狼蒲松齡改寫成現代小說

Ⅰ 把蒲松齡的狼改寫成白話文

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

這個屠戶的面目、衣著、年齡就沒有寫，客觀的情況，除了一個「晚」字，全部省略了。能否省略的原則是對後面文章的進展有無作用。有則多寫，無則省略。沒有肉只有骨，就對後文描寫屠夫窮於應付的作用極大。如果肉很多，狼吃飽了，撐得慌，情節可能會有另外一種發展。「途中兩狼」，表
明不是一隻，如果是一隻就沒有後面的驚險故事了。這里作家的省略很多，兩只狼，是公的，還是母的，是灰的，還是白的，是老的還是小的，都與後面的情節無關，所以全都省略了。「綴行甚遠」，省略的更多。跟著他、擺脫不了，是一個很長的過程。直到追得他沒有辦法，才把骨頭丟給狼們。從這種過程的省略，不僅可以看出作家的筆法簡潔，更重要的是可以看出作家的匠心。大凡前面提到的，後面必有發展。
蒲松齡敘述的功力，並不僅僅在敘述比較簡單的事情上，而且在敘述復雜的事情時，他也能使之具有某種不亞於描寫的效果。對於比較復雜的事情，敘述本來是比較困難的。虧得蒲松齡以簡馭繁：

一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

這里，值得注意的是量詞的靈活運用。
由於兩只狼在前面沒有以形狀和顏色來區別，這給後來分別敘述二者帶來了難度。蒲氏起初用了兩個「一」(「一狼得骨止，一狼仍從」)，代表兩只不同的狼。緊接著，情勢變化了，再用兩個「一」就缺乏變化了。他改用位置來區別(後狼，前狼)。等到骨頭霹乞完了，兩只狼仍繼續跟蹤著屠戶，但它們是並排，還是一前一後，或者是一會兒並排，一會兒一前一後，就不值得交代了，作者就乾脆含混地用

「兩狼」(並驅如故)，不再強調二者的區別了。接著，作者又有區別了：「一狼徑去，其一犬坐於前。」還是用一個「一」字，就輕而易舉地把兩只狼，恰如其分地分別開來。讀者只要從中獲取必要的信息，憑上下文想像出二者的不同，就足夠了。至於其他的區別，本來可以寫出很多，但是，作者略而不計。這就是精煉的「精」的要義。不要小看這樣的文字。這里有作家的匠心——盡可能把與情節發展無關的細節省略掉。把動作和情景減少，以免干擾讀者對情節因果鏈的注意，這是本義之所以精煉異常的原因之一。
本文的好處不僅僅是精煉，還在於把有限的細節有機地組織起來。
隨著故事的進展，敘述出現了細節和比喻，有了一點描寫。如「狼不敢前，眈眈相向」，「其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚」。這是因為，這種狀態是一個懸念，結局時將有一個解釋，這對情節

有相當的重要性：屠夫殺了兩只狼後才悟出來，原來狼做出心不在焉的樣子，是為了麻痹他（乃悟前狼假寐，蓋以誘敵」)，結局使前因獲得了解釋，讀者對情節的意義也有了新的體悟。這種情節因果的有機構成，正是小說的特點。
這篇文章，表面上看，其好處是寫得很乾凈，沒有可有可無的話。但光是這樣還不能解釋為什麼有些地方又有一些描寫的筆墨。仔細分析以後才發現，凡是花了一點筆墨的地方，在後來都是有新的意義的。這就使這篇篇幅很小的文章，在文字結構上，具有了一定的有機性。前文不儀僅是為了前文，而且對後文有用，後文也不僅僅為了屆文，而且對前文有用，這叫做用筆有前後照應之效。
文章最後有一點議論，從小說的角度來說，是可以省略的。現代小說家往往迴避把主題都講出來，因為把傾向性隱藏在情節發展的過程中，更有利於調動讀者的心理參與。現代小說更傾向於為不同讀者的多元理解留下充足的空間。但蒲氏是我國古代文言小說家。他的《聊齋志異》幾乎在短篇故事後面都要發一通議論，有時用「異史氏」的名義(其實也就是他自己)，有時則作為文章的一個部分。可以把這看成是一種體式。不儀《聊齋志異》如此，早在司馬遷的《史記》中，文章後面就有「太史公曰」。這是一種傳統的格式，蒲氏不過是稍稍作了一些調整而已。

