網路小說與傳統小說的關系

5. 網路文學與傳統文學有何區別

一、網路文學與傳統文學的區別
1、存在方式及范圍不同
隨著時代的發展，網路文學較之傳統文學在存在方式及范圍上有了極大的變化。傳統文學是發表在書本、雜志、報紙等「硬載體」上的文學作品。網路文學是直接發表在電腦網路上，以電子符號的軟載體形式存在的文學作品。網路文學以其獨有的存在方式而具有更大的創作開放性和隨意性，從當前的網路文學來看，其寫作自由度大，表達范圍廣，通過網路我們可以自由表達自己的喜怒哀樂，任憑流露自己的情感。而傳統文學在寫作時，常常出於各方面的考慮而顯得拘謹、壓抑、沉重，在心理活動的表達上無法做到淋漓盡致。
2、作品表現的思想內容不同
網路文學具有娛樂性較強的特徵。它是以大眾所喜歡的作品內容和藝術形式為重點，重視是否能給網民們帶來愉悅，注重對自己情感的盡力表達，而忽略文化內涵的存在，從而常常造成作品文化魅力的流失和不完善。在網路文學中，常見的寫作題材為武俠（仙俠）的、都市言情的，青春校園的、旅遊筆記、玄幻的、妖孤的、靈異、瑣碎人生等各種內容。網路文學在思想內容方面所體現出的平民化、世俗化特色，正好迎合了大多數人的心理需求。而傳統文學在思想內容方面都是以表現重大現實題材為主要內容，內容較為嚴肅。這類「高雅」、「經典」的純文學在人們的生活方式中已越發枯燥乏味。
3、語言表達不同
網路文學作品在主導語言上與傳統文學作品無異，因網路文學具有在線創作與閱讀的特性，因此它具有語言表達方面的時代性與能動性。
一方面，與傳統文學語言表達上追求語言的新穎性、准確性、形象性,注重詞語的錘煉、語言的修飾、句式的選擇不同，網路文學語言一般都不太講求文句的修飾，結構較簡單、形式較短小、表達較直接，具有明顯原始性、大眾化的特點。另一方面，網路文學打破了原有的語言表達模式，一些獨特的輔助性符號沖破禁忌被廣泛使用在網路作品中，用來表達相對固定的思想內容或情緒，給網路作品帶來了獨特的閱讀感覺。如：「FB」代表腐敗，「斑竹」代表論壇討論區的「版主」，「大蝦」，代表技術很高的「大俠」，「520」代表我愛你，「54」就是無視；「-_-P」，代表流汗，3Q表示多謝，7456即為氣死我了等等。這些俏皮幽默，生動形象的語言徹底顛覆了傳統文學追求審美、追求高雅的語言模式，具有很強的時代網路氣息。
4、表現形式不同
網路文學由於是以電子符號的軟載體形式存在的文學作品，為了滿足大眾的需求，追求作品的通俗易懂，因此其表現形式多以章回小說形式連載於網路上，每寫一次更新一次，作者可根據網友的評論隨時調整寫作計劃。傳統文學主要是在書本、報刊、雜志上發表，因書冊、雜志容量大，它一般不採用連載形式。
5、價值取向和評價標准不同
網路文學注重的是點擊率，面對的是大眾，它以通俗易懂和喜聞樂見為價值取向和評價標准，更貼近生活；而傳統文學的價值取向和評價標准傾向於思想深刻和藝術精湛。傳統文學它不是走大眾路線,而是精英路線，受眾很少，影響力在一個狹小的范圍內。
6、創作主體及讀者參與不同
網路是開放的、自由的，因此網路文學的創作對創作主體無論在年齡、性別、創作水平等方面都沒有任何限制，從初學者的塗鴉到造詣精湛者的傑作都能被容納，文學創作不再是由少數作家壟斷的職業行為，它已走進了民間大眾。
與傳統文學文本無法參與和改變相比，網路文學具有文本的開放性，即讀者能參與創作。傳統文本一經創作出來就具有了「特權」，讀者面對作品，只能是靜觀閱讀再加以想像，大大限制了讀者的讀解權。網路文學則不同，它能夠實現創作者與讀者間的雙向互動。在網路小說連載過程中，讀者可以跟帖對文本進行點評或回應，發表自己看法、建議、見解等，作者可參考讀者的跟帖留言，去構思小說情節的推進、人物的塑造、細節的鋪成……甚至採納讀者的意見，選擇讓一對夫妻是離婚還是繼續相愛；主人公養的寵物是溫順的小兔還是兇猛的獵狗；小說是以悲劇還是喜劇結尾等。這種作者、讀者共同參與創作的過程，展現出了網路文學蓬勃的生機。

