風瀟瀟喜易水寒校園小說
A. 風蕭蕭兮易水寒的作者
《易水歌》戰國詩人 荊軻
風蕭蕭兮,易水寒,壯士一去兮,不復還。
探虎穴兮,入蛟宮,仰天呼氣兮,成白虹。
賞析
這是一個身赴虎穴,自知不能生還的壯士的慷慨悲歌。
全僅兩句。第一句寫臨別時的環境,蕭瑟的秋風,寒冽的易水,一派悲壯蒼涼的氣氛。景物描寫中滲透著歌者的感情。第二句表現了英雄赴難義無反顧的獻身精神。
這首詩語言十分平易、簡練,借景抒情,情景交融,是中國古代詩歌中的一曲絕唱。
荊軻以此得名,而短短的兩句詩乃永垂於千古。在詩里表現雄壯的情緒之難,在於令人心悅誠服,而不在囂張誇大;在能表現出那暫時感情的後面蘊藏著的更永久普遍的情操,而不在那一時的沖動。大約悲壯之辭往往易於感情用事,而人在感情之下便難於辨別真偽,於是字里行間不但欺騙了別人,而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品,事後自己讀起來也覺得索然無味,正是那表現欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱,我們讀到它時,何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性,它超越了時間與空間而訴之於那永久的情操。
對荊軻的行為,自古以來評價不一。有人說荊軻是捨生取義的壯士,有人說他是微不足道的亡命徒,還有人說他是中國古代的恐怖分子。
B. 從風蕭蕭兮易水寒這句詩中取一個小說名
風易寒,蕭兮水,兮水寒,風蕭兮,易水寒🤔
C. 網游小說風中凌亂里的風蕭蕭兮和易水寒是哪本小說里的主人公
網游之風蕭蕭兮和易水寒
D. 風蕭蕭兮易水寒的全文是什麼
易水歌
〔戰國〕荊軻
風蕭蕭兮
易水寒,
壯士一去兮
不復還;
探虎穴兮
入蛟宮,
仰天呼氣兮
成白虹。
E. 風蕭蕭兮易水寒
壯士一去兮不復還?
F. 風蕭蕭兮易水寒
最早知道荊軻刺秦王這個故事是文化大革命後期的批儒評法,當時年紀還小,懵懵幢幢,文字的東西看不懂,只好看漫畫的小冊子。其時秦始皇已經被抬到了嚇人的高度,在漫畫里的形象都是大義凜然,高大威嚴,與之相反,荊軻則形容猥瑣,獐目鼠眼,手裡捏著的那把匕首,也如殺雞的道具。當時就想這樣一個跳樑小丑,還要阻礙歷史的車輪,抗拒中華民族的統一大業,豈不是螳臂當車?
後來在「戰國策-燕策」里看到了全本的荊軻刺秦王的本事,當時的震撼真是不小。燕市高歌,易水蕭蕭,白衣送別,灑血秦庭,這些獨特的戲劇場面凸現了荊軻鮮明的個性,一掃以前在心目中的猥瑣形象。再以後,就開始留心有關他的記載,發現自漢以降,關於荊軻的記錄真是不少。
記載荊軻事跡最全的當是司馬遷的「史記.刺客列傳」,太史公還說:「始,公孫季功,董生與夏無且游,具知此事,為余道之如是」,夏無且為秦王御醫,當荊軻行刺時,群臣惶急,他曾「以其所奉葯囊提荊柯」,後來秦王特地賜黃金兩百溢賞賜他。刺秦的那些驚險場面,他是親眼目睹的,由他的友人再轉告司馬遷,其真實當不容懷疑。
「史記」中對荊軻刺秦王的敘述基本上是客觀的,對荊軻這個人物的評價也算持平,看不出太史公的明顯傾向,其記載和「戰國策」出入不是很大。刺秦的故事,在秦漢之際,頗多流傳, 對一些怪誕和「太過」的記載,「史記」做了不少刪削。在古小說「燕丹子」中,還保留了關於荊軻的這些記載,從中可以看出荊軻性格的多面。現抄錄如下:
