韓寒的武俠小說亂
❶ 韓寒的武俠小說
日本樂壇教父
❷ 《長安亂》（韓寒）是武俠嗎
嚴格來說不是武俠小說
而是擬武俠小說
也就是說用的武俠的模式
但是表達的不是俠義的精神
韓寒只不過通過武俠的模式
來表達對人性的批判以及對當代社會某些現象的映射和諷刺
類似的作品比如
余華的
《鮮血梅花》
你可以看看
❸ 誰能告訴我韓寒的《長安亂》究竟是啥意思
這本書我看了有段時間了，不過還有些印象，我個人認為，以韓寒的文筆，寫「長安亂」絕不會只為了搞笑。所以韓寒在書中布置了許多既搞笑有特別的橋段。我想，現在人們的生活壓力很大，「搞笑」當然是為了讓讀者能夠在愉悅的氣氛中很放鬆地讀完整本書；而「特別」應該就是你的問題的關鍵，韓寒在書里寫到這樣一些事：比如「一直想進去的山洞其實是寺里的茅坑」「江湖聞名的無名大俠其實全靠一把寶劍」「寺里的法號代表了地位可以說是等級森嚴」。這些事雖然都發生在韓寒虛構的一個古代的空間里，但是只要你細細品味，你就會發現他要要表達的另一層意思。希望能對你有所幫助。
❹ 韓寒的作品有哪些
韓寒的主要作品有：
（1）2000年：小說《三重門》
《三重門》是韓寒所著的第一部長篇小說，該書通過少年林雨翔的視角，向讀者揭示了一個真實的高中生的生活，把親子關系、師生關系、同學關系的種種矛盾和問題展現開來，體現了學生式的思考、困惑、夢想。
（2）2001年：文集《零下一度》
這是韓寒繼《三重門》之後推出的第二部作品。《零下一度》是韓寒的隨筆、雜文和短篇小說的合集。這些作品，有的回憶童年生活，有的記述校園生活，還有的是讀書筆記，反映了一個18歲青年的人生視野和感悟。韓寒的文風機智潑辣，語言幽默、詼諧，充滿奇特想像，真實地反映了韓寒的喜怒哀樂，展示了他的內心世界。
（3）2002年：小說《像少年啦飛馳》、精選集《毒》、精選集《毒2》
《像少年啦飛馳》以第一人稱的寫作手法講述了主人公「我」的生活，展示了一個頗具叛逆性的人物。該書文筆精妙，內容看似平凡，但頗含深意，令人沉思。
（4）2003年：雜文集《通稿2003》
《通稿2003》以其詼諧、幽默的語言風格對社會上存在的種種詬病進行了批判；同時在《通稿2003》中，韓寒也將自己的個性行為發揮到極致，給讀者帶來了最大的韓寒風格展示。《通稿2003》通過十多篇針對現行教育體質及其附屬產物的批判，向讀者深刻地揭示了中國現行應試教育的弊端。
（5）2004年：小說《長安亂》、文集《韓寒五年文集》
《長安亂》是韓寒所有長篇小說中最特殊的一部作品，是到2010年底為止，韓寒所寫作的唯一一部「武俠小說」，講述了一個俗家弟子釋然，和青梅竹馬的姑娘喜樂，騎著小馬遊走江湖的故事。
（6）2005年：隨筆《就這么漂來漂去》
（7）2006年：小說《一座城池》
小說描寫了作者年輕不羈歲月的回顧，書名「一座城池」可視為主角們的烏托邦，在那座城裡，年輕就能瘋狂、目中無人、隨意撒謊、背叛與被背叛，都只是為了要活得更自由。故事中充斥著離奇的經歷和怪誕的思維。書中對話隨處可見韓寒風格的幽默與人生觀。
（8）2007年：小說《光榮日》
《光榮日》是作家韓寒創作的中篇小說。講述了七個大學畢業生的事。躁動的他們模仿「竹林七賢」到一個縣城支教。在那裡，他們蓋房種菜、研究槍支炸葯，遇到了精神病歌手、三陪女等同樣「不正常」的人，發生了「不正常」的事。
（9）2008年：雜文集《雜的文》
（10）2009年：小說《他的國》、精選集《可愛的洪水猛獸》
《他的國》以亭林鎮經濟在飛速發展中帶來的環境污染、文化衰竭等問題為主線，以左小龍的愛情為一條副線，其間多次穿插對當下社會現狀的思考與反諷。作者以幽默、犀利的語言，自信而張揚地調侃浮躁的社會現實。
（11）2010年：小說《1988：我想和這個世界談談》、 雜文集《草》 、文集《青春》
小說《1988：我想和這個世界談談》延續韓寒以往的風格，語言犀利而富有幽默，開創了韓寒「公路小說」的新概念，新品牌，較之之前作品有更鮮明的人性，更深的現實意義。
（12）2012年：雜文集《脫節的國度》
（13）2013年：雜文集《我所理解的生活》
（14）2014年：散文隨筆《告白與告別》
