武俠小說黑底
龍蛇演義，夢入神機的巔峰之作，我心目中現代武俠寫的最好的一本。
另外，大主宰是玄幻。
仍不住吐槽，
斗破蒼穹前期還有俠義，武動乾坤和大主宰簡直就是在羅列技能，無腦重復類似的劇情，我的拖豆用點心寫書啊。
⑵ 70年代-90年代的武俠小說有哪些，包括絕版的
《弓簫緣》 文 / 小椴
那是一把烏胎鐵背犀把弓，弓長二尺有七，弦是羊筋的，弓背烏黑、弓弦銀白，這時正平平地躺在一方粗糙的羊氈地毯上。地毯頂是個將近一人來高的帳蓬，那帳蓬也是羊氈的，染成含混的青色。毯上這時正坐了一個十*歲的少女，用一塊細布把那把弓細細地擦著，她的手背和弓背的鐵胎泛出不同質地的光澤。那少女左手擺弄著一支小箭，聽著帳外低嗚的風聲與雜沓的蹄響，抬起頭不由出了會神，腦中忽有些綺旎地想：四月二十的跑馬節就快到了，到時、這支小箭如果射出，會射中什麼人嗎？——會……射到她中意的嗎……
《風雲劫》文 / 唐小珊
江湖新崛起一個門派——風雲堂，堂中往生門下弟子自幼習武學醫，立誓要為江湖正義出一份力，當他們學成下山後，身處暗流激涌的江湖，面對人性的詭詐與罪惡，面對人生的愛情與離別，他們還會恪守最初的信念嗎？敬請收看唐小珊最新力作——《風雲劫》。
《亂世離歌》 文 / 人倚畫樓
她本是居於山中的仙子，命運的洪流將她推入滾滾紅塵之中。
皇恩隆寵，豪門尊榮，刀光劍影，烽火硝煙－－－－－－
帝都里的荷塘月色，邊關上的大漠風沙，黑水城的神秘寶藏－－－－－－
在命運的洪流下苦苦掙扎的幾個男女，縱然情深似海，終究逃不脫命運的捉弄，千山萬水，離恨如歌。
望斷天涯，誰是那個騎著白馬的王子？
千山紅樹萬山雲,把酒相看日又曛.
一曲離歌兩行淚,不知何地再逢君!
《青 龍 愁》 文 / 幻想品
柳花長街。
長街上。
街上沒有一個人，沒有一絲風。只有不遠處，一條惡狗一動不動趴在柳蔭下。
龍魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的驕陽下曝曬。滿腔的怒火剛化成滾燙的汗，又在瞬間蒸發。
尤雨始終在離他五尺開外處跟著，若即若離。
他彷彿聽見龍魁憤怒的喘息漸漸在這悶熱的晌午變得模糊疲憊沉重。
《追憶》 文 / 水流川
武林中為名利，為恩怨紛爭不息。元亡明興，山河永駐，正當千秋山莊等四大家族沉浸在助朱皇一統天下後，分封的喜悅中時。暗中的危機卻伴隨著一個人的出現，拉開了序幕。忽然出現的新組織，帶來了新的血禍殺機，也開啟了塵封的武林恩怨。另一方面，來自四大家族的少年人殷不凡，也因為與四個女人的復雜情感捲入整個戰局。就在海的另一邊，踏出的那群身影，也將給暗潮洶涌的武林帶來不一樣的契機。
而結束這一切恩怨的人，又在哪裡。武俠之道又是什麼？
《蜀山劫》文 / 刀筆小吏
蜀山風雲迭變，愛恨情仇交織，
本是一滴清淚，卻註定漂泊江湖，
空有紅塵知己，到頭香魂飄散，
只留自己淚上心頭。嶗山劍仙多逍遙，
除妖場上陷情愁，贏得佳人芳心許，
空悲切，生死一場夢。翩翩公子太多愁，
無奈奸人陷害，身體殘破不全，
奇遇變化女子，貴胄浪子痴求，
誰傻？誰狂？宋金戰鼓隆隆，
良人白骨戰場，帝王哪顧妻子血淚，
只歡喜天下在手。
《夜闌花影之香艷舞姬》文 / 哈呢呼啦啦
北宋告急，金人鐵騎踏破中原疆土，江湖上更掀起一場血雨腥風。
此時梨花落盡，時世甚憂。
遙想
那年，他還縱閑於佃車如水，馬如龍的市集間；
那年，她夢怯驚醒卻留下了一縷珠光下的花影。
一抹殘紅，道盡千萬愁思離緒
不如徑去驟雨蒼煙不見的地方
不再為凡塵俗事所侵擾
一簾細雨過後，天空放晴，紫煙浮於日腳之下。
夏蘭嫣身著杏紅輕裘小倚窗邊雲屏
「小姐，這困天氣，怎不睡會兒？」
她略微揚起唇角，「你可還記得前些日子三弄昭華的妙曲？」
「記得的，我雖不懂音律，可頭一次著氣息即醉。」
江湖殺戮並不見得就能讓自身的價值高於腳下的塵土
反而有著聽雨賞月，閑看花開花落的悠然情懷更能解脫於世。
《月半驚城》文 / 雨柔漫天
一個是冰冷 美人，背後卻背負著殺手和復仇的雙重身份；
一個是候選天子，背後卻面對著猜疑和被殺的雙重艱辛；
兩個不同的人，在皇宮中相遇，又會有怎樣的事情發生……
候選天子是否會和冰冷美人終成眷屬，是否會感化她,他們又會經歷怎樣的磨難……
《絕代雙雄（修訂版）》 文 / 趙善軍
