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現代小說民俗

發布時間: 2022-03-21 05:21:04

A. 誰能給我介紹幾本比較好的民俗恐怖小說

連下的《驚悚靈異錄》吧!看了之後我就迷上了,天天等他上傳。

B. 民俗在小說中的體現及其作用

民俗很多在小說中是作為一種文化背景來運用的。小說中的故事要有一個文化上的幕布,而民俗則是其中之一。比如說阿來的《塵埃落定》等很多小說,都對藏族的文化風俗有很深刻的描寫。《穆斯林的葬禮》中對於回族的民俗有很多描寫。你可以去查閱一下那些描寫特定地區的小說,一般都對那些地區的風俗有描寫

C. 推薦幾部那種帶有民俗特色的恐怖小說。

鬼吹燈
鬼吹燈是一個系列形式的文字冒險故事,以一本家傳的秘書殘卷為引。
小說中作者首創歷史上四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山,其中摸金是技術含量最高,規矩最多的門派。「人點燭,鬼吹燈」是傳說中摸金派的不傳之秘,意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺,如果蠟燭熄滅,須速速退出,不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約,千年傳承,不得破。有諺為證:發丘印,摸金符,搬山卸嶺尋龍訣;人點蠟,鬼吹燈,勘輿倒斗覓星峰;水銀癍,養明器,龍樓寶殿去無數;窨沉棺,青銅槨,八字不硬莫近前。

黃河鬼棺
故事講述的是一個離奇的讓人無法相信的故事:一個生意並不如意的古董商人,偶然間被牽扯進了一件發生在黃河清淤工程中的詭異事件當中,凡是經歷這個事件的人一個接著一個毫無預兆的死去,他自己也逐漸感覺到了死亡的一步步臨近。然而死因卻依然撲朔迷離,在他鍥而不舍的努力下,一個個謎團被抽絲剝繭,終於露出了隱藏在黃河的淤泥下面恐怖秘密……黃河村落晦澀的兒歌,河底石台中的透明人影,千年前的鐵鏈……

驚悚異聞錄
一段段情感故事,牽涉出一件件靈異事件。

一段段恐怖驚悚內容,揭開了最後的真相。
這是一部毛骨悚然的靈異小說?
這是一部匪夷所思的偵探小說?
這是一部捧腹大笑的笑話小說?
連我自己也弄不清楚,乾脆就當它是一碗『雜燴飯』吧!
這里有令你頭皮發麻的恐怖內容;
這里有令你疑惑重重的懸疑情節;
這里有令你笑聲連連的開心片段;
這里一定、肯定、絕對有你想要的。
閱讀這本書吧!讓它帶你進入一個與眾不同的靈異世界。

