中國古代長篇小說的唯一體裁是
㈠ 我國古代長篇小說都是章回體嗎
是的。
章回小說是我國古代長篇小說主要的、甚至是唯一的體裁。它的特點是分回標目、分章敘事、首尾完整、故事連接、段落整齊。章回小說是在宋元長篇講史平話基礎上發展起來的,因此,它與講史有直接的關系:章回小說作為相對獨立的單元的「回」來自於講史的次或段;章回小說的回目來自於講史開宗明義的題旨;章回小說由「話說」、「看官」等構成的虛擬的說書場景來自於講史的敘述方式。我國章回小說的內容十分豐富,至少包括五種類型:講史型、神魔型、公案型、世情型、武俠型等。
㈡ 中國古代長篇小說一般是什麼體
中國古代長篇小說一般是編年體、紀傳體、紀事本末體。
1、編年體,是中國傳統史書的一種體裁,它是以年代為線索編排有關歷史事件的史書體例。編年體史書以時間為中心,按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經,以史事為緯,比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯系。
2、紀傳體,是亞洲史書的一種形式,通過記敘人物活動反映歷史事件的體裁。以為人物立傳記(皇帝的傳記稱「紀」,一般人的稱「傳」,特殊情形的人物稱「載記」,記載制度、風俗、經濟等稱「志」,以表格排列歷史大事稱「表」)的方式記敘史實。
3、紀事本末體,是指以歷史事件為主的史書體例。紀事本末體分為兩種情況:一是「一書備諸事之本末」,二是「一書具一事之本末」。創始於南宋袁樞的《通鑒紀事本末》,屬於前者。將重要史事分別列目,獨立成篇;各篇又按年月的順序編寫,可補編年、紀傳體之不足。
(2)中國古代長篇小說的唯一體裁是擴展閱讀:
特點
1、編年體史書,以事系日,以日系時(季),以時系年,對了解一代興亡大勢,很為方便。但歷史事件自醞釀、發生至結束,往往延及數月乃至數年,編年體史書諸事雜陳,從中人們難以稽其首尾。
2、也就是說,其優點是給人以明確的時間觀念,比較容易反映出史事發生和發展的時代背景;缺點是不易集中反映同一歷史事件前後的聯系。
3、為此,從《左傳》起,就用追溯往事或帶敘後事的方法,以彌補這一缺陷。另外,這種體裁以時間為中心,對人物生平、典章制度和文化的敘述多過於簡略,而且割裂,年代不明的事甚至無法寫入書中,這些都影響了編年體史書的使用價值。
㈢ 什麼叫章回體小說
章回體小說是中國古代長篇小說的一種外在敘述體式。
也應用於其它媒體領域,比如:章回體新聞、章回體影視劇。
其特點是將全書分為若干章節,稱為「回」或「節」。少則十幾回、幾十回,多則百餘回。每回前用單句或兩句對偶的文字作標題,稱為「回目」,概括本回的故事內容。
每回開頭以「話說」「且說」等起敘,每回末有「欲知後事如何,且聽下文分解」之類的收束語,一回敘述一個較完整的故事段落,有相對獨立性,但又承上啟下。
(3)中國古代長篇小說的唯一體裁是擴展閱讀:
章回體小說由宋元時期的「講史話本」發展而來。「講史」是說書的藝人們講述歷代的興亡和戰爭的故事。講史一般都很長,藝人在表演時必須分為若干次才能講完。每講一次,就等於後來章回體小說中的一回。
在每次講說以前,藝人要用題目向聽眾揭示主要內容,這就是章回體小說回目的起源。章回體小說中經常出現的「話說」和「看官」等字樣,正可以明確看出它與話本之間的繼承關系。
經過長期的孕育,在明代初年出現了首批章回體小說,最早的是長篇章回體小說是《三國演義》。其中著名的有《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》等。這些小說都是在民間長期流傳,經過說話藝人補充內容,逐漸豐富,最後由作家加工改寫而成的。
明代中葉以後,章回體小說的發展更加成熟,出現了《西遊記》《金瓶梅》等著名作品。由於社會生活日益豐富,這些章回體小說的故事情節更趨復雜,描寫也更為細膩,它們在內容上和講史已沒有多少聯系,只是在體裁上還保持著講史的痕跡。
㈣ 章回體是中國古代長篇小說的唯一體裁嗎
古代小說大體可劃分為筆記體、傳奇體、話本體、章回體四種文體類型,各文體類型之間既有一定的傳承性,同時又有相對的獨立性。它們各自的淵源和發展演變過程不同,從而形成了各自相對獨立的小說文體特徵。
