最早的現代武俠小說

1. 中國最初的武俠小說是誰寫的

唐代武俠小說開始萌芽。在唐人傳奇中，《聶隱娘》、《昆侖奴》、《荊十三娘》、《紅線》、《虯髯客》等作品，已經是較為成熟的武俠短篇小說。而我們這一代人看的武俠一般都是是指近代的武俠小說。香港牟松庭、梁羽生和金庸分別以《山東響馬幫》、《龍虎鬥京華》、《書劍恩仇錄》為先導，開啟了武俠小說的一個新時代。而他們寫作的初衷也為了提高報社報紙的銷量，是以那時候的小說都是在報紙上邊連載的。不久，張夢遠、石沖、江一明、高峰、倪匡一一登場，盛況空前。仔細品味，則金庸學究天人，修養純正，作品結構謹嚴，情節精采紛呈，實乃集此前名家之大成，不愧為宗師。
台灣一地，也是群峰並峙，萬壑爭流：海上擊築生、伴霞樓主、醉仙樓主、卧龍生、諸葛青雲、司馬翎相繼崛起，分別以《南明俠隱》、《八荒英雄傳》、《雍乾異人傳》、《風塵俠隱》、《墨劍雙英》、《關洛風雲錄》開啟先路，獨抱樓主、蕭逸、慕容美、古龍、秦紅、柳殘陽、獨孤紅、上官鼎兄弟等人繼其後，各有特色，自成一家，而猶以古龍獨辟蹊徑，將歐美暢銷書結構溶入武俠小說，十分引人注目。此期當以金庸、梁羽生、古龍為三大巨臂，領袖群倫。

2. 中國的第一部武俠小說是哪一部謝謝各位

中國第一部武俠小說是平江不肖生（向愷然）所著的《江湖奇俠傳》,寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅。

3. 中國現代武俠小說主要的作家作品有哪些,他們各自具有什麼特點

中國現代武俠小說主要的作家有梁羽生，金庸，古龍，他們都具有俠義精神

4. 中國最早的武俠小說是哪一部

一般認為，中國最早的武俠小說是唐人傳奇中的《虯髯客傳》、《紅線》、《聶隱娘》、《昆侖奴》等古典文學作品，再往前與武俠能掛上鉤的就是漢人司馬遷在《史記》中記載的《游俠列傳》了。

5. 中國第一部武俠小說是

中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．

本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．

第一部：《江湖奇俠傳》

民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。

6. 武俠的五個大發展時期分別都是什麼，第一部武俠小說叫什麼

一般認為，武俠文學的源頭，是一部史籍，名字叫做《史記》。

而且，在《三俠五義》之中，已經大量出現有關武功技擊，如點穴、暗器、劍訣、刀法、輕功提縱術等；還出現江湖勾當，如悶香、百寶囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮臉面具等；以及機關埋伏，如陷空島、沖霄樓，種種名目之演述，均對以後武俠小說之內容素材有決定性之影響。

所以，簡單的說，中國第一部武俠小說，當之無愧是清代的《三俠五義》！

中國武俠小說，其中有一個最大特點，那就是：成人童話、成人夢想。

亦即：成人的黃粱美夢！

作為閱讀者，明明知道在做夢，但還是不能夠自拔……

在歷史上，中國的武俠小說，其實就是武俠夢。

這個夢的發展，一共經歷了五個大的階段。

剛開始的時候，一個階段時間挺長，需要幾千年。

到了近現代，武俠夢的期限，已經越來越短，只有數十年或者更短。

第一階段：起步期

這個時期又叫做——古典時期。武俠夢開始的時期。

古典武俠，零星出現，不自覺的表現在中國文學創作之中，從歷史記載、歷史故事、傳奇、獵奇、話本、評書、小說，逐步成形，最後在清朝中期自然形成，以《三俠五義》作為里程碑式的標識，被歷史忠實的記載了下來。

