近現代科幻小說不足

① 為什麼中國科幻小說很少是因為中國人缺乏想像力嗎

中國人缺乏想像力本來就是一個偽命題。
科幻小說是人類工業革命以後，伴隨著科學技術的蓬勃發展而誕生的文學體裁。發達國家這方面比中國早很多，市場規模和成熟度也要大上太多，各種優秀的科幻文學作品產生也就不足為奇。
反觀我國，市場小太多了，作家要靠科幻小說吃飯太難了。國內科幻第一人劉慈欣都不敢把工程師辭掉專心寫作........（事實上，在過去的幾年裡，盡管他的幾部長篇小說獲得了足夠好的口碑，但他從中獲得的收入，仍然完全無法和工資相比。）更何況是其它作者呢。
再說說所謂的中國人沒有想像力，別的不說，你看看那些辣雞網文，腦洞那叫一個大，如果這不算想像力，那真沒啥好說的了。

② 如何評價中國現在的科幻小說水平

《三體》從第一部到最後一部出版已經快5年了，這段時間國內科幻小說的市場並沒有明顯改善。我不知道這背後的原因，應該很復雜。全世界的科幻文學都在衰落。

③ 中國科幻電影面臨的最大問題是什麼

優秀的科幻小說的匱乏，盡管我們現在有劉慈欣這樣一個標桿帶動了科幻小說的熱度，使得更多的創作者進入這個領域。但是不能否認，優秀的作者和優秀的作品還是很少。翻來覆去大眾熟知的無非那幾本，以《三體》《球狀閃電》為代表。

就連江南的言情科幻小說《上海堡壘》都排得上號，足以說明目前中國科幻小說的體量和質量並不樂觀。如果有心的話，不妨關注一下《科幻世界》雜志的現狀，也就了解中國科幻小說的現狀了。

然而即便發展到今天，電影特效依舊撐不起人類豐富的想像力。同樣是在卡梅隆與劉慈欣的對話中，梅大爺這樣評價《三體》:我個人是吹爆三體的，電影的話至少得做六部。不過你要調整預期，別對電影工業抱太大希望，畢竟你創造出了一個電影尚無法企及的世界。

④ 為什麼有人認為科幻小說欠缺文學性

科幻小說描繪幻想世界，我們當然能夠發現幻想世界與現實世界的某些相似性，但是在細節設置和整體結構方面，幻想世界是超出我們現在的社會結構和人的行為心理的。

一般的小說在進行情節描繪的時候，存在一種天熱的便利性，作者不用浪費筆墨在整個世界的構想上，細節的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關系、社會行為、世界結構負責，只需直接去描繪既有世界下細微的情感波瀾和社會反映即可。

相比而言，每一部科幻小說都是在創造一個新世界，每個細節都牽涉新世界的結構，要為人物的行為設計好相應情境，因此，他們必須不斷插入結構因素的解釋。

作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風就不免顯的疏闊。

作者依據傳統的閱讀體驗去衡量，往往就會覺得科幻小說過於粗鄙，即便是《三體》在人物設置和情感描寫上也顯得新意有餘，細致不足。

⑤ 為什麼一百多年來中國科幻小說發展不起來

其實這個道理很簡單，就是我們所處在的時代。
我們所處在的時代是大數據書呆，那些小說網站為了更好的吸引讀者，自然就會選擇關注度高的題材小說，那麼問題就來了，這些網站的數據是從那裡來的？
其實就是大數據得出的結論，比如某某在瀏覽不同作品的【玄幻】小說，而且很多人都在瀏覽，那麼後台的伺服器就會記錄下來，然後為小說網站提供數據，告訴這些小說經營者多出【玄幻】小說才能提高關注度，於是大量的【玄幻】就被創作出來，同時也導致了作品相互撞車。
而【科幻】小說這不同，它分【硬科幻】和【軟科幻】，【硬科幻】作品就是【三體】裡面有很多科學和物理知識，邏輯和概念都很清楚。
【軟科幻】的代表就如【變形金剛】這類的有些科技可以找到物理定律，而大部分的科技都是違反物理定律。
其實不單單是我們國家被【大數據時代】綁架，就連歐美和島國也是如此，他們這些小說運營商看的是利益，而他們恰恰忘記了小說是一種藝術，是需要人去創造，一部優秀的作品不是分分鍾就背創作出來的，如果都想這樣大家一股腦的都去寫【玄幻】那麼最後導致的結果就是，讀者出現乏味，創作開始匱乏等等，而且還有一些小說作品是靠人在後台刷出來的。
這就是為什麼科幻作品發展不起來的原因，因為科幻類的作品要求創作者的思維和知識面大，而【玄幻】由於很火而且創作的知識高度不是很大，所以才會出現這種現象。

