武俠小說中的兄弟情誼
Ⅰ 我讀金庸，從「射鵰三部曲」里看「金庸」的「俠情義」
金庸熱已經持續了幾十年，但是先生語言的睿智和知識的博學、令人耳目一新的情節和發人深省的哲理，依舊深深吸引著廣大的讀者。就此我以「神鵰三部曲」為基礎，結合其他幾部經典金庸武俠小說來分享我對金庸小說中的俠、情、義的理解和感觸。
在《射鵰英雄傳》中，先生不但寫出了「靖哥哥」和「蓉兒」完美的愛情，更突出的是郭靖被稱之為「大俠」的原因，也借郭靖之口說出作者對於「英雄」的理解。
在《射鵰英雄傳》里，郭靖完成了對於完顏洪烈的國仇家恨，卻想到了花刺子模屠城的慘烈。對於自己的復仇，害死無辜百姓，良心不安。郭靖也從與成吉思汗對答，說過這樣的話：「 大汗武功之盛，古來無人能及。只是大汗一人威風凜凜，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦淚。 」金庸贊揚的大英雄是像郭靖這樣有為國為民之心的俠士，而非如同成吉思汗毀城滅國的帝王。在這里聯系《神鵰俠侶》，在第二十回中，郭靖對楊過說道：「 我輩練功學武，所為何事？行俠仗義，濟人困厄固然乃是本分，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲『郭大俠』，實因敬我為國為民，奮不顧身的助守襄陽…… 只盼你心頭牢記著『 為國為民，俠之大者』 這八個字，日後名揚天下成為受萬民敬仰的真正大俠。」同時又通過郭靖協助襄陽守城御敵的正面描寫，寫出了郭靖被稱之為大俠的原因。
在《天龍八部》這部盪氣回腸，情節曲折的小說中，透露出一種悲天憫人的氣魄。而小說的末了，嘗盡民族仇恨的蕭峰卻選擇了憑借自己的一死來換回遼宋的休戰。這是當與郭靖助守襄陽類似的俠義氣節。在《俠客行》中，石破天內心質朴，心地善良，在第一十五回中，真正的長樂幫幫主石中玉被賞善罰惡使找到，而貝海石等人扶持石破天當幫主的目的也真相大白時，石破天依舊願意替眾人去喝「臘八粥」，以保全長樂幫一幫人。令狐沖在魔教任我行的脅迫下不為動容，寧可自己和衡山派覆滅也不屈服，依舊不卑不亢。石破天和令狐沖的作為，是當之無愧的俠義之行，但較之於郭靖、蕭峰因民族大義而展現出的俠氣卻又小巫見大巫了。所以令狐沖、石破天之流是「俠之小者」，而郭靖、蕭峰則是「俠之大者」。在《射鵰英雄傳》中，「」正是突出表現了郭靖的大俠俠風。而在《神鵰》中郭靖對楊過的教導進一步展示了郭靖的大俠風范，也就在側面說出「什麼是俠道」。梁羽生曾說：「寧可無武，不可無俠。」此言或許有偏頗，但是其充分體現了梁先生對於武俠小說的見解，俠對於武俠小說極為重要。金庸小說中，關於俠的提現有很多經典人物，除卻郭靖，六指神丐洪七公、蕭峰（喬峰）等人皆是人人稱道的大俠。
中華傳統文化融合了儒道釋以及諸子百家的思想，而俠客尤其突出了墨家的兼愛尚俠的觀點。俠客是社會秩序的維護者，他們大都是行俠仗義，愛憎分明的角色，而金庸筆下的俠也是如此。
在第二部《神鵰俠侶》中則重點展示了「情」以及反對教條傳統，尋求突破迂腐的規矩。先生寫情真是一絕！而他筆下的楊過和小龍女這一對則是經典中的經典。無論是郭靖和黃蓉的你儂我儂，還是張無忌和趙敏以及周芷若、蛛兒和小昭剪不斷理還亂的感情漩渦，亦或是「」的令狐沖對小師妹岳靈珊和任盈盈的鍾情，都是金庸筆下愛情的代表。
