現代君子六藝小說

⑴ 重生古代小說(男主角君子六藝精通無敵)

給點提示好嗎，太籠統了，這種小說太多了

⑵ 君子六藝換成現代分別都是什麼

說起古代的文人才子，想必大家腦海中都會想起「琴棋書畫」這個詞。「琴棋書畫」最早起源於三皇五帝時期。古代傳說中，伏羲發明了琴瑟，堯舜發明了圍棋，書畫的起源更早，最初人類記事就是通過壁畫或者甲骨文。

「琴棋書畫」也被稱為「雅人四好」，這四種技能起源雖早，但並不是古代儒家文人的最初標准。古代儒家文人的最初標準是「君子六藝」。「君子六藝」起源於公元前1046年的周朝，是周朝要求文人必須掌握的六項技能。後來孔子繼承並發揚了「君子六藝」。那麼古代「君子六藝」指的是哪六藝呢？琴棋書畫只有一項位列其中。

君子六藝

古代形容文人才華橫溢，通常會用「通五經貫六藝」這個詞。其中「五經」指的是：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。孔子評價「五經」說：「禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以達意，易以神化，春秋以義。」孔子又評價「六藝」說：「六藝於治一也。」那麼這「六藝」究竟指的是哪六藝呢？

根據《周禮》記載，君子「六藝」指的是：「養國子以道，乃教之六藝。一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。」下面咱們就詳細介紹一下「六藝」，看一看古代文人上學都要學些什麼。

1、禮。「君子六藝」中的禮指五禮，分別是：吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。「禮」是一種非常復雜的概念，周朝講究「以禮安邦」，儒家更是非常重視「禮制」。在古代，「禮」由簡入繁，曾是非常重要的一種制度。孔子雲：「不知禮，無以立也。」

「禮」從何而來？禮起源於日常生活，最後也約束了日常生活。在民間有很多習俗，其中一些為大家所認可的習俗可以上升為禮節和共識。如果這種禮節和共識得到廣泛認可和普遍贊許，久而久之就會變成行為准則。此時的「禮」就會上升為制度規程，成為禮制。

2、樂。「君子六藝」中的樂非常好理解，也非常具體，它指的是六套歌舞，分別是：《雲門大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。在古代有重要的祭祀活動時，人們都會用這六套歌舞來表達自己的虔誠之心。身為古代的君子，對這六套歌舞是要掌握牢靠的。但非常可惜的是，六樂傳到漢代時只剩下了「兩樂」，分別是《大韶》和《大武》，其餘四樂失傳。

3、射。「君子六藝」中的射就是射箭，對你沒有看錯，古代的文人也要練武，還要做到弓馬嫻熟。「君子六藝」中詳細定義了「射」，分別是：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。這是五種不同的射箭方式，其中「白矢」指的是箭射穿標靶而且箭頭發白，代表著弓箭的力道夠足。「井儀」指的是接連四箭命中靶心。但後代儒家士人並未完全繼承孔子所推崇的「君子六藝」，他們放棄了練武。

4、御。「君子六藝」中的御指的是駕駛馬車、戰車的技能，並不是指騎馬。古代馬車是重要的交通工具，戰車更是重要的戰略資源。古代四匹戰馬共拉一車，稱為「一乘」，「千乘之國」代表其擁有很多戰車。君子六藝中的「御」更加傾向於禮儀，而不是戰斗。例如「御」有「鳴和鸞」「逐禽左」的說法，意思是君子在駕車時還要注意車輪發出的聲響，行獵時追逐獵物要從左邊射箭。

5、書。「君子六藝」中，只有「書」這項技能跟「琴棋書畫」有交集，那就是書法。俗話說「字如其人」，寫得一手好字是古代文人的必備條件。咱們且不說王羲之這樣的書法大家，就連清代後期的進士，其書法也堪稱「印刷體」。

