網路小說對古代小說的模仿

㈠ 改編古典文學算侵權嗎我在嶽麓小說網上寫了一個小說。說我侵權。抄襲。

首先不算侵權，不要說古典小說現在網路上這麽多人寫金庸同人怎麼算？不過這事都是民不舉官不究如果金庸告他們的話還是有責任的，至於你的小說被下架只能說要麼是有人沒事閑的蛋疼，要麼是故意找你的麻煩，這事你也沒什麼辦法，因為同人作品本來就不受待見

㈡ 搜集論文資料「網路小說對傳統小說的沖擊」

1. 網路小說的存在方式。 短短十幾年,在這個數字世界的文學世界已經形成了十分壯觀的景象,並且與傳統小說印刷的疲軟之勢形成鮮明的反差。網路小說這樣的新媒介文學的日見升溫,給沉悶的世紀末文壇帶來一股凌厲的清新之氣。網路小說的存在載體是網路，支持載體是網友。所以說，網路小說的傳播速度和閱讀人數是傳統文學無法相比的。 2. 網路小說的創作模式。 網路媒介下的文學創作用鍵盤代替筆,但這種創作絕非工具轉換那麼簡單,它還有文學創作觀念和藝術思維方式上的各種各樣的不同,甚至還可能爆發換腦風暴。例如,在構思方式上。傳統的文學構思是個人化的藝術思維,它要基於個人的生活體驗和生命感悟,以整體的藝術觀照來施展個我潛在的藝術創造力,為作品的生成打造審美原創的藝術胚胎。所以，網路小說的創新性是傳統文學無法相比的。 3. 網路小說的傳播手段。 互聯網的全球覆蓋和觸角延伸把沒有重量的比特傳遞到世界的各個角落,同時也把軟載體的文學文本撒播到無數用戶手中,實現了藝術信息的無障礙溝通，這是紙質媒體無法相比的。 除去網路小說的宏觀背景，網路小說本身具備著許多特質。 1.網路小說的詼諧特點。 游戲調侃營造意境的風格是網路小說的特點之一。這種游戲調侃在眾多網路小說作品中處處即是,不僅僅限於喜劇,同樣適用於悲劇,因為游戲調侃只是一種經營意境的方式,並非主題本身。比較有代表性的是李尋歡、寧財神。 2.網路小說的色情特點。 自從網路聊天和網路一夜情的泛濫興起後,在都市裡尋找刺激、尋找新鮮體驗的網路小說幾乎已成泛濫之勢。把身體和日常生活當作寫作的全部經驗,拒絕精神和靈魂性的事物進入自己的寫作,在當下還有泛濫的趨勢,一如今年夏天強壯的暴雨。以九丹為代表的妓女文學，以春樹為代表的內褲文學，以衛慧為代表的朋克文學，當然還有後起之秀慕蓉雪村的色情小說。都是這類文學的代表人物。 3.網路小說的個性特點。 網路小說的作者大多是七八十年代出生的「新新人類」,他們特別鍾情於網路小說正是由於他們對豐富多彩的個我慾望的肯定,從而與崇尚「削平深度、消解崇高」的後現代浪潮一拍即合。這類網路小說具有一定的獵奇和煽動性，容易勾起閱讀者的新鮮感。南方在南、葉傾城等是代表人物。 4.網路小說的小資特點。 有的網路作者的寫作視野比較狹隘，盲目、片面的追求另類前衛、脫俗品位，造成其小說嚴重脫離生活實際。這類網路小說是吃青春飯的，跳不出體裁上言情的范疇和情節追求浪漫的單調，言語中充滿憂郁、傷感、情緒低落、顧影自憐。小說的讀者群很明確，就是小資或嚮往小資生活的人。安妮寶貝等是代表人物。 5.網路小說的現實特點。 網路小說大多數是以調侃、戲謔、嘲諷的面目出現,但絕對不是一味地追求游戲。它之所以在網路上流行,也是關注現實生活的,同樣在一定程度上折射出現實生活的影子,尤其是對社會弊病的反映。部分網路小說的作者大部分在社會責任感、社會道德感上具有自覺性，在小說中的折射社會弊病。 6.網路小說的陰郁特點。 部分網路寫手隨心所欲的寫作態度、漫不經心的表達方式、即興情緒的宣揚泄憤、裝腔作勢的擺布姿態、無病呻吟的抒情起誓，甚至是粗製濫造的憑空取水、肉麻情色的放縱描述給網路小說的整體抹了黑。正如傳統文學有好有壞一樣,網路作品的良莠不齊是理所當然的,但因為其的特立獨行,招至了更多也更苛刻的挑剔。但是，正是網路小說的隨意性隱含著文學革命的稚形。 7.網路小說的翻新特點。 網路翻新小說喜歡選擇古代小說作為創作由頭的標准，以四大名著為代表,取自《西遊記》的有《悟空傳》、《唐僧傳》、《唐僧情史》;取自《水滸傳》的有《扈三娘們傳》、《孫二娘日記》;取自《三國演義》的有《乞丐說三國》、《大話三國》;取自《紅樓夢》的有《賈寶玉日記》;取自《聊齋志異》的有《聊齋新傳》等等。網路翻新小說選擇民間普及率高的作品，是由網路小說的讀者群所決定的。只有這樣才能贏得比較高的點擊率。 下面再來說一下網路小說對傳統小說的讀者，文本，思想及寫作的沖擊 1.讀者沖擊 我們知道，網路小說的讀者面要比傳統小說的要廣泛很多，現在網路普及，上網對一個普通的人來說已經不是什麼新鮮的事，只要想看小說，上網就能搜索到無數的小說並且沒有什麼限制的欣賞，這樣就比我們要在書店裡捧著書看要方便的多，任何人，在任何時間都可以看不同種類的小說，所以說，網路小說的讀者迅速增加，遠遠超過傳統小說的讀者。 2.出版沖擊 寫小說對於我們也不是夢想，只要你願意，可以把自己的作品放在博客，論壇等讓網友進行欣賞和評價，傳統小說的的出版就沒那麼容易了，首先要找出版社，然後交納版稅，經過一道道很煩瑣的程序才能讓作品公之於眾，這樣對我們普通人來說，是非常艱難的道路 3.思想沖擊 網路小說極度張揚寫作者的個性，側重寫作者個體的生命體驗,有著其鮮明的個性，打刻著深深的時代烙印[1]而傳統小說則是以傳統文化為基礎的 4.寫作沖擊 網路寫作其實是個非常寬泛的概念。一般而言，凡是經由網上發表的寫作均可叫做網路寫作，但最為狹義的界定則認為只有在線寫作並同時在線發表才能叫做網路寫作。因此所謂的網路寫作，就是所有隻在網路發表或首先經由網路發表的寫作。

