中國古代小說的四大奇書指的是

1. 中國古代四大奇書是什麼拜託了各位 謝謝

「四大奇書」，又稱「明代四大長篇小說」，是指：《三國演義》（作者：羅貫中）、《水滸傳》（作者：施耐庵）、《西遊記》（作者：吳承恩）、《金瓶梅》（作者：蘭陵笑笑生）。

2. 古代四大奇書是哪四本 古代四大奇書簡單介紹

1、中國四大奇書是指：《三國演義》（作者：羅貫中）、《水滸傳》（作者：施耐庵）、《西遊記》（作者：吳承恩）、《金瓶梅》（作者：蘭陵笑笑生）。

2、《三國演義》，作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。

3、《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。《水滸傳》，是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

4、《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。

5、《金瓶梅》，也稱《金瓶梅詞話》，中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。成書約在明朝隆慶至萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。《金瓶梅》借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子，通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。其後被拍成許多同名的影視作品。

3. 中國四大奇書是什麼

《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》，並稱為中國古代小說的「四大奇書」。

1、《水滸傳》

中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源。

2、《三國演義》

是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

3、《西遊記》

中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

4、《金瓶梅》

中國古代長篇白話世情章回小說，一般認為是中國第一部文人獨立創作的長篇小說。其成書時間約在明朝隆慶至萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。

《金瓶梅》書名是由小說三個女主人公潘金蓮、李瓶兒、龐春梅各取一字合成的。小說題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。

(3)中國古代小說的四大奇書指的是擴展閱讀：

將這幾部書並稱為四大奇書，乃是標榜它們在同類作品中的典範意義。在中國古代小說發展的具體語境中，「奇書」之「奇」主要表現為「以奇文寫奇事」，奇文指藝術層面的成就，奇事側重小說題材的獨特性或典型性。

當以題材為分類標準的小說流派產生並且形成成熟的敘事模式時，人們品評「奇書」的標准便偏向於作品的藝術成就，更看重小說騰挪跌宕、化平庸為神奇的表現手法。

四大奇書分屬不同題材，以不同的敘說方式開創了章回小說四大類型的敘事模式，體現在題材內容的類型化與文體形態的定型化兩個方面。四大奇書確立了章回小說的評價體系，成為檢驗後世章回小說藝術水準的標桿，並造成續書與仿作層出不窮。

4. 中國四大奇書與中國四大名著的區別是什麼

四大奇書是指《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》，並稱為中國古代小說的「四大奇書」。

四大名著是指《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》這四部巨著。區別在於《金瓶梅》和《紅樓夢》。

一、金瓶梅：

是我國第一部文人獨創的長篇小說。它的成書大約在明代萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。《金瓶梅詞話》的題材由《水滸傳》「武松殺嫂」一段故事演化而來。

全書以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心情節線，多方面地描繪了上自封建最高統治機構，下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。

西門慶原有一妻二妾，又先後謀取孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒為妾，並和婢女春梅等發生淫亂關系。作者還描寫了他與宰相蔡京、和太尉、巡撫等大臣串通一氣，魚肉人民的種種勾當。另外，在藝術上，作者比較成功地塑造了幾個主要人物形象。

如「害死人還要看出殯」的狠毒惡霸西門慶，淫盪潑辣的潘金蓮，以及打諢趨時的幫閑應伯爵，都描寫得惟妙惟肖，入木三分。

小說的結構頗為講究，作者把復雜的故事情節，組織得嚴整有序。地方風土人情描寫也很生動，具有一定的民俗學價值。語言酣暢明快、活潑生動。這些都顯示了作者的藝術才能。

《金瓶梅詞話》對後世人寫小說，產生過不小的影響，例如《紅樓夢》在題材和細節描寫等方面，就明顯地受到它的影響。

二、紅樓夢：

《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回後部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。

《紅樓夢》講述的是發生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。

而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的醜陋的內在。

《紅樓夢》還是一部網路全書式的長篇小說，以上層貴族社會為中心，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。充分運用了書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究。更是成立了中國紅學會以深入了解《紅樓夢》。