⑥ 科幻作品是不是已經發展到瓶頸了我們的想像力也是這樣嗎

科幻作品的發展不好不僅僅是我大部分國人的思維，我們優於全世界的五千年文化傳承，這是我們骨子裡的驕傲，相比於科幻，我們更敬重先輩們的智慧，而事實上如今影視的發展已經有了成熟的流派，不斷翻拍的宮廷劇，武俠劇一直屹立不倒，為整個影視圈都畫出了一個成熟的範本！反觀科幻，這對於我們大多數人都是新奇的東西，不是我們缺乏想像力，只是有想像力的未必有實力，面對科幻片很可能一敗塗地的結果，成熟的宮廷和武俠當然是更好的選擇，而像吳京這樣敢於孤注一擲的，有這樣膽量和氣魄的，畢竟不是誰都能做到的！

什麼是科幻；科幻到底有沒有科學依據；科幻能不能成為現實，相信大家對這些問題也不能准確回答吧。科幻最簡單的說法就是科學幻想，是人類用幻想藝術的形式，表現科學技術遠景或者 社會 發展對人類影響。其最主要的載體就是科幻小說。喬治·本福德(GregoryBenford)認為:科幻小說是一種可以控制的去思考和夢想未來的方式。布拉德伯里(Ray Bradbury)認為:科幻小說是真正關於未來的 社會 學研究。特里·卡爾(TerryCarr)認為:科幻小說是關於未來的文學,講述了我們希望看到--或者我們後代看到的--明天的奇跡的故事,這段時間也許是下個世紀,也許是無限的時間延伸。

科幻基本都是在人現有認知的基礎上加以想像，天馬行空並不為大眾所接受。比如說未來人工智慧如何如何強大，能自主創造一些事物，甚至取代人類統治；再或者說人們未來邁向太空，可以時空穿梭，幾億光年的距離轉瞬即到。這些都是被大眾所接受的，因為現實有基礎，人類可以創造人工智慧，也可以走出地球踏向太空，人類有此類的認知，只不過將這些現有技術和成果放大了而已。但如果說有一種我們看不見摸不著的東西在主宰地球，地球上所有的生物都受其掌控；亦或者說細菌病毒才是最有智慧的生物，人類只不過是其豢養的容器；再或者說物種之間可以相互轉化，我覺得如果有人說未來這都是真的，怕是會被當成瘋子吧。

在古代，先人並不能很好的認識世界，面對很多現象他們都不能理解其本質，就會把其當作超自然的事物來對待，對其敬畏，打雷下雨這種基本的自然現象都會被當成有神仙來操控。他們可能根本想像不到幾千年後手機、電腦這些東西。如果給他們一個收音機，能聽到裡面傳來的聲音，他們可能都會將其當作鬼神之物

儒勒·凡爾納是世界公認的科幻小說之父，他在《海底兩萬里》一文提到」潛水艇「這個東西，但是當時沒有潛水艇，在當時這個東西就屬於科幻，但是他能想像到潛水艇為什麼想像不到太空飛船呢，這是因為當時雖然沒有實際的潛水艇，但是人們根據船這個在水面上運動的東西已經預見到」潛水艇「這個水下東西，這個設想最早可以追溯到15-16世紀，但是踏出地球是當時人類萬萬想不到的。

所以說科幻無止境，只能說現有的科幻作品發展到瓶頸了，當人類成功進入一個新的時代，有更高深的科學、 社會 和技術認知，人類的想像力也會上升一個嶄新的高度，屆時會有更加出色的科幻作品誕生，這個是可以預見的。

