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武俠小說中的閉關聖地

發布時間: 2022-06-23 02:39:49

武俠小說中的閉關修煉是什麼意思

潛心在一個封閉的地方修煉武術,一般不見任何人。等修煉好後,就出關,一殺一大片,完全是意淫.

② 提問!武俠小說中最經典的10大地點!

1,山莊。在各種山莊之內必定會有大事發生,如血洗,疑案等等。
2,懸崖。被逼無路必定掉崖,
3,山洞。大難不死之後,發現山洞,或遇高人,或見遺物,因禍得福,習得上乘武功。
4,怪湖。怪湖之中必有怪獸,食其內丹功力暴漲。
5,客棧或酒樓。繁雜之地,消息流通之所。要想打探消息新聞之類的,必定要到這類地方。
6,反派的老巢。如魔教總壇。說不定會遇上個美女教主垂青,為男主棄暗投明,助男主成名。或者男主一舉攻破老巢,殲滅魔頭,替天行道。
7,……10。暫時想不起來了,想出來了再告訴你!呵呵

③ 求助!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

少林寺,號稱天下第一寶剎,也是金庸武俠世界中的「武林勝地」,更是國人心目中中華俠義精神的「聖地」。近來在全球掀起了一輪「武林爭霸」的熱浪。從在北京舉辦新聞發布會之日起,他們公布了和深圳衛視合作,在世界范圍內「海選」「功夫之星」的活動後,這座千年古剎又重新成為全球媒體關注的焦點。

9月1日,在全球選拔出的37位不同門派、身懷絕技的功夫明星齊聚少林寺,在經過少 林寺方丈釋永信主持的閉關儀式後,他們閉關修煉9天,於9月9日舉行了盛大的開關儀式。出關後,又通過比武的方式選出「9強」,繼續赴深圳進行最後也是真正意義上的武林「爭霸」環節。

在金庸大師的小說中,少林功夫一直是神秘的武學,為江湖中人所景仰,也被心懷不軌之徒垂涎。這次借「功夫之星」修煉的機會,普通人終於可以通過功夫之星們的體驗揭開這些傳說中「神功」的面紗了。本報記者還專門采訪了少林武僧團副團長釋延海,請他告訴大家「少林功夫」究竟是什麼樣子。

功夫之星閉關紀實

9月1日,少林寺迎來了來自世界各地的36個「功夫之星」,也拉開了少林寺全球挑選武林高手的序幕。

從9月1日到9日,來自全球的36位武林高手在少林寺同吃、同住,進行閉關修煉。

來自法國的黑人小夥子克里斯多夫最喜歡在嵩山的碑林里練習太極,對他來說,幽靜而神秘的碑林有著特殊的吸引力,他用不熟練的漢語形容「這里是聖地」。

小雨飄飄,當嵩山上彌漫著大片的雲霧,當寺里的鍾聲再次悠然的傳來,山腳下的草地里早已是一片晃動的人影,刀光劍影中,小夥子們正抓緊時間利用最後的時間完成自己的修煉,為9日的出關做充分的准備。

深圳衛視的導演,本次閉觀修煉的負責人之一夏風介紹,在一周的閉關修煉期間,36個小夥子穿上中國的僧服,過上僧人的起居生活,由靜生動,參透著人間萬象。

入關,眾多武林人士紛紛來探秘

自從入關儀式舉行後,許多江湖中人和好奇的人們紛紛前來打探修行情況,可均被少林寺擋在關門之外。據少林寺景區管理局工作人員說,功夫之星入關儀式舉行後,遊客數量比前幾天明顯增多,很多遊客一看就像「練家子」。一位少林武僧告訴記者,這幾天少林寺經常有武學人士前來打探,但為了讓選手們能專心修行,少林寺沒有開放閉關情況。

正說著,這位武僧指著一位30多歲、正大踏步向演武廳走來的漢子告訴記者,他就是來打探情況的,已經來幾次了,但都是無功而返。但他不甘心,仍是每天來一次。說話時,那漢子看見了武僧,轉身走過來問:「現在他們在修煉什麼?」武僧笑了笑,施了一個佛家禮遺憾地表示,他並不了解情況,並善意地提醒那漢子,其實不必經常過來,功夫之星出關時,少林寺會把他們的修煉情況在武林大會上公布。