6. 你怎麼看待網路與文學之間的關系

文學傳播對於文學活動有重要影響 ,網路傳播是文學傳播方式的一次重大變革 ,對於文學的影響也必將是巨大的。與書籍文學相比 ,網路文學將具有以下特點 :文學形式將會更加豐富多彩 ,品類構成將會發生巨大變化 ;文學形態將發生變化 ,形象構建在以語言為主的同時 ,還會採用音、像等手段 ;文學的內容與形式也將發生相應改變。

7. 網路文學和傳統文學有什麼區別

就像鵪鶉和孔雀一樣的區別 網路文學不是某個人在網上寫了作品就叫網路文學 網路文學是所有網路小說 風格 水平平均化之後 得出的的一個概念 在爽點 故事性 趣味性 文字通俗性 流暢性等基礎上 上建立起來的一種文體風格

8. 網路文學與傳統文學有區別嗎有哪些呢

找了一個，供參考 時下，網路文學對傳統文學給予了足夠地批判，而傳統文學對網路文學的「不上檔次」也極盡嗤之以鼻。盡管前不久全國30省市的多位作協主席、副主席，首次俯下身子，在某網站發表其「參賽作品」並接受網友評比，但無論從寫作方式還是具體來看，只是換湯不換葯，註定不會具有太深刻的意義。事實上，一些長期處於體制內的作家乃至領導置身網路後，對於網友激烈的批評或者不屑一顧，或者針鋒相對。 自痞子蔡的《第一次的親密接觸》以來，網路作家可謂燦若星辰。2002年，網路作者寧肯的長篇小說《蒙面之城》和傳統文學作家張潔的長篇小說《無字》並列第一，獲得了傳統文學獎項中的「第二屆老舍文學獎」，這是傳統文學給予網路文學的最高褒獎。網路就像是一台大機器，曾在短時間內締造出眾多作家神話。然而，更為普遍的現象是，網路作家多隻是曇花一現，作品也屈指可數。 網路文學雖然頗受公眾歡迎，但難改快餐文化本質。而快餐文化的一大特點是，作品很難經得起時間的沉澱。不容否認，傳統文學的發展其實就是不斷突破，不斷朝著更「俗」的方向發展。但是，傳統文學的俗化是不會以世俗為目標的，即便有許多突破，但更會保持足夠的冷靜和思考，尤其對文化精髓頂禮膜拜，相比於網路文學的膾炙人口，傳統文學更有嚼頭。說心裡話，我並不認為網路文學的受眾就一定比傳統文學多。網路文學的快餐化，決定其不可能「源遠流長」，傳統文學即便在某一時段難以引發公眾的熱捧，但是在深沉的歷史長河中，誰又能肯定其讀者就一定會少呢? 打個簡單的比方。十多年前的王小波雖然也曾受到一些圈內人士的注意，但王小波去逝十年後，他的作品在社會上的影響力，顯然是十年前遠遠無法企及的，這背後既有文化傳播發展的客觀因素，更主要的原因恐怕是，王小波以其深邃的眼光，比一般人看得更遠更為真切。試問，有多少網路文學在十年或者更長的時間後，還能為讀者津津樂道呢? 當然，這並不是說要否認網路文學的意義。網路文學是世界變平的必然產物，充斥著年輕人的反叛與活潑，迎合了通俗讀者尤其是年輕讀者的需要，理當成為文學至少淺文學的一個重要組成部分。網路文學雖不一定追求太強的文學價值，但許多極具生活價值，有時還會像是一些人情感的「發泄屋」，而這在傳統文學中是難以見到的。斷然抹殺網路文學的價值，其實就是無視廣大公眾的現實需求。另一方面，網路文學雖然很有市場，但畢竟只是一種沒有準入門檻的淺文學，放開創作思維的同時，往往也忽視了從傳統文學中吸取精華。所以說來，網路文學如果要想有更大成就，理當經得起傳統文學極為苛刻的評價。嚴厲的文學批評，才是網路文學走向理智和健康的最大動力。 目前網路文學之所以與傳統文學相互抵觸，根本的原因除了是對文學「俗」「雅」的爭論外，更夾雜著對圈養文學體制的強烈質疑。由於公眾對當下文學圈養體制的質疑，導致這種機制上的異見，不知不覺中傳染到了文學爭論的層面。 個人以為，文學的發展既然是一個包容的過程，那麼，網路文學與傳統文學二者水火不容絕不是一個正常的現象，過多地強調網路文學的俗，或者過多地偏愛傳統文學的雅，這都只是僵硬的文學觀，不可能利於文學向前發展。不管如何衡量網路文學與傳統文學二者關系，首先必須真正放到文學發展規律的角度加以考量。簡而言之，傳統文學理當吸取網路文學受公眾歡迎的經驗，使傳統文學更受公眾歡迎，而網路文學也有必要充分借鑒傳統文學那深邃的洞察力，而不能因為一時熱度，孤芳自賞，夜郎自大。只有二者抱以最虔誠的態度，文學的發展才能充分吸取優長，破浪前行。

