我國古代小說鏡花緣
⑴ 我國四大神話小說分別是哪些
封神演義,濟公傳,鏡花緣,八仙傳。
⑵ 我國小說的歷史
我國最早的小說是戰國時期的《山海經》屬於神話故事
魏晉南北朝時期出現了第一篇志怪體小說《搜神記》
唐朝時期的小說被人稱為唐傳奇 多收錄在《太平廣記》
下面是各種最早的小說
中國藝術成就最高的短篇志怪小說集:《搜神記》
⑶ 在我國古典小說鏡花緣
吹風前說「我院一口井」,是以地球為參照物的.風起時,實際上是風把籬笆吹走了,而說把井吹到籬笆外,顯然是以籬笆為參照物的.
不相信的人是地球為參照物的.
⑷ 在我國古代小說《鏡花緣》里寫道
井之所以大風前在「我家院里」,而大風後,之所以看到「井」會被「吹到籬笆外去」,說明說這句話的人是以籬笆為參照物的;如果以地面為參照物,井相對於地面的位置沒有發生變化,所以井是靜止的.
故答案為:籬笆;籬笆.
⑸ 我國古典小說《鏡花緣》中「去歲。。。。。。。籬笆外去」這句話中的參照物
作者自己
⑹ 中國古典小說《鏡花緣》中有這么一段描述:寶叔在外求學讀書,寶叔的父親去看他,寶叔向父親詢問家中可有怪
風把籬笆吹過井了
⑺ 李汝珍的《鏡花緣》是我國古代著名四大奇書之一,請問這本書的創作藍圖在什麼地方
首先,《鏡花緣》不是我國古代四大奇書之一,四大奇書詳見——
<三國演義>、<水滸傳>、<西遊記>、<金瓶梅>被明末著名通俗文學家馮夢龍稱為"四大奇書",這一稱謂一直沿用至今."四大奇書"之稱與明中後期的資本主義萌芽、市民文化勃興、傳統儒家經典遭到懷疑、大眾文化需要確立自身經典的社會文化背景相關聯,與通俗小說成為大眾的主要文化消費對象、通俗文學對大眾精神生活和文化生活產生重大影向的社會現實相關聯.因此,"四大奇書"的命名具有深刻的文化意義
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鏡花緣 作者:李汝珍(1763-1830年)
《鏡花緣》是一部與《西遊記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀燦、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。作者清代著名小說家李汝珍以其神幻詼諧的創作手法數經據典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
作者李汝珍,自小多才多藝,曾寫了一本音韻方面的書,叫「音鑒」。可是他一直不得志,最後花了十幾年的時間,才寫成這本「鏡花緣」。
鏡花緣共一百回,它的背景故事,交錯著唐代武則天女皇的事跡,百花仙子的譴降人間,及秀才唐敖在海外遇的奇人怪事……種種經歷寫成。
小說中,不得志的主角——唐敖——隨著大舅子遍游海外諸國,其中到處所見都是奇風異俗,甚有勸世意義又富奇想,讀來輕松風趣,使人能領略作者的用心。
其中夾雜忠君、孝親、友情等思想。最值得一提的是能在舊式男性中心社會中,宣揚女子才學,伸張女權,提出女性問題。他批評社會的丑惡面,也以描寫游歷諸國的見聞,呈現了人性的詼諧及諷刺,甚具社會及教育價值。
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⑻ 請講一下:古典小說名著《鏡花緣》的主要故事情節
鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品,李汝珍花了10年心血才得以完成。《鏡花緣》一書徵引浩博,學問涉及琴、棋、書、畫、醫、卜、星相、燈謎等。在小說中「論學說藝,數典談經」,同時還包含了新穎的思想和新奇的想像,在我國小說史上占據一席之地。
武則天廢唐改周時,一日,天降大雪,她因醉下詔百花盛開,不巧百花仙子出遊,眾花神無從請示,又不敢違旨不尊,只得開花,因此違犯天條,被劾為「逞艷於非時之候,獻媚於世主之前,致令時序顛倒。」於是上帝就把百花仙子貶到人間。
進花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考,中得探花。此時徐敬業起兵討閥武則天,有奸人陷害唐敖說他與徐敬業有結拜之交,被革去功名。唐敖對仕途感到灰心喪氣,便隨妻北林之洋、舵工多九公出海經商。
他們路經30多個國家,見識了各種奇人異事、奇風異俗,並結識由花仙轉世的女子,後唐敖入小蓬萊山求仙不返。在「君子國」商人收低價討好貨,國王嚴令禁止臣民獻珠寶,否則燒毀珠寶並治罪;「大人國」的腳下有雲彩,好人腳下是彩雲,壞人腳下是黑雲,大官因腳下的雲見不得人而以紅綾遮住;「女兒國」里林之洋被選為女王的「王妃」,他被穿耳纏足;在「兩面國」里的人前後都長著臉,每個人都有兩個面孔,前面一張笑臉,後面浩然巾里藏著一張惡臉,這些人都虛偽狡詐;「無腸國」里的人都沒有心肝膽肺,他們都貪婪刻薄;「豕喙國」中的人都撒謊成性,只要一張嘴,就都是假話,沒有一句是真的;「�踵國」的人僵化刻板。
他的女兒唐小山思念父親心切,逼林之洋帶她出海尋父,游歷各處仙境,來到小蓬萊,從樵夫那得到父親的信,讓她改名「閨臣」,去赴才女考試,考中後父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國應試,武則天開科考試才女,錄取百人,一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚「紅文宴」,各顯其才,琴棋書畫,醫卜音算,燈謎酒令,人人論學說藝,盡歡而散。
唐入小蓬萊山尋父不返。此時徐敬業、駱賓王等人的後代又起兵反周,攻破長安城外武家軍的酒、色、財、氣四關,擁立中宗復位,武則天仍被尊為「大聖皇帝」,她又下詔,明年仍開女科,並命前科百名才女重赴「紅文宴」。唐小山又去參加「紅文宴」。
⑼ 古代小說《鏡花緣》第79回中寶雲問奶公家鄉有什麼趣聞,奶公說:「前幾天颳了一陣大風,把咱家院內的一口
A、若選擇大地為參照物,則水井應是靜止的;故A錯誤,B正確;
C、人之所以看到「井」會被「吹到籬笆外去」,說明說這句話的人是以籬笆為參照物的;
籬笆牆被風從井的一邊吹到了另一邊,如果以籬笆牆為參照物的話,會覺得是井從籬笆牆內跑到了籬笆牆的外面,所以選擇的參照物應該是籬笆牆.故C錯誤,D正確
故選:BD.
⑽ 《鏡花緣》歸於哪一類小說
鏡花緣 作者是清代著名小說家李汝珍(1763-1830年)
《鏡花緣》是一部與《西遊記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀燦、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。李汝珍以其神幻詼諧的創作手法數經據典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
鏡花緣共一百回,它的背景故事,交錯著唐代武則天女皇的事跡,百花仙子的譴降人間,及秀才唐敖在海外遇的奇人怪事……種種經歷寫成。 小說中,不得志的主角——唐敖——隨著大舅子遍游海外諸國,其中到處所見都是奇風異俗,甚有勸世意義又富奇想,讀來輕松風趣,使人能領略作者的用心。