一個狂人，一個有理想、有野心、有追求的狂人，他的理想是什麼？野心是什麼？追求的又是什麼？
用別人鮮血堆積起來的權力！用別人生命換取回來的霸業！用天下蒼生組建起來的王國！
上官龍就是這樣一個不平凡的狂人，無情的狂人。
崔子玉是一個不平凡的江湖浪子，他的飛刀無情奪命，他的心卻充滿了俠骨柔情。
司馬飛鳳、上官小婕、林菊、盧小萼、孫仲梅是不平凡的女人，不幸的是她們愛上了同一個男人。
不平凡的男人和不平凡的女人相遇在一起，譜寫出悲惋動人、凄美纏綿的愛戀故事；不平凡的浪子和不平凡的狂人相遇在一起，譜寫出驚心動魄、盪氣回腸的英雄故事，崔子玉與上官龍這兩個充滿智慧的英雄展開了一場鬥智斗勇波瀾壯闊的角力。
誰可以成為萬人歡呼的勝利者？
誰才是窮途末路的最後悲歌者？
上官龍最後得到了什麼？
⑶ 求一部傳統武俠小說（好像叫《黑俠》但搜索不到）
你這是一本盜版書，是東拼西湊出來的，
我以前是做書生意的，賣過這本書。
我現在還有幾本，但是不是全套的。
名字就是黑俠。
⑷ 求武俠小說
黃易的《大唐雙龍傳》
蕭逸的《甘十九妹》
小椴的《刺》《杯雪》《洛陽女兒行》
《笑傲紅塵》、《且試天下》、《流光夜雪》
滄月:
《七夜雪》
鏡系列：《鏡 雙城》《鏡 破軍》《鏡 龍戰》《鏡 傾城》《鏡 辟天》《鏡 歸墟 》
前傳：《神之右手》外傳一：《六合書·東風破》
外傳之一：《六合書·講武堂》 外傳之二：《織夢者》
聽雪樓系列：《血薇》《護花鈴》 《荒原雪》
武魂系列：《大漠荒顏》 《帝都賦》 《曼珠沙華》 《飛天》 《滄海》 《幻世》 《曼青》 《夕顏》 《亂世》 《星墜》（這是寫九州的） 《仰望蒼穹》 《雷雨夜·亂墳崗》（未完） 《劍歌》 《碧城》 《夜船吹笛雨瀟瀟》 《雪滿天山》
《花鏡》
孫曉的《英雄志》傷感些
冬雪晚晴的《舞月劍情錄》陽光一點
藤萍：
「九功舞」系列： 《太簇角舞》、《鈞天舞》、《姑洗徵舞》、《南呂羽舞》、《祀風師樂舞》、《太和舞》、《送神舞》、《香初上舞》、《香初上舞•再上》、《香初上舞•終上》、《紫極舞》
「十五司狐祭」系列： 《人偶》、《結發》、《無色血》
「吉祥紋蓮花樓」系列： 《朱雀》、《玄武》、《一品墳》
「中華異想集」系列： 《馬腹》、《朱蛾》、《魚婦》
「杜撰組異聞錄」系列：《禍福朝夕》、《名刀狻猊》
「千劫眉」（狐媚天下）系列：《狐妖公子》（第一部）
《迷迭》《伸縮自如的愛》《露從今夜白》《大好河山》《乘龍快婿》《清水雅然》《善•變》
黃易 :
白衣方振眉—龍虎風雲 長安一戰 闖盪江湖 闖將 朝天一棍 刀疤記
刀叢里的詩 刀帝傳 短篇小說集 大俠傳奇 大宗師 七大寇之鋒將 風流 紅電
黑火 四大名捕會京師 七大寇之祭劍 寂寞高手 劍氣長江 江山如畫 金血
驚艷一槍 骷髏畫 綠發 兩廣豪傑 落日大旗 亂世情懷 藍牙 逆水寒
凄慘的刀口 群龍之首 人世間 殺楚 四大名捕斗僵屍 四大名捕打老虎
四大名捕震關東 碎夢刀 少年鐵手 少年追命 殺人的心跳 殺人者唐斬
傷心小箭 神醫賴葯兒 神洲無敵 唐方一戰 吞火情懷 天威 天下有敵
天下有雪 溫柔一刀 西江月 俠少 小雪初晴 逍遙游 一怒拔劍 養生主
英雄好漢 縱橫 戰將
秋夢痕:
傲爺刀 蒼鷹 大煞手 盪魔志 渡心指 斷腸花 鳳凰羅漢坐山虎 拂曉刺殺
剪 翼 劫後恩仇 金雕盟 金家樓 龍頭老大 魔 簫 牧虎三山 七海飛龍記
起解山莊 千魔之仇 千手劍 神手無相 十方瘟神 鐵腳媳婦 鐵血俠情傳
俠盜來如風 梟中雄 邪神門徒 星 魂 修羅七絕 血 斧 血魄忠魂困蛟龍
梟 霸 銀牛角 鷹揚天下 竹與劍
卧龍生 :
百獸邪門 北極獵奇 翠堤潛龍 翠谷狂龍 大盜紅魔女 刀刀見血劍劍穿心
烽火武林 鳳馭龍 海角瓊樓 黃金客 絕情刀 苦海飛龍 龍騰八荒
七雄劫 八變狼狐 劍帝刀皇 雙蝶影 水晶宮 索仇門 天鳳神龍
鐵漢嬌娃 萬世雷池 旋風神龍 血旗震山河 勇者無敵
司馬翎 :
鏢 旗 地獄門 飛花逐月 飛燕驚龍 風塵俠隱 黑白劍 黑白雙嬌
還情劍 混小子發燒 劍氣洞徹九重天 劍無痕 絳雪玄霜 金筆點龍記 金鳳剪
金瓜傳奇 金劍鵰翎 驚鴻一劍震江湖 女捕頭 飄花令 七絕劍 三小小闖江湖
神州豪俠傳 十二魔令 雙鳳旗 桃花花紅劍 桃花血令 天鶴譜 天劍絕刀