❺ nl不分的《長安亂》說的是什麼故事
《長安亂》是中國作家韓寒所著的一部長篇小說。選自《韓寒文集》，是韓寒所有長篇小說中最特殊的一部作品，是到2010年底為止，韓寒所寫作的唯一一部「武俠小說」。
小說簡介如下：
武林紛亂，朝廷為了掩蓋真相，坐視不理，一時間豪強並起，爭奪武林盟主的寶座，帶頭的就是武林兩大門派——少林和武當。
少林派中有一個五歲進入少林的少年——釋然，他身懷異稟，天賦不同，玩世不恭。在紛紛擾擾的江湖恩怨中，他從小到大目睹了太多的門派仇殺。
他十八歲與青梅竹馬的女孩喜樂一起下山闖盪江湖，一個神秘的老頭改變了他的生活。他得到了老頭贈送的當世奇兵，並用它奪取了武林盟主的稱號。可是他卻最終選擇了與喜樂一起歸隱山林。
❻ 幫我分析一下韓寒的《長安亂》。
作品主題
《長安亂》用詼諧的筆法給讀者講述了一個不一樣的武林，它顛覆了傳統武俠小說中的愛憎分明，讓人分不清什麼是俠，什麼是盜；少林和武當雖然還是武林正宗，但卻為一己之私，聚眾打毆，還會小偷小摸。武林中還有很多現代元素，比如當鋪也有密碼，解葯的一個主要作用是為了賺錢，等等。比如在《長安亂》中，處處都有韓寒的領悟，語言上也不再稚嫩，相反具有了一定的哲理性。比如，韓寒在書中寫到的「我」在下山時候之前就感覺到「任何一種自由都是另外一種安排的開始」，「似乎人對期待很久的人或者事情的最終到來都會顯得冷靜以及反思為什麼我會如此冷靜。原因是你選擇了新的必將失去舊的，而舊的似乎也很好」。而在失去喜樂的「我」又感觸到「人生漫長，樂在其中就可以」。這些思想都是韓寒在經歷了賽車的失敗之後對人生的感悟。而這些思想的確要比韓寒當初寫作《三重門》的時候更加成熟。[2] 《長安亂》所敘述的故事無非是真實世界的映照，所謂「古人」、「武俠」等等都是魔術師用來掩蓋真相的蓋頭。事實上，韓寒在敘述時早就不斷暗示著這一切，小說的語言中里充滿著大話風格的悖論。他的情節設置將讀者帶進一個荒誕的武俠世界，但是在修辭上又拉扯著讀者離開他所營造的背景，讀者就在這樣兩難的境地里，被動地尋找自己的位置。韓寒的《長安亂》里這樣寫道： 「日復一日都是這樣，可是我卻要過院外的日子。少林對我的看管很嚴，我去什麼地方都有人跟隨，而且都是很多人。其實他們做的任何事情出的任何招式我都看得一清二楚，我只是要出去玩一會罷了，自然會回來。」虛構的小和尚釋然有無憂無慮的童年，在密不透風的管教下長大。釋然在逃離少林寺的生活後，依舊沒有得到渴望中的「釋然」，這正如很多80後的生活，童年衣食無憂，在成長的過程中反復被告知要聽家長的話，老師的話，學校的話，好容易長大了，可以獨立生活卻依然無法擺脫看不見又無所不在的限制。人們管這些叫做生活的無奈，但還沒有學會向世界妥協的年輕人更喜歡用嘲諷、憤怒來對抗這些無奈。[5] 藝術特色 一部文學作品的語言是否可以用「好」來評價，需要從其內外兩方面加以分說。首先，《長安亂》語言內部的組織結構很連貫、通暢，故事的完整性和嚴謹性都做得很好。其次，語言的外部形式美也很重要，《長安亂》的語言總體上採用的是不急不緩的節奏，具有一定的韻律感，因此讀起來很舒服。《長安亂》寫作的風格不再青澀，雖然貫穿始終的還是一貫的調侃諷刺，但是從以前的刻意為之變成了水到渠成信手拈來，境界大不同了，《長安亂》語言內部的組織結構很連貫、通暢，故事的完整性和嚴謹性都做得很好。語言口語化《長安亂》的語言最突出的特點便是口語化，作者用最為通俗直白的語言表達著內心真實的想法。《長安亂》是韓寒近年來的一部作品，有人給它定義為「新歷史小說」，而韓寒自己說「這只是一部普通的小說，只是安排它發生的時間比較早已」。這部長篇小說中的語言很大程度上代表了韓寒個人的風格，他以意識語言制勝，其中的對話簡單乾脆又不失幽默風趣，也有模糊處理的地方，但其總體上是以口語化的語言表達了借古諷今的主旨。若粗讀這部小說時僅僅覺得語言很口語化、讀來輕松搞笑，細讀時才能明白了其中蘊涵的韓寒敏捷深刻的才思。其實他想說，愛情、願望、生活等這些看似美好的事物往往都不會有一個明朗的結局，正如小說末尾所描寫的，令人感到悵惘迷茫，或許只有現實的東西才會有屬於它的結果——讓人期待或者失望。語義轉移由於作者思維靈敏，有時語言的跳躍幅度較大。