愛不釋手的武俠小說

① 王度廬的《卧虎藏龍》曾由哪位大陸武俠小說家改編為《玉嬌龍》

《玉嬌龍》一書是已故四川作家聶雲嵐根據現代武俠小說大師王度廬的名作《卧虎藏龍》改編創作而成，於1983年至1985年在《今古傳奇》雜志連載後，使《今古傳奇》發行量從41萬份飆升至273萬份，聶雲嵐一時名聲大震。此後聶雲嵐又發表了《玉嬌龍》的姊妹篇《春雪瓶》，該書的部分素材也來自於王度廬的另外一部名著《鐵騎銀瓶》。聶雲嵐的這兩部編著的作品發表後，在轟動的同時也引發了爭議，王度廬的家屬當時與聶雲嵐進行了交涉，最後在《今古傳奇》雜志的調解下沒有訴諸法律，另外由於一些主客觀原因也始終未能把調解結果公開。

書評：

本書是聶雲崗的代表作。代表了解放前的武俠小說的成就，其描寫細膩，人物感 情充沛，故事情節曲折動人，讀來令人愛不釋手。

引子：

話說新疆西部有一小城，名叫烏蘇。城裡聚居著百來戶人家，其中有牧民，有商販，有手藝人，也有運夫，是個漢人與回人、維吾爾人等雜居的地方。

② 誰知道一些好看的武俠小說啊金庸古龍的都看過了。

梁羽生的武俠小說
「新武俠鼻祖」梁羽生如果說新武俠小說是由金庸發揚光大而達到頂峰，進入純文學的高雅層次；那麼，這一努力則開始於稍稍早於金庸的梁羽生，梁羽生因此成為新武俠小說的「鼻祖」。 梁羽生本名陳文統，1922年生於廣西蒙山的一個書香門第，自幼寫詩填詞，接受了很好的傳統教育。1943年，一批學者避難來到蒙山，太平天國史專家簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他家裡住過，梁羽生向他們學習歷史和文學，很受教益。抗戰勝利後，他就讀於廣州嶺南大學，學國際經濟，1949年定居香港，供職於《大公報》。他平時愛看武俠小說，還常常拉了查良鏞交流心得。1952年一台雷聲大雨點小的白鶴派與太極拳的打擂，《新晚報》為了再造聲勢擴大發行，遂請這位著名的武俠迷寫連載小說，這就是新武俠小說之始的《龍虎鬥京華》。因為他寫隨筆的名字是粱慧如，平時又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年「封刀」，一共是32年，35部，160冊， 1000萬字。除武俠外，梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話，筆名有陳魯、馮瑜寧、李夫人等，著有《中國歷史新活》、《文藝新談》、《古今漫話》等。 梁羽生、金庸的功績，在於開了武俠小說的一代新風。「新派」不僅是他們自命的，也是得到社會承認的，舊武俠小說雖也熱火朝天，但自始至終為新文學所瞧不起，始終難登大雅之堂，當時自命為大雅的報紙和自命為大報的報紙，都不屑於刊登，武俠的讀者，還缺少知識分子，而主要是下層的「識字分子」。當時武俠小說的地位，猶如流浪江湖的賣解藝人，看的人雖多，卻始終算不得名門正派，金、梁一出，局面頓時改觀，各大報也都以重金作稿酬，爭相刊登，讀者也普及到社會各個階層，港、台、新、馬，一時風起雲涌，開創了武俠小說的一個新世紀。隨後，關於武俠小說的專門研究也漸成熱潮，與純文學相比美。 梁羽生不僅在寫武俠方面是大家，在評武俠方面也是大家。1966年香港《海光文藝》上發表過一篇署名倭碩之的《金庸梁羽生合論》，其實就是梁羽生所寫，他說：「梁羽生是名士氣味甚濃（中國式）的，而金庸則是現代的 『洋才子』。梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、歷史等等）的影響較深，而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響則較重。」這個觀點至今仍有影響。1977年，他在新加坡寫作人協會講《從文藝觀點看武俠小說》，提出了 「寧可無武，不可無俠」的觀點。1979年，他在英國伯明翰與著名數學家華羅庚相遇，華老剛剛看完了梁羽生的《雲海玉弓緣》，便當面向梁羽生提出了武俠小說無非是「成人童話」的觀點。梁羽生還加入了中國作家協會，出席過中國作協第四次代表大會，會上慷慨陳辭。為武俠小說的一席之地大聲疾呼。有人為粱羽生作過一首詩： 金田有奇士，俠影說羽生。 南國棋中意，東坡竹外情。 橫刀百岳峙，還劍一身輕。 別有千秋業，文星料更明。 「金田」是太平天國起義的金田村，就在他的家鄉蒙山附近。「俠影」是《萍蹤俠影錄》。「棋中意」說他善於寫棋話。「竹外情」取自蘇東坡「寧可居無竹，不可食無肉」，說梁羽生愛吃肉，而且愛吃肥肉，「還劍」取自他的《還劍奇情錄》，也說他金盆洗手，封刀掛劍，不寫武俠了。「別有千秋業」 說他准備寫關於太平天國的歷史小說。 粱羽生作為新武俠小說的開山祖師，作品大部分較有水平，是以一腔正氣創造了武俠小說新的格調，後來，他移居澳大利亞，潛心於歷史，想來是要將這股正氣發揚光大，提高到一個新的水平。
他的作品:
白發魔女傳 冰川天女傳 冰河洗劍錄 冰魄寒光劍

