魯班造鋸是古代神話小說嗎

Ⅰ 《魯班造鋸》出自何處

魯班造鋸》這個故事啟示：生活中要注意細心觀察，富有創造力。

有一回，魯班領著大家建造一座宮殿，需要很多大木料，於是他讓徒弟們上山去砍樹。當時還沒有鋸，砍樹全靠斧子，一天砍不了幾棵。魯班很著急，就親自上山去看。

山很陡，魯班抓住樹根和雜草，一步一步往上爬。忽然，他的手指被一根小草劃破了，流出血來。

Ⅱ 魯班造鋸是一個什麼故事a民間傳說故事b神話故事c寓言故事的成語故事

A、民間傳說故事。

相傳，有一天魯班爬到了高山之上，想要尋找合適的木料。沒想到他突然腳下一打滑，差點滾下去。緊急情況之下，他一把手抓住了旁邊的毛草。結果卻被這毛草給割破了手，使得血都流了出來。魯班突然間就很好奇，這毛草看起來那麼柔軟，怎麼會這么鋒利，居然將手都能劃破呢？

出於好奇心的魯班，這時候都沒有心思去找木料了，就蹲了下來，拿著草就在那研究。仔細的觀察了一番後，他發現這個草的旁邊有很多小齒，然後他拿著草的小齒多的那一側，就這么輕輕在手上一劃。然後發現，居然手背上又被劃了一道口子。

魯班就在認真的思考，有這么多小齒子就會變得鋒利無比，那我在自己的木鋸上面開幾個小鋸齒，它會不會變得更加鋒利呢？若真的可以的話，那日後砍木頭鋸木頭的時候，可就省力很多了。

有了這個想法之後，魯班也就趕緊實施起來。他去找了鐵匠師傅，打造好了幾根邊緣帶著小鋸齒的小鐵片，拿回家了以後，他將其安在了自己的木鋸上，然後拿起了一塊木頭做實驗。

結果他發現，這個有小鋸齒的鐵片真的很鋒利，三兩下就將木頭給鋸斷了。而之後，魯班就為自己的這個發明起了一個名字，又叫做鋸。

(2)魯班造鋸是古代神話小說嗎擴展閱讀：

魯班造鋸啟示：

啟示是勞動創造財富，實踐出真知，而創造來源於觀察和想像。勞動創造財富，實踐出真知。勞動是創造價值的唯一源泉，古今中外的偉大發明，無一不是在勞動智慧中產生的。而魯班造鋸再次證明了這一偉大真理。

創造來源於觀察和想像。魯班通過觀察長著小齒的葉子，從中得到啟發，並聯想到齒狀的工具能很快地鋸斷樹木，讓魯班發明了鋸。魯班造鋸的故事告訴人們，世上無難事，只怕有心人。

Ⅲ 魯班造鋸這個故事主要寫了什麼

一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草劃破了，滲出血來。「怎麼這不起眼的茅草這么鋒利呢」他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。

他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他想：要是也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎，那肯定比用斧頭砍要省力多了。

於是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。魯班給這種新發明的工具起了一個名字，叫做「鋸」。

(3)魯班造鋸是古代神話小說嗎擴展閱讀

魯班的很多發明事跡都是傳說

相傳他當年發明雲梯攻城，但未派往戰場採用，而被墨子於模擬戰打敗。傳說他發明了滑翔機，使人可以在空中掠過城牆。據說中國鋸子、墨斗、鉤強、曲尺（彎尺）、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班發明的。

雲梯的發明者是春秋時期的魯國公輸般，公輸般曾為楚王造雲梯，由3部分構成：車輪、梯身和梯頂，底部的車輪可令雲梯自由移動，梯頂端裝有鉤，可保護雲梯免遭破壞。

Ⅳ 魯班造鋸是神話故事還是寓言故事

魯班造鋸這個故事是民間傳說故事。木工用的鋸，傳說是魯班發明的。

有一回，魯班造一座宮殿，需要很多大木材，就和徒弟們上山砍樹。當時還沒有鋸子，砍樹全靠斧子，累的滿頭大汗，一天也砍不了幾棵樹。

一次，在上山的路上，魯班抓住樹根和雜草，一步一步往上爬。他的手指忽然被一根野草劃破了，流出血來。

野草的葉子怎麼會這樣厲害呢？他仔細一看，這葉子長長的，邊緣有許多鋒利的小齒。魯班仔細一看，發現小草的葉子邊上有許多小齒。

他試了試在手指上一拉就是一道口子，這可是提醒了魯班。他想，如果照小草的葉子那樣，用鐵打一把有齒的工具，在樹上來回拉，不是比斧子砍樹強得多嗎？他馬上回去打了一把，拿到山上去試，果然比斧子又快又省力。

(4)魯班造鋸是古代神話小說嗎擴展閱讀

爭議

鋸子不是魯班發明的，而且魯班到底發明了哪些東西都還不確定，魯班已經不是一個真實的人，而是中國古代工匠的精神符號，由於中國古代有將功勞安在名人頭上的傳統，所謂的魯班發明就是中國古代工匠的智慧結晶。

「鋸子不是魯班發明的」早已成為學術界的定論，有大量的事實可以作為依據，因為魯班的生活年代是公元前507年－公元前444年，距今約2500年。而通過出土的實物考證，早在7000年前的新石器時代就出現了鋸子的雛形，在商周時代就出現了金屬鋸子，秦漢時期鋸子已經成熟。

Ⅳ 魯班造鋸是古代神話傳說。這個判斷對嗎

魯班是我國古代最負盛名的能工巧匠，也是一位十分偉大的⒚骷搖4?迪衷諛竟に?玫木庾泳褪鍬嘲嚳⒚韉摹?br>
一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來。
「怎麼這不起眼的茅草這么鋒利呢？」他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。
他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。
於是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。
魯班給這種新發明的工具起了一個名字，叫做「鋸」。

Ⅵ 大禹治水,精衛填海,女媧造人,魯班造鋸,誇父逐日哪個不是同一類

盤古開天闢地，後裔射日，誇父逐日，大禹治水，精衛填海，女媧補天，神農嘗百草，天狗食月，燧人鑽木取火，愚公移山等等這些，都是遠古時期華夏神州大地部落里部族傳說。他們這些人也被稱為上古之神和創世之神。隨後，由部落發展壯大。於是部落與部落展開戰爭，戰爭結束後，成王敗寇。也奠定了部落之間的大一統。由部落發展成為一個小國再到大國。其中炎帝和黃帝作為勝者。也曾經是部落里的領導者，所以我們稱為炎黃子孫。之後就開始經歷各種朝代，直至戰國時期，諸子百家。這個時期奠定了我國多元文化的基礎。到秦始皇統一七國後，這些文化被保存下來並取其精華合並。接著就不用我多說了。最關鍵的是，後來道教與佛教的興起，神話故事有著信仰上的變化。但從輩分來講，上古之神依然要凌駕於道教佛教眾仙眾佛之上！孫猴子兵器再厲害也只不過是大禹手上的一根針而已。三清之一的元始天尊見到女媧也得參拜。道教的一批神，也都是女媧封的。而女媧的父親燧人更不用說地位有多高了。天狗的兒子是地藏王菩薩，天狗並非哮天犬，哮天犬這種在上古之神面前如螻蟻般。可見就算是天狗原形，它地位都高得離譜，法力無邊的地藏王菩薩見到自己的母親天狗也得行下跪之禮。而魯班造鋸，並非上古神話。所以它算不上是同一類。