中國現代小說中的傻子形象
Ⅰ 試分析《聰明人和傻子和奴才》中的傻子形象(20分);作為當代的我們應該做哪一
摘要 在這里，有三個顯性人物：聰明人，傻子，奴才。標題里寫得也很明確了。
Ⅱ 塵埃落定裡面的二少爺為什麼別人說他傻，明明不傻。
《塵埃落定》中的傻子二少爺: 小說中的傻子無論在作者的筆下，還是在絕大多數讀者的眼中，都是麥其土司家族中最聰明的、最能夠適應現實生活的人。雖然他成天混跡於農奴與婢女之中時，與婢女桑吉卓瑪、家奴索郎澤郎、行刑人之子小爾依等混在一起，看似毫不長進，但其實這正是他的感情細膩、超脫淡泊。 《塵埃落定》中有這么一段充滿哲理的話：「即使是奴隸，有人也有權更被寵愛一點。對於一個統治者，這可以算是一條道理。是一條有用的真理」便是出自傻子之口。 「傻子」同傳播基督教的英國人查爾斯，聖城拉薩來傳播格魯巴教的翁波意西他們成為好朋友,他們都喜歡上了這個所謂「傻子」。 麥其土司派大少爺到南北方邊界各修一座大房子，大少爺把房子都修成寨子，二少爺則認為應該修成存放大量糧食的庫房。這也是他超時代預感的表現，喜於深思的結果。 二少爺按照麥其土司的命令，帶著豐足的糧食到了北方邊界。在對待北方邊界飢餓的的難民、來借糧食的拉雪巴土司和茸貢土司的不同的態度和策略上，傻二少爺再一次的體現了他超時代的舉止，體現出他與眾不同的「聰明」。 傻子繼續用糧食接濟飢民，他的仁慈使得他新擁有了大片土地、牲畜和人口，使得他的官寨成為一個開放的市場。 …… 之後，黃初民特派員的投靠、具有現代意義的商業集鎮雛形的出現，對待回來為父報仇的當年查查頭人的兩個兒子的態度，及最後國共共同抗日、解放戰爭時發生的等等許多的事情都說明了同一個問題——傻子二少不傻，雖然有時候他在女人的問題上還是會犯傻的，桑吉卓瑪、侍女塔娜和茸貢土司女兒塔娜…… 傻子是個喜於深思、感情細膩、超脫淡泊的聰明人。作者阿來藉助這個傻子為中國文學史塑造了一個新的藝術形象。
Ⅲ 如何看待小說塵埃落定中傻子的形象
皇天無親，唯德輔之。傻子他不刻意爭名逐利，好運總是伴隨他
Ⅳ 《稻草人》中,傻子的性格特點
《稻草人》之《傻子》中的傻子的性格特點是樂於助人。雖然很「傻」，很「笨」，連銀元是什麼也不知道，不過他的心很制善良的：「他撿到了一大袋銀元覺得應該還給失主，於是就在漆黑的夜裡等了很久。」
《稻草人》是由大名鼎鼎的葉聖陶先生寫的。本書收錄了葉聖陶短篇童話作品三十餘篇，如《一粒種子》《地球》《稻草人》等等。
「傻子姓什麼，叫什麼，沒有一個人知道。」
「他一生下來就睡在育嬰堂牆上的大抽屜里。小朋友見過那個大抽屜嗎？特別深，特別寬，好像……」
這，就是《稻草人》里的《傻子》文章中語言的描寫，的確幽默，讀後讓人印象深刻。
Ⅳ 3.試分析《聰明人和傻子和奴才》中的傻子形象
摘要 你好，魯迅先生《聰明人和傻子和奴才》是針對當時社會難於變革而寫的，它啟迪國人，呼喚變革，鞭撻丑類，贊美勇士。傻子作為三種人之一，是最宣有斗爭精神的，從他的言語和動作之中無不透露出傻子誠實熱情，敢作敢為的品質
Ⅵ 魯迅的《聰明人和傻子和奴才》有什麼深刻含義
「聰明人」象徵著封建統治階級的維護者，他表面上同情奴才的遭遇，其實是給他們以精神上的麻醉。」傻子」則象徵著封建統治的堅決反抗者。」奴才」則是封建統治階級的受害者，他象徵著那些愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們，如阿Q等。
魯迅在《野草》的《題辭》中說：「我自愛我的野草，但我憎恨我以野草作裝飾的地面。」這「地面「就是產生野草的社會。《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾中人的不同態度。作者批判了維護舊社會的「聰明人」，諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」，歌頌了和舊社會作堅決斗爭，要毀壞這舊社會的「傻子」。