天龍甲 天馬霜衣 天香飈 天涯俠侶 鐵笛神劍 無名簫 小朗的絕招
新仙鶴神針 血劍丹心 煙鎖江湖 燕子傳奇 搖花放鷹傳 一代天驕 幽靈四艷
玉釵盟 玉手點將錄 袁紫煙 岳小釵
陳青雲 :
霸海屠龍 白骨令 大俠魂 丹鳳針 帝疆爭雄記 八表雄風 斷腸鏢 飛羽天關
焚香論劍篇 掛劍懸情記 關洛風雲錄 浩盪江湖 鶴高飛 紅粉干戈 極 限
劍膽琴魂記 劍氣千幻錄 劍神傳 金浮圖 金縷衣 龍馬江湖 聖劍飛霜
天絕刀 鐵柱雲旗 武道 纖手馭龍 血羽檄 胭脂劫 飲馬黃河 摘星手
迷霧
東方玉:
彩虹劍影 丑劍客 殘肢令 毒手佛心 鬼堡 黑儒傳 揮劍問情 劍傲寒霜
三皇聖君 十劍表雄風 石劍春秋 天下第二人 鐵笛震武林 亡命天涯 雪劍冰心
血劍狂人 血貼亡魂記 玉劍香車千里花 陰陽界·生死河 劫火鴛鴦
獨孤紅:
白衣俠 白衣紫電 彩虹劍 翠蓮曲 刀開明月環 東方第一劍 東風傳奇
東來劍氣滿江湖 毒劍劫 飛龍引 奪金印 裴翠宮 風塵三尺劍 湖海游龍
紅線俠侶 護花劍 花影殘劍 北山驚龍 劍公子 金笛玉芙蓉 金鳳鉤
劍氣騰空 金縷甲秋水寒 九轉簫 快刀不凡 降龍珠
雲中嶽 :
丹心錄 刀神 孤騎 劍膽琴心 劍花紅 劍客 江湖奇士 美人如玉劍如虹
名劍明珠 男子漢 飄香名劍斷腸花 情劍恩仇 聖心魔影 十二郎 響 馬
血滴神刀 雪魄梅魂 玉釵香
⑸ 《一代宗師》，真是經典之作嗎
《一代宗師》的敘事是比較前衛的，是對全球信息化時代的呼應。
開片是雨中葉問以一敵眾的打鬥段落；出片名；然後是成年葉問獨自練功，畫外音介紹自己的童年、大家庭、小家庭；然後是他與宮老爺、宮二交手；宮二與一線天相逢；馬三殺宮老爺；宮二奔喪出殯、奉道；葉問、宮二香港相遇；宮二回述殺馬三為父報仇；一線天在香港開發廊；宮二辭別；葉問廣收門徒；最後段落是東北宮二奉道發願的寺廟，結束。
這一樁樁事件、情節，並不是靠因果、邏輯、時間線索構建起來的「敘事」。而是沒有因果關系、非線性，模塊化的，如同電腦打開的若干可以「並置」的頁面。 「Database(資料庫)」敘事框架，是隨著計算機、互聯網的發展，發展而來的較為先鋒的敘事模式，歐美已有《無姓之人》、《特別想非常近》、《雲圖》等佳片運用此敘事模式。（李迅 語）其最重要的特點就是：以空間主導時間。它與以「連續性」為最高原則「時間主導空間」的商業類型電影，完全不同。可以說，《一代宗師》是在葉問一生精神世界的變化（空間）內，嵌入宮二一生（時間），交互形成的模塊式敘事。也可看作是王家衛過往作品中的：多個人物並置，然後編制出多種組合，從而生發不同故事的一次延伸。這些形散而意集的劇情中，宛若一個個禪宗故事，耐人尋味。
進一步分析，《一代宗師》正片以鏡像中的葉問加內心獨白展開劇情，影片後半段插入了極少宮二的獨白，隨即又由葉問的視點跳接到宮二發願、奉道的廟宇中，光線照在寺廟的佛像上，牆上投影出兩尊佛像投的影子，隨即很快被對面牆體的影子遮蓋。牆體全被遮黑。接，葉問辭世的黑底白字幕。全片結束。這樣的結尾，使得片中諸多遊走在故事中的武林人物，帶有禪機、雙關的台詞和情節，得到了全面的升華：以葉問、宮二為代表的武術精神（武德），超越了世俗、和武德背後一連串的道德追問，上升到可與時間抗衡的精神傳承和民族信仰的高度。當下可言行，向後可追溯，向前可傳承。亦如台詞所說：有一口氣，點一盞燈，有燈就有人，念念不忘，必有回響。
⑹ 求適合騰訊小說的封面，武俠小說名字叫《雙劍俠侶之龍膽雲天》，最好是黑色背景，背景中有兩把劍的
若喜歡！請採納！！
⑺ 新武俠小說的歷史發展
新武俠文學，又稱新派武俠文學，這是指發軔於20世紀50年代初的香港，以虛構的歷史上的武俠故事為內容的一個文學流派，這一文學流派以梁羽生、金庸為代表，後來有人又將台灣武俠文學作家古龍也歸入此一派別，為了區別於三、四十年代的舊派武俠文學，俗稱新武俠。
發展階段
編輯
自《史記》列《游俠列傳》以來，俠士在社會中就成為一個特殊社會基層的代表人物。但「武俠」一詞並不見於中國古籍之中，反而最早出現在與中國同文同種的日本近代文學中。明治時代的小說家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武俠之名的三部小說風行日本文壇。當時的中日之間，文化信息傳播較快，「武俠」之詞遂傳入中國。而有些中國人則也以文言文武俠小說為始作俑者，據樽本照雄等編撰的《中國清末民初小說目錄》所收書目，可以看出已有以武俠小說面目出現，林琴南、錢基博均以文言文寫作武俠小說，錢氏更與惲鐵樵於一九一六年合編《武俠叢談》。在魯迅為代表的五四新文學未登場前，文壇為鴛鴦蝴蝶派、黑幕小說等霸踞，武俠小說也入於其中。
