李世民武俠小說
❶ 找一本武俠小說男主角好像姓裴,父親是朝里高官,女主角是兩姐妹隋末的,裡面有李世民,李建成,楊玄感等
你說的好像是 雲散高唐
❷ 為什麼說《虯髯客傳》是武俠小說的鼻祖
這篇傳奇中的三個主要人物,紅拂女、李靖和虯髯客,後世稱為「風塵三俠」。因為這三個個性鮮明的人物,都有狹義之氣。紅拂女的機智俏麗,李靖的沉著英俊,虯髯客的豪邁卓異,相映成趣,讓後人印象很深。此外又如對李世民的描寫,雖著墨不多,但氣象不凡的翩翩少年形象,躍然紙上。可見這篇文章在塑造人物形象上取得很大的成功。情節的開展,簡練明快。它敘述的是唐代開國的事,但所表達的主題思想卻在說明「真命天子」是應該應天命而降生的,即使是有「龍虎之狀」的虯髯客,也只能望而卻步,不敢逆天命而行事,「人辰之謬思亂者,乃螳臂之拒走輪耳」。目的在於警告那些企圖篡奪王位的人,不要動搖李唐王室的正統地位。況且傳奇的寫作技巧已經成熟,因此這篇短篇小說的完成,可能已在唐末。
❸ 一本武俠小說 以唐初為背景
《虯髯客傳》-----------屬於唐代傳奇。《太平廣記》﹑《崇文總目》﹑《通志‧藝文略》等均不署作者名氏﹔《容齋隨筆》﹑《宋史‧藝文志》等以為杜光庭作﹔《說郛》﹑《虞初新志》等則題張說作﹔今人所編《唐宋傳奇集》均署杜光庭。按蘇鶚《蘇氏演義》載「近代學者著《張虯須傳》﹐頗行於世」﹐蘇鶚與杜光庭同為唐末人﹐不當稱杜為「近代學者」。大約此傳曾經杜光庭刪節﹐收入其所編之《神仙感遇傳》﹐後人遂以為是他的作品。但張說所撰說也無確證。 本篇寫李靖於隋末在長安謁見司空楊素﹐為楊素家妓紅拂所傾慕﹐隨之出奔﹐途中結識豪俠張虯髯﹐後同至太原﹐通過劉文靜會見李世民(即唐太宗)。虯髯本有爭奪天下之志﹐見李世民神氣不凡﹐知不能匹敵﹐遂傾其家財資助李靖﹐使輔佐李世民成就功業。後虯髯入扶餘國自立為王。篇中故事情節和兩個主要人物紅拂妓﹑虯髯客均出虛構﹐主旨在表現李世民為真命天子﹐唐室歷年長久﹐非出偶然﹐由此宣揚唐王朝統治的合理性。描寫人物頗為精彩﹐紅拂的勇敢機智﹐虯髯的豪爽慷慨﹐刻畫尤為鮮明突出﹐文筆亦細膩生動﹐藝術成就在唐傳奇中屬於上乘。後世戲曲用為題材的﹐有明代張鳳翼《紅拂記》﹑張太和《紅拂記》﹑凌濛初《虯髯翁》。又李靖﹑紅拂﹑虯髯三人﹐後人亦稱「風塵三俠」。
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《大唐謫仙》是浩子豬寫的一本武俠穿越小說。
❺ 找一本關於唐朝的武俠小說,人物有傲雪梅王、李靖、虯髯客等
<大唐雙龍傳>里也有你寫的這些人物哦 虯髯客是寇仲扮的 李靖是雙龍的義兄 結局是雙龍助李世民獲得天下
洋洋灑灑很大氣的一部書 雖然可能不是你想要的 不過可以一看
❻ 武俠小說《大唐雙龍傳》中,寇仲的井中月和刺日弓是從哪裡得到的
武俠小說《大唐雙龍傳》中,寇仲作為雙龍之一,井中月得來有兩個版本。其一電視劇版本,由魯妙子贈送,原著中則是蕭銑贈送。這是一把寶刀,看上去平平無奇,只有在有緣人手中,才能夠展現出自身神奇的地方。刺日弓在電視劇中,描寫的很少,由箭大師贈送,這把弓射程,可以達到1000步之遠。