打坐,眾選手就是無法靜下心來

9月6日,功夫之星入關修行人員前往盧崖瀑布進行外景拍攝工作。

剛進入號稱十潭九瀑的盧崖瀑布景區,第一個小瀑布就吸引了眾人的注意,特別是洋弟子們,興奮地沖向瀑布,擺出各種姿勢拍照留影。

在最大的盧崖瀑布前,一位少林寺武僧為眾人示範了瀑前打坐。只見他盤腿而坐,雙眼微閉,背後是一個瀑布,泉水從高處沖下來,打坐的武僧一點不為所動,安然進入忘我境界。本來打算上去耍一會兒的弟子們,看見眼前情景,一動不動地立在一旁。很久,打坐的武僧才睜開雙眼,告訴弟子們如何才能進入忘我境界。剛學會的弟子趕忙練了起來,但總是不能靜下心來,逗得眾人哈哈大笑。隨後,在導演的指導下,眾人按照選手選拔的賽區,一個賽區一個賽區拍了起來。

修煉,十八武僧與功夫之星同研習

對功夫之星入關修煉一事,有不少人持懷疑態度。他們認為,這些入選的功夫之星沒做過一天僧人,怎麼能練出成績,悟出真諦?少林寺的一位武僧說,為了讓功夫之星們在入關的9天里得到提高,少林寺派出18位武僧,每人收兩位功夫之星為徒,在入關的9天里,他們同吃、同住、同練,潛心鑽研中國功夫,提升武德,提高武功。

出關,能看到傳說中的武林大會

此次閉關修煉的總導演肖冬介紹說,在閉關期間,有關人員將對36名選手按照事先准備好的項目,給每一位選手評分,從中選出九強。其餘選手則需要再通過比賽,角逐剩下的9個席位。

9月9日,出關大典上,中國12大武術門派的掌門人也帶領弟子趕到現場祝賀,武當派掌門張玄德還現場表演了武當功夫。據少林寺一位高僧講,上個世紀40年代曾有過一次武林大會,今天少林寺能把天下名門名派齊聚少林寺,也是件非常不容易的事。

懸疑之一:閉關有助於武功精進嗎?

小說家言

金庸小說《笑傲江湖》中,令狐沖被關在西湖湖底學會了吸星大法。在其他金庸小說中,比武之前,或者是研發一套新功夫之前,掌門們也常有閉關情節。

此次功夫之星們雖然只閉關9天,但每兩人都能夠拜一位少林弟子為師,言傳身教。閉關真的有那麼大作用嗎?

釋延王詳解

「功夫之星」閉關,是形式問題

閉關,就是心裡排除外界的塵緣、煩惱、干擾。閉關在於心,有心則隨時都能閉關。要是無心,閉關也胡思亂想、心猿意馬,照樣起不到閉關的作用。

「功夫之星」閉關,就是形式的問題;也能起到修煉的作用。作為宗教或者是修行的方法,閉關這個形式也很重要的。就像普通人結婚,拿到結婚證就是合法了,婚禮舉不舉行並不重要,但是觀念上還是要舉行,盡管它是一種形式。但是,如果能夠超越形式達到效果不是更好么?

懸疑之二:《易筋經》能起死回生嗎?

小說家言

在民間流傳的武俠小說中,少林功夫最出神入化的要數《易筋經》了,特別是在金庸的《天龍八部》中,悲劇人物游坦之被阿紫折磨得身中劇毒,生命垂危,回升無望,但偶然練了一部偷出來的佛經後,冰蠶之毒不僅不再對他身體構成毒害,反而使他功力大漲。這里能夠「戲筋易髓」、「起死回生」、還有助元陽的「絕學」就是《易筋經》。

在這次的「功夫之星」閉關修煉中也要學習《易筋經》,真正的《易筋經》究竟是什麼樣呢?

