網路小說語言粗鄙

Ⅰ 怎樣看待網路語言暴力

面對網路暴力攻擊，對於施暴者來說，僅僅是一種負面情緒的發泄，一種變相欺凌取得的快感。他們絕對不去知道或者想知道，作為被害者而言，這種無形的暴力傷害也會和現實中的暴力侵害帶來同等的傷害，無論是精神還是肉體上，傷痛帶來的負面影響是久久不能癒合。在面對飛來的橫禍網路暴力攻擊時，不要做出只能傷害自己和家人的蠢事。而是盡快搜集暴擊者留下的證據，用法律來維護自身的權益。網路上的語言暴力是低成本的，甚至是無成本，只需要動動手指就可以做到，但是所產生的影響卻是巨大的。侵犯他人隱私，公然誹謗他人、侮辱他人人格，用謠言混淆視聽……種種網路語言暴力的行為已對社會造成了嚴重危害，任何一個人都可能變成下一個受害者。面對惡語相向的文字，連明星都無法承受，更何況我們這些普通人。 在互聯網匿名的掩護下，惡意濫用的人肉搜索、似是而非的謠言和刻薄殘忍的人身攻擊，正不斷地侵犯著人們的基本權利，不斷沖擊著道德和法律的底線。這些謠言不僅侮辱了當事人名譽和人格，損害了網路公信力，甚至成為觸發某些公共事件以致影響社會穩定的重要因素。 網路語言暴力簡陋、粗俗，而且有極強的再生能力，要徹底根除尚屬不易。可預見的是，伴隨社會發展，網路語言暴力存在不斷升級、不斷創生的可能，將來其還有更多的表現形式。 民眾的表達權和言論自由需要保障，但是無端侵犯他人隱私權，公然誹謗他人、侮辱他人人格，用謠言混淆公眾視聽，這樣的「噪音」當然必須努力加以控制、清除。不能再讓網路語言暴力成為個人或社會的隱形殺手，社會需要一個干凈文明的交流環境。網路社會跟現實社會一樣，需要約束和規范。 75年前，年僅25歲的阮玲玉在悲憤中離開了人世，身後只留下「人言可畏」四個字。希望大家在評論人與事時，做到：慎思謹言，不要再讓語言暴力所釀造成的悲劇再發生。君子有所為而有所不為，正是有所不為，人才顯得優雅和高貴。

Ⅱ 當今網路文學的優缺點是什麼

優點：

1、網路文學的獲利多元化。付費閱讀無疑是網路文學開創式的創新。這一創新是尊重知識，知識創造價值的最好體現。創作者在網路上發表的作品，只要有讀者訂閱都可獲得收益，並且是長期性。

2、網路文學易傳播。網路文學只要有網路，可以隨時隨地閱讀以及分享，傳播性極強。近年來，網路文學不僅僅在國內佔領半數網民，更是出海，以一種神秘的東方文化走出國門，傳播海外。

3、網路文學的創作模式符合潮流。如今社會，生活節奏快速，時間碎片化，網路文學採用章回式創作，每一章回兩千多字，適合休息時的短短幾分鍾時間內閱讀。

缺點：

1、模式化嚴重。所謂模式化，也就是套路化。只要有一部作品爆紅，那接下來很多創作者都會蜂擁而上，所創作的新作品，幾乎全都是一個模仿的套路，同一個大綱。

2、抄襲現象嚴重。隨便打開網路文學網站，一眼便能看到無數似曾相識的書名，點開閱讀，甚至主人公名字相同的也多得是，這樣會拉低了讀者用戶的閱讀感和體驗感。

(2)網路小說語言粗鄙擴展閱讀

網路文學的創作目的：

1、文學愛好者為獲得更多認同而創作的作品。作品以小說為主，但可以看到一些很好的詩和散文。

2、寫手的創作目的首先是出於愛好，但也抱著一定的功利性。作品中小說佔了絕大多數。

3、雖首發於網路，卻以網路平台作為進入傳統媒體的跳板。作品也大多是小說。

4、為了表達自己的觀點，看法，感情而在網上寫的作品。大多文學性較弱。體裁比較多樣。

5、為了推廣自己的公司或是產品。這種就是現在網路上比較多的軟文。

Ⅲ 網路語言暴力的危害

低俗語言的網路傳播度之大,恐怕超出了一般人的想像,連一些輸入法都可自動「聯想」出來。這也從側面表明,網路低俗語言的傳播並不僅僅是網民的事情,一些網路把關者和網站建設者也在自覺不自覺中起到了推波助瀾的作用。在這樣的事實面前,既要正視低俗語言產生和蔓延的原因,又要理性處置、引導,不能因噎廢食,談低俗語言而色變,恨不得除之而後快的蠻橫和霸道心態同樣是要不得的。

語言低俗的背後是我國網民文化素質參差不齊,偏向於感性,容易輕信表面信息,想當然地對事情下對錯的判斷,習慣用簡單粗暴的方式解決問題,容易被群體情緒所影響,導致網路文化的游戲性和娛樂性特徵,與其伴隨的語言不僅誇張,而且情緒化和低俗化隨意可見。