草莽龍蛇傳 大唐游俠傳 彈指驚雷 飛鳳潛龍

風雷震九洲 風雲雷電 廣陵劍 瀚海雄風

還劍奇情錄 幻劍靈旗 慧劍心魔 劍網塵絲

江湖三女俠 絕塞傳烽錄 狂俠天嬌魔女 聯劍風雲錄

龍風寶釵緣 龍虎鬥京華 鳴鏑風雲錄 牧野流星

女帝奇英傳 萍蹤俠影錄 七劍下天山 塞外奇俠傳

散花女俠 武當一劍 武林天驕 俠骨丹心
舊派武俠宗師還珠樓主的
還珠樓主（1902一1961），本名李壽民，原名李善基，解放後改名李紅。四川長壽人。他生長在山高水深的四川，從小隨著父親宦遊，曾經三上峨眉，四上青城，大好河山給他留下了深刻印象。他雖然只上過私塾，卻對佛道醫卜星象都有心得。17歲時父親去世，家道中落。19歲時隨母親移居天津，在《大公報》供職，兼作家庭教師。23歲進入軍界作幕僚。婚後為天津電話局局長秘書，兼寫京劇劇本。他的小說處女作《輪蹄》署名「還珠樓主」，自述奔波經歷和少年戀情，取唐代詩人張籍《節婦吟》「還君明珠雙淚垂」詩意。當時北方武俠小說十分流行，李壽民本人也很想把所歷的山水人物寫成筆記。約在1930年前後，天津的《天風報》缺少一個武俠長篇，他在人家鼓動之下，就以《蜀山劍俠傳》為篇名，一天天地寫下去，而還珠樓主的名頭也就開始響了起來。他的創作慾望因此高漲，再加上生活的壓力，他最多的時候竟同時為8家報刊撰稿，過足煙癮之後，指天劃地，滔滔而談，請人代錄出來，即為美文。日寇侵佔華北以後，日本人要他合辦刊物，他不答應，結果被抓去關了兩個月。出獄以後，生活十分困苦。抗戰勝利後，他再次到上海，正氣書局的陸先生勸他不要再涉足政界軍界，還是住在上海寫稿子，生活想來總是可以維持的。他於是住在上海老垃圾橋北面，一直寫到1948年。解放後，他於1956年在報上寫過關於神怪荒誕小說的公開檢討。後來任北京市戲曲編導委員會委員，寫了一些戲，還寫過小說《劇》。1959年他中風， 1961年3月去世。 還珠樓主代表了民國武俠荒誕怪異的一派，融合神話、志怪、劍仙、武俠於一體，進行高度哲理化、藝術化的想像發揮，尤其是各種劍仙神術、奇幻法寶，顯示了天縱奇才的大氣魄，為中國小說界的千古奇觀。對後世武俠作家影響巨大，幾乎無人可以企及，如台灣武俠泰斗古龍，就曾說到他受還珠樓主的影響頗深。 還珠樓主武俠小說共37種，。 《蜀山劍俠傳》、《蜀山劍俠後傳》還珠樓主代表作。以此為中心，構成了還珠樓主武俠小說的一個龐大系列，計有： 「蜀山劍俠正傳」——《蜀山劍俠傳》《蜀山劍俠後傳》《峨眉七矮》；「蜀山劍俠前傳」——《長眉真人傳》《柳湖俠隱》《北海屠龍記》《大漠英雄》；「蜀山劍俠別傳」——《青城十九俠》《武當七女》《武當異人傳》，「蜀山劍俠新傳」——《蜀山劍俠新傳》《邊塞英雄譜》，《冷魂峪》；「蜀山劍俠外傳」——《雲海爭奇記》《兵書峽》《天山飛俠》《俠丐木尊者》《青門十四俠》《大俠狄龍子》《蠻荒俠隱》《女俠夜明珠》《皋蘭異人傳》《龍山四友》《獨手丐》《鐵笛子》《黑孩兒》《白骷髏》《翼人影無雙》其餘還有：《萬里孤俠》《黑森林》《虎爪山王》《血滴子大俠甘鳳池》《征輪俠影》《力》《拳王》《黑螞蟻》《酒俠神醫》
溫瑞安的
港台武俠小說大師，馬來西亞華僑，詩人出身，在台灣大學中文系就讀時曾組織學生運動，在台灣坐過政治牢，後流亡東南亞各地，定居香港。溫瑞安以「武俠小說的文學化」為己任，文筆好得令人嘆為觀止。代表作有《說英雄誰是英雄》系列等。
他的作品:
白衣方振眉-龍虎風雲 長安一戰 朝天一棍 闖盪江湖