6、數。君子六藝中，「數」指的是計算、算術，以《九章算術》為准。雖然看似「君子六藝」已經遠離我們，但其實不然。目前「君子六藝」已經演化為更加實際的學科，在學校中推廣。例如「數」可以詮釋為自然科學和理性思維，包括邏輯判斷、分析力、推斷力、想像力、運籌學。在目前的學校體系中，數學、物理、化學、生物等理工科都可以看做「數」。

冰凍三尺，非一日之寒。君子六藝，也非一朝一夕之功。古代的文人對於「六藝」的學習終其一生，對於「六藝」的運用也是終其一生。這個道理放在今天，仍然不會過時

⑶ 現代版的君子六藝是什麼

古代的君子六藝是禮，樂，射，御，書，數，換算成現代的的話就禮貌，禮節，實用繪畫，編曲彈琴，射擊，駕駛各種車輛，雜書博學，快速計算。

⑷ 君子六藝現代人能修哪些

中國古代六藝（禮、樂、射、御、書、數）
禮藝：吉、凶、軍、賓、嘉禮五科，是關於社交能力的學問；
樂藝：雲門、咸池、大韶、大夏、大護、大武六科，是關於達情能力的學問；
射藝：白失、參連、剡注、襄尺、井儀五科，是關於知識能力的學問；
御藝：鳴和鸞、逐水曲、舞交衢、過君表、逐禽左五科，是關於主事能力的學問；
書藝：象形、會意、指事、轉注、假借、諧聲六科，是關於記述能力的學問；
數藝：方田、栗布、差分、少廣、商功、均輸、盈朒、方程、勾股九科，是關於數算能力的學問
「六藝」能都修固然更好可提高社交能力，達情能力，知識能力，主事能力，記述能力，數算能力

⑸ 君子六藝

六藝
【六種基本才能】

中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。

出自《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」

禮：禮節（即今德育）

樂：音樂

射：射箭技術（鍛鏈體格，品格修養）

御：駕馭馬車的技術

書：書法（即今文學）

數：演算法（即今數學）

【六經】

關於六經即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》的學說。

【六種字體】

王莽時六種字體。即古文(戰國時通行於六國的文字)、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書

【領導六藝】

成功領導者所要具備的六大技藝——做人、溝通、謀權、用人、創新、決策

1. 做人之藝

善於為人處世

善於平衡心態

善於提升品格

善於修善形象

2. 溝通之藝

善於語言表達

善於心靈交流

善於解決問題

善於協調關系

善於抓住客戶

3. 謀權之藝

善於執掌權力

善於控制權力

善於運用權力

善於授出權力

4. 用人之藝

善於識別人才

善於活用人才

善於管理人才

善於激勵人才

5. 創新之藝

善於思考創新

善於抓住社會

善於打破「常規」

善於出新制勝

6. 決策之藝

善於運籌規劃

善於分析判斷

善於「拍板」
善於處理危機

⑹ 君子六藝及詳細內容

禮、樂、射、御、書、數」被稱為「君子六藝」，是古代男子安身立命之本，正心、修身、齊家、治國、平天下的基本素質，或者說是基本技能。今天的男人依然要重視。

先說「禮」，即道德、禮儀。現今的社會雖不如封建社會等級森嚴，也不似那時有諸多繁文縟節，但依舊有基本的道德和法律法規來約束和規范我們的行為。今天的男人如果缺少「紳士風度」就很難打動女人，尊敬老人是禮、愛護幼小是禮、呵護女性是禮、承擔責任是禮……很難想像，一個無禮無德的男人會受女人喜歡。

「樂」，是音樂，是舞蹈。在古代，「樂」和「禮」是分不開的，各種儀式都要有「樂」，亦即「禮樂」。現代人就更離不開「樂」了，有了音樂，我們的生活更美好，音樂讓我們放鬆、主我們陶醉、讓我們的精神更高尚，當你引亢高歌時、當你翩翩起舞時，有多少美女在用崇拜地注視你、傾聽你。熱愛音樂是一種積極的生活態度，是一種豁達，音樂的精神的寄託。

