古龍對武俠小說的動作描寫看法

㈠ 古龍與金庸作品的特點是什麼

好開闊的問題啊……

首先我們來看他們筆下的人物：
1.金庸的主角都是大俠，具有「俠之大者，為國為民」的意境；而古龍的主角基本是都是浪盪子，實在是逍遙自在……
2.金庸的主角出生都是逐步成長，武功開始並不是很高，都是機緣巧合之下，成為一代高手；而古龍的主角，基本上都和「孫悟空」一樣，或者你一開始不知道，到最後才知道誰是誰（阿飛——白飛飛之子……）。武功也是盡在不言中，誰也不知道李尋歡怎麼出刀的。只看見別人喉嚨上已經釘上了一把飛刀。而金庸的呢？比如降龍十八掌，就巧妙運用了《易經》，不僅是聲香味俱全，用我看過的一句話說「外加奉送菜譜」。
3.金庸的主角都是大智若愚，而古龍就喜歡利用西方的福爾摩斯的偵探學，各個都是聰明絕頂。
4.金庸筆下的女子，愛犧牲，可以為了愛情不顧一切；而古龍筆下的女子要不就各個是蛇蠍心腸（強烈懷疑是否對我們女子有歧視……），要不就各個溫柔可人（完全是兩種極端）。
5.金庸筆下的女子聰明絕頂，比男子要聰明許多（黃蓉、趙敏、霍青桐……）。而古龍筆下女子要不就是武功平平，要不就是最大BOSS（水母、石觀音、上官小仙、林仙兒……）。
6.最後我們看看武打場面：金庸喜歡把如何制敵勝敵一招一式、一板一眼正面描寫出來；可是古龍不同，他喜歡運用側面描寫，漫天殺氣開始，過程和結果還是靠別人口述……

我們再看看其他一些方面：
1.線索：任何故事都有個線索，為了什麼而什麼。金庸基本上是：神兵利器、武功秘籍、藏寶圖……古龍的大都是因為一個奇案或者是一個陰謀而開始，等水落石出了，一切也就結束了。
2.金庸是一個善於描寫經典場面的高手：郭靖帶兵攻打大金、楊過在襄陽決戰金輪法王、張無忌一人在光明頂決戰六大門派、趙敏將六大門派圍剿、令狐沖遇到任盈盈、韋小寶油嘴滑舌騙遍天下……古龍比較喜歡出其不意地讓你嚇個大跳：某某某被抓去了，然後BOSS大笑，以為計謀得逞，看得我們心驚，然後某某某指認出誰是BOSS，然後就出現下面的話：「你什麼時候知道是我？」然後一點一滴揭開迷霧……「你來了」、「我來了」、「你的刀呢？」、「刀在」，然後貌似「手中無刀、心中有刀」的話出現……

時間問題，就這么多了。歡迎大家補充……

㈡ 古龍都寫了哪幾部小說

蒼穹神劍 (1960年出版) /處女作

月異星邪 (1960)

劍氣書香 (1960) /後半部由墨餘生代筆

湘妃劍 (1960)

劍毒梅香 (1960) /上官鼎代筆

孤星傳 (1960)

失魂引 (1961)

游俠錄 (1961)

護花鈴 (1962)

彩環曲 (1962)

殘金缺玉 (1962)

飄香劍雨 (1963)

劍玄錄 (1963)

劍客行 (1963)

浣花洗劍錄 (1964)

情人劍 (1964)

大旗英雄傳(鐵血大旗) (1965)

== 以上為早期作品, 為生計而作, 多為模仿他人, 尚未形成風格.