Ⅱ 把《狼》蒲松齡改寫成白話故事

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。

骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋像小山似的。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。

兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼劈死。

屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，一隻狼正在打洞，打算要從洞里進去來攻擊屠戶的背後。身體已經進入一半了，只露出了屁股和尾巴，屠戶在後面砍斷它的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只能給人們增加笑料罷了。

(2)狼蒲松齡改寫成現代小說擴展閱讀

本文選自《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。

題材非常廣泛，內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

文章第一段寫遇狼，第二段寫懼狼，第三段寫御狼，第四段寫殺狼。。寫屠戶殺狼，表現屠戶的勇敢鎮定和狼的狡猾貪婪，這是故事的高潮和結局。「一狼徑去」，另有圖謀；「犬坐於前」（這里的「犬」是名詞活用作狀語，像狗一樣），牽制屠戶，更見出狼的狡詐。

「目似瞑，意暇甚」，演得逼真，氣氛似有所緩和。「暴起」、「刀劈」、「斃之」，屠戶不為假象迷惑，抓住時機，當機立斷敢於斗爭，取得了一半的勝利。

到這兒並未讓人鬆口氣。「轉視積薪後」說明屠戶已深刻認識到狼的本性，變得警覺。「一狼洞其中」終將狼的本性暴露無遺，再點狼的狡詐陰險，「乃悟」說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認識。

這個故事揭示了狼無論怎樣狡詐，在勇敢機智的人面前終究是要失敗的；也告訴了我們：面對像狼一樣貪婪的邪惡勢力，只有敢於斗爭，善於斗爭，才能取得最後的勝利。

Ⅲ 把《狼》改寫成白話文

翻譯：

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
二、字詞

1．詞性活用現象：

洞：名詞用為動詞，打洞。 一狼洞其中。

隧：名詞用作狀語，從隧道。 意將隧入以攻其後也。

犬：名詞用作狀語，像狗一樣。 其一犬坐於前。

2．通假字

「止」同「只」，只有。 止有剩骨。

3.一詞多義：

止 同「只」， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。

意 神情， 意暇甚。 想， 意將隧人以攻其後也。

敵 攻擊， 恐前後受其敵。 敵方， 蓋以誘敵。

前 前面， 恐前後受其敵。 向前， 狼不敢前。

4.虛詞的用法：

（1）之

代詞，它，指狼又數刀斃之。 助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。

助詞，調整音節，不譯，久之。 助詞，位於主謂之間，不譯而兩狼之並驅如故。

（2）以

介詞，把投以骨。 介詞，用以刀劈狼首。

連詞，來意將遂人以攻其後也。 連詞，用來蓋以誘敵。

（ 3）「其」的含義

①恐前後受其敵。（指狼）。 ②場主積薪其中。（指打麥場）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意將隧人以攻其後也。（指屠戶）。 ③屠自後斷其股。（指狼）。

5.常用字詞：

懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來（一樣）。 驅；追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺死。股：大腿。 寐：睡覺。 黠：狡猾。

三、《狼》分析

《狼》選自蒲松齡《聊齋志異·狼三則》。

《狼三則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性，第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場，作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節，各自成篇，然而又緊密相關，構成一個完整統一體，從不同側面闡發了主題思想。

本文可分三段：第一段寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛。這一段又分為三層，從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。一個賣肉晚歸的屠戶，在「擔中肉盡，止有剩骨」，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆，就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，實在扣人心弦，為後面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。