(4)中國古代小說的四大奇書指的是擴展閱讀：

一、四大奇書：

這四部小說基本上代表了中國古代小說的四種類型，即歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說和世情小說；

實際上，它們又是南宋時期說話藝術中主要四家的延續和發展：即《水滸傳》是說鐵騎兒的發展，中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說；

《三國演義》是講史小說的發展，是我國第一部長篇章回體小說；《西遊記》是說經小說的發展，是一部藝術上卓有成就、影響很大的浪漫主義傑作，我國第一部長篇神怪小說；《金瓶梅》則是小說家小說的發展，我國第一部由文人獨立創作的長篇小說。

二、四大名著：

四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。

此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

5. 古代四大奇書是哪幾本 歷史上四大奇書是哪幾本

1、明代四大奇書是指《金瓶梅》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》，並稱為中國古代小說的「四大奇書」。

2、這四部小說基本上代表了中國古代小說的四種類型，即世情小說、歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說; 實際上，它們又是南宋時期說話藝術中主要四家的延續和發展：即《金瓶梅》是小說家小說的發展，是我國第一部文人獨立創作的章回體長篇小說；《三國演義》是講史小說的發展，是我國第一部長篇章回體小說；《水滸傳》是說鐵騎兒的發展，中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說；《西遊記》是說經小說的發展，是一部藝術上卓有成就、影響很大的浪漫主義傑作，我國第一部長篇神怪小說。

3、歷史演義的傑作《三國演義》，以歷史為結構的形式，陳壽的《三國志》已為它奠定了基本框架。作者敘說三國故事，你中有我，我中有你，一國故事總與其它兩國有內在的聯系。誠如毛宗崗《讀三國志法》所說的：「《三國》一書，有首尾大照應，中間大關鎖處」；「自首至尾，無一處可斷」。這種結構形式在西方的歷史小說中是罕見的，研究者稱之為繩辮式結構。

4、英雄傳奇的典範《水滸傳》，其結構形式，用金聖嘆的術語，叫做「鸞膠續弦法」，即描寫一個人物的經歷時，與互不相識的另一個人物在特定的場合相遇，從而引出另一個人物的故事。例如，魯智深倒拔楊柳樹引出林沖，宋江於柴榮家中一絆引出武松。此種結構的關鍵，在於精心構思一個特定的場合，使一個人物故事過渡到另一個人物故事，必須自然而巧妙。用今人的概括，《水滸傳》乃是扣環式結構：一個或二三個好漢的故事敘說完畢，自然地引出另一個或二三個好漢的故事，環環相扣，最後一百零八個好漢聚義梁山。金聖嘆《讀第五才子書法》總結得好：「《水滸傳》一個人出來，分明便是一篇列傳。至於中間事跡，又逐段自成文字。」

5、神魔鬼怪小說的翹楚《西遊記》，其故事情節由三個部分組成：孫悟空的出世、學藝和造反；取經緣由和唐僧來歷；唐僧師徒四人的西天取經歷程。由於受原來唐僧西天取經故事題材的限制，《西遊記》採用了單線發展的縱式結構。但作者憑其高超的藝術手腕，把錯綜復雜、光怪陸離的內容有機地組織在一個統一、完整的巨大結構中，人們稱之為珠鏈式結構。

6. 古代四大奇書是哪四本

古代四大奇書是指《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》。這四部小說基本上代表了中國古代小說的四種類型，即歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說和世情小說，實際上，它們又是南宋時期說話藝術中主要四家的延續和發展。《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說；《三國演義》是我國第一部長篇章回體小說；《西遊記》是一部藝術上卓有成就、影響很大的浪漫主義傑作，我國第一部長篇神怪小說；《金瓶梅》則是我國第一部由文人獨立創作的長篇小說。
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7. 古代四大奇書都有哪些