武林外史 (1965)

名劍風流 (1966) /結尾由喬奇代筆

絕代雙驕 (1967)

楚留香傳奇(鐵血傳奇)
血海飄香 (1968)
大沙漠 (1969)
畫眉鳥 (1970)

楚留香續集
鬼戀俠情 (1970)
蝙蝠傳奇 (1971)
桃花傳奇 (1972)
新月傳奇 (1978)
午夜蘭花 (1979)

多情劍客無情劍(風雲第一刀) (1970)

九月鷹飛 (1974)

歡樂英雄 (1971)

大人物 (1971)

蕭十一郎 (1973)

火並蕭十一郎 (1976)

流星·蝴蝶·劍 (1973)

七種武器
長生劍 (1974)
碧玉刀 (1974)
孔雀翎 (1974)
多情環 (1974)
霸王槍 (1975)
離別鉤 (1978)
拳頭 (1976) /非"七種武器"之一, 誤收入

天涯·明月·刀 (1975)

七殺手 (1975)

劍·花·煙雨·江南 (1975)

槍手·手槍*) (1975) /現代槍戰小說

三少爺的劍 (1975)

陸小鳳傳奇
陸小鳳傳奇 (1976)
綉花大盜 (1976)
決戰前後 (1976)
銀鉤賭坊 (1977)
幽靈山莊 (1977)
鳳舞九天 (1978)
劍神一笑 (1981)

邊城浪子 (1976)

血鸚鵡 (1976)

白玉老虎 (1976)

白玉雕龍 (1981) /由中碎梅代筆

大地飛鷹 (1976)

圓月彎刀 (1977) /由司馬紫煙代筆

飛刀·又見飛刀 (1977)

英雄無淚 (1978)

七星龍王 (1978)

風鈴中的刀聲 (1980) /結尾由於東樓代筆

怒劍狂花 (1982) /由丁情代筆

那一劍的風情 (1982) /同上

邊城刀聲 (1983) /同上

獵鷹·賭局 (1984) /遺作, 短篇

== 取自珠海出版社《古龍作品集》, 共十卷, 五十九本.

== 以上為古龍全部作品, 如有其他, 若非換名, 必屬假冒!

㈢ 武俠小說武打動作描寫！

首先說，武俠小說我基本沒看過，偶爾看過一點片段，多半看的是電視劇。所以對金庸、古龍他們的寫法也不熟悉。也許因為沒看過，我才敢寫一些。

下邊附錄一些我的寫法，因為是玄幻，所以寫的有點玄，完全自編自寫，看看大家能不能接受：


1、劍光點點化星辰，身型暴轉凝旋風，大喝一聲，御出一招「星辰旋」。劍風旋轉而起，直取......

2、「掃葉還天」，俯身起劍，劍向地面壓點，身朝後方迴旋，點掃起無數劍光，一時間，猶如掃帚掃起地上枯葉飄上天......

3、晦暗魔皇收回魔錘站立陣前，肖明仗劍直刺而來，晦暗魔皇擺錘迎擊，硬碰之下，肖明膀臂發麻，遂以巧力化招，不再施硬。一時間，肖明落了下風，挑、撥、架、掛，閃躲，且盡力避開錘頭，只擋擊魔錘長柄。晦暗魔皇卻越戰興致越濃，然而錘子舞動遠不如肖明寶劍輕盈。時彎腰，時扭頭，肖明險象還生間，遂心下一定，虛著一劍，借對方錘力飛開，然後旋身飛起轉守為攻，劍由上而下斜刺向晦暗魔皇，刺、挽劍復刺、轉腕再刺三刺連環，晦暗魔皇以錘左右招架，肖明借力身型側滾向上劍光向下點壓，劍招快穩，晦暗魔皇急以錘側上擋不由慢了半拍，肖明接著借力旋身側劍劈下，晦暗魔皇轉錘一架，肖明借力逆旋身手轉弧形翻手劍光撩起，晦暗魔皇遂將錘下壓格擋，肖明則轉而擰腕平抹，晦暗魔皇趕緊豎錘側擋，肖明隨即身型借擋力側翻幾轉，回身丈遠，右腳點地身轉半圈後身體陡然逆轉螺旋暴起，與地面平行，劍光旋刺直向魔皇，晦暗魔皇已不及躲避，只有雙手握錘擋在前面，刺勁擰成驚人鑽力逼壓入錘，兩相硬較，肖明身體每在空中螺旋一周便增加一層鑽力，晦暗魔皇平地被逼出數尺，腳下地面劃出兩道痕印。「啊~」，肖明暴吼，力勁注入劍中轉而錐鑽入錘，晦暗魔皇握錘不穩，盪天魔錘脫手，隨即爆碎，肖明力竭借魔錘爆勁翻身回退落地，左膝跪點地之際劍光平掃而出，晦暗魔皇跳起躲避，肖明一空翻後劈劍而來，晦暗魔皇退開數丈，肖明則御劍而出，晦暗魔皇轉身閃避，肖明以劍指引劍直追

