新派武俠小說的開創者是

『壹』 梁羽生是新派武俠開山鼻祖，他筆下的第一高手是誰

我覺得梁羽生筆下的武林第一高手非金世遺莫屬。梁羽生被稱之為新派武俠的開山鼻祖，他的寫作風格還是非常獨特的，所以他與傳統武俠小說作家金庸和古龍有著很明顯的區別。其中《雲海玉弓緣》是梁羽生最經典的武俠作品，裡面的男主角金世遺被很多書迷認為“武林天下第一高手，這部小說也是圍繞金世遺這個小說人物展開的。

一說到金庸，很多人就會自然而然的想到《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》等經典小說，談到古龍，大家就會想到《楚留香傳奇》、《陸小鳳傳奇》、《碧血劍》等優秀作品。但是說到梁羽生，大家卻很難想到他小說的書名。但讀者如果是一位武俠迷的話，那他就耳聞能詳了。

其實我覺得梁羽生的武俠作品還是非常優秀的，他的書迷也是非常多的，只不過他的知名度沒有金庸和古龍高罷了。每位讀者的喜好都是不同的，有些讀者甚至還認為梁羽生的武俠小說情節比金庸和古龍的小說情節更為吸引人。

『貳』 "新派武俠小說"的代表作家是誰

新派武俠小說
今古梁溫，金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易、卧龍生、司馬翎、倪匡、蕭逸

近幾年在大陸新興的古典武俠小說作家--"大陸新武俠"
代表有：
鳳歌，小椴，滄月，步非煙，方白羽，慕容無言，時未寒,楊叛,盛顏

『叄』 中國作家辛東方簡介

辛東方(1988年9月27日--)，原名李耀武，中國知名作家，出生於河南泌陽縣。曾從事於文秘工作，家教服務，網站開發，平面設計，網站開發等。新派武俠開創者之一，南陽作家群代表人物。擅長寫作武俠小說和網路文學，同時對詩歌，心理學，教育學，廣告學等多領域研究，代表作品有《東方詩選》、《情感心理學》等。2008年在網路上發表處女作《江湖俠客行》引發廣泛關注。

『肆』 梁羽生簡介

梁羽生，原名陳文統，一九二四年四月五日出生（證件標明日期為一九二六年四月五日，誤）原籍廣西壯族自治區蒙山縣。梁羽生出身世代書香門第，家中很有一些產業，算得上是一個富戶。他家在鄉下，地近瑤山，是游覽的好地方。在這樣的家庭環境和地理環境的影響下，梁羽生熟讀古文，好弄詞章，經常填詞作賦，一抒情懷。
一九四三年，廣州一些學者避難來到蒙山，梁羽生便拜史學家簡又文教授為師，學到了豐富的歷史知識。
抗日戰爭勝利後，梁羽生進廣州嶺南大學讀書，學的專業是國際經濟。畢業後，由於酷愛中國古典詩詞和文史，便在香港《大公報》（一說是《新晚報》）作副刊編輯。一九四九年以後定居香港，現僑居澳大利亞悉尼（一名雪梨）。他是中國作家協會會員。
梁羽生博聞廣識，多才多藝，曾用「梁慧如」、「馮瑜寧」等筆名寫過許多散文、文藝評論和文史隨筆，還曾用「陳魯」的筆名寫中國象棋的評論文章。他的棋評寫得相當精彩，公認為一絕，讀來比親臨現場觀棋還有興味。
梁羽生從小愛讀武俠小說，其入迷程度往往廢寢忘食。走入社會後，他仍然愛讀武俠小說，與人評說武俠小說的優劣，更是滔滔不絕，眉飛色舞。深厚的文學功底，豐富的文史知識，加上對武俠小說的喜愛和大量閱讀，為他以後創作新派武俠小說打下了牢固的基礎。在眾多的武俠小說作家中，梁羽生最欣賞白羽（官竹心）的文字功力，據說「梁羽生」的名字就是由「梁慧如」、「白羽」變化而來的。
一九五四年，香港武術界太極派和白鶴派發生爭執，先是在報紙上互相攻擊，後來相約在澳門新花園擂台比武，以決雌雄。太極派掌門人吳公儀和白鶴派掌門人陳克夫，為了門派的利益，在擂台上拳腳相爭。這場比武經港澳報刊的大肆渲染而轟動香港。陳文統的朋友《新晚報》總編輯羅孚觸動靈機，為了滿足讀者興趣，在比武第二天就在報上預告將刊登精彩的武俠小說以饗讀者。第三天，《新晚報》果然推出了署名「梁羽生」的武俠小說《龍虎鬥京華》。隨著《龍虎鬥京華》的問世，梁羽生——梁大俠初露頭角，轟動文壇的「新派武俠小說」已有雛型。
在眾多的香港武俠小說作家中，梁羽生和金庸無疑是兩顆最耀眼的明星。梁羽生是新派武俠小說的開山祖，而金庸則是新派武俠小說最傑出的創作者，人們往往將梁羽生和金庸相互比較。為此，梁羽生用「佟碩之」的筆名寫了一篇《金庸梁羽生合論》（發表在一九六六年香港的《海光文藝》上），詳盡分析二人異同。其中有這樣兩句話：「梁羽生是名士氣味甚濃（中國式）的，而金庸則是現代的洋才子。梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、歷史等）的影響較深，而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響則較重。」所論頗為中肯。
從一九五四年到一九八四年，梁羽生在武俠文壇上辛勤筆耕了三十個春秋，共創作了三十五種武俠小說，總字數達一千餘萬言。一九八四年，梁羽生宣布「封刀」，從而結束了「江湖生涯」，金盆洗手，改弦更張，准備撰寫正統歷史小說。

