武俠小說真偽

A. 武俠小說中的傳世武功是否真實存在

武俠小說中的，傳世武功當然不是真實存在的。

降龍十八掌是丐幫的武功絕學，喬峰、郭靖等人，都是靠降龍十八掌行走江湖。降龍十八掌，明顯就是不存在的武功。就算存在，在小說倚天屠龍記里，已經基本上失傳了，到了現在就算真有，也絕對看不到真跡了。你見過一套從天而降的掌法嗎？如來神掌更不用多說了，絕對是不可能存在的武功。一掌下去能頂一個榴彈炮的威力，哪有這么玄幻的掌法。

像少林寺的易筋經，應該是真實存在的，不過沒有武俠小說里說的那麼邪乎。七十二絕技、太祖長拳這些，都是真的存世的武功。不過現在少林寺，已經很少有那種絕世高手了。都是去表演的，真武功能高到哪裡去。九陰真經和九陰白骨爪，也是不存在的武功。武俠小說，讓我們每個人都有了一個武俠夢，但是要跟現實區別開來。如果武功真有那麼厲害，拿著這些武功秘籍，直接去讓軍隊操練，哪還有貧弱的大宋，蒙古人和女真人也不可能入侵中原。

B. 金庸的武俠小說是跟三國演義一樣七分真實、三分虛構，還是剛好相反，是七分虛構、三分真實

金老的小說除了年代和人物的年齡上嚴格考證之外，所有情節都是虛構的。而金老的小說除了韋小寶等幾個之外全是普通的小人物。金老把他們賦予生命，融入歷史的大時代。就是按他自己的話說：「無中生有」而已。

C. 武俠小說里的武功全是杜撰虛構的嗎有沒有真正有用的武術

其實我們小時候所接觸到的武術，就是在影視劇當中見到的。基本上金庸老先生所有的武俠小說裡面的武功都是所杜撰出來的武功，無論是降龍十八掌，還是乾坤大挪移，這都是不可能存在的。

也是李小龍功夫片的火熱，讓很多的外國人到中國來尋求真正的武術，所以在少林寺的武僧當中，有些人會看到那些外國人，這都是慕名而來的學武者。也被稱為少林的俗家弟子。

天下武功出少林，這一說一點不誇張，少林寺這一開始，武僧的存在是為了保護少林寺，但慢慢變成了強身健體的一種功法，如今去少林寺旅遊的朋友，經常會看到那種少林武僧的表演，其實這種武術就是真正的武術。

D. 武俠小說的武功都是真的嗎

當然有一些是真的，有一些是假的！想少林絕學有好多有是真的！據《少林拳譜》記載，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又稱三十六外功、三十六內功，均在少林門中秘傳，但無詳細文學記載。現在所說的「少林七十二藝」通常被認為是少林功夫的總稱，與「擂台」、「機關木人」等常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功，使其在神秘的面紗背後難現「廬山真面目」。
關於少林寺，在元代後，常住院（和尚居住的地方）分成了東、西、南、北四個院，並且各院宗師自掌門戶、特別在武功方面，各自收徒，秘傳單傳，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，師傅不同，所學到的功夫也有差別的局面，這種現象一直流傳到今天。「少林七十二藝」，就是在上面所談的背景下出現的。那是在1934年，有個叫金警鍾的先生到少林寺訪問，與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝，取其精華，並根據少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說，以及自己的武功底子，編著了《少林七十二藝》一書，從此有了「少林七十二藝」之說。但是它畢竟大部分取材於妙興和尚，而妙興和尚僅為少林寺西院武功的代表，所以，很難全部代表少林寺武功。
繼金先生之後，南院的貞俊、貞緒等和尚也編著了「少林七十二藝」。此後的永祥和尚亦編寫了「七十二藝」，他們相同之處是都列出了七十二種功夫，皆取名「七十二藝」，但在內容上各有特點。永祥和尚為現代人，是西院子孫，他在繼承金先生「七十二藝」基礎上，吸收南院之長，將原書做了增刪，補充了各種功夫的練法，內容十分詳細，語言也較為通俗。可以說他很好地總結了少林內外功，堪稱「少林正宗七十二藝」。
少林和尚們練的七十二藝，除大部與妙興所談，金警鍾先生所著的七十二藝相同之外，不同的有銅砂掌、腿踢功、蛇行功、鐵珠帶、石樁功、旋風掌、金龍手、斬魔劍功、玄空拳、金砂掌、五毒追殺掌、金鏟指功、跑板功、金刀換掌功、閃戰功、千層紙功、追風掌功和輕懸功等。另外與南院七十二藝不同者還有心意把、鐵身靠、千斤腳、流星腿、倒掛金玉瓶、後彈功、丈外製人、深夜降妖等。