寇仲作為劇中男主之一,本是一個接頭小混混,只因為長生訣,而開啟了傳奇人生。他成就最高時候,所掌握的勢力,可以同李世民分庭抗禮,武學修為也達到了當世一等一境地。
如果寇仲內心,沒有心存善良,聽從徐子陵的勸阻,最後結局可能會大不一樣。依照寇仲自身性格,必然會利用自己的能力,同李家決一死戰,到那時候天下又將戰火紛飛。
❼ 一本寫唐朝的武俠小說,主人公李世民是個雙胞胎,其中一個生下來就被偷偷抱走訓練了,後來留下那死了吧他
唐朝最初幾個皇帝李淵、李世民、李治的母親分別為獨孤氏、竇氏、長孫氏,據信其中獨孤氏、長孫氏為鮮卑人,竇氏是東漢時奔往匈奴的漢族,似乎也可以看作是胡人。這樣,到了李治,其漢族血統似乎只餘下1/8。這樣,有人提出本文題目之類的問題,就是不奇怪的。李世民的父親李淵雖是唐朝的開國皇帝
❽ 唐代四大文言武俠小說,及其大概內容~急急急急急急!
杜光庭-《虯髯客傳》
袁郊-《紅線》
裴鉶-《聶隱娘》
裴鉶-《昆侖奴》
薛調-《無雙傳》好像也比較有名
1、杜光庭的《虯髯客傳》
簡介
本篇寫李靖於隋末在長安謁見司空楊素,為楊素家妓紅拂所傾慕,隨之出奔,途中結識豪俠張虯髯,後同至太原,通過劉文靜會見李世民(即唐太宗)。虯髯本有爭奪天下之志,見李世民神氣不凡,知不能匹敵,遂傾其家財資助李靖,使輔佐李世民成就功業。後虯髯入扶餘國自立為王。篇中故事情節和兩個主要人物紅拂妓、虯髯客均出虛構,主旨在表現李世民為真命天子,唐室歷年長久,非出偶然,由此宣揚唐王朝統治的合理性。描寫人物頗為精彩,紅拂的勇敢機智,虯髯的豪爽慷慨,刻畫尤為鮮明突出,文筆亦細膩生動,藝術成就在唐傳奇中屬於上乘。後世戲曲用為題材的,有明代張鳳翼《紅拂記》、張太和《紅拂記》、凌濛初《虯髯翁》。又李靖、紅拂、虯髯三人,後人亦稱「風塵三俠」。
原文和譯文請見
http://ke..com/view/73454.htm
2、袁郊的《紅線》
簡介
寫唐代魏博節度使田承嗣與潞州節度使薛嵩兩個藩鎮之間的矛盾斗爭。據史載,薛、田均為安祿山部將,降唐後各霸一方。小說中的田承嗣飛揚跋扈,驕橫凶戾,殘民以逞,作為叛逆朝廷、妄圖吞並鄰鎮的反面人物;薛嵩則擁護皇室,思守封疆以報國恩。紅線是薛嵩的侍婢,具有超人的力量,她以神術潛入戒備森嚴的田府,巧妙地從田承嗣枕旁取回其供神金盒,薛嵩隨即遣人送回。這一有節制的威嚇行動,迫使田收斂其狂妄氣焰,回書表示悔過自新,並遣散了其強悍驕縱的親軍「外宅男」。紅線則在「兩地保其城池,萬人全其性命,使亂臣知懼,烈士安謀」之後,功成身退。這實際上反映了當時人們對平息藩鎮紛爭,維護國家安定的願望。但篇中也帶有明顯的報恩思想。
作品成功地塑造了智勇兼備的俠女形象,文情駘宕,想像豐富,構思奇妙。人物對話駢、散結合,恰到好處。據計有功《唐詩紀事》載,薛嵩確有一名叫紅線的侍女,善彈阮咸琴。因其手紋隱起如紅線,因以名之。她離開薛家時,冷朝陽曾賦詩相送,詩亦見於這篇傳奇,則其事雖虛,其人或有。
原文和譯文請見
http://ke..com/view/86530.htm唐代傳奇一章
3、裴鉶的《聶隱娘》