文中的「奴才」總是尋人訴苦，他抱怨「所過的簡直不是人的生活。但是，當「聰明人」假惺惺地欺騙他說「你總會好起來……」的時候，「奴才」就高興了。假意的許諾和哄騙，使他又甘於自己被人驅使、奴役的地位了。但是，不幾日，他又不平，又找人去訴苦。當「傻子」聽了他的訴苦，大為憤怒，動手為他砸窗時，他大驚，哭嚷著。等到奴才們將「傻子」趕走，他又恭敬地勝向主人報功了。
奴才只要這樣，也只能這樣。魯迅在這里辛竦地嘲諷了這個十足的奴才。在半殖民地半封建的舊中國，產生了兩種很壞的東西，即奴才和流氓。隨著封建專制和帝國主義壓迫的日益深重，中國的奴才性也日益發展，日益惡化。對此，魯迅深惡痛絕。在這篇散文里，魯迅對這種甘心供人驅使，對上獻媚，甚至為虎作倀的「奴才哲學」作了無情地批判。
「聰明人」則是維護舊社會、欺騙奴才的偽君子。在幾千年的封建社會里，反動統治者總是用種種欺騙手段麻痹人民，用封建、奴化思想毒害人民，要把人民整治成既供剝削階段驅使，又不會造反的「服役的機器」。
文中的「傻子」是一個堅定的反封建的戰士。他嫉惡如仇，並且身體力行。當他聽「奴才」訴苦以後，怒不可遏，他動手砸那泥牆，要給「奴才」打個窗洞來，然而他的行為不為「奴才」所理解。他要救「奴才」，反被「奴才」誣為「強盜」。在封建思想占統治地位的社會里，他這樣的言行必然會被看作是傻子。魯迅在反封建的思想戰士的立場上，對這與黑暗的舊勢力作堅決斗爭的改革者的熱情贊美和歌頌的。
文中創作的三個人物，具有深廣的社會意義，深刻地揭示了在帝國主義、軍閥統治的社會中，聰明人（統治階級的幫凶）的偽善和陰險，奴才（勞動者）的麻木、卑怯，傻子（反抗者）堅決、果敢的斗爭精神及其個人反抗一定要失敗的前景。暗示了他一貫主張斗爭要「韌戰」、「壕塹戰」，反對赤膊上陣的戰法。全文運用對話，但個性自現，諷刺針砭，溢於言表，耐人尋味。
《聰明人和傻子和奴才》是現代文學家魯迅於1925年創作的一首散文詩。作者批判了維護舊社會的「聰明人」，諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」，歌頌了和舊社會作堅決斗爭，要毀壞這舊社會的「傻子」。此文短小精悍，明白曉暢，寓意深刻。
這篇散文詩作於1925年12月26日，最初發表於1926年1月4日《語絲》周刊第60期。作者魯迅在創作此文前的一個時期內，正是他和《語絲》同事及章士釗同「現代評論」派斗爭最激烈的時候，所以有人說《語絲》社盡是土匪，《猛進》社盡是傻子。」作者魯迅有感於當時的社會斗爭創作了此文。
Ⅶ 阿來在《塵埃落定》中採取「傻子」的敘述視角，與中國現代著名作家魯迅在《孔乙己》中採取兒童的敘述視
魯迅和阿來雖然是不同時代的作家，但都擅長刻畫人物，《孔乙己》和《塵埃落定》雖然是不同時代的產品，但這兩個人物卻同樣出彩。孔乙己的迂腐形象和麥其土司小兒子的「傻子」形象其實都反映了人物具有的某種病態。這兩個人物有相似和相同之處，但也有不同的特點。孔乙己迂腐善良，而「傻子」則在某種程度只是一種保護自己的偽裝。他們面對復雜殘酷的現實世界同樣茫然無助，同樣孤獨無奈。孔乙己作為原來只會八股文，一心嚮往仕途的書獃子，在辛亥革命之後，被革命大潮斷了科舉之路，加之本身沒有謀生的一技之長，所以生活頹廢潦倒，面對激烈動盪的社會和黑暗的社會現實只能隨波逐流，魯迅通過少年伙計的視角看孔乙己，用他的形象反映當時的社會現實，反映當時封建知識分子的窘境，同時也表達自己對當時社會的失望和不滿。同樣，阿來則是借「傻子」的眼光來反映土司家族內外錯綜復雜的各種矛盾和斗爭，作為一個從小就不受人待見，從小就被家族長輩忽略和歧視的「傻子」，他其實活的很心酸。為了在爾虞我詐的家族斗爭中生存下去，為了在冷漠殘酷的關系中保護自己，他不得不裝傻，但也因此把家族斗爭看的很透。從寫作特點上看，兩人有相同相似的地方。都是通過旁人的視角敘述故事，刻畫人物。還有就是都受到西方現代文學的重大影響。兩人的作品中都可以看到果戈理，卡夫卡和弗洛伊德的一些痕跡。
Ⅷ 急求英語翻譯，把下面的句子翻譯成英文，要准確的