新武俠小說
現代白話武俠小說在社會上嶄露頭角當推一九二○年代出現的向愷然(平江不肖生)、趙煥亭等作家為代表。向愷然《江湖奇俠傳》更與剛傳入中國不久的電影藝術相結合，在數十年時間內拍成十八集的《火燒紅蓮寺》而風靡全中國。這其實是當今流行的武俠長篇電視連續劇的濫觴。武俠小說也因此鷹揚於中國現代社會，造就出一代又代的作家和讀者，形成了一道獨特的文學風景線。
二十年代是武俠文學由文言走向白話的嬗變的時期，從文白夾雜到漸以白話文為敘事語言，從以短篇為主轉向長篇，在內容上仍以古代傳奇為主體，以俠士為主角，可說是與宣揚新思想、新文化的五四新文學運動分庭抗禮。二十年代武俠文學有了職業創作的傾向，向愷然、趙煥亭、顧明道、姚民哀、楊塵因等都為武俠文學界一時之選，其出版物又以綉像武俠小說為其特徵，這是襲自明清小說的舊衣缽。三十年代則是舊派武俠文學蔚成氣候的年代，出現了一代以專職寫作武俠小說的作家，可謂群雄並起，將中國武俠文學推到一個高峰，這與中國新文學在三十年代中的大發展幾乎是同步進行。這一代的武俠作家構成了舊武俠文學的主力，尤以北派五大家：宮白羽、鄭證恩、還珠樓主、王度廬、朱貞木為其中的佼佼者。白羽的《錢鏢》系列，還珠樓主的《蜀山》系列、鄭證恩的《鷹爪王》系列、王度廬的《鶴劍珠龍瓶》五部曲、朱貞木的《神龍》三部曲及《邊塞風雲》等，各呈異彩，擁有大量的讀者群。
一九四九年新中國成立之後，政治熱情的高漲左右了文化界的動向，嚴峻的意識形態更蛻化為嚴厲的思想管制運動。在台灣，敗退到台澎金馬的國民黨政府也以反攻大陸為總動員，一切的文宣都要為此服務，武俠文學難逃其厄運，在海峽兩岸都被視為毒草或不良讀物，陷入萬劫不復之境地。留在大陸的武俠作家紛紛輟筆。
產生
編輯
新派武俠文學為何在香港誕生，表面上看這是一個偶然，其實是一種必然。說其偶然，確是因為一場武術界的打擂台引起的。五十年代初，香港武術界太極派掌門人吳公儀與白鶴派掌門人陳克夫的門派之爭愈演愈烈，遂依武林之舊俗，上擂台比賽。比賽之前，香港報刊大做文章，賽後人們余興未減，依然眾口喧騰，當時的《新晚報》總編羅孚遂「忽發奇想」，要他的廣西老鄉、平時喜歡填詞作詩的陳文統馬上寫一篇武俠小說。一月二十日，以「梁羽生」之名寫作的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》就開始在《新晚報》上連載，至八月初，該部長篇連載完畢。這個恍如急就章形式趕出來的武俠作品立即成為流行小說，《新晚報》因此銷量猛增，而《龍虎鬥京華》馬上成為街談巷議、人人爭讀的流行小說。同時，國外的中文報紙也爭相轉載，首先是泰國，其後是越南、柬埔寨、寮國、緬甸、菲律賓、新加坡、馬來西亞等。最重要的是，在香港吹起了「武俠文學之風」。許多大報馬上跟風增加武俠小說，參與寫作的人越來越多。一年多之後，金庸終在羅孚、梁羽生的動員之下初試啼聲，結果一炮而紅。《書劍恩仇錄》為他的成名奠定了第一塊堅實的基石。從1954年到1957年，可視為新武俠小說的早期。
新武俠小說
如果從新派武俠文學的整體而言，或可將中期定為1958至六十年代末（1969）。這一段時間，也是台灣武俠小說家開始活躍的時代。卧龍生從1958年起撰《飛燕驚龍》、《鐵笛神劍》等；司馬翎亦於1958年涉足武俠文學界，他以「神劍」系列出道，與卧龍生、諸葛青雲等並立，有「台灣三劍客」之稱。諸葛青雲為還珠樓主的私塾弟子，以所謂「才子型」武俠文學而聞名。三人均在1958年從事武俠文學，但在寫作風格上基本還是沿襲了舊武俠文學一路。古龍的出現卻是另闢新徑，他以「新派」在台灣武俠文學界獨樹一幟。雖然他的「新」法與金、梁有所區別（尤其是在忠實歷史、細節描寫、文字風格方面），但一般人仍將之歸入「新派」。因之，六十年代可謂新武俠文學的鼎盛時期。這也是港台二地興起的武俠文學之大觀。相對而言，大陸這一段時間正是反右運動至文革初的亢奮、激動時期，政治運動壓倒一切，文壇萬籟俱寂。