我覺得答案很明顯，是否定的。

A、假如這個問題倒退幾千年問，在遙遠的封建時代，人們已經有很多神話故事和傳說，比如嫦娥奔月，神筆馬良，放在古代叫做痴人說夢，可是如今已經一一實現。

B、只要你敢想，只要人類還有思維，就會有源源不斷的科幻作品出世。這就是人和動物的別。

C、國外的科幻作品不僅數量多，而且早就被拍成電影風靡全球，比如星際迷航，星球大戰，阿凡達等，反而是國內在這方面一直沒有好的作品出現。

D、而去年隨著《流浪的地球》《三體》等電影橫空出世，一掃之前中國科幻文藝界的晦暗底色，本土科幻即將迎來黃金時代。

E、我們國家這么悠久的傳統積累，加上政府投入持續增加等新現象，相信中國科幻的未來一定無比精彩！

科幻!以人類的建設能力為基礎，運用現行 社會 的物質存在。。除了顛覆人類的美好理念，就是想當然。那麼所謂的科幻究竟應當是什麼，科幻作品的前途和方向。

科幻工作者已經沒事在一些概念里了！這些概念本身就是科幻的，也就說現代所謂的科幻理念基本都是 科技 泡沫。而真實可以列為科幻的很少。

幾十年前人們就知道黑洞白洞的科幻存在了！其實這些都不是科學，而是一些人的想當然，因為這些行為的背後，帶動的是科幻消費。而科普的真實價值已經被忽略了！今天黑洞白洞已經被證實了啊！其實啊！人們只要重視宗教經典，你會發現現代人所有的科幻內容無外乎於此。。無外乎想像靠譜或者不靠譜。靠譜就局限，不靠譜就具有了言說發展演義的空間了！

說人類的思維能力，說人類美好營造的能力，說人類可以體現美好的手段，依我看只能是僅僅起步的開始。當人類理解了地球的真實，理解了人們美好未來的真實，也許啊！人類的科幻方向和著力點會有所變化，現在啊，也只能是如此了！這些人要生活，一些組織也非常積極，因為這些的確可以誘惑年輕人的思維，甚至科學家的思維以及思維方向。

而人類構建人類自身美好的能力以及美好發現的能力被局限了！很多科幻用殘暴代替了美好，用殘暴逆反當做了思維的出發點，這些都非常令人悲傷了！而 社會 正向的科幻基本上很少體現。也就是說人們離魔鬼的意識強權還是比較近的，人類對身心的割捨的感受還是非常直接的，但是人類自身或者組織發現美好的窗口存在是非常局限的。人類甚至容忍著人間殘暴的合理性。

科幻的美好在於人性美好的發現和研究。可是這需要人類 社會 的共同美好的心願具體，和有機會看見人們內心的美好期待，這些期待同樣具有商業運行的空間價值。同時啊！我們的 社會 也應當為真正的科幻科普為 社會 的美好建設服務。資本主義 社會 制度下的人們， 社會 主義制度下的人們，都有什麼美好的期待啊！還是殘暴的刺激繼續。

刺激的多樣性存在， 社會 允許的表達存在，你會發現許多所謂的大片基本都是殘暴的集合。結合宗教美好的電影都很少，因為這些需要宗教智慧了！是啊！宗教美好，宗教人士也是人，也需要人類文化作為媒介表達和認識宗教。。人類體現於營造美好階段性對應。

我們必須超越，超越人類 社會 局部建設的行為，體現於人類的意識境界的美好。說《西遊記》是科幻吧！說《封神演義》也是科幻，說《三海經》也是科幻。讀讀《天問》也是科幻。你會發現幾千年來人類營造美好的規律。

科幻離不開科學技術前沿的跟進和支持。那麼什麼才是如今的真正科學啊！這一點很重要，不然就會誘導人們進入科學的誤區了！此時的身口意具有了誤導民心的意思，這個罪過大了。。非常巨大。。因為你讓包括自己後代迷失於局限的瓶頸里。。而人類的美好一定要趨向更美好的。。

祝科幻工作者有更好的遮掩點，開發美好的建設，吉祥如意!!!

從《三體》《北京折疊》《遺落的南境》（《湮滅》）《雪國列車》《盜夢空間》《黑客帝國》《異界》等作品（涵蓋小說和電影）來看，今天的科幻題材廣泛，已經遠遠不止「外星人、時間機器、機器人」老三樣了。除了網路空間、虛擬現實、人工智慧等技術推動的「賽博朋克」風格作品興盛外，現代科幻作品的關注點從 科技 到人文，從自然科學到 社會 變遷，從外在宇宙到內心的心理和夢境……呈現越來越廣泛，越來越大膽，越來越實驗性的發展趨勢。這其實揭示了讀者群體整體科學素質的提升以及對 科技 、生活、 社會 制度、人類存在的意義等終極問題的思考增多，是一個很好的跡象。

另外，其實無論什麼題材，都有無數的闡釋和拍攝角度，每一個題材的深度都是無限的。同樣的機器人題材，《終結者》和《霹靂五號》《AI》的闡釋就完全不同。這個都應該注意到。