釋延王詳解

《易筋經》是武學秘笈,還是經書

《易筋經》是少林的內功,屬於內功里最上乘的。還有一種分法,將武功分為體能階段和智能階段,前者鍛煉的是身體的能力,後者得靠悟性。

內功是身體的內修,是通過智能生命的一種修煉,啟發生命的潛能,讓身體的各個部分融會貫通,外到手眼步法身,小一些就是眼、耳、鼻、舌、聲、意,能夠融會貫通。

《易筋經》能打通經脈、疏通筋絡。它有呼吸和動作,其中,絕大部分動作人們日常生活中每天都在做;《易筋經》把這些動作規范化,極限化了。在少林功夫里,《易筋經》能夠提高練武者的功力,能夠讓基本功、套路、技擊、功夫各方面的功法融會貫通,對速度比較敏感,提高武術境界。

沒有練習過套路、技擊,也可以單純修煉《易筋經》。練武的人練習,能夠增強功力,提高武術境界。普通老百姓練了,可以強心健體、修心養性。

《易筋經》的傳承不一定是單一的。有些年代可能是單一的傳,有些年代可能少林高僧基本都會。《洗髓經》在少林寺都是拿來修行的,練到最後階段,基本上全都是調呼吸,沒有外在動作,跟禪很接近。最後和禪合為一體,變成少林寺和尚修禪悟道的一個法門。

帶功夫入門,無須化去

武林里有很多門派,武當、昆侖、峨眉等等,具體數量有多少,沒有統計。各派的理論基礎不一樣,少林功夫的理論基礎就是禪,武當的基本理論是道,峨眉派是以佛教為主融入了道家的東西,昆侖派則以道家為主融入了佛家的東西,太極拳講的是太極陰陽理論。

很多人都是看小說看迷了。以為武林是個組織。其實,武林和作家的文壇、畫家的畫壇一樣,不是一個實體,是個虛的統稱。而少林武術節是每年都有的,其他的門派也可以參加。

至於學了別的門派的武功,再學少林功夫的時候,是不是要把以前的武功都化掉呢?這得看執不執著。如果執著,改不過來,那就沒有辦法。這與功夫沒有關系,功夫是死的,人是活的。

金庸和我是好朋友,但金庸小說不是武術教科書

我也看金庸的小說,金庸和我是好朋友。他的書都不錯,把武俠去掉也是優秀的文學作品。

讀金庸的武俠小說,從讀的第一瞬,就應該明白那是小說,不是武術教科書。因此,在金庸的武俠小說中,功夫對錯沒有任何意義。如果真要追究的話,《易筋經》的功法沒有小說寫得那麼玄;「能起死回生、天下無敵」不可能的。但是比小說中更實在,一招一勢都看得見、摸得著,能夠立馬感受到它的作用。

年輕人大多喜歡外形的運動。現代人嚮往《易筋經》其實是嚮往健康的身體,因為工作勞累、社會節奏快。古人嚮往少林寺格鬥的技術,其實是嚮往戰勝敵人,技擊。在少林弟子中,年輕人都不喜歡內功。因為修練內功要靜下來,速度比較慢。

懸疑之三:習武之地為何要嚴防死守?

小說家言

「藏經閣」、「達摩院」、「羅漢堂」這種少林「名勝」在武俠小說里都是武林禁地,雖然是少林僧人們學習和生活的場所,但外人要想進入,勢比登天。《天龍八部》里的鳩摩智就沒有通過少林高手的陣法,沒能走進少林禁地。這次36個「功夫之星」有幸見到1500來從未對世人開放過的「少林禁地」,一展真容的少林僧侶們的修行禁地和練功秘境。

為何少林寺的練武之地如此神秘呢?

釋延王詳解

禁地、秘境沒有那麼玄

修行禁地和練功秘境一千五百年來從未對世人開放過,很正常,就像家裡的卧室,從來不對人開放一樣。

寺院是僧人生活的地方,平常人士不去,比如禪堂。媒體一說,都玄了。吃飯、睡覺的地方都是禁地,其實在少林寺,僧侶們天天參禪、天天悟,就像普通人天天都在很認真的生活。如果光去悟,成為一個智者,卻成不了武師。因此,習武僧侶必須苦練。

習武僧侶一天會練習四五個小時;練習三五年的,功夫一般都不錯;練習十年以上,都很好。習武僧侶會在相對固定的地方習武,而那些地方,不習武的僧侶也能去。

懸疑之四:「18銅人陣」威力有多大?