㈣ 武俠小說怎麼描寫武打動作的，求例文

1.令狐沖從幾名女弟子身旁走過去,第一劍揮出,高克新長劍落地,第二劍揮出,鄧八公軟鞭繞頸,第三劍當的一聲,擊在鍾鎮的劍刃之上。鍾鎮知他劍法奇幻,自己決非其敵,但見他站立不定,正好憑內力將他兵刃震飛,雙劍相交,當即在劍上運足了內勁,猛覺自身內力急瀉外泄,竟然收束不住。
2.令狐沖見到他脅下空門大開,本來只須順勢一劍,即可制其死命,但手臂酸軟,力不從心,只得橫劍擋格。雙劍相交,鍾鎮又是內力急瀉,心跳不已,驚怒交集之下,鼓起平生之力,長劍疾刺,劍到中途,陡然轉向,劍尖竟刺向令狐沖身旁儀琳的胸口。
3.這一招虛虛實實,後著甚多,極是陰狠,令狐沖如橫劍去救,他便回劍刺其小腹,如若不救,則這一劍真的刺中了儀琳,也要教令狐沖心神大亂,便可乘機猛下殺手。
4.鍾鎮的長劍突然在半空中膠住不動,用力前送,劍尖竟無法向前推出分毫,劍刃卻向上緩緩弓起,同時內力急傾而出。總算他見機極快,急忙撤劍,向後躍出,可是前力已失,後力未繼,身在半空,突然軟癱,重重的直撻下來。
5.女子的紅紗裙隨風飄盪,玉手拿著一把銀劍,嘴角帶著一抹玩味般的笑容。那刺客也是笑笑,完全不把她放在眼裡。銀劍亂舞,虹影和墨影混在了一起,旁人只聽見打鬥聲,卻不見如何打。速度快至極!令人贊嘆!突然,女子朱唇中吐出幾根銀針,刺客不防,應聲倒地……女子輕蔑的笑笑,很快融入黑暗中……