求採納

㈢ 古代和古代言情小說里的差不多麼

目前的網路古代言情小說，跟古代的真實情況，幾乎完全不一樣。網路小說，怎麼爽就怎麼寫，作者根本無暇考慮是否真實。

古代的真實情況，可以看古時候的史書。還有野史筆記。

不單是今天的網路古代言情，即使是明朝清朝的小說，也很多是不真實的。明清時期的才子佳人小時，情節可以說完全不真實。關於這一點，賈母曾經發表了一通言論，痛加批駁。那時的才子佳人小說，如《俠義風月傳》《平山冷燕》，都憑空虛構。

較為真實的，如《紅樓夢》《金瓶梅》，人物的行動與說話比較有真實感。

《西廂記》不是小說，是元雜劇。它的情節很狗血，一點兒也不真實。宰相的小姐，會在夜裡跑到書生的房裡去愛愛，這是不可思議的。

㈣ 古代小說和現代小說的相同點

古代的小說都是一些富有哲理的、有深遠意義的，而且其中文字簡潔精煉、或者是文言文，比如：《水許傳》、《三國演義》、《聊齋異志》、《儒林外史》等這樣的。 現代的小說都是白話文、通俗易懂、簡潔便了的那種類型，而且其中文字語言風格都是繼承自西洋的，時間一長，反而失去了中華文化語言其獨有特有的魅力，這不能不說是一種悲哀。 追問： 說的不錯，可以再補充點么？我寫篇小論文。多找點題材。 回答： 那我給你提供點題材和觀點吧，希望對你寫論文有些幫助： 我國小說經過長期的發展，古今小說產生了差異。但從小說在典型環境中，在故事情節的發展中，塑造典型性格這一表達主題的方式來看，卻是相同的。古今小說描寫典型環境的方法較有差異，留待後面分別討論。這里先來討論小說在故事情發展中，塑造典型性格。 運用藝術概括方法塑造典型性格，是小說創作的最主要的手段，也是小說的最主要的特徵。故事情節是塑造典型性格的依託。優秀小說的故事情節都和塑造典型性格緊緊結合，故事發生、發展、結束的過程，也就是從開始到完成塑造典型性格的過程。 塑造典型性格不能脫離故事情節。脫離故事情節描寫人物，即使非常細致，也都毫無意義。優秀小說，即使描寫人物獨處一室的內心活動，也總是緊緊扣住故事情節。《狂人日記》的多次描寫狂人的內心獨白，就都緊緊扣住了封建思想、封建禮教對他的迫害。 故事情節服務於典型性格的塑造。故事情節越典型，越能體現人與人間的關系和矛盾斗爭，就越有利於典型性格的塑造。脫離塑造典型性格，故事情節再曲折生動，也都毫無意義。優秀小說，總是以特定的故事情節，服務於特定的典型性格的塑造。《促織》的波瀾起伏、曲折跌宕的故事情節，就很好地起到了服務於塑造成名這個典型性格的作用。 鑒賞小說的故事情節，要緊緊聯系著典型性格，著意體會其中體現的矛盾斗爭，為鑒賞典型性格作好鋪墊。這是鑒賞故事情節的目的，也是鑒賞典型性格的前提條件。 小說的敘述故事情節，有順敘、倒敘、插敘等方法。順敘是基本的敘事方法。倒敘，把故事的結尾或其中某一重要部分提前，作為作品的開始，作品的主體部分還是順序故事情節。《祝福》是採用倒敘方法的一個範例。插敘，在順敘故事情節當中，插入敘述一些相關內容。《楊修之死》是採用插敘方法的一個範例。