太子「後日與軻之東宮,臨池而觀,軻拾瓦投龜,太子令人奉盤金、軻用抵,抵盡復進。軻曰『非為太子愛金也,臂痛爾。』後伏共乘千里馬。軻曰:『聞千里馬肝美。』太子即殺馬進肝。置酒華陽之台。酒中,太子出美人能琴者。軻曰:『好手琴者!』太子即進之。軻:『但愛其手耳。』太子即斷其手,盛以玉盤奉之。」
奉金擲蛙,膾千里馬肝,斬美人手諸事,均被「史記」以事「太過」而刪削。其時太子丹要荊柯去刺秦王的事,尚未說破。田光已死,於期的頭還沒有「函封」在盒子里,但太子丹的意思已經不點自明。荊軻知道等待自己只是死亡,不可能象曹沫那樣劫齊桓公後還能生還,所以也就率性而為。上述三件事荒唐暴虐,有悖人性到了極致。燕丹子也不惜血本,盡其所欲,如此做法也不過是收買人心,賓主都是孤注一擲的心理。斷美人手一節更是驚心動魄,殘忍並具病態美。和王爾德之「莎樂美」 有相似之處,秦漢以後還有這樣的人物和故事。
春秋戰國是中國歷史上一個特殊的時期,戰爭頻仍,征伐不已,世不安寧,民不聊生。朝為公卿,暮填溝壑為尋常事,人人都生活在時刻可能橫死的恐怖里,所以人們的行為舉止都異於常時,而刺客的行為更異於常人。田光,樊於期等的自刎,除了有古人重聲名輕性命的豪俠之氣外,也和那時變異的環境里特殊的人性有關。刺秦還沒有開始,已經死了很多人,舉國都籠罩在死亡的恐怖里,作為主要角色的荊軻其心理壓力更非常人所能承受,其行為的乖戾也就不難理解了。
等到太子與賓客在易水上「白衣冠以送之」,整個「戲劇」到了高潮的華彩段。所有史書中也都是用寥寥數十字即烘托出了氣氛。漸離擊築,荊軻和而歌:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」,「士皆嗔目」,「發盡上指冠」,「為壯聲則發怒沖冠,為哀聲則士皆流涕」。雖惜墨如金,但讓人豪氣陡生,如臨其境,。生死離別,風雲裂變,白衣勝雪,悲歌裂竹,真難想像這樣的情景在電影里如何表現。文字的力量,給人想像的空間實在是別的手段難以比擬的。
在中國歷史上,刺客往往如彗星,雖一掠而過,但耀眼的光芒能給人以巨大的震撼。他們以匹夫之軀近強勢者,百步之內血濺。其刺殺的對象必在重重保護之下,輕易不得近身,而刺殺此種人物,往往勢如騎虎,知其必死而為之的。倘如後來小說傳奇中武功蓋世之俠客,千里之外取人首級,輕松而無任何危險性,也就談不上刺客所為了。在歷史上,刺客仗義行俠的事跡屢不絕書,「唐宋傳奇」,「水滸」里都有形形色色的類似人物。荊軻這樣的刺客,也就是在亂世方有用武之地。他本衛國人,一個流浪漢,和秦王並無仇恨,燕太子傾其心力和他結交,他才不惜為他賣命。對荊軻刺秦王這一事件,歷來褒貶不一。淡泊如陶淵明者,也寫過金剛怒目式的「詠荊軻」,塑造了一個除暴勇士的形象。其中雲「君子死知己,提劍出燕京……心知去不歸,且有後世名……其人雖已沒,千載有餘情」,陶公對荊軻刺秦未成是覺得遺憾的,說「惜哉劍術疏,奇功竟不成!」。陶公生活在晉王朝沒落的年代,由晉入宋,叛亂相繼,殺伐不已,他嚮往荊軻那樣的江湖俠骨來鏟滅以強凌弱的暴亂政治。初唐駱賓王「於易水送人」「此地別燕丹,壯士發沖冠。昔時人已沒,而今水猶寒」和陶公的「詠荊軻」一脈相承。清末詩人龔自珍「雜詩」其一說:「陶潛詩喜說荊軻,想見「停雲」發浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多」,定庵生活的時代同樣是雞鳴不已,難免對荊軻懷著欣賞和惋惜的心情。