面對意想不到的惡狼，屠戶首先是「懼」。於是採取遷就的策略，「投以骨」。屠戶最初認為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險。至「一狼得骨止，一狼仍從」，也似乎如他所料，使兩狼「綴行甚遠」的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。可是照樣投骨的結果，只不過讓後狼暫時停腳，而「前狼又至」；直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的飢腸，而「並驅如故」，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。

「屠大窘」，說明在危急的關頭，他產生了激烈的思想斗爭。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變「前後受敵」的不利條件。他機敏地環顧麥場且速「奔倚」在積薪之下，放下擔子，拿起刀，利用麥場的有利地形，改變了途中兩狼並驅的局面，避免了前後受敵的處境。「狼不敢前」是屠戶敢於斗爭的初步效果，並非它們開始退讓。「眈眈相向」，說明兩狼既兇狠又狡詐，也准備變換策略，尋機殘害屠戶。這樣，雙方進入相持階段。這是第三層。

第二段分兩層。第一層，從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後，又變換筆法，寫一隻狼竟然自己走開，另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然後閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然後夾擊的花招，但對於狼的兇狠狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機「暴起」，猝不及防地以刀劈狼首，結果了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成趣。

第二層，屠戶殺了眼前的狼而准備趕路，又警惕地轉視積薪後，發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼「隧入以攻其後」的企圖，揭露其「身已半入，止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態，次「亦斃之」作了痛快的結束。行文至此，才以畫龍點睛之筆點出屠戶「方悟前狼之假寐，蓋以誘敵」的道理，與上層緊相呼應。這使屠戶也使讀者領悟到：只知狼兇狠的特性，不了解狼的欺詐一面，那就要受騙上當；只看到眼前的狼，卻不注意暗藏的狼，滿足於一時的勝利，到頭來還會遭到失敗。

第三段，是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，餘味無窮。

蒲松齡是同情人民疾苦，憎惡貪官污吏的作家，在《聊齋志異》另一篇故事《夢狼》中，把貪官寫成牙齒的老虎，把衙役寫成吃人血肉的狼；它們大吃大嚼，造成「白骨如山」的慘象。作者「竊嘆天下官虎而吏狼者比比也」(《夢狼》)，認為他們「可誅」「可恨」(《王大》)。《狼三則》形象地揭露狼的吃人本質，兇狠狡詐的特性，表現了對豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退縮，只能勇敢機智地把它們殺死的主題思想。本則所寫屠戶遇狼，始而遷就退讓，幾乎被吃，繼而奮起殺狼，使自己轉危為安的生動曲折過程，更是突出了這一主題。《狼三則》的故事是富有深意的，可以說是對《夢狼》的補充，實際上寄寓了作者鞭撻貪官污吏的思想。今天我們重讀這個故事，可以悟出一個正確的道理，對付野獸必須如此，對付現實生活中階級敵人也必須如此。要敢於斗爭，又要善於斗爭，以奪取勝利。

Ⅳ 把蒲松齡的狼編成現代文故事

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋像小山似的。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼劈死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，一隻狼正在打洞，打算要從洞里進去來攻擊屠戶的背後。身體已經進入一半了，只露出了屁股和尾巴，屠戶在後面砍斷它的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只能給人們增加笑料罷了。