小說家言

即使進了少林,下山前也要過「18銅人陣」,也就是這次「功夫之星」出關時要打的「羅漢陣」。電影《少林寺》中讓李連傑節節敗退,而且最後擊退王世充軍隊,保護唐王成就大統的也是「18銅人陣」。

釋延王詳解

18銅人陣等任何招勢,練熟都是絕招

基本功、套路、技擊、功夫、內功,統稱為少林功夫。少林功夫的套路有700多種,比較經典的如像小洪拳、大洪拳、羅漢拳、梅花拳等。

羅漢拳的動作是根據佛教十八羅漢的動作特點演化過來的。任何一套功法或者拳法,都是少林功夫的組成部分,不能獨立存在。

拳術本身是練習手眼步法身的協調性,通常社會上說要言行一致、身心合一。當然,人們平常說的是行為道德的事情。拋開行為道德,從生理上來說,身心是很難合一的,就像運動會上的射箭比賽,想打中靶心是心,射箭是身,如果身心協調的話,那會是百打百中。但是,練套路能起到這個作用的。

入門練的基本功有踢腿、壓腿、打拳。第一天練哪套拳,那套拳也許就是基本功,最後一天練哪一套,也許就最為高深。任何一招一勢,只要你把它練熟,都是絕招。如果功夫不到,心法不通,哪一招也不是絕招。

懸疑之五:少林功夫為何被人推崇?

釋延王詳解

少林功夫是一種文化

少林功夫起源於達摩祖師,由少林寺的歷代高僧逐步完善而成。最早的作用是防身護寺,同時是少林寺僧人修行的一個方法。比如說,增強人的意志,還能夠修禪悟道,離心健性,啟發人的智慧。

在現代社會,從文化來說,不管是佛教還是武術,和中國文化是一體的。少林功夫是一種文化,而非簡單的競技,它和禪宗是一體的。

武分為三個境界。初級階段叫做武術,古代叫做功夫或者武功,國民黨時期叫做國術,1949年之後叫做武術。武術就是制人的技術。一個人能夠打成百甚至上千個人,也一樣是武術。

中層境界是武學,這個境界能治學、治軍。將兩個人格鬥的技法、技巧擴大化,變成兩國、兩軍作戰。在古代冷兵器時代,武學大師能直接帶兵打仗;屬於皇家寺院的少林寺也有大將、元帥,有僧兵。這樣打仗有一個好處,一個人是一個整體―――手眼步伐聲,如果把一個人擴大變成一個軍隊,那麼這個軍隊就相當於一個人,變得完整、系統,也是一個有機的整體。

武道是最高境界,是修煉人生,回歸到生命的本原,讓人活得有智慧,明白事理。佛法、少林功夫都啟於心,最後回到自身,自心。文化內涵就出來了。三個境界是一個整體的。

④ 求經典武俠小說中的代表性城鎮

《天龍八部》- 中大理、開封(具體說是少林寺)
《射鵰英雄傳》- 終南山、蒙古、嘉興、襄陽
《白馬嘯西風》- 新疆
《鹿鼎記》- 揚州、北京、雲南、五台山、台灣、俄羅斯都有所涉及
《笑傲江湖》- 五嶽都有提到,以華山、恆山為主,還有福建
《書劍恩仇錄》- 新疆、北京
《倚天屠龍記》- 武當山、濠州(好像就是現在的合肥)還有明教大本營忘了是哪兒了
金庸別的作品中的地名有些類似於虛構,有的沒具體指出,還有一些跟上面是重復的。
梁羽生的作品與天山有關的很多
不知這些是否對你有幫助

⑤ 金庸武俠小說描寫的各大門派,位於今天哪些地方呢

香港武俠小說家金庸,用15部小說,構建了一個快意恩仇的武俠世界。在這個武俠世界裡,有著各種各樣的門派。正是這些門派的存在,讓金庸小說的武俠世界更加精彩。

那麼,這各大門派位於今天哪個地方呢?