明代四大奇書是：《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》和《金瓶梅》，它們並稱中國古代「四大奇書」，是章回體小說的巔峰之作，分別代表著古代小說四種類型：1、《西遊記》是神魔小說的代表；2、《水滸傳》是英雄傳奇小說的代表；3、《三國演義》是歷史演義小說的代表；4、《金瓶梅》是世情小說的代表，單從藝術角度來說，《金瓶梅》應位列四大奇書之首。

當然四部小說中，都有各自的問題，比如《西遊記》中的胡思亂想、《水滸傳》中的胡打亂鑿、《三國演義》中的陰謀詭計、《金瓶梅》中的情色描述，都是對年輕人有不好的影響，關鍵在於如何去理解和引導，所以說解讀很重要。

8. 四大奇書是哪四大奇書四大奇書是什麼

四大奇書：從清代開始，人們通常把《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》稱為中國古代小說的「四大奇書」。
國演義
簡介
誕生於明初，由羅貫中在民間傳說和有關話本、戲曲的基礎上寫成的。全書始於黃巾起義，終於西晉統一，展現了公元184年到280年間的歷史風雲畫卷。《演義》的結構以蜀漢矛盾為中心，以三國矛盾斗爭為主線來展開情節，既保證了前後發展的一貫性，又富於曲折和變化，於清晰明朗的脈絡間，構成了一個古典小說中少見的，既宏偉又嚴密的結構。《演義》為古典小說的人物畫廊貢獻了眾多鮮明的形象，它在人物塑造上的成就，標志著中國古典小說人物塑造的新發展。在描寫人物時，《演義》所運用的誇張、烘托、對比等手法，顯示出作者極高的藝術造詣。小說的語言通俗、簡練、明快，很有特點。 現階段所見的《三國演義》是由清代毛綸、毛宗綱父子仿效金聖嘆刪改《水滸傳》的作法，假託得《三國演義》古本，對羅貫中原著進行刪改，並在章回之間夾寫批語，題為"聖嘆外書"、"聲山別集"，又偽作金聖嘆序冠於卷首，名為第一才子書。此即120回本，它取代舊本廣為流行。毛宗崗本《三國演義》在情節上變動很大，不僅有增刪，還整頓回目，修正文辭，改換詩文。與原著比較，尊劉抑曹的正統觀念和天命思想明顯加強，在表現技巧、文字修飾方面也有提高。

《三國演義》
文學成就
《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，還代表著古代歷史小說的最高成就。小說採用淺近的文言，明 快流暢，雅俗共賞;筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。

羅貫中
《三國演義》的藝術成就更重要的是在戰爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰爭，並能寫出每次戰爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰略戰術的運用，指導作戰的主觀能動性的發揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等，每次戰爭的寫法也隨戰爭特點發生變化，在寫戰爭的同時，兼寫其他活動，作為戰爭的前奏、餘波，或者戰爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄的戰爭表現得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯軍誘敵深入的准備等等，在人物塑造上，小說特別注意把人物放在現實斗爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環境，表現其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動都似隱伏著陰謀詭計;張飛心直口快，無處不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應手，從容不迫。著名的關羽"溫酒斬華雄"、張飛"威震長坂橋"、趙雲"單騎救幼主"、諸葛亮"七擒孟獲"等更是流傳極廣的篇章。

《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。

《三國演義》的藝術成就是多方面的:

1.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了1798人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，加以誇張，並用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明，就是向來人們所謂的"三絕"，即曹操的"奸絕"--奸詐過人;關羽的"義絕"--"義重如山";孔明的"智絕"--機智過人。小說刻畫人物的主要方法是:把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中，放在尖銳復雜的矛盾沖突中來塑造。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。

2.它長於描述戰爭。全書共寫大小戰爭四十多次，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰(又稱彝陵之戰、猇亭之戰)最為出色。對於決定三國興亡的幾次關鍵性的大戰役，作者總是著力描寫，並以人物為中心，寫出戰爭的各個方面，如雙方的戰略戰術、力量對比、地位轉化等等，寫得豐富多彩，千變萬化，各具特色，充分體現了戰爭的復雜性和多樣性;既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現得從容不迫，動中有靜，有張有弛。