㈤ 金庸、梁羽生、古龍等武俠小說名家的寫作風格

==以作品內容而論 梁羽生、金庸的武俠小說注重歷史環境表現，依附歷史，從此生發開去，演述出一連串虛構的故事。但從攝用歷史材料來看，兩人又有明顯差別：梁羽生是虛構人物和事件，置入背景中，以此來強化歷史氛圍；金庸則直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說，其歷史人物、事件，金庸寫來煞有介事，常能以假亂真。兩者都對歷史進行了再認識、再評價，從作品含有的歷史厚度論，金庸比梁羽生更高一層，其寫作技巧也高明得多。古龍的小說則根本拋開歷史背景，不受任何拘束，而憑感性筆觸，直探現實人生。古龍的小說不是注重於對歷史的反思、回顧，而是著重在對現實人生的感受。現代人的情感、觀念，使古龍武俠小說意境開闊、深沉。 ==就小說人物的主流傾向而言 梁羽生武俠小說中的人物道德色彩濃烈，正邪嚴格區分，人物的社會內涵豐富，但人物性格單一，有概念化、公式化的缺陷。 金庸武俠小說人物性格復雜，具有一種反傳統精神，小說人物亦正亦邪，危步於道德的懸索之上而能不失其墜，具有「一半是野獸，一半是天使」的復雜、矛盾性格，而人物思想性格的復雜、矛盾又是奠基在生活本身的復雜、矛盾之上，這樣，人性的發掘就有了深刻而廣泛的社會意義。 古龍小說最注重的是人性的體驗，他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感，常用生與死、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物的內心世界和高貴獨立的人格，以此來揭示生命的意義和人生的真諦。在古龍小說中，多寫變態人格，追求外化怪異人物性格的刻畫，其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執，自尊心強，又是性情中人，多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心情、經歷有關。 ==小說情節 談到小說情節，古龍武俠小說也和梁羽生、金庸小說有明顯不同。三位大家都善於編織故事，他們的小說情節都十分曲折，構置巧妙，懸念層出不窮，伏線引出千里，環環相扣，此呼彼應。 梁羽生武俠小說情節前工後拙，開篇十分吸引人，以後的情節則漸趨平淡，顯得有點才氣不足。金庸武俠小說恰恰相反，往往開局平平，隨著情節的展開，人物紛紛涌現，情節盤根錯節，主幹巍峨，枝葉繁茂，宏大縝密的構思，詭異莫測的布局，奇跡聯翩，回環波動，攝魂奪魄，回腸盪氣。 金庸的才思如同一爐火，小說情節猶如爐火上的一壺水，火越燒越旺，水越來越滾。古龍武俠小說的情節又不相同。他的小說從頭至尾都跳動著最強的音符，情節奇中有奇，巧中含巧，偶然中有著必然，事事不可料，事事又得宜，計中套計，真中套假，假中存真，真真假假，變幻莫測。小說情節的發展根本無法預料，驚險頻出，令人喘不過氣來，而全書的縝密無隙又讓人口服心服。 古龍武俠小說的情節營構的確堪稱一絕。 ==小說武功的描寫 至於小說武功的描寫，梁、金、古三大家也有各自的風格。 梁羽生武俠小說中的「武功」，虛幻中寫實性很強，一招一式，清清楚楚，細膩而又逼真，緊張激烈，誇節有致。梁羽生的「武功」也具備道德傾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象徵著善良、仁慈，既利於攻敵防衛，又有益於修心養性，而邪派武功則非常霸道，歹毒殘忍，意味著邪惡，如修羅陰煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序漸進，發展緩慢，但根基扎實，邪派武功進展神速，卻容易走火入魔，貽害終身。