闖將 大俠傳奇 大宗師 刀巴記

刀叢里的詩 刀帝傳 短篇小說集 風流

黑火 紅電 寂寞高手 劍氣長江

江湖閑話 江山如畫 金血 驚艷一槍

絕對不要惹我 空手道 骷髏畫 藍牙

兩廣豪傑 綠發 亂世情懷 落日大旗

馬上上馬 逆水寒 七大寇之鋒將 七大寇之祭劍

七殺 凄慘的刀口 請借夫人一用 請你動手晚一點

群龍之首 人世間 乳房 殺楚

殺機 殺了你好嗎 殺人 殺人的心跳

殺人者 殺人者死 殺人者唐斬 殺手善哉

殺死雪山飛狐 傷心小箭 少年冷血 少年鐵手

少年追命 神醫賴葯兒 神州無敵 石頭拳

收拾 四大名捕打老虎 四大名捕斗僵屍 四大名捕會京師

四大名捕震關東 碎夢刀 台風 唐方一戰

天台 天威 天下有敵 天下有雪

鐵線拳 吞火情懷 溫柔一刀 西江月

俠少 逍遙游 小雪初晴 養生主

葉夢色 一怒拔劍 英雄好漢 戰將
宮白羽大師的
稍微上了點年紀的人大約都熟悉活躍在三四十年代的中國武俠小說作家宮白羽，
看過他所寫的《十二金錢鏢》、《武林爭雄記》、《偷拳》、《血滌寒光劍》、
《聯鏢記》等作品。他的武俠小說作品並被稱譽為「北派武俠小說四大名家」之一
�其他三家為鄭證因、還珠樓主(李壽民)、王度廬。
第一封寫給周作人的信，回函署名卻是周樹人
宮白羽原名竹心，筆名杏呆，1899年出生，山東東阿人。白羽是他專門為寫武
俠小說而起的筆名。他長於東北，辛亥革命後隨父遷入天津。1918年考入北京師范
大學，因父病故，家道中落，被迫輟學。為謀生計，他先後做過小販、小學教師、
郵遞員、報社校對等，有時身兼數職，「一個人干三個人的活兒」�宮白羽自述。
他非常喜好文學，尤其對「五四」以來的中國新文學作品愛不釋手。但他家境窘迫，
買不起書，就經常利用在郵局、學校、報社工作的機會偷偷讀書，或者借書來讀。
1921年初夏，他從報紙上發現了當時有名的大作家周作人的地址，便斗膽給周
作人寫了一封信。信的內容很簡單，除了仰慕之詞外，更多的是請教小說創作的方
法。在信末，他還開列出一大串書名，懇請這位知名學者能雪中送炭，借些書來給
他學習和閱讀。事後，他有些後悔不該如此冒失，對投寄出去的信也沒再抱什麼奢
望。想不到的是，一周以後，他竟然接到回函，隨後接到給他寄來《歐洲文學史》、
《杜威演講集》等十幾部書，還言明不必歸還。奇怪的是，信末署名不是「周作人」
而是「周樹人」。
這就是魯迅先生「1921年7月29日致竹心」的第一封信。
信寫了一封又一封，可惜未約登門卻撲了個空
周樹人何許人也，宮白羽原先一點也不知道。雖然他早就讀過魯迅先生的小說，
而且還曾把《狂人日記》一字一句地抄錄下來作為學習的樣本，卻還不知道周樹人
就是魯迅�宮白羽雙手捧著這封信和一本本夢寐以求的書。這意料不到的驚喜使宮
白羽簡直不敢相信自己的眼睛了。他一點兒也不了解周樹人先生怎麼會給他復信�
怎麼會給一個素不相識的人寄來一打書�
當時，宮白羽是名郵遞員，經常騎著腳踏車到處奔波，起早睡晚地工作，所得
收入難以養家糊口。而且，這工作與他的愛好志向也是風馬牛不相及的。他很早就
想離開郵局，去干自己樂意乾的事。他立即給周樹人回了一封信，推心置腹地談了
自己的苦悶，並談了自己的計劃和決心。
信發出了，宮白羽又覺得言猶未盡，第二天又寫了一封信，表明自己決意辭去
原職繼續求學，投考高等師范學校。信中並附上自己以前寫的兩部短篇小說《厘捐
局》和《兩個銅元》，請求指正。並在信中大膽地詢問，可否上門去求教，當面表
示謝意。
兩封信發出後，他幾乎天天守在郵筒前，盼望迴音，……終於，過了兩個星期，
宮白羽又收到了魯迅先生給他的第二封信。信中除鼓勵他努力進取外，再次聲明書
是送給他的不必歸還。表示願意將他的兩篇小說推薦到《北平晨報》副刊發表。另，
可以在家中接待他。於是，他既未事先約定，也未打電話，就興沖沖地跑到位於西
直門內八道灣的魯迅先生家裡去了，不料撲了一個空，門口懸著一把鎖�宮白羽只
得在門上留下了一張紙條，表示對魯迅先生的問候。
魯迅先生指點迷津，推薦他讀兩位作者的作品
過了幾天，宮白羽又收到了魯迅先生給他的第三封信，信中並沒有責怪他，反
而對他的白跑一趟表示歉意，令宮白羽十分感動。
又過了一段日子，宮白羽懷著惴惴不安的心情終於叩響了魯迅先生的書房。在
他眼前，魯迅先生身材並不高，特別顯眼的是唇上的一小撮胡須。他深深地給日思
夜想的魯迅鞠了一個90度大躬，誠惶誠恐地說：「我在您面前只是一個小學生，我
是懷著朝聖般的虔誠來聽取您的教誨的。」魯迅先生雙手把他扶起來，在藤椅上坐
下，微微一笑，說：「我不是聖，中國也沒有聖。魯迅只不過是一個姓魯名迅的平
常人，寫點兒平常的文章罷了，普通得很。」
在談話中，魯迅先生關心地詢問了他的生活。當宮白羽幾次懇求魯迅先生談談
自己的創作經歷和體會時，魯迅先生表示自己沒有什麼好談的，反而向他推薦和介
紹葉紹鈞�葉聖陶和落花生�許地山的小說，說葉紹鈞的《倪煥之》描寫小學
教師在當時動盪的生活中尋找光明的痛苦歷程，十分真實；說落花生的短篇小說
《綴網勞蛛》對勞動人民的苦難生活充滿了同情，兩部作品都不同凡響。魯迅先生
還答允一定把這兩部作品找來讓宮白羽好好學習，並在可能的情況下介紹他與兩位
作家相識。
以後，魯迅又與宮白羽通過幾次信，給他寄書看，幫助他修改稿子，並向各家
報社推薦。宮白羽也寫出了一些新文學作品。後來出版了小品集《燈下閑話》和短
篇小說集《片羽》、《心跡》等。
生活所迫寫起武俠小說，靠「無聊的文字」卻功成名就
正當宮白羽在魯迅先生的鼓勵下開始走上新文學道路時，接二連三的挫折，一
次次無情的打擊，使他的文學美夢成了泡影。他的老母及妻兒在回鄉探親途中，先
是遭到兵匪的搶劫，後又遇上日本飛機的轟炸，宮白羽返回了天津。是時，一家專
門出版武俠小說的出版社找到他，讓他寫武俠小說，並許以很高的酬金。宮白羽迫
於生計，無奈地拿起了筆。他在自傳體散文《話柄》中的「自序」中里寫道：「凡
是人總要吃飯，而我也是個人。」「一個人所已經做或正在做的事，未必就是他願
意做的事，這就是環境。環境與飯碗聯合起來，逼迫我寫了些無聊的文字。」這
「無聊文字」，宮白羽指的就是武俠小說。
可是大出宮白羽的意料之外，他的武俠小說卻一再暢銷，使他一發而不可收。
評論家葉冷曾撰文說：「宮白羽的武俠小說，故事外形盡舊，而作者的態度、思想、
文學技術，都是清新的，健全的。」「體現出大大超出武俠小說本身的一種藝術魅
力。」這恐怕也是宮白羽所始料不及的吧�
宮白羽雖然寫了不少暢銷的武俠小說，卻始終抱著強烈的自責，他曾一再表示：
「我對人生的態度是厭惡，我對創作的態度是厭倦。」「不窮到極點，我不肯寫稿。」
「這些無聊的文字能出版，有了銷場，這是今日華北文壇的恥辱，我可不負責。」
宮白羽深感辜負了魯迅先生對他的殷切期望，覺得無顏再見魯迅，就自動斷絕了交
往。
1939年，宮白羽用大量的稿酬所得在天津創辦了一個正華小學校，自任校長，
並親自為學生講授新文學。之後又自籌經費出版了一本自傳體散文集，名為《話柄》，
書中專門附上魯迅先生給他的書信的手跡，並在扉頁上題了一首詩：
彈鋏長歌氣倍豪，
淋漓大筆寫荊高。
爐邊沉醉無名姓，
萬古雲霄一羽毛。
中華人民共和國成立後，宮白羽曾出席了全國第一次文代會，先後任天津市文
聯委員，天津人民出版社特約編輯，天津市文史館館員等。1966年去世。