3.它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節的連貫。因此，在結構的安排上是有很大困難的。可是作者卻能寫得井井有條，脈絡分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術整體。這主要得力於作者構思的宏偉而嚴密。他以蜀漢為中心，以三國的矛盾斗爭為主線，來組織全書的故事情節，既寫得曲折多變，而又前後連貫;既有主有從，而又主從密切配合。

4.語言精練暢達，明白如話。今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當時它卻近於白話;用這種語言來寫長篇小說，是一種創舉，和過去某些小說粗糙蕪雜的語言相比，是一個明顯的進步。

水滸傳
簡介
創作於明初，作者施耐庵。同《三國演義》一樣，它也是在民間故事和話本、戲曲基礎上創作而成的。《水滸傳》是我國歷史上第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞"官逼民反"這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的"好漢"揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造，是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。小說常常將人物置身於不同的環境中，通過他們不同的經歷、身份來表現他們不同的性格特徵和不同的反抗道路。語言具有口語化的突出特點:明快、洗練、生動、准確、富於表現力，並在個性化上取得了很高的藝術成就。

《水滸傳》
文學成就
《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。誠然，全書幾乎沒有什麼具體的社會環境的介紹，但通過對各階層人物及他們之間的關系的描繪，一幅北宋社會生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現在我們面前，統治階級的驕奢淫逸以及受壓迫人民"撞破天羅歸水滸，掀開地網上樑山"的願望，則是組成這幅歷史圖景的經緯。書中的人物性格，正是在這樣的環境中產生和成長起來的。林沖、魯達、楊志雖同是武藝高強的軍官，但由於身分、經歷和遭遇的不同，因而走上樑山的道路也很不一樣，作者正是這樣表現了他們不同的性格特徵的。禁軍教頭的地位，優厚的待遇，美滿的家庭，使林沖很自然地形成了一種安於現實，怯於反抗的性格，對統治階級的逼害一再隱忍;同時這種經歷，又使他結交了四方好漢，形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。因此林沖的隱忍不同於逆來順受。在他"忍"的性格中，蘊藏著"不能忍"的因素，聚集著復仇的怒火。最後，他被逼上樑山，正是這種怒火的總爆發，是他性格發展的必然結果。與林沖相比，魯達並未遇到那樣的不幸，但他在和統治階級長期周旋中，看透了他們荒淫腐朽的本質，加之他一無牽掛的身世，形成了他酷愛自由，好打不平的性格。這種性格和當時黑暗的現實，存在著不可調和的矛盾。因此，魯達是向整個封建統治階級挑戰而主動地走上了反抗的道路。"三代將門之後"的楊志，走上樑山的道路更為曲折。"一刀一槍，博個封妻蔭子"是他的生活目的。為了實現這個目的，他可以委曲求全。失陷"花石綱"並沒有動搖他追求"功名利祿"的意願，高俅的排斥也未能把他從這條路上拉回來，在充軍得到梁中書的青睞後，追求名利的慾望也更加熾烈了。在比武場上的鬥狠逞能，護送生辰綱時的兢兢業業，都充分表現了這一點。直到"生辰綱"被劫，不僅功名的道路被截斷了，而且有落入牢獄的危險，他才在萬不得已的情況下上了梁山。此外在對招安的不同態度上，來自社會底層的李逵等人是堅決反對的;封建文人出身的吳用主張有條件的招安;來自官軍的絕大部分的將領則是殷切地盼望著招安。這種不同的態度，可以從他們各自的身分、經歷中找到充分的根據。