梁羽主的武俠小說理論
很多人說，「新派武俠小說」的產生，提高了武俠小說的文化品位。雖然如此，在文藝理論界仍然有許多人認定武俠小說不能登大雅之堂。針對這一問題，梁羽生在許多場合發表過對武俠小說的看法，形成了自已的一套理論。梁羽生的觀點十分精闢、深刻，批評了文藝理論界對武俠小說的偏見，也指出了武俠小說創作中存在的問題，可謂我國小說理論界中的一家之言，很值得我們參考。了解梁羽生的武俠小說理論，對我們閱讀理解和評論武俠小說創作是十分有益的。
首先，梁羽生對武俠小說在文學中的地位及其價值給予明確肯定。他在中國作家協會第四次代表大會上發言說：「文學形式本身並無高下之分，所謂高級與低級，只取決於作者本人的見識、才力和藝術手腕。」他的觀點得到與會者的贊同。他認為中國的武俠小說源遠流長，新派武俠小說更表現出進步的思想內容、新的歷史見解和成熟的藝術技巧；無視武俠小說的存在，硬將它排斥在文學殿堂之外，這是很不公平的。對於某些詆毀和否定武俠小說的觀點，梁羽生不無激憤地說：「這只能表示那個人在容納文化方面的心胸不廣。他其實也不了解什麼叫做武俠小說；或者他看過的許多武俠小說是荒誕離奇的，這才造成誤解。其實武俠小說有好有壞，文藝小說亦是。即使是反映現實的寫實小說亦有好有壞，如果作者功力不夠、觀察力不敏銳的話，他盡管寫的是寫實小說，還是不能反映現實的。」他指出，作為一種小說流派，武俠小說無疑是中國文學百花園中一朵奇異的鮮花，「應當允許武俠小說存在」。
關於如何把握武俠小說的主題，以及如何在武俠小說中反映時代精神和創造典型人物，梁羽生也提出了自己獨特的見解。他認為，武俠小說必須有武有俠，武是一種手段，俠是真正目的，通過武力的手段去達到俠義的目的；所以，俠是重要的，武是次要的，一個人可以完全不懂武功，卻不可以沒有俠氣。「俠」是正義的行為，做對大多數人有利的事就是所謂仗義行俠。他又說：「集中社會下層人物的優良品質於一個具體的個性，使俠士成為正義、智慧、力量的化身，同時揭露反動統治階級的代表人物的腐敗和暴虐，就是所謂的時代精神和典型性。」（參見馮立三《與香港作家一夕談》）
怎樣才能寫好武俠小說？梁羽生也表明了自己的觀點，他說：「寫好武俠小說並不容易，作者只有具備相當的歷史、地理、民俗、宗教等等知識，並有相當的藝術手段、古文底子，而且還要懂得中國武術的三招兩式，才能期望成功。」梁羽生認為，要寫好武俠小說，撰寫者的創作態度應當端正。他在一九七七年應新加坡寫作人協會的邀情作演講時，介紹了自已創作武俠小說所作的努力：一是努力反映某一時代的歷史真實；二是著力塑造人物的性格；三是力求加強作品的藝術感染力。
梁羽生雖然喜愛武俠小說，竭盡心智地創作武俠小說，並取得了很大的成就，但他對武俠小說的態度仍是明智的、公允的。他曾對大陸一度興起的盲目的泛濫的「武俠熱」潑過冷水。一九八五年，他借《文藝報》一隅表示自已的憂慮：「有的部門作了統計，至少有五十多家小報發表我和他人的武俠小說。不少地方的一些報紙轉載我的武俠小說，有的加以改寫，都未經作者同意。據說有的把兩個回目合並成一個回目，甚至有的不是我寫的武俠小說，卻標上我的名字，以蒙騙讀者。我認為，反映現實生活的作品應當在文學園地佔主要地位；但最近有些小報，從第一版到最後一版全部刊載我或其他作者的武俠小說，這樣的路不是越走越窄了嗎？」這表明了梁羽生的真知灼見。