個人理解「瓶頸」其實是一種誤讀，一方面，近百年來基礎科學進步很小，而且進入21世紀後，原來科幻小說中的東西/場景越來越多地出現在現實中。科幻小說中都「始料未及」的東西，比如移動互聯網都介入了我們的生活。所以有人感覺「科幻」已經跟不上現實了，或者說因為基礎科學的停滯感覺人類發展整體限於瓶頸，再美的幻想也只是幻想了。其實個人認為我們的文明發展也遵循著「量變到質變」的發展規律。我們看到20世紀百年大進是由於前面5000年左右的積累。同樣，我們今天要想實現更加宏大的目標，比如星際航行，基礎理論和技術的積累也需要較長的一段時間。在真正實現之前，它都是科幻。然而這個科幻大家可能看了很長時間了，疲憊了。不過，我相信美妙的東西不會凋謝，一些宏大的主題永遠會吸引人的興趣，指引人前進。另一方面，雖然當今影視拍攝和特效技術有了很長足的進步，但是一些科幻中的場面，比如《三體》中的星系二維化還是無法良好地可視化。這就導致了影視題材的某些限制。由於現在看電影的人比看傳統書的人多的多，所以視效上無法創新也就給人某個類型片到「瓶頸」的錯覺。這個，我覺得未來也是可以解決的。

我們的想像力是無限的。我們的內心和外在宇宙一樣宏大深邃。不信的朋友，可以試著自己謝謝科幻，哈哈。

真實觀點:科幻作品遠遠沒有到達瓶頸，而且後發趨勢無窮。

個人經驗:科幻作品是夢想和科學發展的助推劑，有夢想才會有進步，這個 社會 這個世界，需要夢想去推進。反觀 歷史 我們可以看到， 社會 的進步和發展都是在人們的不斷 探索 中推動的。夢想是人類進步的動力和階梯。

科幻從字面意思來說，就是科學幻想。所以科幻本身來說是不會有瓶頸一說的。有瓶頸的是故事。

科幻作品達到勁瓶?

開玩笑，那隻是你個人思維達到頸瓶。

一條路走不通，那很多人也往那條路走，結果就堵了，也就為一個頸瓶。

但是，

如果開發出另一條路呢?

只能說思維限制導致了大多人思維在同一個片面，而不是去考慮其他。

沒有遇到瓶頸，中國和外國的文化差異太大，中國主要以神話故事為主，主要精力的側重點不同，我認為科幻實際上是神話的一部分，科幻來源於神話，在不久的將來神話必將取代科幻。

不是，是民間很多有才華有想像力的作家，並不是所有人都有機會去發表作品。中國有想像力和有才華的人並不缺少，但是並不是所有人都有機會，高手在民間。時也！命也！

⑦ 為什麼科幻小說在中國不流行

首先是科幻在中國始終被認為是兒童文學的范疇，所以難登大雅之堂。
其次中國現行的教育體制和學校的實際情況，都是在扼殺和壓制人的想像力，所以從學校走出來的人已經沒有了想像和創新的能力，也就無法對這種幻想文學產生很大的興趣。
最後是殘酷的社會競爭和生存壓力，讓大多數的人們沒時間去讀這種與現實距離較大的文學，因為他們為了更好地生活，必須把時間花在讀一些實用的、速成的、目的性很強的文字上面。
越來越少的人有時間去「仰望星空」，科幻小說當然不會流行了。

⑧ 中國現在的科幻小說缺乏想像力嗎

當然不是。
我國也有非常優秀的科幻小說作家，比如劉慈欣。他的作品《三體》於2015年獲得美國科幻奇幻協會「星雲獎」提名。2015年8月23日，《三體》獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎，這是亞洲人首次獲得雨果獎。
劉慈欣的作品宏偉大氣、想像絢麗，既注重極端空靈和厚重現實的結合，也講求科學的內涵和美感，具有濃郁的中國特色和鮮明的個人風格，為中國科幻確立了一個新高度。

⑨ 為什麼現在中國科幻小說沒落了

27天決定科幻界命運起伏
陳潔

80後們今天或許已經沒幾個聽說過專有名詞「清污」(清除精神污染)了。經歷了一個運動不斷的時代之後，作為那個時代的尾聲和迴光返照，「清污」運動來勢迅猛卻短平快，後勁不足，短短27天後便銷聲匿跡。除了留下些許談資話柄外，似乎不留痕跡。