施耐庵
在人物塑造上，《水滸傳》總是把人物放在階級斗爭的激流中，甚至把人物置於生死存亡的關頭，以自己的行動、語言來顯示他們的性格特徵。在"劫法場石秀跳樓"一回中這樣描寫:"樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應聲大叫:'梁山泊好漢全夥在此!'……石秀樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十數個;一隻手拖住盧俊義投南便走。"只此寥寥數筆，通過對石秀幾個異常敏捷激活的白描，把他當機立斷，臨危不懼的性格表現得入木三分。作者巧妙地把人物的行動、語言和內心的復雜活動，緊緊地交融在一起，雖無靜止的心理描寫，卻能准確、深刻地揭示出人物的內心世界。同樣以劫法場迅雷不及掩耳之勢，扯住盧俊義便走。在他被捕後大罵梁中書時，道出了梁山大軍即將臨城的形勢，這才使梁中書不敢殺害他們。透過石秀果斷的行動，機智的語言，又看到了他細微的內心活動。小說中類似這樣的精彩的描寫是很多的，像當林沖抓住高衙內提拳要打而又未敢下落時的微妙心理，像宋江吟反詩時流露出的那種壯志未酬，滿腔郁悶的心情，都是通過行動、語言來表現出人物的內心世界，並進一步深化了人物性格。

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9. 中國流傳下來的書籍中有四大奇書，是哪四大奇書呢

中國流傳下來的四大奇書分別是《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》，這是明末著名通俗文學家馮夢龍最先提出的，然後一直沿用至今。這幾本書的內容都與社會現實相關聯，通過各種創作手法，將內容與日常生活中的種種現象進行融合，對大眾精神生活和文化生活產生重大影響。先說說《三國演義》，是中國第一部長篇歷史章回小說，是根據歷史事實改編的小說，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，其虛實結合，曲盡其妙，生動反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉化。

最後《金瓶梅》創作於明代中葉，是我國文學史上第一部現實主義的長篇白話小說。關於書名，魯迅先生說：「因為這書中的潘金蓮、李瓶兒、春梅，都是重要人物，所以書名就叫《金瓶梅》。」四本書內容雖然不同，但都十分的通俗易懂，希望大家能喜歡。

10. 古代四大奇書

「四大奇書」，指《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《金瓶梅》四本古典長篇小說，因為均為明代人所寫，又稱「明代四大奇書」。這種說法最早由明末小說家馮夢龍提出。所謂「奇」者，除了指內容和藝術上的新奇之外，還指這幾本書對於小說體裁本身的開拓。「四大奇書」分別開創了中國古典章回小說的歷史演義傳統、英雄傳奇傳統、神魔小說傳統、世情小說傳統四大傳統。

《三國演義》寫於明初，由羅貫中在民間傳說和有關話本、戲曲的基礎上寫成，是中國第一部長篇章回體小說。小說文不甚深，言不甚俗，氣勢雄渾，娓娓道來。

《水滸傳》也是創作於明初，作者施耐庵。同《三國演義》一樣，它也是在民間故事和話本、戲曲基礎上創作而成。《水滸傳》是中國第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞「官逼民反」這一線索展開情節，講述了政治上一個永久的話題——合法政權體制內的反叛者與政權的關系。該小說被清代著名文學評論家金聖嘆評為「六才子書」之中的「第五才子書」，並被其從一百回刪減至七十回。

《西遊記》先是由許多民間藝人口頭創作，在嘉靖年間，由吳承恩最後完成。它是中國最優秀的神話小說作品，書中藉助唐朝僧人玄奘法師西天取經的故事，融佛道於一爐，幻想出了一個超自然的世界。

《金瓶梅》不同於前面三部的集體創作，是中國第一部文人獨創的長篇小說，成書時間大約在明萬曆年間。作者署名蘭陵笑笑生，至今不知究竟為何人。《金瓶梅》的題材由《水滸傳》中「武松殺嫂」一段故事演化而來，是第一本將目光投向市井小人物的小說。《金瓶梅》對後世小說產生了非常大的影響，《紅夢樓》就明顯地受到它的影響。因其淫穢內容太多，成為明清以來歷代禁書。

《水滸傳》故事版畫《三打祝家莊》