回頭再來看看新武俠文學大師的作品在兩岸的遭遇，就可以印證新武俠文學在香港的出現，既是一個歷史的偶然，也是一種文學的必然。梁羽生的作品雖然在香港左派報紙上連載，但卻進不了大陸，也進不了台灣。金庸亦是如此。梁羽生是在改革開放後的1978年才正式進入中國大陸的，金庸在1978年訪問北京，鄧小平接見他之後才漸為改觀的。從兩岸對其二人的態度，可以看出新武俠文學勃興於香港，盛行於海外，卻因應政治局勢的變化而遲至其發端二十多年後才能登陸二地，這是一條坎坷而曲折的道路，但在中國當代文學發展史上卻是具有意義的、不可或缺的一環。
特點
編輯
A、有清晰的歷史背景，有新的、強烈的個人歷史觀。
新武俠小說
B、重視中國武俠小說的寫實傳統，亦向西方小說吸收新手法。
C、比舊武俠小說更注重「文學」內涵，在寫作時對文學形象的塑造、語言的提煉、文字的把握、結構的嚴謹等方面更為在意。
D、注重人物的思想道德、品味，招式從寫實到寫意發展，同時，把「俠」的形象提升了，認為「俠」比武更重要。
新武俠小說是以中國傳統小說的敘事模式（章回小說）為軀殼，敘事重在「時、地、人」三方面，時間大都選擇在「外族入侵」、「民族矛盾深化」、「官逼民反」（《水滸》的傳統），地點——以「邊疆」（沙漠、天山、塞外），內陸則以「北京」、「江南」為主。人物——「俠士VS美女」。語言——新武俠小說有其語言特色，金、梁是文白相間，制詩填詞，偏重文學知識。古龍雖以白話語言為主，但也別有其一種獨到而鮮明的風格。
新武俠文學誕生已有五十一年了，這一大型小說作品群的出現，可謂中國現當代文學史上的一個奇觀。武俠小說作為一種文學形式，在梁羽生、金庸的改造下煥發出了新的活力，這是香港作家對中國新文學的貢獻。新武俠三大家相繼謝幕之後，其文學作品一版再版。同時在香港寫作武俠小說的還有倪匡、蹄風、張夢還、高峰等，以及後起的溫瑞安等，台灣有上官鼎、高庸、易容等。在改編為其他文化產品上，新武俠文學比起其他文學作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代後半以來，中央電視台開拍金庸的《笑傲江湖》、《射鵰英雄傳》以來，更掀起一股熱潮。二十一世紀以來，文化創造性產業勃興，影視、流行音樂之外，加上手機、電子游戲、網路游戲、數碼娛樂藝術等成為年青人追求的時尚。隨著互聯網的日益發達，可以預見，新武俠文學將較其他純文學或流行文學更易於被改造為文化產品及具創意的藝術作品，這是新武俠文學的一個天然優勢。
傳統武俠時期
一、港台武俠時期
即所謂的「新武俠」時期或者大武俠時代。20世紀50年代，武俠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸為代表的寫虛構的歷史上的武俠故事為內容的一個文學流派，指新文化運動後，武俠小說在新文學的影響下，開始白話創作後新一種的文學樣式。這個時代名家輩出，梁羽生為開端，金庸為高潮，溫瑞安為第二次高潮。金庸、古龍、梁羽生還並稱為「新武俠三大家」。
關於此時武俠中「俠」的定義，梁羽生講「舊武俠小說中的俠，多屬統治階級的鷹犬，新武俠小說中的俠，是為社會除害的英雄；俠指的是正義行為--符合大多數人的利益的行為就是俠的行為，所謂『為國為民，俠之大者』。」
此時武俠大多突破了民國武俠小說的劍仙鬥法、門派紛爭、鏢師與綠林仇殺的題材范圍，較多表現人民群眾的斗爭。著重人物性格描寫，兼用中西技法，突破了舊武俠小說的窠臼，剔除了舊武俠的鬼神色彩，要求故事中的奇跡嚴格限制在「人體潛能」的范圍內。新武俠的缺陷在於俠客英雄超人化，他們跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏現實主義的深度，屈從於商業需要，稗出贅附，故事套路化。
1．第一時期，梁金時期
梁羽生（原名陳文統，1922年生，廣西蒙山人）在1954年發表的《龍虎鬥京華》，以口語寫作，所述史實，所繪山川，均經嚴格考據，人生性格與心理活動刻劃入微，文筆細膩而有文采，舊武俠小說難以與其比肩，從此奠定聲名，成為新派武俠小說的發動之作。梁羽生國學根底深厚，他的武俠小說帶有許多自己作的詩詞，每每傳誦一時。他的小說每一部都有明確的歷史背景。1956年，梁羽生開始寫《七劍下天山》。梁羽生一直寫作到八十年代初，他的最後一部小說《武當一劍》初刊於1980年5月9日的《大公報》上，完結於1983年8月2日。代表作《萍蹤俠影錄》、《七劍下天山》、《塞外奇俠傳》、《龍虎鬥京華》、《雲海玉弓緣》、《白發魔女傳》。