倒敘、插敘，都是順敘故事情節中配合使用的敘述方法。 鑒賞小說的故事情節，既要著意體會作品具體運用倒敘、插敘方法的表現力量，又要把倒敘、插敘部分，還原於發生的時間順序之中，展現出故事情節和矛盾斗爭的發展進程，把鑒賞故事情節和鑒賞典型性格統一起來。 塑造典型性格的寫作方法，包含直接描寫和間接描寫。小說創作也用間接描寫方法塑造典型性格，以描寫其他人物來襯托、表現主要人物的性格特徵。《葯》中夏瑜這個典型性格，就是通過描寫華老栓、夏四奶奶等等人物的相關行動、情態、語言，間接描寫、塑造出來的。最常見的還是用直接描寫方法塑造典型性格，在故事情節發展中描寫人物的語言、行動、肖像、心理活動，表現人物的性格特徵。這樣，讓人物在矛盾斗爭中說話、行動、神情變化、心理活動，能夠刻畫出栩栩如生的人物形象，產生直接的感染力量。 鑒賞小說，主要是鑒賞典型性格。鑒賞典型性格，要扣住故事情節的發展，著意體會作品對人物所作諸多描寫的表現力量。要在腦海中展開故事情節，展現生活圖景，浮現人物形象，展開人物活動，鋪開相關人物語言、行動所體現的矛盾斗爭，著意體會典型人物在這矛盾斗爭中的語言、行動……的表現意義，深刻理解典型人物的性格特徵；從接觸活生生的人物形象當中受到形象的感染，從體會人物個性當中理解人物性格的典型意義，理解作品的主題及其社會意義。 追問： 不是我寫…我女朋友寫。應該就是比較這兩個有什麼差異。你能說說你的個人觀點么？網路上搜的，別人也會搜到，老師發現就不好了…… 等會再給加一百分。謝了 回答： 呵呵，你自己給她寫不就OK了，那樣她會更高興的哎。那我自己說下、、本人語言水平不高。 古代小說和現代小說其實是許多相同之處的，但是古代小說有其自身特點和獨特魅力。所以在欣賞的時時候，應該先根據這本古代小說自身的特點、主題來加以欣賞，具體可以從三個方面來解釋： 1：了解小說的特點。 2：品析小說的語言。 3：欣賞小說的人物形象。 所以可以根據《水許傳》來寫，因為該書語言精煉、使用古白話文寫的，而且人物眾多，108位。 再說說現代，現代的小說作品很多，如：王蒙的《海的夢》《雜色》、周立武的《巨獸》、彭見明的《那人那山那狗》、宗璞的《泥沼中的頭顱》。 這些現代小說實際只是突破古代小說思維方式，使人物形象經典化、簡單化，甚至以該人物為書的主角，過多描寫主角內心自白、感情思想等等，隨是這樣，但反而失去了古代小說原本應有的精華，沒有了傳統小說起伏跌宕的故事情節，動人心弦的沖突、懸念，所以說，小說可以不要情節，無疑是淺薄和無知的。 通過對比：如果我們擺脫傳統觀念對情節與故事的束縛，而承認只要是動態過程就含情節與故事這一新理解，就自然會對現代小說的情節要素的體現有正確的把握與認識了。 小說的真正內涵意義：以人物、情節、環境這三要素有機融合的生動、具體。逼真、自然的藝術畫圖來反映社會人生的散文體敘述文學樣式。 最後樓主再把《紅樓》、《水許》、《儒林》、《三國》這任意基本和現代小說作下對比就可以看出差異和區別了，按照現代人的思維是無法正常寫出古文風的那種經典小說了。