在此借其與「神鵰俠侶」比較，來看金庸的愛情觀。絕情谷里的情花就是一種有象徵性的花。美麗的果子多是難吃的，但也有甜的；醜陋的果實有不少甘甜可口，但也有苦澀的。情花美麗，卻有刺，有毒，唯有服用斷腸草才有療治的可能。小說中更是以楊過和小龍女的愛情與陸展元舍棄了殘忍的李莫愁相對比，說出了貫穿全文的元好問的名句「 問世間情為何物，直教人生死相許。 」金庸小說中常常有類似電影特定鏡頭的場景，例如在楊過斷臂後終於在重陽宮找到了思念已久的小龍女，兩個人含情脈脈對視，絲毫不在意旁邊眾人的鏡頭式處理，便是突出了楊過小龍女兩人感情至深至誠，眼裡再無第二個人。
而在《笑傲江湖》里，林平之與岳靈珊的結合充滿了陰謀和利用，林平之是以岳靈珊為擋箭牌，同時也是掩人耳目。而岳靈珊最終死於林平之之手，死前依舊希望令狐沖饒其夫一命。而與之對比的令狐沖和任盈盈的愛戀，則充滿的是濃濃愛意，是相互為對方著想。在第三十七章中，啞婆婆欲迫使令狐沖迎娶儀琳，令狐沖堅決不從。恆山派的儀琳小師妹鍾情於令狐沖，情深卻更不忍心破壞令狐沖與任盈盈。感情從來不是自私的，雖是儀琳的一廂情願，但其深情也令人感動，與其母親的行徑截然不同。
金庸筆下的情，是痴情如楊過、令狐沖、段譽；無私如儀琳、公孫綠萼、阿朱。就拿楊過來說，在知道小龍女確實再無救法，毅然舍棄了最後的半枚絕情丹；在絕情谷再次失去小龍女後，十六年日日夜夜思念著小龍女，其自創的「黯然銷魂掌」中什麼行屍走肉、拖泥帶水，也都是楊過離開小龍女後心境的真實寫照，以至於最後以為龍女已死決定跳崖殉情。此等痴情，世間罕有。也只有金庸能寫出此等深情。而公孫綠萼喜歡楊過，明知楊過情系小龍女，依舊一如既往的愛戀。最後為楊過獻出了生命以謀求半枚解葯以救楊過性命。
情為何物，使人看不穿。詩人眼裡的愛情是「蠟炬成灰淚始干」，詞曲家則是「直教人生死相許」。愛情是人性的最後屏障，為了深愛的人，付出一切都是值得的。愛是真，愛是誠，愛是雪山上的雪蓮花。
在第三部的《倚天屠龍記》中，則通過張無忌的奇特經歷表了「義」的內涵。小說既說了楊昆對於謝遜的不義，也說了張無忌對於明教眾人的高義之行；既有宋青書的忘恩負義，也有武當七俠之間的兄弟義氣。張翠山夫婦認為虧對俞岱岩而自殺，是為了義氣；張無忌為搭救義父幾次三番闖少林嘗盡苦頭，是為了義氣。義氣就像是武俠小說的精神，英雄豪傑憑借這義氣二字立於江湖。
《天龍八部》中，蕭峰、段譽、虛竹結義，成為異性兄弟。無論誰有困難，都未曾舍棄，這是兄弟義氣。再舉個例子，在《神鵰俠侶》里，楊過後來被尊為神鵰俠，為的是他懲惡揚善，有江湖義氣，故而像些在江湖亦正亦邪之士也聽從楊過的吩咐；令狐沖路見不平拔刀相助，冒死從田有光手裡救下儀琳，而自己竟險些身死。這是江湖道義。而金庸認為最重要的義氣卻如同「俠」一樣，是上升到了為一個群體，為民族著想的大。《倚天屠龍記》中，當趙敏問張無忌：「你到底有什麼本事，能使手下個個對你這般死心塌地？」張無忌回答說：「我們是為國為民、為仁俠、為義氣，范右使和我素不相識，可是 一見如故，肝膽相照，只是不枉了兄弟間這個『義』字。 」張無忌武功高強，在當時已是無人能敵，但大家尊敬他並非是為他武功高強，為他教主身份顯貴，而是因為他一顆為國為民的心。為的是他不做作，對兄弟們的真情實意；為的是他的「義」。而趙敏之所以會舍棄自己的郡主身份，也許也是因為張無忌那一份義，為了他內心的質朴真實吧。
如果說俠為武俠小說之骨，那麼義就是武俠小說之魂。一個有情有義的俠士，才能獲得他人是認可，才能得到讀者的認可。那麼小說中的「俠義」又是否有現實意義？從金庸小說里我們能得到什麼？武俠小說宣揚的是行俠仗義，歌頌的是義薄雲天和真性情。滿口的仁義道德，比不上用行動和付出來的真實。