但就是這場驟雨，在事實上改寫了中國科幻小說創造和出版的歷史。

方興未艾正當時

1978,改革開放元年。隨著風氣漸開，科幻文學也迎來了春天，創作和出版呈現出飛速發展的兩旺勢頭。

對科幻人來說，那是一個激動人心的年代，也是一個不可復制的高峰。從葉永烈發表十年動亂後第一篇科幻小說《石油蛋白》開始，科幻創作可謂風起雲涌。直到今天，中國科幻代表作和經典之作，無論是一般人耳熟能詳的《小靈通漫遊未來》、《珊瑚島上的死光》，還是科幻文學界普遍認可的《飛向人馬座》，幾乎都是那幾年集中誕生的。

葉永烈在文革前完成的《小靈通漫遊未來》，1978年由少年兒童出版社出版，成為整整一代人的科學啟蒙書，首印100多萬冊，先後發了300萬冊，這個原創科幻小說的發行紀錄至今沒有被打破。我們今天還在用的通訊設備「小靈通」，名字即出自這里。

童恩正創作的《珊瑚島上的死光》出版後，科學的幻想色彩、民族情懷、愛國主義和反抗國際敵人的正義，這樣的配料足以令國人熱血沸騰。對那時候的絕大多數中國人來說，1980年拍成的同名電影是他們平生看過的第一部科幻電影，現在的歸類屬「驚悚片」。而今天，互聯網上流行著同名網路游戲，玩手眾多。

《飛向人馬座》則被認為代表了科幻小說在文學領域的最高成就，作者鄭文光兩次獲得全國少兒文藝創作一等獎。1999年，已經成為中國科幻作品刊載平台龍頭老大的《科幻世界》在清華大學慶祝創刊20周年，並舉行銀河獎頒獎儀式。「科幻小說銀河獎」是中國科幻界唯一重要獎項。《科幻世界》破例在那一年的獎項中單獨設立唯一「終身成就獎」，頒給已經退出科幻創作舞台十多年的鄭文光，以表彰他對新中國科幻小說創作事業所作出的無可替代的傑出貢獻。

除了這三大力作，當時熱門的科幻小說還有魏雅華的《溫柔之鄉的夢》，金濤的《月光島》，劉興詩的《美洲來的哥倫布》，蕭建亨的《密林虎蹤》，童恩正的《雪山魔笛》，葉永烈的《世界最高峰上的奇跡》、《丟了鼻子以後》，鄭文光的《太平洋人》和王曉達的《波》等。

1979年，嚴文井主持召開兒童文學創作會議，與會的高士其、冰心一致提議編選《中國30年(1949年-1979年)兒童文學作品選》，其中「科學文藝」與「小說」「散文」一樣，單獨列為一卷。同年，「第二屆全國兒童文學獎」在人民大會堂頒獎，科學文藝作品入選24部，一等獎是《小靈通漫遊未來》和《飛向人馬座》，獲二等獎的有葉至善、蕭建亨、童恩正和魯克四人的作品，當時的科幻創作和出版之旺盛和強勢由此可見一斑。

據科學普及出版社的編輯白金鳳回憶，當時是有一個科幻創作界的，一個群體，很團結也很高產，有老作家，也有劉佳壽、魏雅華、宋宜昌等新秀，包括還只是中學生的吳岩。

圍繞著這個群體，科幻文學的發表和出版也很紅火。那幾年，幾乎所有的文學刊物和科學報刊都爭相發表科幻作品，幾乎所有的科技類出版社對科幻小說的出版都是敞開大門的。內地的科幻刊物有5-8個之多，海洋出版社的《科幻海洋》、江蘇科技出版社的《科學文藝譯叢》、四川省科協的雙月刊《科學文藝》、科學普及出版社的文摘性刊物《科幻世界》、新蕾出版社旗下創辦的中國第一份科幻專刊《智慧樹》。哈爾濱市科協動議創辦中國第一份科幻小說專報，從1981年開始，先在《科學周報》的副刊上設8版增刊作為試刊，名之以《中國科幻小說報》。除了這些專門發表科幻文學的陣地，還有《少年科學》、《科學時代》、《科學畫報》等積極刊發科幻作品的科普雜志。

中國出版界很快形成了科幻出版「四大重鎮」：北京、上海、四川和黑龍江，集中地同步展現著中國原創科幻的水準。而自從1980年2月19日鄭文光、童恩正、葉永烈、蕭建亨四人在《光明日報》發表關於科幻小說創作談，科幻界有了「四大金剛」或「四大天王」的說法。後來，「四大金剛」的陣容有所改變，蕭建亨創作漸少，慢慢淡出，劉興詩補進來，坐了第四把交椅。