㈤ 中國傳統文化對古代小說創作的影響

首先，你要知道傳統文化四個字的概念。傳統文化，上古先秦前就有商周文化，春秋戰國時期有百家爭鳴。其中《周禮》在祭祀，朝會，婚喪等各方便都形成了一個嚴格的制度甚或禮儀。而在漢武之時，更是罷黜百家，獨尊儒術，有了天人感應一說。自此，董仲舒釋義之儒學，影響了中國兩千餘年。
關於小說，本意是指瑣碎的言論。直至班固所著《漢書》，乃將小說列於史書之上，定義為：小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說之所造也。自此，小說一詞流傳至今，含義更與現代思想相近，是以筆者取之作答。
小說，本就是表現了百姓生活百態及思想意識，從最早的人物隨寫的筆記，到明清時期以至巔峰。展轉至今，小說分為傳統小說，網路小說，已經是形成了一股龐大的思想文化。
至於說到傳統文化對古代小說的影響，是要區分歷史時期的。如宋元時期的《西廂記》，因宋朝受朱熹理學影響，對女子進行了從身體、行為到思想，再到社會地位的束縛，是以《西廂記》這種描寫在理學規范之下的團圓愛情故事的出現也就不足為奇了。
明中葉，明政府黑暗到腐朽不堪，有明之士既無可奈何？又和不以書寄情呢？是以，有了《金瓶梅》。
其實說來說去，小說，有人寫，有人看，皆不過是眾人對現實生活的訴求。或因不滿現實社會，以披露、泄憤為訴求；或為追求理想；又或為不可實現之夢所訴求……
總的來說，我中國文化源遠流長，乃一脈相承，是以，中國的小說，總是脫離不了中國的傳統思想，如道家的陰陽學說，儒家的仁、義、禮、智、信，墨家的非攻（反對戰爭），兼愛（平等相愛），明鬼（重視文化傳承），天志（掌握自然規律）等，而又如法家等學說，這里還需要再提嗎？君不見如今我國乃是以法治國？若有疑問提起西方國家，可我卻覺得君主立憲算不得法制。
凡此種種，形成了如今的社會人文。文化的影響，催生社會的演變，社會在演變的過程中人心思亂，人心亂則山河不穩，不穩則有動盪現。動盪之時，社會禮儀崩壞，百姓遭受殘酷，命運面前，既實現不得，難道還不允其訴求？
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就說到這里吧，你的命題實在太大，縱是數十萬字也說之不清。更何況，我自身才學淺薄，勉強答得，亦是不全，乃非正解。哎，早上起來口渴，看到這個，忍不住胡說八道了一通，對與不對，望自斟酌。