在一部好的武俠小說中，我們能夠窺探到很多的人情世故，看到很多的世間冷暖。而金庸武俠小說，是一個時代的標志，是新文學和傳統小說的結合。從金庸小說里，我們能學會的還有很多，我們拜服的也不只是他的文采，還有那文中處處流淌的俠義和真情。
Ⅱ 在金庸寫的武俠小說中，讓你最喜歡的是哪一部
金庸原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省海寧市，1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，"香港四大才子"之一。
小說寫越女阿青劍術精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵，最終幫助了越王勾踐雪恥復仇。阿青暗暗愛上了范蠡，而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見到西施的美貌後，不忍傷害，飄然離去。
不知各位對哪一部劇印象深刻呢？
Ⅲ 金庸武俠小說的主旨都是圍繞什麼寫的
沒有的，金大俠說了，他說，他寫小說就是要不
重復先前的小說，所以每部有每部的不同
Ⅳ 兄弟情深與兒女情長 ——閑話古龍武俠兼與金庸作比
古龍武俠小說中塑造了一批浪子形象，他們放盪不羈、特立獨行，孤獨漠然，以酒為伴，他們在武林中流浪，內心孤獨，武功高強。
古龍小說中，兄弟是浪子的精神支柱，能讓浪子心靈得到慰藉。
《多情劍客》中，阿飛一個倔強冷漠的少年，獨自行走於冰天雪地之中，幸而，他遇上了李尋歡。李尋歡對於阿飛有精神導師的作用，李尋歡的豐富閱歷和江湖經驗開導、幫助著這個初入江湖的朋友。當阿飛被林仙兒迷惑時，是李尋歡去喚醒他、挽救他，當然，在李尋歡身陷險境時，也是阿飛多次捨身相救。
這種融入生命、化入血肉的友情在古龍的筆下有很多，如沈浪和熊貓，楚留香和胡鐵花，傅紅雪和葉開，花無缺和江小魚。《天涯明月刀》中，傅紅雪再孤獨痛苦，再如何上當受騙，他的心中都有個溫暖的底色，這個並未出場的朋友葉開給他帶來活著的精神力量。
古龍武俠中，兄弟情深，死生之際，可性命相托。那麼，女人呢，在男人的生命中起什麼作用？
古龍筆下，雖然每個故事中浪子都有女人相伴，但與兄弟相比，女人只能算是人生的點綴。女人似乎很難走進浪子的靈魂深處，只能是驚鴻一瞥般的存在。如《武林外史》中的朱七七雖然一直都在，但似乎一直在給沈浪製造困難，幫忙也是倒忙，白飛飛雖令人神往，但神秘出現又神秘消失。《多情劍客》中的林詩音，似乎是李尋歡痛苦的根源，她給予李的絲毫沒有精神上的安慰，孫小紅雖能與李尋歡在精神上交流，但在李孤獨半生之後才得以相遇。《絕代雙嬌》中的江小魚與蘇櫻，似乎是古龍武俠中少見的能走進心靈，又能生死相伴的，但古龍筆下這樣的情侶太少了。
與此相反，金庸筆下兒女情長、伉儷情深屢見不鮮，如《神鵰俠侶》中的楊過與小龍女，他們幾分幾合，他們為了彼此都可獻出生命，他們的愛情在十六年的等待中更見堅貞。《笑傲江湖》中，魔教公主任盈盈，被正派驅逐的浪子令狐沖，他們憑著真愛，打破成見，琴瑟齊鳴，笑傲江湖。《射鵰英雄傳》中的呆郭靖與刁黃蓉，等等，他們一往情深，生死相許。