9. 網路文學與傳統文學有什麼區別

最大的不同是受眾。

當我們談論網路文學，你就會發現，我們正在談論的對象不同，一些自媒體革命的角度，網路文學作為未來的傳統文學；有的認為所有的文學作品出現在互聯網上的網路文學--在這種情況下，「紅婁夢」的網是從文學生產機制的網路；一些重點，認為在網上寫作和發表的作品是網路文學，包括後，微博、微信，等等；有些文本的實驗探索，網路作為網路文學的可能性，如Bo Wen、超文本比賽。你說的往往不是一回事。

總結

所以，與傳統文學相比，網路文學無疑更應該適應市場，而且在文學方面也有許多新的嘗試和創新，但由於銷量、更新模式、用戶的品味，文學總比傳統文學還是窮人。但這也無可厚非。一方需要創造市場，文學的用戶需求取決於該國人民的平均文學水平和精神財富。網路文學很好地適應了市場，得到了回報。我們應該對它充滿敬意。

10. 傳統文學和網路文學的區別

一、網路文學與傳統文學的現狀比較
網路的介入使得文學寫作不再是創作者一個人的事了,而變成一種集體智慧的凝聚,走出了文學創作的一條新路.但是,與傳統文學一樣,網路文學的本質還是文學,它與傳統文學有著解不開,理還亂的復雜關系.
(一)存在方式的比較
網路文學的存在方式較之傳統文學的存在方式產生了極大的變化,主要有文本載體、文本形式和文類界限的易位.
(1)文本載體的不同
傳統文學作品主要以書本、雜志、報紙等「硬載體」文本出現的,它們陳列在書架上,擺放在案桌前,構成一種廣延性的物質性存在.網路文學則以電子符號的軟載體形式存在於電腦中,傳輸在互聯網上.在這里,文學創作具有更大的開放性和隨意性,也可隨時更改.
(2)文本形式的不同
傳統文學是線形平面的文本構造形式.盡管其也可以運用插敘、倒敘等手法或多線索結構,但由於媒介的三維物理空間的限制,其文本的空間是凝固的,容量是有限的.網路文學顯示的是超文本鏈接的立體構成形式.它的特徵是閱讀的多線性或超線性,即由線性結構轉向鏈接性結構,由剛性結構轉向彈性結構,由封閉結構轉向開放結構.
(3)文類界限的不同
在傳統文學類型中,有詩歌、小說、散文、劇本的「四分法」,同時,紀實文學和虛構文學、文學創作和生活實錄、文學和非文學的界限都非常明確.當我們在欣賞某一傳統文學作品前,我們都會事先知道它屬於那一種體裁或在閱讀的過程中輕易地分辨出來.但在網路文學中,文類界限已變得模糊或被淡化.在閱讀的過程中,我們很難分清它們屬於哪一類文體,因為這些作品給我們的感覺往往是模稜兩可,傳統的文學分類法對它們無從歸類.
(二)創作模式的比較
