資治通鑒網路小說

① 《小說資治通鑒》最新txt全集下載

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小說資治通鑒
作者：小火柴人
威烈王
更新時間2008-1-8 21:10:00 字數：4749
威烈王（公元前426年）
假如有一台時光機器，我們坐著它，一下子就回到了周威烈王當老大的戰國時期。把當時的中國可以比喻成一個跨國集團公司。那麼「周」就是這個公司的名字，在當年比現在的「微軟」還要大牌，威烈王就是公司總裁。那麼他手底下的那些個諸侯王就像是他的區域總裁。當時的中原包括有晉、齊、楚、越等幾個主要區域。
司馬公說「天子（這時還不能稱皇帝，因為我們的始皇帝還沒出生呢！）的職責最重要就是禮(紀綱，法度)，禮中最重要的就是分（君、臣），我覺得應該是現今漢字里的「份」，分里最重要的就是名（公、侯、大夫）。這應該就是我們所說的「名份」的最早起源了吧。」
「國土那麼大，人數如此眾多，都受制於一人。不止是他有齊天的本領，絕世的智慧，而且更為主要的是因為有「禮」作為綱紀、法度來進行約束。天子下面有三公，諸侯，大夫以統帥眾人，上面指使下面，就像是心腹調用手足，下面聽從上頭，就像手足護衛心腹。這樣才能國家長治久安。」這裡面的道理，就是現在的今天，依然行之有效。
我們的時光機器帶我們來到了公元前的453年。司馬公為我們講了當年的幾個故事。
智宣子想讓瑤來繼位，就來請教他的重臣智果。智果說瑤這個人不如宵，瑤的能力強於別人的有五項，不如的只有一個，但也是最重要的，就是「仁」。如果立瑤，智氏家族肯定會滅……

② 《資治通鑒》最新txt全集下載

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③ 張居正講評《資治通鑒》小說txt全集免費下載

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三皇，是太昊伏羲氏、炎帝神農氏、黃帝有熊氏。這三個君，叫做三皇。德冒天下謂之皇。古人質朴，未有皇帝稱號，後世以其有大德足以覆冒天下，故稱之曰皇。紀，是記載其所行之事。三皇以前，還有君長，以其年代久遠，無可考見，故作史者以三皇為始。
太昊伏羲氏
太昊，是伏羲氏的帝號，氏用來分別族群，大昊姓風而以伏羲為氏，故稱為太昊伏羲氏。
太昊之母，居於華胥1之渚2，履巨人3跡4，意有所動，虹且繞之，因而始娠5。生帝於成紀，以木德繼天而王，故風姓。有聖德，像日月之明，故曰太昊6。
根據史臣的說法，帝王都是應天命而生，是受上天眷念的人，所以，當他們出生時，一定會有非比尋常的祥瑞出現。當初太昊伏羲氏出生的時候，他的母親居住在華胥地方江中的一個小洲上。某一天，她偶然看到了一個巨人的腳印，於是她就踏進了那腳印，站在了裡面，突然心有所感，與此同時天上彩虹乍現，那彩虹進而從天而降，環繞著她的身體，她便因此懷上了伏羲。伏羲不久就出……

④ 求幾部好看的歷史類小說

樓主想看中國的，還是西方的？
《如果這是宋史》作者：高天流雲
《大漢王朝》作者：老李船長
《歷史是什麼？》
E.H.卡爾 著

走向統一的帝國 生動解析了大量春秋戰國時期的戰爭
地中海的秩序 關於希臘，羅馬，馬其頓等環地中海國家歷史的（戰爭居多）
亨德里克。房龍的書也都不錯

《垮掉的一代》《周易》這個學歷史的應該看看，
《二十五史》
《資治通鑒》
《萬曆十五年》《中國大歷史》，黃仁宇的，他的書都值得一看，研究方法跟國內學者不一樣，角度更新穎。另外原文資料也有好看的啊，像《世說新語》就很幽默精煉，而且不難懂，試著看看吧。