天地會也是真實存在的,它是清朝一個秘密幫會組織。不過,《鹿鼎記》沒有交代天地會的總壇位置。根據後人的研究,結合《鹿鼎記》的描述,天地會總壇很可能位於福建雲霄縣高溪廟。

【參考資料:《金庸全集》等】

⑥ 武俠小說中的關內關外分別是哪裡

關內是指燕門關以內,大約在正北方向。也有的小說關內是指玉門關,大約在西北方向。

⑦ 武俠小說中最經典的10大地點!

懸崖
少林寺

沙漠
密室(墓)
皇宮
客棧
竹林(樹林)
妓院

⑧ 金庸武俠小說里的高手為什麼都要閉關

您好,在我看過的金庸武俠小說裡面高手閉關我覺的是這樣的,高手閉關是為了什麼?當然是為了自己的武功更上一層樓,變得更厲害,而且越到高深的武功就越不能出半點的差錯否則就白幹了,而且越高深的武功越要靠自己去領悟,而不是靠書上說的做就行了,要是不閉關就在外面感悟,要是碰巧感悟到了一點成功的契機但是又碰巧別人打斷了怎麼辦,還有可能走火入魔,當然還是要凸顯高人的不凡,要是隨隨便便就能練就非常高強的武功,那人人都是武林高手了,閉關也是對一種心境的磨礪。

⑨ 金庸武俠里有哪些值得一去的地方

金庸的各個小說中,除了花費了大量的筆墨對人物以及眾多武功進行了極為細致的刻畫,還對於一些風景名勝有很細致的刻畫,諸多很有情節的故事發生在一些很美的名勝古跡之中,這些名勝古跡在今天有很多人爭相去旅遊,那麼,都有哪些值得一去的地方呢?


華山之巔

這個可以說是在很多武俠小說中出現頻率最高的地方,常有華山論劍這個江湖聚會出現在各個小說故事中,在《笑傲江湖》中他是一個十分厲害的門派,吸引來了無數熱愛武學的人的去拜師學藝,為自己的武學技藝增長提供平台,並且,華山本來就因為他的陡峭,他的壯闊,而備受世人關注和喜愛,可以說,算是一個很好的旅遊聖地。


其實,說是值得去旅遊的地方,不止是說他本身的風景十分惹人喜愛,吸引人去觀光旅遊,而且,更多的是從書中的情節感受到主人公自己的故事,為這個地方賦予了一種特殊的感情,身處其中,可以感受到書中的感情與情感。

⑩ 金庸小說中的大俠都隱居在哪裡

在金庸的武俠小說中,「功成身退」的主角比比皆是,比如神鵰俠侶絕跡江湖,比如令狐沖和任盈盈,再比如張無忌和趙敏,陳家洛和紅花會遠避回疆,就連鹿鼎記中的小混混韋小寶,也一度躲在通吃島(釣魚島)上花差花差??那大俠們都喜歡隱居在什麼地方呢?

「大隱隱於市,小隱隱於野」??

世外高人,總不是一般人隨隨便便就能見到的,比如華山,我們在小說中看思過崖、後山,覺得也就稀鬆平常,然後到了陝西華山一看,我的媽,這一線天、鷂子翻身,自古華山一條路,站那上邊腿肚子不抖的沒幾個??

還有些個世外高人,那更是專門找那些犄角旮旯的偏僻地方躲。比如風清揚,就隱居在華山後山,令狐沖、岳靈珊和小林子那點子破事,估計老爺子也是看在眼裡,如果不是令狐少俠情根深種,估計風太師叔也不會現身、傳藝吧??

最典型的隱居,當然是一燈大師,那就不光是高山流水那麼簡單了,漁樵耕讀四大家將,別的啥也不幹,就負責鐵將軍把門了??看看《射鵰英雄傳》里郭靖為黃蓉求醫那一段,簡直就是過五關斬六將的節奏??

還有謝煙客,人家那地址,光聽聽名:摩天崖,估計能嚇倒一堆送快遞的,這地兒還不像黑木崖??