簡介
聶隱娘為魏博大將聶鋒之女,10歲時被一女尼用法術「偷去」,教以劍術,能白日刺人,人莫能見,乃送歸其家。而身懷絕技的聶隱娘,又自擇一個僅會磨劍、餘無他能的少年為丈夫。聶父死後,魏博主帥與陳許節度使劉昌裔不和,欲令聶隱娘暗殺之,聶卻轉而投劉。主帥另派妙手空空兒前往暗殺,隱娘又以法術破之。後劉昌裔入覲,聶告別而去。劉死後,聶又至京師劉柩前慟哭。
本篇內容詭怪荒誕,但也反映了一些歷史真實。中唐以後暗殺之風盛行,藩鎮之間相互殘殺,必須收羅一些具有特殊技能的俠士作為爪牙。這些俠士,或出於個人的恩怨,或取捨於藩鎮勢力的犟弱,實際上充當了藩鎮爭權奪利的工具。惟本篇和《紅線》兩篇寫的都是女俠,為後來女俠小說的雛型。
原文和譯文請見
http://ke..com/view/137915.htm#2唐代傳奇一章
4、裴鉶的《昆侖奴》
簡介
紅綃是唐朝大歷年間一品官員郭子儀家中的一個歌女,容貌美艷。而崔生是某個大官的兒子,也是容貌如玉。有一天崔生代父親看望生病的郭子儀,看見了紅綃,兩人一見鍾情。後來崔生回到家中害起了相思病。他的黑人奴僕摩勒知道後決定促成這樁好事,三更天拿了一個鏈子錘幾分鍾就把郭府中兇猛如虎的看家狗給殺了,然後背著崔生越過10重高牆和紅綃見了面,後來兩人決定永遠在一起,這個黑人又同時背著二人越過重重高牆跑回了家。金庸認為《昆侖奴》是中國最早的武俠小說之一。
唐代自安史亂後,出將入相的勛臣,大抵生活驕奢淫逸。篇中窮奢極欲的一品勛臣,正是當時權貴的典型概括。一品恃勢掠奪民間女子為歌妓,紅綃便是被他出鎮朔方時「逼為姬仆」的。昆侖奴磨勒拯救被壓迫的弱女子,成全青年男女對幸福愛情的追求,則反映了人民的願望。故事結尾處,老僕昆侖奴磨勒在圍捕中「持匕首飛出高垣,瞥若翅翎,疾同鷹隼,攢矢如雨,莫能中之。頃刻之間,不知所向」,頗具浪漫色彩。
本篇語言簡潔,敘述婉轉。篇中描寫崔生看見伎人時的靦腆,紅綃對崔生以手勢示意的動作、獨坐空閨長嘆盼望的心情及面訴苦衷的言詞,都很生動傳神。
原文和譯文請見
http://ke..com/view/137898.htm#2文學作品中的昆侖奴一章
5、薛調的《無雙傳》
簡介
本篇寫唐德宗建中年間劉震的女兒無雙,與劉的外甥王仙客戀愛的故事。二人青梅竹馬,情深義篤。王母也希望以無雙為媳,臨終對劉震重加付託。但王仙客身世孤寒,劉震則「位尊官顯」,因而有毀約之意。其後涇原節度使姚令言入京作亂,德宗倉皇出奔,劉震疾召仙客押運財物出京,並許嫁無雙。繼而劉震陷賊\,受偽職。亂平後,夫婦均被處極刑,無雙亦沒籍為宮女。仙客時為驛官,適有中使押宮女往園陵灑掃,無雙亦在其間,宿驛中。仙客藉家人塞鴻之助,與無雙相見;又得豪士古押衙乞取茅山道士妙葯,設計使無雙服葯自盡,贖其屍,三日後復甦。為了保密,古押衙先將參與營救者十餘人全部處死,然後自刎。仙客與無雙則浪跡江湖以避禍,後得歸故鄉,夫婦偕老。
原文和譯文請見
http://ke..com/view/137980.htm
❾ 黃迷朋友們注意了,請評價一下大唐雙龍傳 小說的優劣。
黃易