與此形成鮮明對比的還有金庸筆下的兄弟關系，最經典的是《射鵰英雄傳》中的郭靖與楊康，這對結拜兄弟最後一正一邪，分道揚鑣。金庸筆下的人物少見能走進心靈深處的朋友，他們都是獨行俠，《神鵰俠侶》中的楊過與周伯通、黃老邪雖也兄弟相稱，但亦師亦友，不夠深刻。《鹿鼎記》中韋小寶雖也和許多人稱兄道弟，但不夠真誠。
金庸古龍兩位大俠，他們對待朋友和女人的態度大相徑庭。古龍如他筆下的浪子一般，是個孤獨寂寞的人，他渴望一個能走進其生命與精神世界裡的朋友。生活中找不到，只好在文章中寄託自己的願望。但是，武俠只是成人的童話，走出童話世界的現代人，誰能不是精神上的浪子？！
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Ⅳ 為啥金庸小說中的友情，不如古龍呢
金庸的小說，除卻3部影響力不大的短篇《白馬嘯西風》《越女劍》《鴛鴦刀》，其餘幾乎全都是標準的“大男主”小說，小說的整個書中世界，都是特意圍繞著男主角而設置並運轉的。而這些男主角，普遍都很“孤獨”，甚至幾乎沒有能真正交心的同齡人朋友。
這不止是因為作者描寫友情的筆力不及描寫男女愛情時，所以才要“揚長避短”，更多是因為這些小說在設定上，就不存在真正能和主角並駕齊驅的優秀同齡人角色。
真正的朋友是必須建立在彼此地位條件差不多為前提的，否則友情必然會隨著時間推移而變質，並不以彼此間的意志為轉移。
如《射鵰》“五絕”中人，東邪西毒南帝北丐中神通們可以互相做朋友，武功稍遜的“鐵掌水上漂”裘千仞也能讓他們“神交已久”，而周伯通在武功大成前、只接得五絕三四十招時，就不怎麼受尊重。黃老邪遷怒並直接打斷周伯通雙腿，將他囚禁十五年，類似的想法就絕不會對北丐和西毒有。
東邪、西毒、南帝、北丐、中神通
如《歡樂英雄》這樣的多主角小說，郭大路，王動，燕七，林太平，誰也沒有過分的“主角光環”，讓其他人只能做自己俯首帖耳的跟班，他們幾個相對平凡人的友情，便能因此是武俠小說史上公認最動人的傑作。
【你若也想要自由﹑愛情和快樂，就只有用你的信心﹑決心和愛心去換取，除此之外絕對沒有別的法子。
就因為他們明白這道理，所以他們才能得到。所以他們永遠都很快樂。
誰說英雄寂寞？我們的英雄就是歡樂的！】
金庸筆下的英雄為什麼武功蓋世、紅顏在側，到結束為何總是抹不去的寂寞與悲涼？就是少了這種歡樂的友情！
Ⅵ 誰給我推薦幾本武俠小說啊要熱血、大氣、主角要樂觀積極。最好是以兄弟情為主的。呵呵，先謝過了
鳳歌--滄海，昆侖
滄月--七夜雪，劍歌。。。
建議LZ看她們的小說，十分不錯的哦。。。
Ⅶ 誰給我推薦幾本武俠小說啊要熱血、大氣、主角要樂觀積極。最好是以兄弟情為主的。呵呵，先謝過了
武俠小說
《異世補天錄》文
混亂沒落的現代異世界，一個年輕人運用尖端科學，開創了一條前所未有的武道、修仙之路。
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一個是清麗無雙的魔門大小姐,一個擁有純真笑容和美好心地的女子,一個可以為了林軒不顧一切的人,五年來,一段段故事,她和林軒會怎樣呢?
人心叵測,世間險惡,人命最賤,要如何活下去?
林軒將何去何從?生命的意義究竟是什麼?真正的義氣又是什麼?
仗劍江湖---古龍的世界!
血雨腥風---金庸的世界!
俠骨柔情---天霜冷劍楓的世界!
請和我一起,和這個少年一起,感受江湖,仗劍江湖!
正義與真情是無敵,每個人的心中都有一把天霜冷劍,指向黑暗,追求光明與正義!
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