希望樓主喜歡~

⑤ 酷版《資治通鑒》小說txt全集免費下載

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《資治通鑒》的開篇非常出人意料。
砸缸天才司馬光沒有從任何一件我們熟知的大事開筆，反而選擇一件非常不起眼「小事」的入手，開始了他記敘1300多年歷史的鴻篇偉著。
那件事發生在公元前403年。
司馬光記載它只用了一句話，14個字，「初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。」
它只是很簡單地記述了一個事實：周威烈王竟然破天荒地把晉國的大夫魏斯、趙籍和韓虔分封為諸侯國君，把威脅國君地位的大臣提拔到了和國君同等的地位。
司馬光對周威烈王的做法很不以為然。
他認為，這是周威烈王的一個大錯誤。
其實，倒是司馬公錯怪他了。
對周威烈王而言，只能一句話來給自己辯解，「形勢比人強，大哥也沒法子啊！」
那麼形勢是怎樣一步步變成周王非要分封晉國那三個大臣不可呢？
咱們繼續往下看。
其實，遠在分封事件以前，晉國的國君就早已經被架空了。
而晉國實質上的國君，是身據晉國智、韓、趙、魏四大家族之首的「智宣子」。
某一天，智宣子突然意識到，無論自……

⑥ 資治通鑒的txt全集下載地址

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【周紀一】起著雍攝提格，盡玄黓困敦，凡三十五年。威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）
初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。
臣光曰：臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。何謂禮？紀綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之廣，兆民之眾，受制於一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀哉！是故天子統三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運手足，根本之制支葉；下之事上，猶手足之衛心腹，支葉之庇本根。然後能上下相兵國家治安。故曰：天子之職莫大於禮也。
文王序《易》，以乾坤為首。孔子系之曰：「天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣。」言君臣之位，猶天地之不可易也。《春秋》抑諸侯，尊周室，王人雖微，序於諸侯之上，以是見聖人於君臣之際，未嘗不惓惓也。非有桀、紂之暴，湯、武之仁，人歸之，天命之，君臣之分……

⑦ 《資治通鑒》主要講了什麼

《資治通鑒》，最大的編年體通史，是北宋文學家、史學家司馬光主編。宋英宗時，作者對戰國和秦代史事寫了8卷，稱為《通志》。英宗治平元年（1064年），皇上賞識並配助手繼續編撰。歷20年，於神宗元豐7年（1084年）完成，共354卷。因作者系反對王安石新法的保守派代表，作書旨在為帝王統治提供借鑒，宋神宗贊其「鑒於往事，有資於治道」，故賜名《資治通鑒》。

所記史事上自戰國周威烈王23年（前403年），下迄五代周顯德6年（959年）共1362年。以朝代為紀，分為周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周16紀。取材博綜17史，以及唐以來的「稗官野史，暨百家譜錄，正集、別集、墓誌、碑碣、行狀、別傳」以及小說等300多種。先由助編者劉侵攽、劉恕、范祖禹等人按年代先後匯成長編。再由司馬光詳考校訂，經刪削、潤色、整理而總其成。

全書採用編年體，也吸取紀傳體之長，以年月為經，以史實為緯，敘事脈絡分明，不僅史事發展敘述十分明了，而且重大事件前因後果及各方面的關連交代亦很清楚。語言簡潔生動，通俗流暢，結構嚴格完整，頗具文學價值，後世仿撰者甚多。

全書盡管多記政事和軍事，極少經濟和文化，但它作為一部成功的集體史著，仍然是我國古代繼《史記》之後的一部最優秀的通史巨著。

⑧ 司馬光的《資治通鑒》是一部什麼巨著

《資治通鑒》是一部編年體通史，作者是宋朝時期的司馬光，有一個成語故事「司馬光砸缸」，說的便是此人。

司馬光（1019-1086），北宋時期思想家、歷史學家、作家。宋朝陝州夏縣涑水鄉古鎮（今山西夏縣）人，出生於河南光山縣，原字公實，後改君實，原號迂夫，後改迂叟，世稱涑水先生。