對於四種小說文體類型,古人也分別持有不同的認識,形成了各自相對獨立的文體觀念與理論。每一種文體類型都包含著一系列相關的概念術語,昭示著古人對其文體價值、特徵、源流的認識。
如筆記體的「筆記」、「世說」、「小錄」、「異聞」、「逸事」、「瑣言」、「地理書」、「雜史」、「雜俎」、「雜錄」、「雜記」、「雜家」、「故事」、「叢談」、「辨訂」、「箴規」
傳奇體的「別傳」、「外傳」、「雜傳」、「雜傳記」、「行卷」、「幻設」
話本體的「俳優小說」、「市人小說」、「變文」、「俗講」、「話本」、「詩話」、「詞話」、「說話」、「說話人」、「舌辯」、「銀字兒」、「煙粉」、「靈怪」、「神仙」、「妖術」、「傳奇」、「公案」、「朴刀」、「桿棒」、「說參請」、「說諢經」、「說諢話」、「合生」
章回體的「講史」、「演史」、「章回」、「按鑒」等。
上述文體概念術語中,一部分與小說文體直接相關,如筆記體之「筆記」、「世說」、「異聞」、「逸事」、「瑣言」等,但也有一些卻屬間接相關的鄰近概念,如「小錄」、「地理書」、「雜史」、「雜家」、「故事」等。
㈤ 什麼是我國古典長篇小說的唯一形式,它是由宋元的什麼發展起來的
章回小說是中國古代長篇小說的唯一體裁。它是在民間說話藝術中「講史」一家中發展演變而來的。
宋代民間說話藝術十分發達。講說前代歷史興廢故事的叫做「講史」;演說佛經故事的叫做「說經」;講說士馬金鼓故事(尤其是宋代北方的民族戰爭中的英雄傳奇故事)的叫做「說鐵騎兒」(後來武俠小說的「始祖」);演說當時普通人日常生活,篇幅比較短小的叫做「小說」。
章回體小說有這么幾個特點:
1、在全書的開場和收尾時,往往以一首詩或一首詞作起和作結;
2、很注意說與聽的關系。絕大多數章回小說前面都有一個入話,或者叫做「契子」,或「笑耍頭回」、「得勝頭回」,即正式故事前的帶有插科打諢意味的短小故事或小插曲之類。
3、為了吸引讀者的興趣 ,常在情節的關鍵之處戛然而止。
呵呵,我的回答完畢! :)
㈥ 1.歐亨利唯一一篇長篇小說是 2.中國古典小說的唯一的表現形式是什麼體 3.
《白菜與國王》、章回體
歐·亨利(O.Henry,1862年9月11日—1910年6月5日),又譯奧·亨利,原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter),美國短篇小說家、美國現代短篇小說創始人,其主要作品有《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《最後一片葉子》《二十年後》等。1862年9月11日,歐·亨利生於美國北卡羅萊納州格林斯伯勒,曾當過銀行職員、葯劑師等。1896年2月,歐·亨利因受到盜用公款的指控入獄,後逃亡宏都拉斯。1898年再次入獄,期間開始發表作品。1902年,歐·亨利移居紐約,成為職業作家。1910年6月5日,歐·亨利因肝硬化在美國紐約去世。歐·亨利與契訶夫和莫泊桑並列世界三大短篇小說巨匠,曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現代短篇小說之父,他的作品有「美國生活的網路全書」之譽。
章回體,中國古代長篇小說的一種外在敘述體式。其特點是將全書分為若干章節,稱為「回」或「節」。其特點是將全書分為若干章節,稱為「回」或「節」。少則十幾回、幾十回,多則百餘回。每回前用單句或兩句對偶的文字作標題,稱為「回目」,概括本回的故事內容。每回開頭以「話說」「且說」等起敘,每回末有「欲知後事如何,且聽下文分解」之類的收束語,一回敘述一個較完整的故事段落,有相對獨立性,但又承上啟下。
㈦ 我國第一部長篇章回小說
中國第一部長篇章回小說是《三國演義》。
《三國演義》是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
(7)中國古代長篇小說的唯一體裁是擴展閱讀:
時代背景
元末明初,社會矛盾尖銳,農民起義此起彼伏,群雄割據,多年戰亂後朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。
期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會穩定,百姓安居樂業,作為底層的知識分子思考,並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。