比如小說中曾多次出現「隱喻」或「暗喻」，以實現其語義的轉移。譬如前言中寫道「倘若你愛那麼多，就如同寫《三重門》那樣，想每一句話都精彩，除了讓人感覺這不是小說以外，自己也很累，談過戀愛的都知道」，作者用寫小說比擬談戀愛，讓人讀後別有一番情趣，這就使那句話在原有意義的基礎上新增加了意思。邏輯性強小說語言中具有較強的邏輯性，或者可以說蘊含有一定的哲理意味。如，「江湖雖然是少數人的，但是江湖要多數人都看見」，「法號，是命里換來的，你不能與命換，除非你拿命換」，以及最經典的「不統一是外亂，統一是內亂」等等，這些表述都能讓讀者回味些許時候。有時僅僅一字之差，所要表達的意思就會相去甚遠，這也是漢語獨特之處，不得不說韓寒的語感很強，對語言有著高超的掌控能力。修辭手法修辭手法的運用也給小說語言增色不少。如，「倘若你有一個暗器，和高手打是必然失敗；倘若你有一身暗器，高手打你一拳，說不定幸好打在暗器上，這樣你就贏」「退一寸不成忍，進一寸不成仁」都是運用的較為嚴謹的對仗、對偶格式。「一一那些恰好都不是註定嗎？一一命已註定，運不可改，恰好只是形容詞」這句巧妙斷取，將命運一詞一分為二；「不是偷，是偷偷，偷和偷偷是不一樣的」，這是用詼諧的方式造成語義上的逆變。因為文學作品需要注重內在節奏、順應必然趨向，所以往往依據慣性、順勢粘結，注入言外之意也是必然的。「我覺得我們還是要找一棵樹，因為如果就在路邊歇息，總覺得缺少依賴，空空盪盪，而寄託只能是樹。」這是寫於釋然和喜樂在前往少林寺途中的一句話，當時那隻名叫「小扁」的小馬走不動了，恰逢天色已晚，釋然對喜樂這樣說道。這句話看似是在說「找樹」，但如果融入語境中就會有另一種體會。「樹」是「家」的象徵，釋然要找的是家，而不是真正意義上的樹，「樹」在這里僅僅是個代號而已。[6] 結構散漫《長安亂》的一個最突出的特點是結構散，直到結尾讀者也無法把握這本書到底講了什麼，沒有大悲也沒有大喜，沒有高潮也沒有結尾，沒有重點說明的人物也沒有細心描寫的場景，無法完整地概括出故事情節，就連「我」到底是誰，書中也沒有給出交代。在輕松幽默的語言中，故事就戛然而止了。這和韓寒一貫以來輕視小說結構有很大的關系，他曾多次嘲諷一些在故事情節上刻意安排的文學作品，並對一些模式化的情節感到厭惡。[2]❼ 《長安亂》講什麼的
《長安亂》是中國作家韓寒所著的一部長篇小說，是韓寒所有長篇小說中最特殊的一部作品，是到2010年底為止，韓寒所寫作的唯一一部「武俠小說」，講述了一個俗家弟子釋然，和青梅竹馬的姑娘喜樂，騎著小馬遊走江湖的故事。
《長安亂》以武林為背景，「我」身為少林弟子，雖然沒有卓越的武功，但有特異的功能。在亂得近乎荒謬的世界，十八歲的釋然和尚握著據說可以號召天下的劍，帶著在大飢荒中僥幸被救的女孩喜樂，玩世不恭地闖盪江湖；
他茫然地走出了高高的晃晃悠悠地穿梭在亂糟糟的世界中演繹著他的命運。一場亂世廝殺，他奪取了盟主，但喜樂也因難產死了，亂世悲情，在他最終選擇歸隱山林時，故事戛然而止 。
作品主題
《長安亂》用詼諧的筆法給讀者講述了一個不一樣的武林，它顛覆了傳統武俠小說中的愛憎分明，讓人分不清什麼是俠，什麼是盜；少林和武當雖然還是武林正宗，但卻為一己之私，聚眾打毆，還會小偷小摸。武林中還有很多現代元素，比如當鋪也有密碼，解葯的一個主要作用是為了賺錢，等等。
比如在《長安亂》中，處處都有韓寒的領悟，語言上也不再稚嫩，相反具有了一定的哲理性。比如，韓寒在書中寫到的「我」在下山時候之前就感覺到「任何一種自由都是另外一種安排的開始」，「似乎人對期待很久的人或者事情的最終到來都會顯得冷靜以及反思為什麼我會如此冷靜。
❽ 韓寒寫的武俠小說書名是什麼
目前為止，他只寫過一本武俠小說《長安亂》
❾ 長安亂小說txt全集免費下載
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《長安亂》是中國作家韓寒所著的一部長篇小說，是韓寒所有長篇小說中最特殊的一部作品，是到2010年底為止，韓寒所寫作的唯一一部「武俠小說」，講述了一個俗家弟子釋然，和青梅竹馬的姑娘喜樂，騎著小馬遊走江湖的故事。