大師王度廬的
王度廬（1909一1977），本名王藻祥，字霄羽。北京人。滿族。自學成才
。早期創作言情小說。有《瓊樓春情》《落絮飄香》《冷劍凄芳》《翠陌歸人
》《朝露相恩》《海上紅霞》《朱門綺夢》等。30年代中期，王度廬改寫武俠
小說，以言情小說的筆法創造了武俠小說的一個新的天地。他的創作一直延續
到解放前夕。

白羽是以寫人情世故勝，王度廬則以寫悲劇俠情勝。王度廬的特點，是能
夠充分把握江湖兒女內心的矛盾、人性的掙扎、愛恨交織的復雜情境，寫情則
纏綿悱惻、盪氣回腸，寫義則慷慨俠烈、血淚交迸，並因此譜成一部壯烈深沉
的「武俠悲愴命運交響曲」使「劍膽琴心，俠骨柔腸」的書劍名士之氣和恩仇
江湖之情深入到武俠小說的靈魂深處，是武俠小說發展史上所不可忽視的。不
過，王度廬雖然是寫情的高手，卻不是寫武的高手，這就又限制了他將武俠小
說提高到一個更新更現代化的層次。

王度廬武俠小說16部。

《鶴驚昆侖》《寶劍金釵》《劍氣珠光》《卧虎藏龍》《鐵騎銀瓶》《寶
刀飛》《風雨雙龍劍》《洛陽豪客》《新血滴子》《燕市俠伶》《春秋戟》《
紫鳳鏢》《綉帶銀鏢》《紫電青霜》《金剛玉寶劍》《龍虎鐵連環》