金庸（原名查良鏞，1923年生，原籍浙江海寧）的《書劍恩仇錄》開始寫作於1955年中。《射鵰英雄傳》寫於1957年至1958年之間，是金庸的第四部武俠小說。「射鵰」奠定了金庸的武林盟主地位，是公認的經典名著。金庸用十七年寫完他的十五部武俠小說，又用十年把這十五部小說全部重新修訂了一遍。金庸寫作至1972年文革未結束封筆。
2．第二時期，古龍時期
古龍1960年開始嘗試寫武俠小說，初期的《蒼穹神劍》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗劍錄》等聲名鵲起。1965至1966年間是他創作的豐收期，他寫作了《大旗英雄傳》、《名劍風流》、《武林外史》、《絕代雙驕》等名著。1967年創作的《鐵血傳奇》（即楚留香系列）及以後一直寫了六十一部共計28冊。古龍其人才華橫溢但用心不專，從他的小說就可以看出來。但他妙在有急智，每在關節處突出奇兵。早年古龍並沒有自己特出的風格，在台灣的武俠圈子裡不算太耀眼；至於他在七十年代的晚期作品，那已明顯是江郎才盡、力不從心了。
3．第三時期，溫黃時期
溫瑞安（出生於馬來西亞），1973年作《四大名捕會京師》，1981年作《神州奇俠》、《血河車》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相繼封筆，1985年古龍去世之後，港台武俠小說一片凋零。出於「求新、求變、求突破」的心理，溫瑞安從1986年底開始大力倡行「超新派武俠」，或稱「現代派武俠」，把大量主流文學的東西引入了武俠小說。曹正文在1989年將其列為第三代新武俠小說的代表，而與第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龍並稱。
黃易，本名黃祖強，香港中文大學藝術系畢業。1989年黃易辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風聚水之地，專心從事創作。至90年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席捲港、台兩地。1991年成立黃易出版社有限公司，出版了大唐雙龍傳等作品。黃易的作品場面宏大、人物眾多，讓人嘆為觀止。只是在武打招式的描寫上顯得過於草率，說服力不足。另外，黃易作品往往直接融入一個歷史大時代，而不是將歷史作為背景。這是其優點，但也受到了歷史的限制。
港台武俠時期港台的其他作家於香港方面有：蹄風、金鋒、張夢還、牟松庭、江一明、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等；台灣方面，有：郎紅浣、成鐵吾、海上擊築生、伴霞樓主、卧龍生、司馬翎（即吳樓居士）、諸葛青雲、孫玉鑫、龍井天、墨餘生、天風樓主、醉仙樓主、獨抱樓主、蠱上九、陸魚、上官鼎、東方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、蕭逸、古如風、向夢葵、陳青雲、柳殘陽、司馬紫煙、獨孤紅、奇儒、秋夢痕、於東樓、東方英、雪雁、秦紅、墨餘生、丁情等。但其中具有代表性與影響力的武俠作家極少。
二、大陸武俠時期
1．第一時期，20世紀80年代大陸「武林小說」
武林（武林，與武俠有所不同，概念大一些）小說的內容十有八九還是表現歷史上的武俠劍客或從武俠的角度表現歷史上的義軍斗爭和形形色色的社會矛盾；表現武術技擊為主要斗爭手段的近代、現代革命斗爭的，篇什不多。所以「武林小說」實際上是以武俠小說為主。
在80年代，由電影《少林寺》觸發的武俠小說浪潮在國內掀起，武俠小說的發行量大大超過了純文學作品。1981年，湖北曲藝協會的任清等創辦了《今古傳奇》，連載了歐陽學忠的《武當山傳奇》，聶雲的《玉嬌龍》。1982年，王占君作《白衣俠女》，是為80年代武俠的開山之作。1984年，武俠小說逐漸被武林小說一詞取代，並形成浪潮。
