新生代小說的現代
Ⅰ 20世紀90年代，新生代小說與新寫實小說的同與異是什麼
20世紀90年代，新生代小說與新寫實小說的同與異，構成了中國當代都市小說的基本色素。都市小說的本質，不在於它以都市生活為題材，而在於它對於都市的基礎和主體——市場化存在——的歸屬性。在根本上，這兩種小說都進行著對個人生活的市場化存在的迎合和諂媚。例如用一種仿詩意的筆調，不斷地把變亂而又冷漠的都市生活平面化到按模式設計的多角情愛戲中，以其半是幽怨半是嚮往的敘事讓當代焦慮不堪的身心得到一夜夢的撫慰。小說的都市化寫作，使它喪失了文學對於生活的超越性和批判性距離，而徹底生活化了。
Ⅱ 新生代小說的概念是什麼
新生代小說是中國文學現代性敘事歷程中的一個重要環節。新生代小說把中國文學現代性敘事中許多被壓抑、被省略、被遮蔽、被犧牲的敘事因素重新開發、呈現出來，這既使得中國文學的現代性敘事變得更為豐滿、更為完整，同時也使得中國文學在處理國家民族現代性、人的現代性與文化現代性的關系時不再那麼機械、呆板，而是具有了更為從容、更為理性的模式。也正是這個意義上，新生代小說從審美現代性層面上對於歷史現代性和社會現代性的反思與超越就不再僅僅是道德理想主義式的理念說教，而是更為人性化與生活化。新生代小說所呈現的新的審美經驗、藝術經驗和「現實模式」，不再是前期先鋒小說那種靠閱讀或想像而來的與歷史現代性完全割裂的「審美現代性」，而是從歷史現代性中孕育又超越歷史現代性的，充分展示了生活的「可能性」和藝術的「可能性」的與歷史現代性水乳交融的審美現代性。
再次，新生代小說的敘事風格具有文學史的意義。新生代小說是20世紀中國文學在敘事藝術領域進行探索的一個重要階段，新生代小說的敘事是一種具有高度現代性的敘事，這種敘事融合了一個世紀以來中國文學敘事藝術的成果，又克服了80年代先鋒小說對西方敘事技術表演性的生硬「復制」所帶來的局限。他們的文本遠離極端呈現出更為健康的形態，不僅「技術」的歐化痕跡消退， 不再晦澀難懂，而且敘事已經完全「中國化」、本土化和個人化了。在這個過程中，我們看到了新生代作家的藝術智慧與藝術自信，他們已經有能力把現代性的敘述建構在返樸歸真的敘事形態上，當然，這不是簡單的對傳統敘事的回歸，而是一個否定之否定的過程，是一個東、西方敘事有血有肉的融合過程。新生代作家由此顯示了其風格的成熟，顯示了藝術「可能性」和「個人性」的統一。
最後，新生代小說對文學的「自由」與「個人」品格的追求，既切合了文學的審美本性，又是對於中國文學痼疾的某種矯正。新生代小說建構的是一種純粹個人的世界觀與價值觀，對個人慾望的尊重，對個人倫理的強調，都是新生代小說個人化風格的基礎。從個人視角出發，他們對於世界「自由」而無所顧忌的表達，對於私人空間的迷戀，對於公共領域的漠視，對於集體禁忌、意識形態禁忌、文化禁忌、道德倫理禁忌的打破，都某種程度上塑造了中國文學的「自由」性格，而這種性格是中國文學在集體主義時代、意識形態時代和文化一統化時代所難以想像的，它標志著一種新的文學性的誕生。
Ⅲ 由新生代小說改編的影視作品有哪些
新生代作家，特指60年代以後出生，90年代走上文壇的一批作家，形成了「新生代作家群」。新生代作家，處在兩個時代夾縫中。從新生代的處境看，活動餘地有限，榮譽留給老一代，花樣讓中生代占盡。從某種意義上說，新生代，能站在前幾代開拓的空間上，尋得中間地帶，與晚生代、60年代、70年代、後新時期等等，形成對峙局面。新生代小說的成就仍未超過80年代的小說，名聲很響，但作品平平。新生代作家對文學傳統、現存文學秩序、文學批評，並非全盤否定。如，南京新生代作家代表韓東、吳晨駿、朱文。新生代作家，網路覆蓋率很大，尤其是網路玄幻武俠小說，很流行。