㈥ 古代小說與現代小說的不同

古今小說有許多相通之處，但古代小說也有其自身特點。因而欣賞時，應根據古代小說自身的特點來加以欣賞，具體可以從了解古代小說的特點、欣賞古代小說的人物形象、鑒賞古代小說的語言三個角度入手。

古代小說來自民間，是人民群眾思想、願望以及生活實際的反映；古代小說有現實主義的傳統，立足現實，反映現實，表達人民群眾的思想感情；古代小說重情節，通過情節表現人物，通過人物語言動作表現人物心理；古代小說繼承了史傳文學的傳統，描寫人物，一方面有善惡、是非之分，一方面好人身上也有缺點，壞人身上也有長處；古代小說由「話本」發展為章回小說，結構上形成一種模式，回目往往是一副對子；古代小說的語言有文言白話之分，就是古代白話，與現當代小說語言也有不同程度的差異。

現代小說只是沖破傳統「現實主義」的規范，使人物形象除簡單的社會學意義上的「典型化」人物外，又有「原生態」典型形象、心理型「內向化」典型形象與抽象化「象徵性」典型形象等。因此，無論是池莉的《煩惱人生》，王安憶的《小鮑庄》，方方的《風景》等，抑或是王蒙的《海的夢》《雜色》，徐星的《無主題變奏》，殘雪的《阿梅在一個太陽天里的愁思》等，或者是宗璞的《泥沼中的頭顱》，王鳳麟的《野狼出沒的山谷》，周立武的《巨獸》等都絕不能因沒有傳統的「典型人物」而否認其中各具風格的人物形象的存在。在情節安排上，許多現代小說也與傳統故事型小說不同：或淡化情節，如鐵凝的《哦，香雪》，史鐵生的《我的遙遠的清平灣》，劉震雲的《塔鋪》，以及殘雪、阿城、汪曾棋的一些作品；或追求情節的詩化，以意境取勝，如何立偉的《白色鳥》，何士黨的《喜悅》，彭見明的《那人那山那狗》等；或使情節抽象化，如張承志的《大坂》，黃燦的《孤島》，韓少功的《飛過藍天》等，所有這些小說，雖沒有了傳統小說起伏跌宕的故事情節，動人心弦的沖突、懸念，但以此證明小說可以不要情節，無疑是淺薄無知的。這里有一個對故事、情節的理性認識問題。英國小說家伊麗莎白·鮑溫論述這個問題時說：「凡是小說就一定包含有故事。但是這些故事可能是在一個你所不熟的或是沒有料到的平面上：它們寫的可能是心理的，情緒的或內在的事物。……而我們應該知道，故事的檢驗標准，正在於它是否是向前發展的。」如果我們擺脫傳統觀念對情節與故事的束縛，而承認只要是動態過程就含情節與故事這一新理解，就自然會對現代小說的情節要素的體現有正確的把握與認識了。
同時，對現代小說中環境背景的抽象化、虛化或怪誕化；對現代小說主題改變過去內涵的單一性（即只將主題理解為思想觀念）而呈多樣品格（即信息、情感、意境、思想觀念等均可成為主題）；一反過去圖解說教式、單向指定式，而呈模糊性、多義性與含蓄性體現，也應有科學理解。不能以此為據，認為小說可以不要背景環境，可以不要主題意旨。
簡言之，小說是以人物、情節、環境這三要素有機融合的生動、具體。逼真、自然的藝術畫圖來反映社會人生的散文體敘述文學樣式。