凡此種種，造成了梁羽生「武功」的既精彩又單調。 比起梁羽生來，金庸的「武功」更令人神往。金庸將武功描寫與中華民族的文學藝術和傳統文化精神融合在一起，琴棋書畫，九宮八卦，醫道，用毒，皆可化為絕世神功，並將中國傳統的儒、釋、道精神作為「武功」 的最高境界。金庸還著力描寫人物練功的艱難歷程和堅韌性格，並有聲有色、恰如其分地描述出主人公因禍得福、置之而後生的必然寓於偶然之中的哲理意境，使金庸「武功」具有震撼人心的力量。金庸「武功」還有一個特點，就是詼諧有趣，在激烈的打鬥中插入笑料，令人捧腹。 古龍的「武功」風格與眾不同，他是以「怪招」取勝的。他的「武功」重精神不重招式，如《邊城刀聲》中寫葉飛的「飛刀」絕技，「天上地下從來也沒有人知道他的「飛刀」在哪裡，也沒有人知道刀是怎麼發出來的。 刀未出手前，誰也想像不到它的速度和力量……刀一定在它應該在的地方！……天上地下，你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大的精神，就絕不能發出那種足以驚天動地的刀！飛刀！飛刀還未在手，可是刀的精神已在！那並不是殺氣，但卻比殺氣更令人膽怯。」 這里所寫的「飛刀」，已不是一種純粹的武功，而是一種高尚的人格，偉大的精神，即葉飛老師李尋歡那種「仁慈、博愛」的精神，它表明的是「正義必定戰勝邪惡」！古龍的「武功」又強調「攻心為上」，舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環境，乃至肌肉的顫動、松緊等，都會對武功的發揮產生影響，而高手決戰是不容有絲毫的錯誤的，「他們的心情，他們的神態，他們站著的姿勢，都是絕對完美的。」在這種情境中，「武功」已不需套路，一招之間，生死立判。古龍的「武功」還表現出一種境界——禪的境界。它以徹心見性為宗旨，對敵手的體察靠的是忘我和物我合一的境界，因為只有忘我才能消除認識的局限性，才能迅速而准確地體察敵手武功的弱點。這種忘我境界是一種經過長期訓練後達到的隨心所欲的自如狀態，在這種忘我狀態中，戰斗者已成為「無意識的人」，心中已不存在作為觀察者的「我」，有的只是手中的武器和對面的敵人；在這種狀態中，身劍合一，戰斗者可以最大限度地發揮武功的威力，一擊之下，毀滅敵手。正因為古龍「武功」有這些「怪招」，所以他「武功」的風格別具特色：無招無式，簡短有力，重在精神，一擊見效。 ==小說的語言技巧 古龍小說在語言、技巧上，表現出與眾不同的獨家風格。 梁羽生小說的語言文采飛揚，字里行間透出濃郁的書卷氣，故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗語點綴其間，以創造優美的意境、氣氛，烘託人物的內心世界。他的小說技法以傳統繼承為主，多用章回小說的形式鋪張故事，敘事中有著明顯的說書人的口氣，表現出民族風格和民族氣派。 金庸才如大海，浩瀚奔騰，文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化，他的小說既有詩情畫意，柔綺委婉的情境，又如西方小說直探人生、命運的真諦。他在繼承傳統的基礎上，大膽地吸收西方小說的創作技巧，中西結合，使小說結構既精巧、繁復，又謹嚴、完整。 古龍小說的語言句式短，敘事力避平鋪直敘，行文多跳躍抖動，情節驚險蹊蹺而又不違情悖理，辟境造意，刻意求新。 如果說梁羽生是恪守典雅，不失武林大家風度的話，那麼金庸就是博採百家，融合中西技法，既典雅古樸、慷慨多氣，又詼諧幽默、妙語解頤，揮灑肆縱，多樣統一地開創了一代武林新風，是「武壇」的絕頂人物！至於古龍，則是大膽恣肆，不守成規，逞才離藻，笑傲「江湖」，力求新穎變化而又意蘊深邃的武林怪傑.