《資治通鑒》創書至今，各代王侯將相、文人雅士、社會各界要人爭讀不止。評價注釋《資治通鑒》的君王、忠臣、鴻儒及當今的思想家、教育家、專家學者數不勝數，不計其數。做為各代君主的教材，對《資治通鑒》的譽稱除《史記》外，基本上都不能和《資治通鑒》相媲美。

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書名：柏楊白話版資治通鑒

作者：柏楊

豆瓣評分：9.3

出版社：人民文學出版社

出版年份：2020-1-1

內容簡介：

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作，與《史記》並稱「史學雙璧」，由北宋史學家司馬光主編，歷時19年完成。 它以時間為綱，事件為目，記錄了春秋戰國至宋朝建立之前，總共1362年歷史發展的軌跡。宋神宗認為此書「鑒於往事，有資於治道」，所以定名為《資治通鑒》。

由於《資治通鑒》為文言文，現代人閱讀有諸多不便，二十世紀八十年代，柏楊用獨特的語言，將全書翻譯為白話文，使得原為晦澀難解的文字，有了平易可親的一面。讀者不僅限於專家、知識分子，更擴及到學生、上班族等所有人群，將舊時帝王之「借鑒」，轉化為現代百姓的「明鏡」，成為當下讀者掌握歷史規律，釐清混沌時局，看清未來道路的最佳讀本。

《柏楊版資治通鑒》具有如下特色：

地名今註：柏楊在古地名之後夾注今地名，並親手繪制地圖，使歷史人物於實際舞台上栩栩如生。官名今譯：什麼是「龍馬」「洗馬」？柏楊使用現代官名，夾注原稱，使能確知其權力地位。西元紀年：《資治通鑒》以皇帝年號及天乾地支來記時間，柏楊則使用西元紀年，確切顯示時間距離。柏楊曰：《資治通鑒》有臣光曰，今《柏楊版資治通鑒》有柏楊曰，以現代中國人的觀點，分析歷史成敗因果。

此次出版，我們按著國家地圖出版標准，在原有歷史地圖基礎上，還重新補繪了今天的中國疆域邊界，使歷史地圖表達更規范和准確。

該書是現代人閱讀《資治通鑒》不可替代的入門讀物。

作者簡介：

柏楊，中國人熟悉的作家，其創作大體可分為小說、雜文、歷史三大類，總計百餘部。《柏楊版資治通鑒》是柏楊最有廣泛影響力的三部作品之一，與《醜陋的中國人》《中國人史綱》齊名。

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書籍名稱：資治通鑒
書籍格式：mobi
豆瓣評分：9.5分
鏈接：http://ziyuan.jingdouwang.cn/t-736.html
內容簡介：
《資治通鑒》是司馬光及其助劉攽、劉怒、范祖禹等根據大量的史料編纂而成的一部編年體史書，記載了上起周威烈士二十三年(公元前403年)，下訖後周世宗顯德六年(公元959年)共1362年的歷史。書中描繪了戰略至五代期間的歷史發展脈絡，探討了秦、漢、晉、隋、唐等統一的王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等幾十個政權的盛衰之由，生動地刻畫了帝王將相們的為政治國、待人處世之道，以及他們在歷史旋渦中的生死悲歡。時至今日，《資治通鑒》仍是一本了解和學習中國歷史的必讀之書。
司馬光(1019—1086)，字君實，陝州夏縣(今山西夏縣)人。他愛好歷史，出仕以後，仍治史不懈。治平三年(1066年)，司馬光撰成一部戰國至秦共八卷本的編年史，名為《通志》，進呈宋英宗，英宗命其設局續修。此後，司馬光無論在政治上如何進退沉浮，書局一直隨身而設。1067年神宗即位，開經筵，司馬光進讀《通志》，神宗以其「鑒於往事，有資於治道」，命名為《資治通鑒》。王安石行新政時，司馬光竭力反對，被任命為樞密事使而堅辭不就，於熙寧三年(1070年)出知永興軍(今陝西西安)。次年退居洛陽，專心編撰《資治通鑒》，至元豐七年(1084年)成書。從治平三年開局，至此共用了19年的時間。