當然還有別人的,你可以在網上查閱.

http://www.54th.cn/ebbs/emprise/chuantong/jwx/xiaoshuo28/M.982125070.A.htm

http://www.xxsy.net/wx/1_2.html

③ 古代武俠言情小說

《弓簫緣》 文 / 小椴那是一把烏胎鐵背犀把弓，弓長二尺有七，弦是羊筋的，弓背烏黑、弓弦銀白，這時正平平地躺在一方粗糙的羊氈地毯上。地毯頂是個將近一人來高的帳蓬，那帳蓬也是羊氈的，染成含混的青色。毯上這時正坐了一個十*歲的少女，用一塊細布把那把弓細細地擦著，她的手背和弓背的鐵胎泛出不同質地的光澤。那少女左手擺弄著一支小箭，聽著帳外低嗚的風聲與雜沓的蹄響，抬起頭不由出了會神，腦中忽有些綺旎地想：四月二十的跑馬節就快到了，到時、這支小箭如果射出，會射中什麼人嗎？——會……射到她中意的嗎……
《風雲劫》文 / 唐小珊江湖新崛起一個門派——風雲堂，堂中往生門下弟子自幼習武學醫，立誓要為江湖正義出一份力，當他們學成下山後，身處暗流激涌的江湖，面對人性的詭詐與罪惡，面對人生的愛情與離別，他們還會恪守最初的信念嗎？敬請收看唐小珊最新力作——《風雲劫》。
《亂世離歌》 文 / 人倚畫樓
她本是居於山中的仙子，命運的洪流將她推入滾滾紅塵之中。
皇恩隆寵，豪門尊榮，刀光劍影，烽火硝煙－－－－－－
帝都里的荷塘月色，邊關上的大漠風沙，黑水城的神秘寶藏－－－－－－
在命運的洪流下苦苦掙扎的幾個男女，縱然情深似海，終究逃不脫命運的捉弄，千山萬水，離恨如歌。
望斷天涯，誰是那個騎著白馬的王子？
千山紅樹萬山雲,把酒相看日又曛.
一曲離歌兩行淚,不知何地再逢君!

《青 龍 愁》 文 / 幻想品
柳花長街。
長街上。
街上沒有一個人，沒有一絲風。只有不遠處，一條惡狗一動不動趴在柳蔭下。
龍魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的驕陽下曝曬。滿腔的怒火剛化成滾燙的汗，又在瞬間蒸發。
尤雨始終在離他五尺開外處跟著，若即若離。
他彷彿聽見龍魁憤怒的喘息漸漸在這悶熱的晌午變得模糊疲憊沉重。

看下這幾本吧，都是我在紅袖添香看過的武俠言情小說哦。

④ 第一次看到金庸的武俠小說，是一種什麼感受

第一次看金庸的武俠小說是《射鵰英雄傳》，當時是給朋友借的，看著看著就入迷了，是一口氣看下去，連吃飯也放不下書了，深深的被故事情節所吸引，黃蓉的古靈精怪，郭靖的憨厚老實帶幾分木納，東邪西毒中神通的高深莫測的蓋世武功，南帝北丐的柔情俠義。江南七怪與丘處機道長的一諾千金，令人可肅然起敬。引人入勝的故事隨著郭靖的武功漸入佳境。當時可以用"愛不釋手"，「手不釋卷"等詞語來形容！

之後就開始對金庸的武俠小說開始著迷了，隨後買了套《天龍八部》，後來借丟了！乾脆就把金庸作品(除越女劍)全買齊了，真是一部比一部精彩。然後的然後……我於是就成了金庸忠實粉絲……！

一看一發不可收拾，從此上課也偷偷的看，吃飯也趕時間，反正利用空閑時間一口氣看完金庸的第一部武俠小說《射鵰英雄傳》，緊接著所有金庸的作品都看完了，彷彿自己就是裡面的主人公一樣，幻想著自己大俠之夢，生活在幻想中，但是隨著年齡的增長，這些大俠夢也漸漸的消失，因為成熟後，才發現自己所謂的那些大俠夢，在現實中遙不可及，我不是郭靖我不會武功。不管怎麼說金庸還是給大家造就了一個英雄大俠夢

金庸筆下的武功很多，劃分為招式和內力兩大類的話，內力和招式相輔相成，

重內力的功夫是要強過重招式的，內力達到一定程度，招式已經不是很重要，落葉飛花皆能傷人，狄雲：

狄雲，金庸武俠小說《連城訣》中的男主角，性格單純直率，師妹戚芳稱他作"空心菜"，經歷諸多事件後變得穩重、心思縝密。他是金庸筆下命運最悲苦的主角，被萬圭陷害強奸婦女而關入大牢，並被削斷右手五指、穿琵琶骨。在獄中結識丁典，後得知師妹嫁給萬圭，對人生絕望下自殺。自殺後被丁典施以"神照經"救活，並成為患難之交，從丁典處學習"神照經"並得到"烏蠶衣"。

為躲避血刀僧寶象拔去頭發、胡須，但在破廟險被寶象吃下肚。後又被血刀老祖認為狄雲是寶象的弟子，認識水笙。最後戚芳遭萬圭所殺，死時託付狄雲照顧其女"空心菜"。

即使絲毫不懂招式也逼得四大高手之一的花鐵干不敢胡來，所以說易筋經、九陰真經、九陽真經、神照經這一類的武功的確牛逼。 但是不要忘了還有獨孤九劍，大成的獨孤九劍還有什麼功夫破不了?