㈦ 古代小說寫得好的現代作者是怎麼練就的呢

這個問題其實說難不難，說簡單不簡單。
一、唐詩宋詞多讀讀吧。
大家都知道唐詩宋詞的語言都是極為精煉而且是非常漂亮的。多讀唐詩宋詞是早就文筆華麗的第一步。
當然，我也很推薦《花間集》《尊前集》這些詩集雖然不是很有思想（思想內涵比不上大家之作，也不是沒有思想啦。）但是語言都是超華麗的，而且有很多都是形容女性的美貌，還又那些漂漂亮亮的衣服，裝飾，以及屋內的器具等等，很多的。讀的時候最好買那種有註解的，那樣看著就更明白了。
背記詩歌真的是非常有用的。
我的一個朋友——三月暮雪，她就是一個專門寫古代言情小說的作者，作品有《媚惑江山》《胭脂絕代——玉娉婷》《宮牆柳》等，文筆很華麗。她告訴我說，每一次寫文，她翻看的最多的就是《宋詞》所以，去看看宋詞真的很有效。
二、古代的那些文學作品。
《紅樓夢》《水滸傳》就不用說了，那些文學名著里的兵器、用品之類的描寫絕對是超贊的！
另外我同樣推薦《西廂記》《牡丹亭》三言二拍，《長生殿》《桃花扇》《儒林外史》《孽海花》《醒世姻緣傳》等等，古代的作品多看看，人家自己是古人描寫的一半都很真實，讀書的時候，自己適時做筆記，會很有用。
三、自己編造
作者都會有自己的想像，結合一下古人的現實狀況，完全可以胡編瞎造一些，照樣可以很美好滴。
四、多看看別人怎麼寫的。
從模仿中再得出自己的風格加以改造。文學都是一脈相承的，多學習他人對自己很有幫助噢~
建議去看《琅琊榜》《且試天下》《蘭茵壁月》還有蒼月的文筆都是很好的。

好奇寶寶要自己多多學習噢，文筆不是一蹴而就的，堅持下去，多多寫作才能提升得快。

其他也沒有什麼了。
嘻嘻，以上都是自己一字一字打的，希望你滿意噢~~~

㈧ 現在的網路小說和古人寫的比起來質量如何

與古代小說相比，網路小說的質量具有更廣的廣度，但其質量的深度卻不如古代小說。網路小說的發展經歷了幾十年的歷史，它隨著人們的閱讀習慣和科技的發展而改變。從目前網路小說的數量來看，還遠遠超過古代小說，但其質量也參差不齊。從某種意義上說，網路小說不能完全比擬古代小說，二者不能比擬，因為古代印刷受書籍的影響，導致了很多深入的說的質量在一定范圍內更能滿足讀者的需要，而古代小說在整體社會環境下更能滿足讀者的需要，因此網路小說的質量遠沒有古人的小說那麼耐讀。

㈨ 文學發達的今天，為何網路小說不如古代的小說好看

隨著社會科學的發展，現在我們的世界經濟發展的越來越快，而且技術的發展也出現了。革新。而且現在的文學也是比較發達的。尤其是現在網路上鋪天蓋地的網路小說，所以有些人都比較喜歡看網路小說，但是也有的人喜歡看那些古代人寫的小說。而且現在大部分的人都認為網路小說沒有古代的小說好看。其實我覺得這是有一定的原因的。因為現在隨著社會的發展，盡管現在文學來發達，而且是網路小說的數量也在不斷的增加。

㈩ 我發現以前有些網路小說里整本都是近似於文言文，比如誅仙之類的，我很好奇，現在又不是古代，上課的時候

學習使用文言文可比使用外語簡單的多，再說誅仙不是文言文吧，你可以看下古代的白話小說，可能更能體會