實際上，武俠的影子是從零星出現開始，到形成實在的胚芽，再到長成一株獨特品種。

零星出現，當然就是從史籍的《史記》開始；其故事背景，則是從更早的春秋時代開始的。

完全獨立長成的時代，也就是《三俠五義》出現；那麼，具體是哪一年呢？

歷史沒有記載。因而，只能夠從作者石玉昆生存的年代來推測。不過，石玉昆出生日期不詳，只知他大約生於乾隆末期。我們知道，乾隆年號縱跨60年（1736-1795），末期應該是18世紀末。作者石玉昆逝世日期是同治10年（公元1871年），所以，他應該生活在19世紀。以他壯年寫成此書計算，《三俠五義》的成書應該是在鴉片戰爭前後。

7. 中國的武俠小說最早的起源是什麼時候

咱們先來看看武俠小說起源在什麼時候。一般認為，中國最早的武俠小說是唐人傳奇中的《虯髯客傳》、《紅線》、《聶隱娘》、《昆侖奴》等古典文學作品，再往前與武俠能掛上鉤的就是漢人司馬遷在《史記》中記載的《游俠列傳》了。 上面所說的是武俠小說的起源，大家都知道，小說是作為一種載體存在的，而武俠小說的載體就是「俠義精神」，那麼新的問題就引出來了，「俠義精神」起源於何時？ 說到這里，就不得不說到墨子。 何也？我們不妨先來看墨子生存的背景，任何一種文化或者精神的產生，都與其生存的環境休戚相關。 墨子所處的正是春秋戰國時期，是中國從奴隸社會向封建社會轉型的時期，諸候爭霸，群雄並起，為了消除當時「國之與國相攻，家之與家相篡，人之與人相賊」的混亂局面，墨子提出了著名的「兼愛」、「非攻」思想，提倡要「愛人若愛其身」、「興萬民之利，除萬民之害」等主張，創立了代表最低民眾利益的墨家學派，並身體立行，以身作則，奔走天下。 毛澤東說：「墨子是一個勞動者，他不做官，但他是比孔子高明的聖人。」墨子比孔子高明在何處？ 有這樣一句話說孔子和墨子：「孔席不暖，墨突不黔」，意思是說孔子與墨子因濟世而奔走天下，一個連席子都沒睡暖，一個才生著火，煙囪剛冒煙就又要出發了，可見他們忙到了什麼程度，也足見聖人之風范。這里除卻儒墨兩家的思想不談，單從兩人游說天下這事而言，也有著巨大的區別。雖說兩人遊走於諸國其本意是相同的，都是為救民於水火，但孔子出行的排場和行頭絕對要比墨子來得隆重得多；墨子則不同，他提倡勤儉，一身粗衣，一雙草鞋，用現在的話說，比農民還土。但是，他每次出國，在進行「國際性談判」後，總能救回許多百姓的性命，這可是實打實的功績！先秦時期的諸子往往大多是光說不練的，而墨子則身體力行，以身作則，諸如此類的例子很多，這里就不再贅述。 我這么說，並非想證明諸子中唯墨子為俠，非也。我講上面這些話，只為證實一點，墨子是俠義精神的倡導者和傳倡者。墨子說：「任，士損己而益所為也。」這個「任」就是「俠」的意思，大意是說，俠，就是犧牲自己的利益而使自己的作為有利於他人。 墨子生平幾次出國，以拯救蒼生為己任，為阻止楚國攻宋，他隻身犯險，穿一雙草鞋徒步行走十天十夜，終使一場干戈平息，使兩國百姓免於塗炭，誠可謂俠肝義膽，義薄雲天！他指出：「任，為身之所惡，以成人之所急。」說俠就是要行俠仗義，除暴安良，濟世而不顧自己的利益。他教導弟子，大多數人的利益比自己的生命更加重要，必要時可以犧牲自己而顧大義（註：這里所說的「義」，是指「利」）。他說：「義，志以天下為芬。」要把天下百姓的利益看作是分內之事。 這就是兩千多年前的俠義精神，這種精神世世代代影響著中華民族，並曾在國家和民族危難時刻激勵過無數仁人義士。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖（譚嗣同），遙想那戰火紛飛的年代，在那些不顧性命為民族存亡而奔走的人身上，難道看不出墨子為天下百姓奔走呼號的身影嗎？ 至此，我們可以明顯地看出，墨子所說的「任」就是我們現在所謂的「俠」，他是名副其實的俠義精神的倡導者和實踐者。 這就是中國的俠義精神，而墨子便是俠義精神的祖宗。後來出現的武俠小說其最根本的源頭就在於此