《笑傲江湖》里的這一段，還有什麼是獨孤九劍破不了的:一老一少，便在這思過崖上傳習獨孤九劍的精妙劍法，自「總訣式」、「破劍式」、「破刀式」以至「破槍式」、「破鞭式」、「破索式」、「破掌式」、「破箭式」而學到了第九劍「破氣式」。那「破槍式」包括破解長槍，大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟種種長兵刃之法。「破鞭式」破的是鋼鞭、鐵鐧、點穴橛、拐子，蛾眉刺、匕首、板斧、鐵牌、八角槌、鐵椎等等短兵刃，「破索式」破的是長索，軟鞭、三節棍，鏈子槍、鐵鏈、漁網、飛錘流星等等軟兵刃。

雖只一劍一式，卻是變化無窮，學到後來，前後式融會貫通，更是威力大增。最後這三劍更是難學。「破掌式」破的是拳腳指掌上的功夫，對方既敢以空手來斗自己利劍，武功上自有極高造詣，手中有無兵器，相差已是極微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁復無比，這一劍「破掌式」，將長拳短打、擒拿點穴、魔爪虎爪、鐵沙神掌，諸般拳腳功夫盡數包括內在。「破箭式」這個「箭」字，則總羅諸般暗器，練這一劍時，須得先學聽風辨器之術，不但要能以一柄長劍擊開敵人發射來的種種暗器，還須借力反打，以敵人射來的暗器反射傷敵。至於第九劍「破氣式」，風清揚只是傳以口訣和修習之法，說道:「此式是為對付身具上乘內功的敵人而用，神而明之，存乎一心。

獨孤前輩當年挾此劍橫行天下，欲求一敗而不可得，那是他老人家已將這套劍法使得出神入化之故。

第一次看金庸先生的書，是三回一本的小冊子，看的主人公郭靖騎的小紅馬，後來才知道是射鵰英雄傳，那時候開始才知道還有這么好看的小說！

從此閱讀長篇小說變成可能…

如痴如醉，手不釋卷。

沒什麼感覺，第一次看的是書劍恩仇錄，壓根就沒看進去，囫圇吞棗，模稜兩可。慢慢認識金庸是在看完射鵰英雄傳電視劇以後的事了。真正有好感是在笑傲江湖，陳喬恩版本印象最深刻。單論小說情節，我覺得梁羽生的小說比金庸更令人印象深刻。金庸拖沓，梁羽生深刻。古龍玄奧。

⑤ 還記得你看過最讓你印象深刻的小說么

從小到大，看過的小說多如牛毛，短篇、中篇、長篇，單說長篇小說，每個時期都有印象最深刻的。大約是十歲左右，父親買來的好幾冊《李自成》都被我囫圇吞棗般啃完了，沒有其它讀本時，還反復看。回想起來，這部小說敘事結構嚴謹、場面調度很有章法，小小年紀的我無形中得到了良好的學習。上高中時看了小說《玉嬌龍》，深刻的感觸是整部小說完全「滴水不漏」，點滴細節都交待完美。學生時期，我也跟風看瓊瑤的小說，還有金庸、梁羽生的武俠小說。這其中，《窗外》、《書劍恩仇錄》、《冰川天女傳》，這三部是我用攢的零花錢首次分別購買的這三位作家的書，印象最深。工作以後，有了收入，常常買書，青澀的年紀對於新世界是一知半解，大量閱讀是了解未知世界的一種方式。我看《百年孤獨》、《塵埃落定》，也印象深刻到懷疑過人生。還看過很多張愛玲的小說，覺得過於清醒或者灰暗，不適合我的口味。現在的我很少看小說，去年隨意看了《主角》，是寫一個名伶的成長史，正熱播的《鬢邊不是海裳紅》也是名伶的故事，個人覺得都不錯。

看過很多小說，但是我印象最深的確是「紙婚」

小說主角顧小影，一個80後女生用她的親身經歷向我們展示了婚後一年的瑣碎生活：嫁給鳳凰男出生的省委辦公廳秘書管桐後，她發現，無論是農村公婆的生活習慣、思維方式，還是管桐作為一名政府官員的業余愛好、行為習慣，甚至是兩人對待事業與家庭關系的態度，都出現了越來越多的分歧……在這段充滿矛盾與誤會的磨合期里，她傷心過，絕望過，可是好在，她從來沒有放棄過。