E. 金庸寫的那些武俠小說是真的還是假的啊

我也是金庸迷呀
我最喜歡射鵰了
喜歡蓉兒～
金庸的作品不是憑空想像的
他參考了許多史書
再結合當時的歷史背景
寫下了膾炙人口的著作
好喜歡她的俠肝義膽
更喜歡江湖兒女的繞指柔請

F. 武俠小說其實都是虛假的，為什麼還是很多人著迷呢

我相信每個人都有一個武俠夢，裡面的劇情是虛擬的，但是給人的感覺是多麼真實，無論是劇情還是人物刻畫，是多麼的生動，所以大家還是很願意看這類型的電影和電視劇的。像《紅海行動》這類電影其實都是真實事件改編，再比如，武俠小說里的大俠能飛檐走壁是比較誇張，但是日常生活中不乏民間高手，小說只是把民間高手塑造得更加偉岸而已。

列舉一下，射鵰英雄傳，天龍八部，鹿鼎記，倚天屠龍記，神鵰俠侶，笑傲江湖等，我列舉出來的是已經翻拍成電視劇的了，這些劇在如今看來還都是很經典的情節上可以是輕松幽默的，也可以是懸疑燒腦的，內容豐富多彩，有貼近生活的部分，也有現實生活中無法實現的部分。在引起讀者和觀眾的共鳴的同時，又能激發他們的好奇心和探索心理。

練得好了不僅僅是以一敵百，連返老還童都不是不可能。但武俠小說或是影視劇其本質還是在描寫人，一個高手橫行的武林只是一種背景，而在這背景下人的種種行為才是這類題材想要去表達的。在武俠小說卻可以完成我們喜歡看，就是因為我們可以在武俠小說中看到意思希望意思慰藉，一絲對內心的安慰，就算現實不能實現，但在武俠世界中想像是對自己最大的讓步了。

G. 金庸筆下的武俠小說中的人物是真有其人還是虛構的，依據呢

一部分是虛構的人物，但大部分的主要人物還是有的，比較天龍八部中的大理段家，這裡面的人物是全都是歷史存在的人物，而且身份也一樣。還有袁承志，郭靖，楊康，張三豐，明教中的幾員上將，宋遠橋，丘處機，王處一等等一系列的人物都是真實的，只不過有些扭曲了人物的本實。其實金老爺子筆下最值得驕傲的就是，倚天中的明教，事實上是存在的，早在宋朝初年就已經有明教的存在，確實是從波斯傳過來的，教全名是摩尼教，後來可能是因為政府的打壓與扭曲，就被叫成了魔教。可能這個教的教眾有些過激的行為，不是當時時代所能接受的，有點類似當今的非主流打扮，所以就被叫成了魔教。相傳水滸中的方臘，就曾任一界魔教教主。當然這個可能是個傳說。

H. 金庸武俠小說里的人物和事件都是虛構的嘛

有些是有些不是。一些歷史人物和事件是存在的，比如說《鹿鼎記》里的康熙，他確實擒拿了鰲拜，平定了三藩，收復了台灣，與俄國訂立的《尼布楚條約》。但是時間可能是不對的。也沒有什麼小桂子幫忙，嫁給吳應熊的也不是他妹妹，他從沒一個叫建寧的妹妹，嫁給吳應熊的是他的一個姑姑和碩恪純公主即金福格格，而且公主是於順治十年()13歲時下嫁的。順治十四年晉封為和碩長公主。十六年(1659)十二月被封為和碩建寧長公主，後改為和碩恪純長公主。