值得注意的是，當時科幻小說創作的真正繁榮不完全表現在多產，文學質量也全面提升，積極探索自我角色定位，旗幟鮮明地尋求本土特色和民族化。較之1949年到文革前那段時間的科幻創作，這一時期的科幻小說，人物姓名普遍中國化，少見「托馬斯」和「安妮」了，故事場景也每每設在本土而非S國。鄭文光就是憑借寫中國歷史的《地球的鏡像》，打入英文世界的《Asia2000》雜志，並被香港報道為「中國科幻之父」，雖然這個稱號後來也給他帶來了好些麻煩。

科幻創作的題材也趨於現實。鮮為人知的是，文學圈流行過的傷痕文學、反思文學、尋根文學等，都有相應的科幻版本。比如《星星營》引用《白毛女》「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」的主題，寫文革期間，造反派給「牛鬼蛇神」注射反激素，激發其返祖現象，長出尾巴來，變成半猩猩。

科幻作品當時已經開始獲得主流文學界的承認，《珊瑚島上的死光》發表在《人民文學》，並躋身全國優秀短篇小說獎。《飛向人馬座》則由人民文學出版社出版。

不管怎麼說，當年的中國原創科幻正處於青春早期，生命力蓬蓬勃勃，蓄勢待發，醞釀著巨大的突破和成熟。但就在這時候遭遇到的歷史寒流，幾乎釀成滅頂之災。借用魏雅華在2006年全國科技大會上的話說：「1980年，中國至少有三四十種專業科幻刊物和報紙，還有兩百多種文學期刊、一百七八十種科普期刊，中國一千多種報紙都在競相發表科幻小說，每年都有數百篇上千篇原創作品問世，那樣的輝煌留給我們的，是一種近乎凄美的記憶。」「中國的科幻小說一跤摔倒，二十多年過去，元氣大傷的中國科幻至今沒爬起來。」

姓科姓文的爭論

在說中國科幻遭遇的毀滅性打擊之前，應該提到這之前的「科文之爭」。早在1979年，科幻文學姓「科」還是姓「文」的爭議就已經浮出水面。之所以產生分歧，要從中國科幻的歷史說起。

建國初期，中國並沒有科幻，只是在科普工作過程中，由鄭文光創作了新中國第一部貼著「科幻小說」標簽的《從地球到火星》，發表在1954年的《中國少年報》上，由此還引起了北京地區的火星觀測熱潮。從此，科幻作為科學普及教育的一種生動形式，被保留和延續了下來。

長期以來，科幻小說在中國更通俗的稱謂是從前蘇聯引進的「科學文藝」，是「科學」而不是科學「幻想」。上世紀五十至六十年代，中國科幻的第一個創作高峰是伴隨著周恩來「向科學進軍」的口號出現的。改革開放初期的第二次創作高峰，也是因為1978年3月「全國科學大會」召開，隨著「科學的春天」一起到來的。

這樣的「家庭出身」和「成長背景」，使得中國科幻一開始就打上了兩個烙印：給孩子的，配合科普教育的。在一個必須有「集體歸屬」的時代，科幻卻一直懸在科學圈和文學圈之間，沒有著落。它更多的屬於科學界，但相對於科研，科普只是科學界的一小塊，科幻則是正規科普工作的補充形式。在文學界，它只是兒童文學的一個分支，邊緣的邊緣。

事實上，中國第一代科幻作家幾乎都是科學工作者，鄭文光是中山大學天文系第一批畢業生，北京天文台副研究員，劉興詩是四川地質學院教師，其他如古生物學家劉後一、張鋒、人類學家周國興、醫學家李宗浩等。葉永烈畢業於北大化學系，《小靈通漫遊未來》其實算科普小說，更不用說科普讀物《十萬個為什麼》了，所以他1979年獲得的是「全國先進科普工作者」稱號。

但科幻小說家們並不認可這樣的地位和定位，他們既不是只寫給小孩子看的，也不是只為了科普，他們的寫作有更遠大的理想。有社會批判、人性洞察，他們要寫社會、寫民族、寫對科學和人類命運的思考。

於是，矛盾出現了。

開始是評論家站在科學普及的立場，批評小說中科學知識的錯誤，作家們則認為，科幻是文學，更重要的是激發想像力和對科學的興趣，不是傳授具體的科學知識。這樣的爭議漸漸升級，觸及到了科幻小說的本質，是「科」還是「文」？