網路文學和傳統文學的創作模式的不同主要包括構思方式和創作手段兩個方面. (1)構思方式的比較
傳統的文學構思是個人化的藝術思維,它要基於個人的生命體驗和生命感悟,不斷為內容而尋找形式,以整體的藝術觀照來施展自我潛在的藝術創造力,為作品的生成打造審美原創的藝術胚胎.而網路文學則不同,它的寫作是隨意的,無需完整的藝術構思.如一位文學網友所說:「文字在我是生活狀態,只喜歡第一時間的真實感受,不會為文而文,沒話找話.我只是坦坦然然地寫下我對人生的思考,對社會的解說.你有你的體驗和實證,我也有我的,我們享有平等的話語權.」
(2)創作手段的變異
網路作者首先需要以機換筆,讓一筆一劃變成輕松的鍵盤輸入,也可以運用萬通筆作手寫輸入,或是語音輸入.這種創作手段使文學創作者寫作時不再低頭,而是抬起了頭,十個指尖在鍵盤上飛舞.
(三)傳播模式的比較
(1)傳統文學以書面材料為載體.
傳統文學,屬於單向傳播,其信息傳播模式是傳播者→媒介→接收者.對此,有學者評價說;「在這里,作者是一個絕對核心因素,是文本全知全能的主宰角色,一切都是已知的,既定的讀者只是等候智者訓導的角色.」
(2)網路文學有雙向交流的特徵.
網路文學信息傳播模式是傳播者→媒介→接受者→傳播者(或其他接收者).在一般情況下,讀者面對自己感興趣的作品,才更容易產生閱讀作品與參與交流的渴望.網路文學的作者和讀者的角色是可以互換的,因為交互活動本身常常將欣賞變成了創作,或將創作變成欣賞.
(四)語言的比較
文學的存在方式和創作模式以及傳播模式的改變必然會帶來語言的變化.網路文學作為新型的文學樣式,語言突破了傳統文學語言的藩籬,表現出差異性.
(1)傳統文學講究文學語言的情感性,特別注重文學的表情達意,氣氛的渲染,景色的烘托,傳達出人物的情感體驗.有時,為了作品思想內容和精神感情表達的需要,作者會對某些情節進行鋪陳敘述.但由於網路文學受制於網路閱讀和傳播所需要的明了通俗等因素,其語言往往追求簡約、形象和直觀,片語縮寫和符號表意成為網路文學中比較典型的語言形式.
(2)傳統文學中,人物的性格特徵通常通過個性化的語言體現出來.通過閱讀這些個性化的語言,你的腦海中就會勾勒出人物的形象.但網路文學語言抹殺了語言的個人色彩,而取之以格式化、程序化的語言模塊,閱讀起來更加生動自然.
作為一種新的文學樣式,網路文學是適應時代而產生的,它雖然沒有傳統文學根深蒂固的地位,但它也有傳統文學無法比擬的優勢.我們應該用全面的眼光來看待問題,妥善處理好網路文學和傳統文學之間的關系,使它們同時為我們提供優質的精神糧食.