不過責備荊軻的也代不乏人,柳子厚即為代表,其五古說:「始期憂患弭,卒動災禍樞。秦皇本詐力,事與桓公殊。奈何效曹子,實謂勇且愚。世傳故多謬,太史征無且」。燕太子妄圖以荊軻一己之力,刺殺秦王來保燕,最終則是秦王一怒而伐燕,亡更速矣!後來東坡在「留侯論」里,對張良遣力士狙擊秦始皇於博浪沙,也不以為然,雲「一匹夫之力,而逞於一擊之間」,其觀點和柳子厚相距不遠。司馬光在「資治通鑒」中,對刺秦一事批評得更是尖銳。說他「以萬乘之國,決匹夫之怒,逞盜賊之謀」,說荊軻不過是「刺客之靡」「君子盜諸」簡直把荊軻和盜賊相提並論,這實在是太嚴苛了。古人對戰,著意摧敵首腦,首腦一亡,則百萬雄軍解甲,如此做法,有時頗能奏效。但以此手段對付一個國家,那樣一個蒸蒸日上的強秦,實在遠非上策。
刺秦最後以悲劇收場,也在意料之中。徐夫人寶刃天下利器,督亢地圖以掩其鋒,樊將軍人頭以障贏政之心目,二人呼吸相對、間不盈尺,千載難逢的機會竟然錯失,也許命數如此,上天欲興秦而滅六國吧!太子丹對荊柯有猜忌之心,以至倉促成行,荊軻劍術荒疏,舞陽臨陣慌亂,都成了刺秦失敗的重要因素。
「燕丹子」還記載了荊軻和秦武陽由燕之秦途中的一件瑣事:「二子行過陽翟,軻買肉爭輕重,屠者辱之,武陽欲擊,軻止之」。(
G. 風蕭蕭兮易水寒,作者是誰
作者荊軻
《易水歌》一作《渡易水歌》,是戰國時期荊軻將為燕太子丹去秦國刺殺秦王在易水餞別之際所作的一首楚辭。這首辭前句通過描寫秋風蕭瑟、易水寒冽,一上一下極天地愁慘之狀,渲染了蒼涼悲壯的肅殺氣氛,滲透出歌者激越澎湃的感情。後句表現主人公大義凜然、義無反顧、抱定必死決心深入虎穴的獻身精神。全辭語言簡潔、直白,情景交融。
1、原文:
易水歌
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
2、譯文
北風蕭蕭呵易水森寒,壯士一去呵再不回返。
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李雪是一個學習很好的優等生。學習很用功。她已經高三了,晚上住宿是在學校,他為了有個很好的成績,這一天他和往常一樣,學校熄燈以後,用手電筒趴在被窩里看書,今天很是奇怪同一宿舍的姐妹不是因為生病不在,就是有事不能來。宿舍里就只有她一個人,氣氛很是奇怪,有一種不祥的預感。
這時李雪也察覺到了氣氛不對。從不相信鬼的她,竟然也有了害怕的感覺,他告訴自己世上沒有鬼,想繼續看書,可是因為宿舍在一樓,窗子正對著學校裡面比較大的樹林,白天是很美麗的,但是晚上不免有一些陰森,月光被烏雲擋住了,陰氣很重!
就在這時,他聽到樹林里有動靜,像是腳步聲,這腳步聲很是奇怪,說老土一點有很大的殺氣,這讓李雪更加的恐怖,心跳快了不知多少拍。
這時…李雪隱隱約約的看到樹林中有一個黑影向她這邊走來,李雪緊
張的屏住了呼吸,這時哪黑影越來越近了。
「天哪,不…不是真的吧,不.一定,一定是那個秦風干滴。沒想到柳如月也加入了,還好姐妹呢……
I. 風蕭蕭兮易水寒作者
荊軻刺秦王作者: 劉向 劉向(約前77—前6) 原名更生,字子政,彭城(今江蘇徐州)人,祖籍沛郡豐邑(今江蘇豐縣)。西漢經學家、目錄學家、文學家