20世紀80年代武俠的精品極少，比較好的作品有：《白衣俠女》等率先災破了大陸俠義題材的禁區，為八十年代武林小說的崛起奏響了序曲。柳溪的《大盜『燕子』李三傳奇》，馮育楠的《津門大俠霍元甲》，馮驥才的《神鞭》，也都是這個時期的代表作品。
2．第二時期，20世紀90年代大陸武俠
即是大陸「新派武俠」，是大陸作家對港台武俠的模仿。從滄浪客的一系列的武俠作品中，便可以看出模仿痕跡。滄浪客，原名姚霏，雲南師范大學中文系專攻古典文學的教授，在1990年出版了《一劍平江湖》，這可以看作是大陸新派武俠的第一部作品。這個時期的武俠，總體上缺乏文化提升的精品意識，主要沿著港台新武俠的路子講故事，作品的實際影響也非常有限。
同期的其他作家還有：青蓮子，在90年代初著有《威龍邪鳳記》及其續集《青猿白虎功》兩部。火梨，上海知識分子，1995年寫成一部《舞葉驚花》。張寶瑞，新華社記者，其代表作有《京都武林長卷》系列凡六部、《醉鬼張三爺》、《形意游俠錄》等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品為《骷髏人》。巍琦，代表作《金帖俠盜》。周郎，代表作《鴛鴦血》。
現代武俠時期
即所謂的「新新武俠」、「新世紀武俠」、「網路武俠」、「大陸新武俠」時期。20世紀90年代末，黃易武俠高潮漸漸平息，隨著網路文學的興起，武俠寫手們在網路讀者閱讀選擇越來越多，閱讀口味越來越挑剔的壓力之下，不得不向傳統作家的實力靠攏，出現了一些質量較高的武俠作品。1999年上海《大俠與名探》、2001年武漢《今古傳奇武俠版》、2002年鄭州《武俠故事》等雜志的創刊，促進了武俠的發展。
2004年，《今古傳奇武俠版》半月刊創刊，主編鄭保純提出了「21世紀大陸新武俠」的概念，簡稱為「大陸新武俠」，主要總結了大陸上一些武俠寫手的創作。6月，《新武俠》由長江文藝出版社白樺林雜志社推出。同時期，港台地區特別是台灣島的創作亦不容忽視。大陸新武俠具備明確的智性氛圍和主體意識。鄭保純講，「我覺得新武俠這個概念，不應拘泥於雜志與圖書出版，而應指一種文化潮流！」。
這些武俠被分成四類：青春武俠（搞笑和無厘頭），如《游俠秀秀》。奇幻武俠，如《誅仙》、《搜神記》。女性武俠（類言情），如《血薇》、《鏡·雙城》。類傳統武俠，如《昆侖》、《江山如此多嬌》。
此時的大陸作家有：小椴，原名段銀，1976年生，湖北隨州人氏。著有《杯雪》、《青絲井的傳說》等。時未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天換日》等。江南，籍貫安徽，著有《春風柳上原》、《瀚海龍吟》、《烈火焚琴》、《此間的少年》等。步非煙，原名辛曉娟，1981年出生於四川成都。著有《劍俠情緣》、華音系列：《紫詔天音》、《風月連城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外傳《蜀道聞鈴》）、《曼荼羅》（附步非煙COS寫真集）、《天劍倫》《雪嫁衣》《梵花墜影》（2008年9月修訂再版後將不再收錄外傳《鳳儀》）等。滄月，原名王洋，1979生於浙江台州，著有《幻世》、《聽雪樓·血薇》等。小非，閩南人，著有《游俠秀秀》等。鳳歌，本名向麒鋼，重慶奉節人氏，大陸武俠著名作家，今古傳奇暨黃易武俠文學一等獎得主。代表作品《昆侖前傳》、《昆侖》、《滄海》。沈瓔瓔，南方人，著有《琉璃變》等。泥人，著有《江山如此多嬌》等。王展飛，1972年4月生於山東省平度市，13歲遷居新疆阿勒泰市。著有《劍嘯西風》等。方白羽，九十年代初山東大學電子系畢業，著有《憨俠》、《俠之歪者》等。燕壘生，浙江餘杭人氏，著有《明月照山河》、《烈火之城》等。其中尤以鳳歌的《滄海》為最，其大膽的創新和對武俠世界的構造，有不失金庸武俠的厚重，將現代武俠帶到了一個新的廣闊平台。