『伍』 金庸，古龍，梁羽生三個人，誰的武俠小說成就更高

各有各的成就吧，文學作品真的很難進行比較，每個人看書的癖好不同，喜歡的類型也各不相同。
按照網路上介紹，梁羽生先生是新武俠的開創者，金庸先生是發揚者。
以上三位的小說，金庸古龍的小說我是看全了的，但梁羽生的僅看了白發魔女和七劍下天山。就我個人而言，最喜歡的是古龍的小說，那種古龍式的裝13風，真是讓中二患者久久難以忘懷。
金庸先生在小說中，已經將門派、武器、功法劃分得相當詳細，詳細得讓我覺得看小說光是記武功名稱就耗費了大量腦細胞┓( ´∀` )┏而古龍先生那種有形化無形的描寫，更加能戳中個人的點。
如果非要進行排名，按照身邊朋友對三人的了解程度，應該是金庸＞古龍＞梁羽生吧。而且十分令人遺憾的是，最近的年輕人，似乎都不看武俠小說了。
當然，其實我是個古龍粉~回答問題只是想安利一下古龍而已（笑）

『陸』 誰開創了新派武俠小說的先河

梁羽生，中國著名武俠小說家，與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師，

被譽為新派武俠小說的開山祖師。

1954年初，因「籌款大會」轟動非常

，順勢撰寫《龍虎鬥京華》，是為「新派」武俠小說之源頭伊始。

此後筆耕不輟，至一九八三年《武當一劍》止，共連載武俠小說三十三部，

又《絕塞傳烽錄》與《劍網塵絲》出版時均被一分而二，

《武林三絕》仍在修訂之故，今傳者三十四部。

『柒』 作為新派武俠的開山鼻祖，梁羽生為什麼名氣不如金庸

說到武俠小說，相信很多人都會想起金庸和古龍，但是很少人會想到梁羽生。其實梁羽生才是新派武林小說的開創者，那麼就讓人感到很奇怪了，梁羽生既然是武林小說的開山鼻祖，為什麼他的名氣都比不上古龍和金庸呢？其實梁羽生的名氣之所以沒有金庸名氣那麼大，主要原因是出在他的小說上。其實原因主要有三個，第一個是梁衍生小說中舍刻畫的人物並沒有太多的俠氣，第二個原因就是他所描述的武林高手不夠活躍，第三個就是他小說的寫法不夠大眾。