《中國青年報》的「科普小議」欄目成為辯論意見最為集中、尖銳的一塊陣地。一邊是科學評論家們批評「違反科學的幻想」，一邊是科幻作家們的自我辯護。作家們沒有後援，評論界則獲得了部分科學家的支持，錢學森曾多次表示，科幻是個壞東西，因為科學是嚴謹的，幻想卻沒有科學的規范。科學和幻想是兩種不相乾的、敵對的東西。

為了應對科文之爭，鄭文光曾提出「硬科幻」和「軟科幻」之分。HardSF的代表是凡爾納，更多從哲學、社會學角度反思科學的SoftSF則有代表人物威爾斯。但這樣的理論建設並沒有化解科文之爭，更大的觀念沖擊和正面沖突已經勢不可擋。
科幻有多超前

也許我們必須了解科幻在中國有多超前，才能真正知道科幻在當時多麼不容易被正確認識和理解。

人民文學出版社的老編輯葉冰如的一段回憶可以作為當時佐證。1978年，她約到了《飛向人馬座》書稿，卻完全看不懂。當時，經過十年動亂，國家還很貧弱，買米買豆腐都需要「票」，「樓上樓下，電燈電話」仍是多數人的生活夢想，買個立櫃就算添了件大傢具，新婚夫婦惹人眼紅的「三大件」是自行車、縫紉機和手錶，學生能有支鋼筆掛在胸前是很可驕傲的事情，社會上的人在談論出身、平反、四人幫，進步一些的，談論剛恢復的高考、夜校……就在這樣的背景下，中國居然還有一群人，嘴裡蹦的詞是中微子，星際航行，轉基因，大爆炸，時間隧道，基因武器，宇宙空間站，黑洞，太空移民，智能機器人，生物工程和星球大戰……學中文、愛語言、做文學編輯，葉冰如卻無力切入科幻作家們的語言系統，一般人說「想不起來」，他們說「腦子短路」，一般人說「像木頭人一樣」，他們說「成了植物人」，這些新詞對葉冰如來說，陌生又新奇，似乎帶著另一個世界的氣息。

葉冰如的感覺或許能折射出當時科幻對社會上普通讀者的沖擊力。科幻創作之超前還可以舉個例子：給《飛向人馬座》書稿配插圖。所有的人都認為插圖應該富有現代感，但插圖畫家很發愁，怎麼才能有現代感，誰都不知道。小說中的人物穿什麼衣服？當時人一般穿藍色制服，街上能見到的只有深藍、淺灰、純黑三種顏色，風氣才剛開放，最時髦的也不過是白色或微帶粉色的「的確良」。結果畫出來的宇航員，統統穿四個大口袋的筆挺制服。文中有一張能上下升降、全方位轉動的金屬椅子，插圖作者只見過方木椅、長木凳，再高級一點，領導幹部坐的藤椅、沙發……畫來畫去，脫不出這類模樣。「能轉動」的「金屬椅」？沒聽說過，更沒見過，也想像不出來。

那是1979年的事。

如果說科幻對於普通人來說超前了太多，那麼對於科學界恐怕也超前了幾步。《太平洋人》說從太平洋底分裂出一個行星，上面的猿人復活了。科學評論家指出，「死而復活違反自然規律」，「陶器的出現是新石器時代的標志，新石器時代的人屬於智人」，小說里二百萬年前的猿人能製造陶罐「無論如何也講不通」，「是對人類發展史和考古學的極大不尊重」。《世界最高峰上的奇跡》描寫科考隊在珠穆朗瑪峰發現恐龍蛋化石並孵化出古代恐龍，被古生物學家批評為「偽科學」，會毒害青少年的。於是牽扯到科幻小說的社會性問題，限定給少兒看的小說，不合適寫愛情、犯罪、社會反思。否則就是「低級趣味」，但科幻作家對科學、社會、人性的反思，如何表現？

爭論的本身是一些重要的理論問題，理論辨析和建設對於科幻創作本來是大有幫助的，卻在彼此惡意攻擊的吵鬧中被攪成了渾水。批評的焦點很快從這些純技術問題轉為科幻小說的性質問題、社會影響，最後上升到政治問題。評論界最集中批判的是風頭正健的葉永烈，他的高產被認定為賺稿費的唯利是圖。魏雅華的成名作《溫柔之鄉的夢》寫機器人妻子對主人百依百順，溫柔之極，卻不能讓人滿意。被批評為「反社會主義」、「一篇下流的政治小說」。