Topic: discussion of lunatic and fool's image in contemporary Chinese fiction
author: ###, Zhanjiang normal College of Humanities summary-Chinese contemporary
novels to shape a series of idiot and lunatic image. These idiots and maniacs
neither foolish nor crazy, some of them as soldiers, some like a child, lay the
author deep thoughts. At the same time, authors to fool and madman to narrative,
rhetoric with a unique feature. Key words: contemporary fiction crazy fool
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Ⅸ 阿甘正傳中關於傻子形象的賞析
「stupid is as stupid does!」 （傻人做傻事），阿甘的這句名言在影片中出現了三次。阿甘的智商只有75,傻子自會做一些與眾不同的事情.當別人匪夷所思地譏笑阿甘時，阿甘總是緩慢而呆滯卻剛毅地回答，「傻人做傻事!」，他似乎明白自己與別人有所不同，但他從來不認為他的所作所為是錯誤的，不因異於常人而膽怯,而羞愧,只要他想做的,他就會將百分之百的注意力集中在這件事上直到成功。
最令人印象深刻的是阿甘的奔跑,阿甘穩健的奔跑在電影中隨處可見。當阿甘的女友送他一雙球鞋後離開他時，他不知不覺地有了一種沖動：
「那天不知什麼原因，我決定外出跑一跑，當到達路的盡頭，我想我可以繼續跑到路的末端，當我到達時，我想我可以跑出綠茵鎮，既然跑到這么遠，我想我可以穿越州，我就這么做了，跑過了整個州。不知為何，我繼續地跑，跑到大洋，到達時就想，既然這么遠，何不掉頭繼續下去，當我到達大洋時，既然跑了這么遠，何不掉頭繼續跑下去。」阿甘毫不間歇地三次跑完全州，電視台報道了此事，記者紛紛質問阿甘舉動的動機何在，是為了世界和平，為了流浪者？為了環保，為了女權運動？而阿甘只是慢吞吞地告訴他們，他只是覺得想跑！
很多人不以為然,但阿甘身上折射出來的卻是一種可貴的生活態度。阿甘的智商確實較低，我們也必須承認，他頭腦簡單，沒有思想。但是他對所做的每一件事是如此執著，他的注意力是如此集中，他的精力是如此旺盛，他不會想到個人榮辱，不會從另外的角度但問題，他只是把他的思想完全集中在他正在做的事情上面，而且是很自然的。這種果決的執行力讓人驚嘆！部隊的軍官竟然會這樣贊譽阿甘：「天殺的阿甘，你真是天殺的聰明，你一定有天殺的160智商，你有天殺的天分，甘大兵！」（相當有趣），而這給他帶來了非凡的成就和榮譽。他受到美國歷屆總統的接見，他因為出色的奔跑速度成為了橄欖球明星，越戰中英勇救隊友成了越戰英雄，練就了爐火純青的乒乓球技術......
阿甘是幸運的,他有一位偉大的母親。阿甘的優秀的人格,來自母親的諄諄教導.在他身上,你看不到痛心與失望,而永遠是激勵與贊揚.當阿甘的腳踏陷入鐵道中而遭遇眾人的注目時,母親告訴他,「不要管其它人，告訴你，你比他們更優秀，福利斯，上天對每一個人都是一樣的，每個人都應該有一雙腳撐 。」當阿甘要進最好的學校，與校長見面時，母親告誡他：「記得我曾經跟你說過的話，你和其他人士沒有分別的！」當校長因阿甘智商低而拒絕時，母親堅持說：「
其實只有五分的差距，一定會有辦法解決的！」這些話足以改變一個傻子一生的命運！
現今充滿浮躁與喧囂的社會，傻子精神越顯得彌發珍貴，希望傻子精神能發揚光大！
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