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Ⅳ 把蒲松齡的《狼》改編成一則小故事

一個屠夫傍晚歸來，但中的肉賣完了，只有剩下的骨頭，途中有兩只狼緊跟著走了很遠，屠夫感到害怕，於是把骨頭扔給它們，一隻狼得到骨頭便停了下來，另一隻狼依然緊跟著，於是屠夫趕快又用了更多的骨頭，後面得到的狼停了，前面得到的又上來了，骨頭已經沒有了。然而兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。 屠夫處境非常危急，恐怕前後都有可能受到狼的攻擊。這時，屠夫發現路邊的麥場上有堆積如山的柴草，於是跑到那裡靠著柴草堆上，放下擔子拿起刀。狼不敢前往。 一會兒，一隻狼走了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面，好像閉上了眼睛，很悠閑。屠夫突然起身用刀砍狼殺死狼，但自己也受傷了。屠夫轉身看彩草，後面看到另一隻在其中打洞易用，准備從後面攻擊。屠夫從後面看狼的大腿仍奮力反撲，咬住了屠夫的腿，屠夫忍痛又砍樹，都忽然艾黑影像屠夫不來，姑夫用最後力氣把刀飛了出去，只聽見慘叫一聲，一隻餓狼中刀死了，並重重圧在了屠夫身上，屠夫也暈了過去。 一場大雨過去，屠夫慢慢蘇醒，奮力站起來，但又倒下了飢餓，寒冷，流血，虛弱的屠夫繞柴草堆一耙，向大陸朝著家的方向努力的爬著，爬著爬著。他似乎聽到後面有狼的虛弱的呼吸聲，她意識到是一隻沒死的狼找他尋仇。於是屠夫竭盡全力向前努力地爬數次暈過去，但醒了後就繼續爬，絕不放棄，不過這次是徹底的昏了過去。 當他醒來時，脖子已被狼咬住，屠夫意識到這是最後的決戰，在黑暗中，屠夫和狼撕咬在一起，屠夫明白自己已經咬住了狼的喉嚨，狼拚命掙扎，屠夫絲毫不放鬆，越咬越緊，幾分鍾後，屠夫感覺到嘴裡咸鹹的，屠夫知道已經咬破了狼的血管(頸動脈)，於是屠夫努力的吸，狼血快速地進了屠夫的胃。十多分鍾後，狼不動了，失血過多而死，屠夫推開了死狼，終於有力氣站了起來，眺望遠方，朝霞在向屠夫招手。 15天後，屠夫恢復健康，他和往常一樣每天去趕集，早出晚歸，奇怪的是，他再也沒有碰見人或其他的野獸。 據說屠夫殺狼的事跡不脛而走，傳遍了大街小巷，山川河流。狼群知道後，無不背脊發冷，渾身發抖，四處逃竄，最後逃到深山老林，可悲的守著破舊的小屋。

Ⅵ 蒲松齡的狼文言文翻譯成現代文

狼

作者：蒲松齡

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

翻譯
一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

字詞
1．詞性活用現象：

洞：名詞用為動詞，打洞。 一狼洞其中。

隧：名詞用作狀語，從隧道。 意將隧入以攻其後也。

犬：名詞用作狀語，像狗一樣。 其一犬坐於前。

2．通假字

「止」同「只」，只有。 止有剩骨。

3.一詞多義：

止 同「只」， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。

意 神情， 意暇甚。 想， 意將隧人以攻其後也。

敵 攻擊， 恐前後受其敵。 敵方， 蓋以誘敵。

前 前面， 恐前後受其敵。 向前， 狼不敢前。

4.虛詞的用法：

（1）之

代詞，它，指狼又數刀斃之。 助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。

助詞，調整音節，不譯，久之。 助詞，位於主謂之間，不譯而兩狼之並驅如故。

（2）以

介詞，把投以骨。 介詞，用以刀劈狼首。

連詞，來意將遂人以攻其後也。 連詞，用來蓋以誘敵。

（ 3）「其」的含義

①恐前後受其敵。（指狼）。 ②場主積薪其中。（指打麥場）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意將隧人以攻其後也。（指屠戶）。 ③屠自後斷其股。（指狼）。

5.常用字詞：
懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來（一樣）。驅；追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺死。股：大腿。 寐：睡覺。 黠：狡猾。

Ⅶ 發揮想像，將蒲松齡的《狼》寫成一則白話故事。

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

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