還有天山童姥,住的那是啥地方?縹緲峰靈鷲宮??光聽這名字,就足足體現了逍遙派仙風道骨的道家本色,再看看後山上那些個武林絕技,估計這地兒就是當年無崖子、童姥和李秋水學藝的地方,只可惜呢,童姥生生把這地兒變成了「婦女之家」,想來等到虛竹與夢姑在此地隱居的時候,面對著千兒八百個女性朋友,也不會舒服到哪裡去??從金老爺子新修版中把梅蘭竹菊四劍都送給三弟段譽,看得出這位夢姑也是個不折不扣的醋壇子??

王重陽抗金失敗,是把自己憋進了活死人墓??就算是知道門在哪裡,一般人不知道機關可進不去,尤其門口的斷龍石,官方說法是一放斷龍石就關門打狗了,但這老小子還是給自己留了後門。再看終南山的位置,其實距離西北重鎮、幾朝古都西安,大概也就幾十公里,所以自古就有「終南捷徑」的說法,王重陽的隱居背後到底倉了些啥居心,真不好說??

隱居在水邊的更多,比如隱居在洞庭湖畔的趙老爺子,這可是宋朝皇帝趙匡胤的直系後裔,也是武林高人,連黃葯師都要高看一眼。陸乘風父子是在太湖邊上蓋了個大院子,名字端的是霸氣――歸雲庄。

類似的還有俠客島,那裡的臘八粥和賞善罰惡令簡直就是中原武林群雄的噩夢;韋小寶韋爵爺的通吃島也讓人瞠乎其後,康熙爺不得不派出幾萬人海上一通大喊才能找到韋小寶,要擱現在,一個GPS定位,全部搞定。

有往海上跑的,當然也有往西北大漠跑的,比如少林派一次內訌,火工頭陀和苦慧兩支都跑了西域另起爐灶,暗算殷三俠的大力金剛指也成了倚天屠龍記開篇中最大的懸念。而書劍恩仇錄中的紅花會在飛狐外傳中仍有介紹,原來陳家洛和群雄都遠避回疆??

最可憐的是黃葯師,家被靖蓉一家佔了,還有個宿怨很深的老瞎子柯鎮惡,得,我索性雲游四海去吧,《神鵰俠侶》中,郭襄16歲才見到外公黃葯師,隱約可見東邪這么多年在外雲游之苦。

同樣雲游的還有楊過,要麼就去南海看海,要麼就去絕情谷守望,時不時還能順手行俠仗義,16年中,闖出了好大的名頭??最後「神鵰俠侶,絕跡江湖」,活死人墓,也終於成了傳說。

隱的最徹底的,要算是黃葯師的小弟子――馮默風,這伙計索性混跡在襄陽附近,當起了鐵匠,當蒙古大軍南侵時他混入蒙古軍營,趁機暗殺蒙軍大將,並且陰差陽錯救了黃葯師的愛婿郭靖,也算是對得住郭靖那句「為國為民,俠之大者」了。

大隱隱於市的也有,《笑傲江湖》中神龍見首的綠竹翁,讓洛陽城裡不可一世的金刀王家出盡洋相,更不用說還有輩分比這個老小子還高一輩的聖姑任盈盈了。「美人卷珠簾、獨坐蹙娥眉」??如果不是綠竹翁靈機一動,要令狐沖拜師學琴,任盈盈到底還會不會垂青於這個傻小子,還真是個未知數??

躲得更遠的,還要算袁承志,《風塵三俠》中虯髯客見到李世民自愧不如,遠走海外;《水滸傳》中李俊帶眾兄弟遠走南洋,最後成為暹羅之主。在中國傳統傳說中,海外一向是避世的好去處,所以袁承志也為南洋的大島蘇門答臘所動??若干年後,他的美女弟子何鐵手重返中原,看來袁氏一家在南洋過得不錯,再過300年後,加里曼丹島上出現了一個華人政權――蘭芳共和國,不知道和袁氏後人有沒有關系??

(本文圖片來自網路,如有爭議,請聯系小編)

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