黃易是在金庸之後第二個讓我愛不釋卷的作者。我最喜看的是他的《大唐雙龍傳》和《尋秦記》。《尋秦記》引人入勝的是他的寫作手法,以今入古,實在是太意外了,而且這意外不僅僅是一時一事,在整部書里,幾乎時時處處都體現了出來。而《大唐雙龍傳》,兩個打不死的主角,屢敗屢戰,以戰養戰,卓異的先天資質加上後天離奇的坎坷經歷以及不息的努力奮斗,終於成功。黃易能算得上是經典的也就這兩部了,其他的大多涉及科幻以及現代題材,沒什麼意思。《大唐雙龍傳》最引人注目的還是武功,最不可思議的是徐子陵的結印功夫。這部書完成於上世紀90年代末吧,那時候日本的《火影忍者》還沒有出現,所以結印功夫應該算是黃易的首創。我對佛家文化甚不了解,手印文化可能屬於佛教文化的一支吧。但不論怎麼說,能把這種手形變幻化在武功裡面運用,的確是前無古人的創舉。我覺得,如果《大唐雙龍傳》不涉及政治會更好一些。我認為,武俠小說不應該把正史上的人物隨便拉進來。小說里,李世民搖身變為武林高手,可以和神功初成的寇仲徐子陵相提並論,屬於一級高手的行列;而李元吉、李建成、李淵猶勝,乃是特級高手的級別。這無疑貶低了小說的「可信度」。雖然武俠小說是一個天馬行空的想像世界,但他畢竟有自己生存發展的原則,讀者對武俠世界的憧憬也基於這些原則之上,如果作家們隨意破壞這些原則,很容易會導致讀者對作家所營造的武俠世界的不信任。寇仲的心跳得快了一下,李世民竟然能夠聽出來,說出來誰能相信?黃易的新作《邊荒傳說》里,劉裕竟然是如此高明的武學大家,更加沒有人肯相信了,除非不知道劉裕後來是皇帝。而金庸的武俠世界裡,成吉思汗只精於騎射,朱元璋常遇春僅僅會武而已。這與正史差別不大,所以讀者都相信。因為這個緣故,對《邊荒傳說》,我始終提不起興趣看下去。《邊荒傳說》編得比《大唐雙龍傳》差遠了。《大唐雙龍傳》第二個缺點是卷帙浩繁,冗溺不堪。整部書竟然六十三卷,每卷十三章。太可怕了。有一千萬字嗎?應該有吧。真是不可想像。可能比金庸所有武俠小說的字數加起來還要長吧。黃易簡直就是個怪物。這樣的寫法,有好有壞。好處是,讀者可能盡情地徜徉在作家為讀者所創造的武俠世界裡,不必擔心這個世界很快走到盡頭,但必須以作品的質量作為前提。如果是粗製濫造的作品,有誰會願意糟蹋自己的時間呢?壞處是,作品累贅不堪,結構不緊湊。寫小說,一方面是為了塑造作家心目中理想的人物,另一方面是揭露一定社會一定製度下人類的生存狀態。作品的內容長度能夠恰如其分得表達出作者的寫作目的就足夠了,何必硬要編排無謂的故事來「哄騙」讀者呢?如果時間太多,不如創作其他類型的作品來豐富自己的寫作生涯,一棵樹葉子再多,也僅僅只是一棵樹,它終究變不成森林。看看金庸的作品以及他筆下的那些性格迥異且神態豐富的人物們,以射鵰三部曲為例:郭靖、楊過、張無忌,大仁大義有之,桀驁不馴有之,溫厚端方亦有之。反觀黃易的作品,這些能夠數得著的人物,太局限了。寇仲霸氣,徐子陵淡泊,僅僅如此;而燕飛則淪於楚留香之流,劉裕更加沒有什麼性格,乏善可陳。唯一能稱贊的僅僅是故事編得好又長,能夠吸引住觀眾的眼球。只有娛樂性,沒有深刻得可打動人心。難道黃易也想學倪匡,掙點稿費作富翁?