㈥ 武俠小說的動作描寫應該怎樣寫

動作？要看什麼風格了。。我偶爾也寫過娛樂之作。。話說我喜歡古龍，不需要一些招式。
這是我寫的文字片段：主角是葉風

第二十三章 風動無聲

劍已刺出！
葉封侯的劍輕靈流動，速度卻是那麼的可怕，就像白雲外的一陣風。
這陣風帶來的不是柔和、不是清爽，而是寒冷、血腥。
葉封侯的劍比剛才更快，更疾，他的劍法居然一戰比一戰快。
他的進步更是讓人匪夷所思，以戰養劍，以劍養戰！
一旁觀戰的酒鬼也已流出了冷汗，不禁為葉風擔心起來。
劍風已至，葉風的衣服已然隨劍風而動。
葉風竟然還泰然自若，他居然還在微笑。
匕首揮出，匕首的刀尖突然就抵住了葉封侯的劍尖。
酒鬼提著的心終於放下來了，他不得不佩服葉風的勇氣和定力。
更佩服的是葉風的速度和判斷，這份准確拿捏的恰到好處。
葉風竟然後發而先至，就好像早就等著那麼一劍，早算好了匕首擊出的位置。
葉封侯一劍未果，迅速飛退。葉風笑了笑，卻沒有追擊。
葉封侯依然冷笑，劍勢又起。天空中終於又出現無數的劍影、人影。
酒鬼的臉色又變了，他看得出葉封侯的這一劍，多麼熟悉的劍法，卻比剛才兩人交鋒時更飄逸更可怕。更可怕的是，他已經無需藉助地面，所有的變化完全在空中完成。
天外飛仙已然純熟。
只看到葉封侯的白影在天上飄忽，根本看不到劍在哪。
若是你連對方的劍都不知道在哪裡，你又如何去接這一劍?
這一劍刺出，只怕世上已沒有人能接得住，酒鬼也不能。
連葉封侯也沒有想到自己劍法的變化如此之大，這一劍平常未有。
這一劍竟然隨心所欲，這正是劍法的至高境界。這一劍才真正達到了葉孤城的境界。
葉風也已不再笑了，看來他也看出這一劍的巧妙，這一劍的殺傷力。
這一劍帶來的唯有死亡，帶給葉風的死亡。
葉風沒有動，沒有施展他最擅長的輕功。
難道葉風真的坐以待斃？葉風竟然被這一劍嚇傻了？
葉封侯縱然不想殺葉風，縱然想留下活口追問父親遺劍的下落，可是他突然發現，他這一劍竟無法收回。
他只達到隨心所欲的出劍，卻不能收放自如。
這世上已無人能阻止這一劍的刺出。
連葉封侯也開始後悔這一劍出的太魯莽，可是他又慶幸這一招舉世無雙的劍法能夠施出。
酒鬼的手上忽然已滲出了冷汗，他已不忍再看下去，可是他實在也沒有辦法。唯有嘆息！
寒風也已停止，似乎也在為這一劍讓路。這一劍帶來的劍風遠比寒風更寒更冷。
天空中突然也飄來一片黑雲，將太陽擋住，難道太陽也早已知道這一劍帶來的噩夢，
喚來烏雲遮住了自己的雙眼，不忍再看了？
劍尖終於刺向了葉風的咽喉。僅差半寸。
但這半寸他竟然無法刺入。
葉風的身子隨著劍勢飛身而退，他的退勢竟然比劍的來勢還要快，無聲無息的飛退。
葉封侯臉色變了，世上竟有如此輕功。
葉封侯出劍的速度已然令人匪夷所思，這一招更是世間罕有的速度。
可是偏偏這一劍卻及不上葉風的退速，凌空虛度的飄退。
劍尖離葉風的咽喉越來越遠，一寸，兩寸，三寸。
葉風的匕首又已揮出，匕首再次抵上了葉封侯的劍尖。
葉風的身形突然止住，葉封侯的劍勢也止住，天外飛仙已然停頓。
葉封侯的劍無法再刺出，葉風的匕首已然封住了他的所有攻勢。
他也沒有再後退，天外飛仙既無功而返，再出招已是多餘。
黑夜已將來臨，周圍靜的可怕。沒有人說話。葉風沒有，酒鬼也沒有。
葉風走了，酒鬼也走了。只留下葉封侯一個人，還在舉著他的劍。
依然是那個停頓的動作。
他是不信還是不甘？沒有人知道，也許連他自己也不知道。
對他來說，天外飛仙達到前所未有的高度，已經有了質的飛躍，他本該高興。
可是他心中只有頹廢，因為他輸了，輸在了一個叫葉風的人的手中。
這個人甚至比他還年輕。
他一向高傲，一向以葉孤城的後人而自豪。他的父親從來沒有敗過，即使與西門吹雪一戰也是略高一籌。可是他連日來竟然無一勝績，甚至說是連敗。這些打擊深深刺傷了他的內心，這種傷痛遠比刀傷劍傷來的更痛苦。尤其是他已學會了冷靜出招，更突破了天外飛仙的瓶頸，卻是還無法傷及葉風，這個比自己年輕的人。
他突然覺得一切都變的很不順利，他又如何去找尋父親的劍。
天空已然變成灰色，緊接著就是不眠之夜。

㈦ 在武俠小說中關於武打動作、身體部位、人物情景地域描寫各有什麼專用用語或不同用語

動作：白鶴亮翅,黑虎掏心,童子拜佛等等啊……都是比較常寫的動作……至於身體部位，比如：眼睛,脖子,下陰（有點猥瑣）……這個大體沒啥一定的……地域描寫也沒什麼一定的……不過不同的作者還是小有自己的風格……金庸一般都是柔情型的，古龍的基本上可以透過風景描寫看到情節……黃易大多超現實……梁羽生的意境都非常的美…溫瑞安的描寫一般般……主要玩懸疑……不過也不錯……

㈧ 古龍小說最大的特點是什麼

看過古龍小說的人都會有這種感覺吧。那就是，越看翻案的武俠電視劇，越覺得和原作相差甚遠，或者說完全不一樣。而且很多人得出結論，古龍的小說是武俠小說中最難影像化的。羽菱個人認為，之所以會有這樣的感覺，大概有兩個理由。一個原因是影像作品沒有塑造出他小說文章中的形象，另一個原因是，他的小說缺乏足以影像化的情節和場面。