「新生代」這個概念實際是一種簡單化的偷懶的命名方式，它延續的是中國文學界根深蒂固的集體主義命名慣性，實際上是以對年輕作家個性的遮蔽為代價換取自身話語的合法性；批評界這些年來對「新生代」這個概念符號化的使用，實際上證明了批評界對新生代作家個體闡釋能力的缺乏，它某種程度上是多年來中國批評界務虛不務實以及熱衷命名的不良傾向的一種體現。
從嚴格的意義上說，這種對「新生代」概念的質疑是完全合理的。但文學批評和文學研究又是一種非常特殊的文學活動，離開了理論和命名，不僅文學批評的有效性會大打折扣，甚至文學批評能否展開就是一個問題。中國古代金聖嘆、脂硯齋式的「評點」固然有其魅力，但它畢竟不同於現代的文學批評。事實上，現代批評如果離開了理論、概念和命名是難以想像的。因此，盡管各種理論、概念和命名有其明顯的局限，但批評對其的依賴卻日益加強。這其實是非常正常的。我們沒必要對各種概念和命名取絕對化的態度，而應該既不迷信，也不苛求，從相對性的意義上來對待它、認同它。對於「新生代」這個概念，我覺得也應該作如是觀。
Ⅳ 新生代小說對慾望化現實的批判情調是怎樣的
新生代小說對以技術和市場為主導的慾望化生存表現出一種批判的情調。但是，由於新生代小說堅持自己的雙重立場，新生代對慾望化現實的批判情調是很低迷的。
丁墨，墨寶非寶，師小札。強推墨寶非寶
Ⅵ 新生代小說的寫作類型有哪些 還有新生代小說的基本特徵
因為，在我看來，這些作家在文學風格上的差別是顯而易見的，它們之中至少存在三種不同的寫作類型：其一是哲學型(或技術型)。這類作家繼承了新潮小說的文本探索風格，仍以對深度主題的哲學化表述為主，因而文本的晦澀與技術上的實驗色彩可以說與80年代新潮作家一脈相承。這類作家的代表人物有魯羊、劉劍波、畢飛宇、東西等。其二是私語型。這類作家的小說重在表達純粹私人化的生活體驗，個體的邊緣性的經驗在文本中被強化到了一個突出甚至極端的地位。這些小說盡管在形式上仍堅持著新潮小說的實驗性，但對於讀者來說形式也只是他們私人經驗的附庸或陪襯，它幾乎被那種夢幻般的個體心理體驗的宣洩所淹沒了。這類作家的代表人物主要是當今文壇正走紅的幾位女性作家，如陳染、林白、海男等。其三是寫實型。這類作家以對於當下現實的書寫為主，文本透發出濃郁的時代心理寫實氣息，對90年代的商業語境下的種種生存現實進行了全方位的透視與描寫。這些作家基本上已經放棄了新潮小說的技術實驗色彩，而是追求一種樸素的與生活同構的敘事方式，作品具有強烈的生活感和現實感。這類作家的代表人物是何頓、張旻、朱文、韓東、邱華棟、述平、徐坤等。然而，這樣的分類並不意味著三者之間就不存在某種共同的可言說性和相似性，也不意味著在當今這個混雜了贊譽、推祟、否定、質疑等眾多聲音的時代喧囂之中我們就不能達到某種對於這些作家的共同理解。相反，我覺得，在他們純粹個人化的小說態度和卓爾不群的文本方式中正蘊含了一種嶄新的文學可能性。對這種可能性的確認和闡釋將是我們審視和把握這個新生代作家群體並進而描述整個90年代中國文學面貌的一個必然的理論前提。當然，羅蘭·巴特在《寫作的零度》中說過：「一位作家的各種可能的寫作，是在歷史和傳統的壓力下被確定的。」[2]對我們來說，新生代作家之所以在如年代會發展成為一種引入注目的文學現象也是有著深刻復雜的思想文化「壓力」與動因並與其所賴以生存的特殊文化背景密切相關的。