「射」，射箭是習武，戰火紛爭的年代，弓箭是最厲害的武器，可以殺人於百步之外。「射」，體現了一個民族的武力，顯示了國家的強大，那時，不會射箭、不習武的男人找不到老婆。崇武的民族必強大、必擴張，尚文的民族疲於防禦、處處被動，文武皆備則不敗。「射」在過去同「禮」結合，稱為「禮射」。「禮射」有嚴格的禮儀，「禮射」時有「樂」伴奏，按嚴格的等級和步驟進行，是階級地位的體現。今天的射箭更多是作為一項競技運動來開展的，練射箭的人身體更健康，性格更堅韌，身姿更挺拔，更優秀。射箭更能表現男人的英雄氣概，射箭更能展現女人的婀娜身姿，射箭是你行走江湖的必備技能！

「御」，即騎馬、駕車。古代的「御」，於武、於文都是很重要的。於武，那是的騎兵勇猛無比、無堅不摧。於文，騎上馬、駕上車就可以去更遠的地方，所謂「行萬里路，讀萬卷書」。在今天，男人騎在馬上是很瀟灑的，「白馬王子」當然是各色美女醜女的目標。不會騎馬也不要緊，你得會開車，房、車具備的男人也是女人們眼裡的「績優股」。

「書」，是寫字、是學習。今天的人必須好好學習，天天進步，才能在這BT的世界跟上潮流，有文化，愛學習的男人才能在競爭中處於不敗之地。「拿無知當個性」雖然死不了，但必然也是讓人瞧不起的。

「數」，數是算數，是邏輯推理。買東買西要計算，找老婆得比較，生活中哪樣都離不開「數」，不想找麻煩，就一定要把「數」搞明白。

男人要想更出色，想讓更多美女對你垂青，那就必須要修好「六藝」，「君子六藝」真是男人必備啊！

⑺ 君子六藝

在中國，「六藝」之說有二，一指禮、樂、射、御、書、數也。《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」另一說，「六藝」即六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》也。
一般是說第一種

⑻ 君子六藝分別指的是什麼

1.六藝：禮、樂、御、數、書、射 2.基本解釋： （1）禮：禮節（即今德育） 五禮：吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。 （2）樂：是指音樂、詩歌、舞蹈等。 六樂 ：雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。「舞」屬於樂的教育，學生十三歲舞勺，十五歲舞象，二十歲舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名稱。勺是文舞，是徒手或持羽等輕物的舞蹈。象、大廈、大武等都是個武舞，指手持盾、劍等武器，作擊刺等動作、象徵作戰情節的舞蹈。 （3）射：射箭技術 五射：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢准確而有力；參連，前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。 （4）御：駕馭馬車的技術 五御：鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左。《周禮·地官·保氏》:"乃教之六藝……四曰五馭。"鄭玄注:"五馭:鳴和鸞，逐水曲，過君表，舞交衢，逐禽左。"謂行車時和鸞之聲相應；車隨曲岸疾馳而不墜水；經過天子的表位有禮儀；過通道而驅馳自如；行獵時追逐禽獸從左面射獲。 （5）書：書法（書寫，識字，文字） 六書：象形 、指事、會意、形聲、轉注、假借。（註：轉注、假借是識字方法 ，而象形 、指事、會意、形聲是造字方法，其中形聲字約佔百分之九十。） （6）數：演算法（計數）數藝九科：方田、栗布、差分、少廣、商功、均輸、盈朒、方程、勾股； 九數即九九乘法表，古代學校的數學教材。

⑼ 超現實事務所_by君子無六藝_txt全文免費閱讀

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該小說講述了一個神秘的所長一個肌肉熱血青年一個愛好抽煙、喝酒、燙頭的大叔，一個整天泡在網上的宅女，一個一直都在吃的吃貨蘿莉。五個人組成了一間怪異的事務所。事務所公告：本所承接各種涉及超自然事件的委託，包括但不限於鬼怪，妖魔，超能力者，外星人等。