在一次次的爭吵與和解中，她漸漸學會了寬容，理解，溝通，當他們一路跌跌撞撞地走過這段新婚歲月時，顧小影才恍然大悟；原來，婚姻，不僅是一種狀態，更是一種智慧！

《紙婚》，就是告訴你那些結婚後才能懂得事！

淺笑22369

謝邀！

我看過印象最深刻的小說就是著名作家王任叔的微型小說《河豚子》。

《河豚子》寫於1924年。寫的是連年災荒，一家五口實在無法生存下去。於是男主人不知從哪裡討來了一籃河豚子提回家，准備一家人一了百了。

但是男主人不忍心看到全家人臨死前的痛苦慘狀，所以他借故出去。

這河豚子在鍋里一直煮著。到了午時，兒女們早已肚子餓得咕咕叫了。但是，同甘共苦的妻子一定要等丈夫回來才開鍋。

到日落西山了，男主人估計家裡都死了，他回去先埋了家人然後再自行了斷。可是，他回到家中，家裡人還等著他開鍋。

開鍋了，他吃了，家裡人也都吃了。可是河豚子的毒性經過長時間煮，已經沒有毒性了。一家人睡著了，可是第二天醒來，又得挨餓。真是求生不路，求死無門。

這篇小說雖然很短，但是是一篇精美力作。揭露了當時 社會 的黑暗和人民生活的艱難困苦。

這篇小說九十年代在《微型小說選刋》上閱讀。至今仍記憶深刻。各位值得一讀。

記憶里最深刻的小說應該是金庸先生的《射鵰英雄傳》吧，雖然他的「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」全部都看完了，但是《射鵰》是我接觸金庸先生武俠世界的第一部小說；小學六年紀看的時候，雖然有的東西不是全然都懂，但是整個小說的主旨還是瞭然於心的，郭靖的「俠之大者，為國為民」的思想奠定了全小說的基礎，也為我自己更加樹立了正確的人生觀、世界觀。感謝金庸先生、感謝《射鵰英雄傳》，讓我在最好的時間讀到了最好的小說。

小時候，最讓我愛不釋手的一部小說還是《西遊記》，非常羨慕孫悟空神通廣大，一路上斬妖降魔，弘揚正義。同時，也十分痛恨那些手眼通天的妖魔鬼怪，痛恨他們變著法子做惡，明明干盡了壞事，還要給自己披上一件真善美的外衣，藉以無恥地美化自己，掩蓋自己的丑惡嘴臉。為了達到他們不可告人的目的，不惜顛倒黑白，撲風捉影，污陷栽贓，讓正義蒙冤，讓善惡混淆，讓真假難辨。長大了，我才知道，其實，一部《西遊記》，只不過是人類 社會 的一個縮影罷了。

當然是《三體》、《三體》、《三體》！

《三體》不只是一個科幻小說，還是一本哲學書，放眼於宇宙蒼穹的高度所思考出來的宇宙觀。這種坐天觀井的頂層思考真是讓人拍案叫絕！所以《三體》的思想深度是很多文學作品仰望觀止的。書中提出的宇宙叢林法則，不由讓人心驚莫測，陷入文明發展的未來構想的深度思考。

《三體》對場景的描寫宏大而細致，大劉駕馭文字的功力也是非同小可，讓人身如其境。讀完三部曲，意猶未盡之感，內心久久不能平靜。人類命運共同體在以前不過是眼中的普通文字，讀過《三體》，方知其中沉甸甸的責任感與危機感！

人類何去何從？文明的發展的終點是什麼？生命存在的意義是什麼？

這些，讀過《三體》，才掩卷沉思，價值觀和責任感，才是人類終極追求的目標。

我想，人類現在的技術水平，真得很難把《三體》准確地通過電影表達和詮釋出來，這從側面也表明了《三體》極高的藝術素養，而這也凸顯了《三體》稀缺與珍貴。

更讓我興奮的是，中國的文學並不缺優質的生產者，多些水的滋潤與太陽的光芒，相信中國文學一定百花盛開，在世界文學之林熠熠輝映！

中國四大名著都看完了

還有世界名著

茶花女

苔絲

小婦人

呼嘯山莊

傲慢與偏見

簡愛

紅與黑

笑面人

我的童年

在人間

鋼鐵是怎樣煉成的

看了很多網路小說

羅列出來估計可以找到同齡人了

第一次親密接觸

你是我學生又怎樣

何以笙簫默

微微一笑很傾城

第三種愛情

杉杉來吃

帝王業

夢回大清

一個爹爹三個娃

三生三世十里桃花

三生三世枕上書

上述我印象比較深的

有一些記得情節，不記得名字了

我重復看的最多，現在不好說，因為小說情節比較緊湊，比起看學術類的書籍容易上癮

東野圭吾懸疑小說《白夜行》

女主雪穗少時不堪的經歷踐踏了她本應單純的年華，背負著扭曲的靈魂，她以堅韌不拔的努力、堅強而冷酷的內心修練出高貴脫俗的氣質，不擇手段的殺害或者傷害了身邊親友，踩著這一路親友、無辜人的悲慘，實現了躋身上層 社會 的成功人士蛻變。

男主與女主間不同尋常的情愫，從男主亮司刺死那個丑惡的父親開始便是無望了，從此之後，為了成全那個美麗的女子光鮮的活著，他只能蜷伏於暗夜中，為她做那些不齒的勾當，掃除她前行的障礙。最後為了保全她的秘密，用當初刺死父親的剪刀終結自己。