D. 求小說…描述傳統神話民俗的

三毛的《撒哈拉的沙漠》,裡面有關於撒哈拉地區的一些傳統民俗。

E. 趙樹理小說的民族化特徵趙樹理在中國現代小說發展史的貢獻與意義

一,作家自身豐厚的民俗積淀 作為魯迅所開創的二十年代鄉土文學流派的後繼者、高曉聲鄉土文學創作模式的前驅者,作為現代文學史上描寫農村生活得功臣,趙樹理自身經歷賦予了他的文學創作以極大地民俗性表現潛能。趙樹理的家鄉在山西東南的沁水縣的尉遲村,由於經濟文化的相對獨立落後,該地「三聖教」盛行,其祖父趙東豐能將三聖教教文倒背如流,且能寫會算。父親趙和清深得其父熏陶,且擅長音律,是鄉里八音會成員。祖母敬惜字紙,對灶神、喜神、財神等與民間生活相關的諸神恭敬備至。這些傳承多年的民俗生活,民俗觀念一直到趙樹理降生還在延續著。家庭啟蒙與這種特殊的成長環境,使他獲得了以鄉土詞彙妙語連珠的能力,家鄉所在又是至今仍視為全國方言最集中、最復雜、種類繁多之地;與生活相關的知識、能力他幾乎無所不通。所有這些,都是晉東南大地對他的厚賜。 同時,他從小喜愛民間曲藝、戲曲和民間樂器,深受民間文藝熏陶。這些熟悉與愛好民間藝術的熱情、豐富的農村生活知識,以及對農民深受階級壓迫的義慨對他後來的文藝創作有了很大影響,可以說這是他後來小說創作的藝術基礎的形成基礎。正因為趙樹理愛好民間藝術,具有民間藝人的素質。所以,他能了解農民的文化知識,深知農民群眾的藝術愛好和藝術要求。抗戰期間直至解放後,他始終生活在民眾中,追求文藝的大眾化、通俗化、民族化成了他傳播新思想,倡導新文藝的基本准則和自覺追求。他「在描寫人物,敘述事件的時候,都是以農民直覺的感受,印象和判斷為基礎。他沒有寫超出農民生活或想像之外的事物,沒有寫他們所不感興趣的問題。」[1] 作為一個活生生、渾身具有晉東南泥土氣息的趙樹理,他的語言標志,就是他那土裡土氣的幽默風趣。民俗作為一個內涵豐富的文化因素溶化到他的個性和藝術思維中,在他的小說創作從內到外都起著至關重要的作用,這是作家趙樹理作品的民俗性之所由來。 二.趙樹理小說敘述中的民俗色彩 由於作家深深紮根於農村,飽嘗大地的乳汁,流淌著農民的血液,一言一行,一思一念,無不表現出鄉村民俗對他的影響,所以在他文學創作中也時時閃現出民俗的光彩。 在布局謀篇和組織情節方面,一些作品幾乎全部以當地民俗為依託。民俗成了情節的骨幹,比如《小二黑結婚》,《登記》等等。《小二黑結婚》開頭即推出二諸葛,三仙姑這兩個落後於新時代的迷信、落後的小人物個體,更是蘊含著幾千年的保守、愚昧因素的古老民俗的情節內容。小說還會不會具有趙樹理特色,還是不是「小二黑結婚」?就「小二黑結婚」而言,故事圍繞舊的民俗展開,新舊思想交鋒,作家辛辣的諷刺,詼諧的笑罵,幽默的文采借相關民俗得以發生。 民俗對於另一篇小說《登記》同樣重要。作品開頭由民俗意味著=很濃的一枚標志著私定終身的「羅漢錢」引發,然後從簡單的人物介紹,事件說明,中間穿插了包辦婚姻,婆媳關系。小飛蛾挨打的民俗性情節和細節,終結以破除迷信,移風易素,有力配合了當時新中國第一步婚姻法的頒布實施。小說中的民俗即是舊事物本身的組成部分,又是作者用以抨擊舊事物的有力工具。

F. 種田介紹民風民俗的小說

目前風俗小說受網友最喜愛的書有:《極品鄉村生活》、《大漢帝國風雲錄》、《惡女橫行:漫漫追夫路》。

G. 有關民間習俗的恐怖小說

《400個民間流傳鬼》《鬼吹燈》《僵屍新娘》《詭墓》《謎綜之國》《幽靈客棧》《地獄第19層》

H. 介紹些民俗方面的書

《教坊記》、《茶經》、《朝野僉載》、《風土記》、《世說新語》、《齊民要術》、《容齋隨筆》、《帝京景物略》、《菽園雜記》、《長安客話》,等等。

一、《教坊記》

《教坊記》,唐代中國俗樂(歌舞百戲)論著。是記述唐代教坊制度和軼聞的筆記,計1卷,崔令欽撰。崔令欽,生卒年不詳,唐博陵(今定州)人。玄宗開元年間,官著作佐郎,歷左金吾衛倉曹參軍。肅宗朝,遷倉部郎中,官終國子司業。

二、《茶經》

此書是關於茶葉生產的歷史、源流、現狀、生產技術以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時代的茶學專著,精闢的農學著作,闡述茶文化的書。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能,推動了中國茶文化的發展。

三、《朝野僉載》

唐代筆記小說集。此書記載朝野佚聞,尤多武後朝事。唐張鷟撰。六卷。記隋唐兩代朝野遺聞,對武則天時期的朝政頗多譏評,有的為《資治通鑒》所取材。

四、《風土記》

《風土記》是由元明天皇命令各國編撰的文獻,是紀錄日本古代各國文化和地理的一部書,包含地理、歷史、農業、神話與民俗的豐富資料。

五、《世說新語》

《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

I. 急需!論文:小說里的民俗文化

去查查紅樓夢之類的經典吧,元宵、中秋、端午、除夕等都有很多描寫

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