壓倒駱駝的最後一草

就在科文之爭鬧得不可開交之際，1983年，「清除精神污染」運動開始了。

時任《人民日報》副總編輯的王若水曾在《周揚對馬克思主義的最後探索》一文(收入王蒙、袁鷹主編《憶周揚》，內蒙古人民出版社1998年)中提到，運動的導火索是對周揚、王若水關於人道主義和異化的批判。文革結束後，全社會思想解放，對於「人」的認識和討論風行一時。1980年《中國青年報》關於「人生觀」的討論轟動一時，同年《人民日報》發表《人道主義就是修正主義嗎？》影響很大。

3月的「紀念馬克思逝世一百周年學術會」上，周揚的講話稿是《關於馬克思主義理論的幾個理論問題的探討》，講到了馬克思主義與人道主義的關系，和人的異化問題。據時任《人民日報》副總編王若水的說法，胡喬木對講話不滿，但沒有直接當面表達，卻臨時調整會議安排，旋即出現理論文藝界「存在精神污染現象」的論調，稱精神污染的實質是散布資產階級和其他剝削階級腐朽沒落的思想，散布對社會主義、共產主義事業和共產黨領導的不信任情緒。很快，「精神污染」字樣出現在《人民日報》頭版頭條標題和社論中，相關文章連篇累牘。

在這場運動中，科幻在行政上被定性為「精神污染」，受到直接正面的打擊。批評科幻「散布懷疑和不信任，宣傳做一個『自由自在的人』。」「資產階級自由化思潮和商品化的傾向，正在嚴重地侵蝕著我們的某些科幻創作。」「極少數科幻小說，已經超出談論『科學』的范疇，在政治上表現出不好的傾向。」一時間，所有的科幻出版部門風聲鶴唳，噤若寒蟬。出版管理機關多次發文禁止刊發科幻小說，相關雜志紛紛停刊整頓，已經試刊成功的《中國科幻小說報》，申請刊號的報告再也沒有下文。最嚴重的時候，中國沒有一個地方能夠發表一篇科幻小說。

科幻創作界受到重創，鄭文光剛完成的長篇《戰神的後裔》預計作為《科幻海洋》頭條發表，雜志都已經制好版，突然接到上頭命令，《科幻海洋》停刊，海洋出版社作為科幻出版重鎮，被勒令整頓。1983年4月26日，編輯葉冰如把這個壞消息告訴鄭文光，並約好第二天去辦公室取迴文稿。

但是第二天鄭文光沒有去取稿，他早上突發腦溢血，卧床半年後，終於能夠站立並歪歪斜斜走路，但右手完全萎縮，不能正常發音。他的創作生涯從此結束——這一年，他54歲。

葉冰如說，鄭文光那時候是科幻界實際上的領頭羊，他也是第一個倒下的科幻作家，隨後，葉永烈退出科幻界，童恩正和蕭建亨先後出國，其他科幻作家紛紛封筆。有一段時間，全國沒有一篇科幻作品，果然白茫茫大地一片真干凈。

「清污」很快就在當時的國家領導人干預下偃旗息鼓了。但對於科幻來說，1978年，其興也勃，1983年，其亡也忽。雖然1980年代後期，新一代科幻作家開始成長，並時有佳作，但再也沒有恢復到1978年的「舉國繁榮」，而直到今天，2009年3月，中國的專業科幻作家仍鳳毛麟角。好像國際科幻界不在乎缺中國這一塊，中國的科幻還有未來嗎？

如果當年，中國科幻的生存環境稍微好一點，如果科幻自身的生命力和抗風險能力更強一些，如果有更成熟、更有說服力的作品產生……

⑩ 大多數科幻小說都犯了什麼錯誤

大多數科幻小說都犯了一個錯誤，這里的許多答案也都犯了一個錯誤，那就是規模。

首先，最驚人的是：

宇宙飛船彼此靠得很近。

為什麼所有的克林貢人，一個橫跨數十個太陽系的帝國，都擁有同樣的戰士文化？見鬼，為什麼星際艦隊有如此統一的文化？

《星球大戰》比《星球大戰》要好一些，但即便如此，它也是人類物種的縮影。想想有多少絕地武士是人類又有多少不是。從邏輯上講，對於一個跨星系的文明來說，人類應該只佔吉迪人的一小部分，而這已經使人類占據了顯著的位置。約50%的吉迪人是人類，這意味著要麼人類是某種絕地大師種族，要麼絕地學院存在嚴重的種族歧視問題(特殊種族？)

第四，星球毀滅的武器。

一顆曼哈頓大小的小行星就可能毀滅地球上的所有生命。一百萬個這樣的小行星不可能摧毀地球本身。