故事情結絲絲入扣又與時代緊密結合， 社會 變遷的畫面生動的一幅幅展開，兩個聰慧的人，堅持永不放棄的鬥志（雖然做的是無法回頭的事），成功地鑽了一個又一個空子，清除一個又一個障礙，雪穗成功地一步步拉高自己的階層，躋身上流 社會 。

合上書本，我眼前時常浮現的是雪穗貓一雙的眼睛，那個只能躲在暗處的亮司是什麼樣的一雙眼睛，他又是怎樣熱切而無望地期待著能和雪穗正常地行走在大庭廣眾之下。令人唏噓的是：兩人間明知無望卻堅守的愛情（我相信他們間是有愛的），兩人被傷害的不堪的過去，讓兩顆扭曲的心靈又結出更多的惡果，影響了那麼多無辜人，被永遠地改變了生命軌跡，而被傷害的陰影又會造成怎樣的後果不得而知，也許這影響就象水波樣一圈圈地盪漾開去。

身處泥沼之中，向上的心念是如此強烈。捫心自問，如果身處其境，你當如何抉擇？

真希望他們有別的選擇，能掙脫不堪的過去，能不傷害無辜的人，能灑脫的走在陽光下。

「我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但並不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮，但對

我來說已經足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。你明白吧？我從來就沒有太陽。所以不怕失

去。」

說到小說，就不得不提到顧漫。

**每一篇小說都是我的最愛，尤其是《微微一笑很傾城》，已經反復看了不下五次。

還有那篇連載了七年的《驕陽似我（上）》，完全看不夠，真希望《驕陽似我（下）》能快快出版，好讓我一飽眼福。

不知道大家喜歡看玄幻小說嗎？如果你喜歡看玄幻小說，那麼我一定要向你隆重推薦一位大神級女頻人氣作家：路非！

路非的小說篇幅很長，可以讓你一次看個過癮！

我看小說很挑，很多長篇小說都是看到一半就棄了，唯獨路非的《穿越絕色毒妃：鳳逆天下》讓我一直追到完結。

⑥ 金庸的小說和古龍的小說，區別有哪些呢

金庸和古龍的武俠小說，讓讀者愛不釋手。即便讀了幾十遍，也仍然不會覺得膩。這兩位武俠泰斗，直接將此類題材的小說給寫盡。至於後輩，都似是追趕者的角色。那麼金古二人的作品，究竟有何魔力，令人挑燈夜讀。

他們的作品，承載著太多人的青春。無論是古龍，還是金庸，他們給人們所留下的武俠作品，是不能用膚淺的東西來衡量的。在部分讀者心中，古龍和金庸的分量是一樣的，畢竟這樣的武俠泰斗，世上又有多少呢？

⑦ 好看的武俠小說完本推薦

推薦些非常優秀的：
《缺月梧桐》， 這個是一種創新武俠，現實主義和黑暗系武俠開山之作，也很少見到超越它的作品，雖然文筆一般，但是內容優秀啊。很多人覺得它超越了金古的水準，個人覺得唯一的一點點遺憾是主角沒有始終保持一點堂吉柯德式的簡單的對善的嚮往和追求。那樣就接近一個普通人了，並且靈魂的矛盾是人進步的根源，如果做到了這個，那就是我看過所有小說中的No.1了，哪怕文筆不夠出色。
《昆侖》，鳳歌是新一代武俠作家中的佼佼者了，昆侖夠大氣也夠武俠原味，一流作品。他的其他作品都不錯。
《連城訣》，金庸的這部小說受關注度不夠高，但是我覺得是他所有小說里最深刻的一部。它已經不算童話了，但是強的是保持了善的一面。
《龍蛇演義》，這個是講國術的，一流作品，長見識，但談不上多少武俠氣，這個更多是一個真實的武林。
《英雄志》，也許有些人覺得虐心，但是那種百折不撓的正氣才是靈魂所在，四個主角算是我僅見的武俠了，並且每個都個性鮮明，爽，智慧，等等。我最終沒有看最後的一卷。覺得已經足夠完美了，解決了矛盾沖突就不再是沖突了。
加上九把刀的《獵命師》，創新是第一，激情第二，各種爽，有點看漫畫的味道，人物鮮活。但這個雖然俠氣十足，應該不算武俠了。

⑧ 哪些小說可以稱得上是武俠界的四大名著

一、古典武俠小說四大名著

（一）《史記》之《游俠列傳》《刺客傳傳》（司馬遷）《史記》雖是史書，但完全可以當成武俠小說來看，它也是中國武俠文化的源頭開山之作，《刺客列傳》分別講述了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個人的行刺故事，傳達的是一種「士為知己者死」的俠義精神，《游俠列傳》則講的是漢時期的知名俠客朱家、劇孟和郭解的事情，提及了「布衣之俠」、「鄉曲之俠」、「閭巷之俠」的摡念，涉及到的是「其言必信，其行必果」的俠客准則。

在大家的認知中，「傳奇」是唐時代文言小說的總稱呼，「傳奇」的命名出自於晚唐時期，當時社會的亂世背景，讓人們十分渴望救世英雄的出現，反映到文學上就是各種以俠客為主角的武俠小說不斷出現，因為是描述俠客的各種「行俠仗義」事件，後人又把唐傳奇中的這個大類，稱做為「豪俠小說」，這已經接近於我們現在對武俠小說的稱謂了。