Ⅶ 什麼是新生代小說
新生代小說是中國文學現代性敘事歷程中的一個重要環節。新生代小說把中國文學現代性敘事中許多被壓抑、被省略、被遮蔽、被犧牲的敘事因素重新開發、呈現出來，這既使得中國文學的現代性敘事變得更為豐滿、更為完整，同時也使得中國文學在處理國家民族現代性、人的現代性與文化現代性的關系時不再那麼機械、呆板，而是具有了更為從容、更為理性的模式。也正是這個意義上，新生代小說從審美現代性層面上對於歷史現代性和社會現代性的反思與超越就不再僅僅是道德理想主義式的理念說教，而是更為人性化與生活化。新生代小說所呈現的新的審美經驗、藝術經驗和「現實模式」，不再是前期先鋒小說那種靠閱讀或想像而來的與歷史現代性完全割裂的「審美現代性」，而是從歷史現代性中孕育又超越歷史現代性的，充分展示了生活的「可能性」和藝術的「可能性」的與歷史現代性水乳交融的審美現代性。
再次，新生代小說的敘事風格具有文學史的意義。新生代小說是20世紀中國文學在敘事藝術領域進行探索的一個重要階段，新生代小說的敘事是一種具有高度現代性的敘事，這種敘事融合了一個世紀以來中國文學敘事藝術的成果，又克服了80年代先鋒小說對西方敘事技術表演性的生硬「復制」所帶來的局限。他們的文本遠離極端呈現出更為健康的形態，不僅「技術」的歐化痕跡消退，
不再晦澀難懂，而且敘事已經完全「中國化」、本土化和個人化了。在這個過程中，我們看到了新生代作家的藝術智慧與藝術自信，他們已經有能力把現代性的敘述建構在返樸歸真的敘事形態上，當然，這不是簡單的對傳統敘事的回歸，而是一個否定之否定的過程，是一個東、西方敘事有血有肉的融合過程。新生代作家由此顯示了其風格的成熟，顯示了藝術「可能性」和「個人性」的統一。
最後，新生代小說對文學的「自由」與「個人」品格的追求，既切合了文學的審美本性，又是對於中國文學痼疾的某種矯正。新生代小說建構的是一種純粹個人的世界觀與價值觀，對個人慾望的尊重，對個人倫理的強調，都是新生代小說個人化風格的基礎。從個人視角出發，他們對於世界「自由」而無所顧忌的表達，對於私人空間的迷戀，對於公共領域的漠視，對於集體禁忌、意識形態禁忌、文化禁忌、道德倫理禁忌的打破，都某種程度上塑造了中國文學的「自由」性格，而這種性格是中國文學在集體主義時代、意識形態時代和文化一統化時代所難以想像的，它標志著一種新的文學性的誕生。
Ⅷ 中國有哪些新生代小說作家呢
韓寒，郭敬明，七堇年，落落，獨木舟
Ⅸ 20世紀90年代的新生代小說的敘述對象是什麼
20世紀90年代活躍於文壇的新生代寫作，主要是以「個人」為敘述對象的。新生代作家認為，「生活」的個人性決定了現實不再具有傳統敘事學意義上的整體性和同一性。也就是說，在這個以技術為手段、市場為媒介和慾望為動力的世界，由個人生活構成的現實是永遠處於變亂之中的生活碎片，即完全原子化的。在這個原子化的現實中，不存在自我認同的任何意義基礎和價值前提，情感被瓦解了，只有慾望是真實的。但真實的慾望在持續不斷的挫折和滿足的交替流動中，也變成了沒有任何確定性的一系列似是而非的碎片。
Ⅹ 請推薦點新生代作家的小說
那就只有韓寒了~~
光榮日不錯~~