中國第一部現代白話文小說
㈠ 中國第一部白話小說和白話詩集是什麼
第一部白話小說是《狂人日記》，中國第一部白話詩集是《嘗試集》。
《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
《嘗試集》系中國現代文學史上第一部白話詩集，開新文學運動之風氣，是胡適先生里程碑式的著作。問世以來引起文學界、理論界的廣泛爭論，具有重要的研究價值。
作品影響：
《狂人日記》在中國現代文學史和中國現代文化史上都具有跨時代的意義。作為中國現代文學史上第一篇白話小說，它奠定了中國現代小說（文學）創作的基礎；它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。
《狂人日記》在擴大文學革命的影響，開拓現代小說的道路特別是在批判封建禮教的流毒方面，其影響仍然是巨大而深遠的。
《嘗試集》主要是表現了個性解放、人道主義和民主自由的詩，具有當時的反封建的時代色彩和積極意義。如贊揚反抗沙皇專制統治，為自由而斗爭的俄國囚徒《沁園春·新俄國萬歲》 ；歌頌那用炸彈作武器，「一彈使奸雄破膽」的《威權》一詩，歌頌鐵索鎖著的奴隸，大叫「我們要造反了！」等等。
㈡ 魯迅的哪部小說是中國第一篇白話文小說
魯迅的哪部小說是中國第一篇白話文小說？狂人日記是魯迅寫的第一部現代白話小說。這部小說通過寥寥數語，描繪了一個 "吃人 "的社會，揭示了魯迅作為文學先鋒的身份。它是對封建黑暗社會的攻擊，也是對中國文化體制的反思。1918年5月15日，《新青年》第四卷發表了一篇名為《魯迅》的小說--《狂人日記》。狂人日記》是中國第一部現代白話小說，它奠定了中國現代文學的基礎。在意識形態方面，《狂人日記》中的啟蒙和批判主題，以及 "救救孩子 "等聲音，都發人深省。
瘋狂人口中的 "吃人"，實際上是指封建倫理對人的迫害。例如，婦女被 "三從四德，貞潔牌坊 "迫害，多數人下場很慘。這就是封建倫理把人咬出了血，把人的肉撕裂了，把人吃掉了。瘋子打破了這種平衡，他代表了對舊道德和封建制度的覺醒。
㈢ 魯迅發表中國第一部現代白話文小說什麼
魯迅發表中國第一部現代白話文小說是《狂人日記》。
《狂人日記》是魯迅創作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國第一部現代白話小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
魯迅簡介
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響。
魯迅作品有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《三閑集》、《南腔北調集》、《二心集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《准風月談》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《集外集》、《集外集拾遺》、《集外集拾遺補編》等。
㈣ 我國現代文學史上第一部白話小說是什麼
1、第一部白話短篇小說集:郁達夫的《沉淪》。
2、《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現代白話文小說。首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。另有果戈里的同名作品《狂人日記》。
3、中國現代文學史上第一部悲劇作品
以「民國第一言情小說、舊中國「第一部悲劇」著稱的小說《秋海棠》無疑是中國現代文學史上言情小說的經典,該小說的故事原形是軍閥時期天津著名的京劇藝人劉漢臣、高玉奎被軍閥褚玉璞迫害至死的新聞事件。
4、第一部新詩集：胡適的《嘗試集》。
5、第一部話劇劇本：胡適的《終身大事》。
6、第一無產階級的詩歌集：郭沫若的《恢復》。
7、第一無產階級的戲劇團體：1929年由夏衍、鄭伯奇等組織的上海藝術劇社。
8、最早的新文學團體：文學研究會
9、最早使用意識流手法寫作的短篇小說：郭沫若的《殘春》。
10、最早的一個詩刊：《詩》朱自清等編。
11、最早出現的報告文學作品：瞿秋白的《餓鄉紀程》和《赤都新史》。
12、最早寫童話的作家：葉紹鈞。
㈤ 1918年，首次用魯迅的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說是（ ）
《狂人日記》。
《狂人日記》是魯迅的一篇短篇小說，也是中國第一篇白話小說。1918年5月15日發表於《新青年》雜志。收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。
它由13則日記組成，記錄了「狂人」的精神狀態和心理活動，深刻揭露了集權專制社會的「吃人」本質，表現出徹底反對集權專制社會的戰斗精神。在藝術上運用了現實主義和象徵主義相結合的手法。是中國現代文學史上第一篇白話小說。
(5)中國第一部現代白話文小說擴展閱讀
《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內心世界的表白。狂人認為周圍的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被關起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被醫治，一直勸說周圍人不要再吃人。直到最後狂人發現，也許自己就曾在無意中吃過自己妹妹的肉。
絕望中的狂人發出「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……」的呼喊。小說通過古久先生的陳年流水簿子的形象暗示，將矛頭直接指向保守的傳統文化。
「將來是容不得吃人的人」，是狂人對未來社會的幻想和規劃；「我也未必沒有吃過妹子的肉」，這是狂人對自我的評價和反思，也是自己對前途的絕望，充滿了自我懺悔的精神；小說的結尾「救救孩子」的呼喊是狂人為建立新的社會而進行實踐性的探索。
在狂人看來，現實中的人都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此要想有一個美好的未來，就只有把希望寄託在孩子們身上，就只能趕緊救救孩子。
《狂人日記》不僅表現了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現了魯迅「憂憤深廣」的人道主義情懷，表現了他以文藝創作來改造社會和人生的總體精神。《狂人日記》這篇作品具有強烈的現實批判性，直指中國封建主義文化的核心，同時對現實社會中的黑暗又進行了毫不留情的揭露。
作者通過對狂人形象的描寫，尖銳地揭示了家族制度和禮教的「吃人」本質，表現了作者對以家族制度和封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。
作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。《狂人日記》作為中國現代文學史上第一篇白話小說，它奠定了中國現代小說（文學）創作的基礎；它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。
其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。《狂人日記》在擴大文學革命的影響，開拓現代小說的道路特別是在批判封建禮教的流毒方面，其影響仍然是巨大而深遠的。
《狂人日記》的啟蒙主義思想特徵，主要表現在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。