進一步說,網路語言低俗是當下時代文化趣味粗俗和淺薄的直接反映。不只網民,連一些作家的興奮點都集中於表達生理快感,文化趣味低級,還不以為然,與藝術趣味相距甚遠。這或許是創作的需要,但能不對讀者產生影響嗎?在低趣味的文化環境中,網友難免樂於效仿,甚至有過之而無不及。審美價值的偏離和社會價值觀的異化,讓粗鄙成為時尚,庸俗成為流行,語言、文化的格調品位下滑跌落。網路語言的粗鄙化、庸俗化與暴力化正是時下文化品位在網路社會的折射。

網路低俗語言不只表現為語言的低俗和低級,更在於其積聚了相當的暴力行為。在一定意義上,網路語言暴力比語言低俗更值得關注。網路語言暴力的危害主要體現為污言穢語和謾罵攻擊、人肉搜索和道德審判,當然,也可以說是禮儀原則和倫理原則缺位。社會學家弗洛姆說,個人為了逃避某些責任獲得完全的安全,便會隱身匿名加入某一組織或者群體,這樣更容易表現出放縱的姿態。如果這種隱匿和放縱是打著正義的旗號,那麼個人或群體會因為這種虛擬的正義感無限放大和鼓勵自己的行為,導致群體開始跟隨他的行為,進而演發成群體暴力。這用來解釋網路暴力語言比較合適,因為在廣場式的狂歡中,真實身份被隱匿,語言暴力再強烈也可能不被發現,施暴者沒有後顧之憂,相反,大顯神威,為所欲為。

語言的變化反映著社會風貌與審美的變遷,這是常識。語言的更新發展是不可改變的,新的詞彙和表達方式肯定會加入到傳統語言的河流里來。對於網路語言的創制、運用與變異流行,不能徹底格式化。隨著新媒體技術的飛速發展,網路語言可能越來越被公眾和社會所接受。因此,一方面要認識到「×絲」「×格」之類網路語言可能是語言發展過程中的暫時現象,是公眾某種情緒的體現,另一方面要理性對待網路語言,不能無端限制網路語言的發展。堵與疏結合,方是上策。

對於臟話、粗話等網路語言要正視,但要站在語言發展規律的立場上理性審視,因為臟話一直與我們的相伴隨,不是想消滅就能消滅的,既適用於現實社會也適用於網路社會。但是,要禁止那些網路語言暴力,因為這是低級的語言快感,有可能讓人們喪失起碼的道德感和正義心,導致整個社會陷入暴力的惡性循環,對個體和社會造成傷害。

Ⅳ 求些知名作家的小說，不要那種很垃圾的YY 爽文 粗鄙的網路文字

不負如來不負卿，
千金散盡還復來，
青城，涼生我們可不可以不憂傷（樂小米），
三生三世十里桃花和枕上書，
尋找前世之旅，蘭陵繚亂
江山如畫 四葉鈴蘭的
永夜，蔓蔓青蘿 樁樁的
先這些吧，看喜歡嗎

Ⅳ 求語言詼諧幽默類的經典網路小說

史上第一混亂

微微一笑很傾城

牛肉麵+洋蔥面

Ⅵ 什麼地方的方言說出頭耙子我們一般都是說出頭的椽子先爛，有一次看網路小說中說不能做出頭耙子，我以為是

摘要 意為說話夾雜粗言穢語。「把子」在四川話裡面指習慣性的臟話。當粗鄙的語言成為了口頭禪時，一些人便會無意識地出口成「臟」。

Ⅶ 科幻小說為什麼沒有辦法進入傳統主流文學的視野

Ⅷ 求小說，要爽文，要粗俗，越粗鄙越好

去荷包網跟鮮網，書包網不就有嗎

Ⅸ 傳統小說和網路小說的語言和敘述風格上有什麼異同

傳統小說在用詞方面會很講究，形容詞也會很多，很深，而網路小說則會比較簡單，容易明白，只要是表達到自己想表達得就可以了
在語想像故事的情節的話，網路小說會比較容易，因為他們寫的東西非常的現實，如學院生活等
傳統小說注重於感情的描述，而網路多在於事情的描述
而最他的差別就是，故事裡的社會有很大的差別，傳統的小說里的社會也很傳統，而網路的則會比較科技，開放……

Ⅹ 如何看待經典名著與網路文學

經典名著與網路文學都是時代的產物，每一個時代的文學風格都有不同的地方和相同之處。就像現在中國的網路文學有很多地方都有經典名著的影子。經典名著現在看的人越來越少了，這也體現了經典名著中也有些內容是過時了的。就比如《簡愛》這本書，當時這本書火起來不僅是因為書里的故事，也因為書里的社會環境、貴族禮儀之類的外在因素。但這些放到現在明顯是相當的不合適的，甚至是糟粕（例如里邊的奴隸制度），但書的故事情節直至今日還是受歡迎的。
所以說兩種文學是沒有具體的好壞之分的，看你怎麼選擇而已。