另外，在詩人眼中的場面中，夾雜著自己的情緒。所以我們在讀詩的時候，只能通過文字的表現，想像當時詩人的感情，在頭腦中自由地想像氣氛。讀了古龍小說中的這些情節，同樣，只是我們揣度的感情，更多的是小說中人物的感情。這導致了古龍小說的翻案不可避免的結果。大大改編的作品，對於讀者（原作者）來說，不可避免地會有不尊重原作，背離原作設定的批判。遵循原作的作品，對於一般的觀眾來說是不會產生觀看的慾望的，原作者方面也會討論是否從中表現出原作的印象，但一萬名讀者有一萬種印象，所以並不是那麼容易就能產生共鳴的。

㈨ 著名小說家古龍都寫過哪些作品他寫的作品有何特點

古龍從1958年左右開始寫武俠小說，在25年的時間里創作了大約90多部小說。他的早期作品主要有：《蒼穹神劍》、《孤星傳》、《飄香劍雨》、《歷劫江湖》、《金劍殘骨令》、《河洛一劍》、《游俠錄》、《失魂引》、《月異星邪》、《劍毒梅香》等等。

中期主要有：《武林外史》、《浣花洗劍錄》、《情人箭》、《大旗英雄傳》、《絕代雙驕》、《江湖人》等等。

但真正能夠代表古龍水平的還是他後期的作品，有《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》、《楚留香》（包括《血海飄香》《大沙漠》《畫眉鳥》《蝙蝠傳奇》《桃花傳奇》）、《流星蝴蝶劍》、《歡樂英雄》、《大人物》、《邊城浪子》、《七種武器》（包括《長生劍》《孔雀翎》《碧玉刀》《多情環》《拳頭》《離別鉤》《霸王槍》）、《劍花煙雨江南》、《七殺手》、《九月鷹飛》、《陸小鳳》（包括《大金鵬王》《鳳凰東南飛》《決戰前後》《幽靈山莊》《銀鉤賭坊》《隱形的人》）《天涯明月刀》、《三少爺的劍》、《白玉老虎》、《英雄無淚》等等。

我將從3方面說說古龍武俠小說的創作特點。

古龍還吸收了西方推理、偵探小說的某些因素，使小說在結構上又具有一種內在的邏輯的緊迫感。他往往敘述一件陰謀被某位大俠(或幾位)最後揭露並制止的故事，他精於構思，苦心經營於情節的安排，力求引人入勝。故事的發展常常不知不覺地把讀者帶入撲朔迷離之中，但幾經周轉，奇峰突入，結果是那樣出人意料，使人震驚，但細細琢磨又合情合理。

至此，古龍武俠小說的特點可作如下概括：人物個性鮮明，具有組合性特徵；故事跌宕起伏，引人入勝，具有偵探、推理性；語言簡潔明快，節奏感強，具有哲理性；武功描寫注重快、准、狠，擺脫了一招一式的束縛，具有現代性，而且所論武學通於佛學禪理，以禪學至理參悟武學，使「武」這一武俠小說中的彩色外衣具有了通俗的哲理性。

㈩ 古龍筆下，有哪些打鬥場景非常經典

古龍作為武俠小說四大宗師之一，創作過非常多經典的打鬥場景。比如葉孤城與西門吹雪決斗於紫禁之巔，還有火並蕭十一郎等，這些打鬥描寫非常的細致入微，也正是這些細致的打鬥場景，才使得古龍筆下的人物栩栩如生。

竹杖毒蛇般刺來，他居然沒有動。
不動遠比動更困難，也比動更巧妙。
——他為什麼不動？
——不動是什麼意思？
不動就是動！
——這豈非也正是武功中最奧妙之處？
瞎子一招實招，忽然變成了虛招，一條竹杖，忽然變幻成十七八條。

這是出自古龍火並蕭十一郎中的一處精彩的打鬥場景，恐龍並沒一味的描寫窮追猛打以一敵十的蕭十一郎。反而他常常用白描的手段，側面的突出武功的高強。正是這看似簡單的一招一式，卻可以輕松打敗成名已久的武學大師。