8. 近代武俠小說的開山鼻祖是誰

在二十世紀二十年代，首先有被稱為「南向北趙」的等一批開風氣的武俠小說作家，平江不肖生更是被譽為「民國武俠小說的開山鼻祖」。其代表作有《江湖奇俠傳》、《俠義英雄傳》等；趙煥亭則有《奇俠精忠傳》留世
在三十年代後，最有名的武俠小說家便有北派五大家還珠樓主、白羽、鄭證因、朱貞木和王度廬。這主要分為還珠樓主的神怪武俠小說，白羽的社會武俠小說，鄭證因的技擊武俠小說和王度廬的言情武俠小說等四大派武俠小說。
在民國武俠小說作家中，還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的，半文半白的語言，儒、佛、道的精神哲理，都溶匯貫通於小說之中。其著名小說有《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》和《雲海爭奇記》等40部。白羽的社會武俠小說在武俠與社會生活方面結合得是十分緊密的，他受魯迅、周作人兄弟和新文化運動影響很深，本身又是記者出身，他常常是通過武俠思想與社會現實的脫節來批判社會的黑暗，在寫武俠們的可敬可愛的同時，也寫出了他們在現實社會中的悲壯、感慨與無奈。他的代表作是《十二金錢鏢》、和描寫白蓮教起義的《黃花劫》等。鄭證因當年的《鷹爪王》八部曲出手就不凡，他將武俠的豪氣與精妙的武術與驚險的情節融為一體，並特別注重武術技巧的描寫。其一生一共創作了一百〇二部作品，為當時作家之最。被人稱為技擊武俠小說一點也不為過。
而王度廬的武俠小說則重言情，寫到生死纏綿處，常惑人至深。後起的港、台武俠小說，也大多走的他開拓的這條「悲劇俠情」的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龍》等「鶴鐵五部作」。而他們中最具傳奇色彩的則是還珠樓主李壽民，他七歲便登峨眉、青城學氣功，十六歲與才女文珠相戀，因家變而失戀，寫《蜀山劍俠傳》時，筆名還珠樓主，就是用於紀念文珠的。後與大富豪之女孫經洵的婚姻更是轟動一時，孫父曾反對這樁婚姻以「拐帶良家婦女」的罪名將其告上法庭，而孫經洵則在庭審時勇敢站出來捍衛自己的婚姻自由，使其無罪開釋，一時傳為美談，而更值得一提的是，還珠樓主李壽民本人，在「七七」事變後，因拒絕出任日寇偽職，被抓到日本憲兵隊受盡嚴刑拷打達七十天，仍威武不屈，令人敬嘆！他的作為本身，也充滿著一種俠義精神。一九五八年，一篇「不許還珠樓主繼續放毒」的文章，卻使他讀後因悲憤而腦溢血，此後病榻兩年有餘，口授完長篇小說《杜甫》後，對夫人孫經洵說你要多保重後，溘然長逝，令人惑嘆！

9. 我國最早的一部武俠小說叫什麼

最早的武俠小說是漢末時代誕生的《燕丹子》,這部以荊柯刺秦王為題材的小說塑造了荊柯、田光、燕子丹等中國歷史上第一批有著具體形象的「俠」人物。

10. 現代武俠小說的鼻祖是誰

近代武俠小說的開山鼻祖是平江不肖生。基本介紹:平江不肖生(1889一1957),本名向愷然,湖南平江人。近代著名武俠小說家,為20年代俠壇首座,