進入二十一世紀，武俠小說逐漸被人們冷落，在這段時間，還有大量作品出手的只有寥寥幾人，最引人注目的是步非煙和平平凡凡，他們分別在短短的幾年內，寫出了幾十部武俠作品。步非煙以其作品大氣磅礴，汪洋恣肆，想像力神奇詭譎，筆風變化萬端，極大突破了女性寫作的局限，開啟武俠界中性主張的風氣，得到了「百變天後」的美譽，人稱新武俠宗師。而平平凡凡，雖然他寫的武俠小說極多，但大多數作品實際上很不入流。他的前期作品顯得非常幼稚，雖然構思新穎，但文筆較差，內容甚至有些不倫不類，這種情況一直到《成功之後再來求愛》才有所改進。2011年，一度退出文壇的平平凡凡重新執筆發表新作《武俠演義》，這部小說構思構思奇特，想像力豐富，文筆老練，加入許多現代元素，發表之後，一時洛陽紙貴，大受讀者歡迎，許多人都驚呼新的武俠宗師終於出現！不過，此書還未完結，以平平凡凡並不嚴肅的寫作態度，只怕會虎頭蛇尾。不管如何，若論二十一世紀武俠小說產量最多的作家，步非煙和平平凡凡二人將以數十部作品位居前列！
在此期間,出現了一部讓無數挑剔的武俠迷們交口稱贊的傳統武俠小說《英雄志》,該書目前未完結. 作者孫曉,現年三十七歲，出生於台北市，台灣大學政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現於企業界任職，2000年與以人合資創辦「講武堂」，旨在出版最好的武俠小說和教授人們寫武俠小說,並發表第一部長篇作品《英雄志》 ，現仍持續於武俠小說的創作與發表。
網上盛傳：金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志！
雖然金庸、古龍等大師不再有新作問世，但他們的作品對後輩有著深厚的影響，許多年輕作者都在不同程度上對他們進行模仿，通過各種方式表達對前輩們的尊敬。例如《武當宋青書》、《大俠風清揚》，其中以《梁金古溫訣》達到最高點。在《梁金古溫訣》一書中，作者對武俠宗師們的欽佩之情貫穿整部小說。可見金庸等人對後輩影響之巨！
⑻ 幫忙設計一個武俠小說封面，名字叫 青殤劍 血淚情 作者是 殤灬彡，封面望是一個一名女子。
我幫你做
圖片大小是怎樣的
給個地址發給你
我辛苦了2H!!!!!的成果啊
放我空間了
有意見提下
這封面卻不是我的風格
我喜歡素的
本打算就黑底，一把劍
可你要 封面有女子，還有這書名~~
唉
⑼ 傳統武俠小說推薦
老一輩的經典武俠除了金庸古龍梁羽生等大家耳熟能詳的作家的作品外，我想推薦一位沒趕上好時期的已故武俠作家——「司馬翎」（他也曾以吳樓居士、天心月為筆名），他的作品頗值得一看。其作品有：《關洛風雲錄》（成名作）；
《聖劍飛霜》、《飲馬黃河》、《劍海鷹揚》、《丹鳳針》、《血羽檄》、《浩盪江湖》（這些作品塑造的女性形象很鮮明，而且大部分都由好幾個疑案構成，可能是武俠與推理結合的先聲了吧）
《檀車俠影》、《玉鉤斜》、《帝疆爭雄記》、《纖手馭龍》（這些可以算是全盛時期的作品了吧，寫作技巧更為圓熟了，可以說集合了之前的所有優點）
個人覺得看司馬翎的小說可以感受其深刻的內涵，文字清新，人物形象生動豐滿；尤其喜歡塑造「智慧型」女俠，總體上將鬥智提升到與武功並駕齊驅的地位甚至更甚一籌~
好啦，下面給樓主介紹本人看過的新武俠中比較有好感的吧~
鳳歌：《昆侖》、《滄海》（鳳歌的作品強力推薦）——新傳統派
盛顏：《三京畫本》、《連城脆》、《寒鴉劫》（盛顏的作品大氣、暢意，「金堅玉潤，鶴骨龍筋，膏液內足」，用東坡形容沉香的話來形容盛顏的文字，恰如其分。 ）——新傳統派
小椴：《長安古意》系列、《杯雪》（《亂世英雄傳》）、《洛陽女兒行》、《青絲井的傳說》、《隙中駒》、《刺》、《開唐教坊》、《石榴記》、《弓簫緣》、《江湖墟》（小椴的作品很精緻，值得回味再三的那種）——新傳統派
江南：《春風柳上原》、《瀚海龍吟》、《烈火焚琴》、《此間的少年》（江南的作品悠揚間給人深沉老練之感，孤獨中盡顯滄海橫流）——新傳統派
紅豬俠：《慶熹記事》、《破城錐》、《風火流星錘》、《白帝城》（紅豬俠的作品總愛現實與虛擬交替，讓人驚艷卻又生出無邊惆悵）——紅顏流
李亮：《傀儡戲》、《妖殺》、《浴火窮途》、《反骨仔》、《魔教東來》（李亮的小說，文章的打鬥很有氣勢，整體結構也別具心裁、人物形象也很分明）——武學科技派、武俠智慧派
時未寒：《碎空刀》、《偷天換日》、《絕頂》、《釵頭鳳》（時未寒文筆不俗，有溫瑞安大起大落、大開大闔的行文風格，文思如天馬行空，行文跌宕，常有神來之筆、意外之變，令人引以為奇）——新傳統派
滄月：《雪滿天山》、《鏡》系列、《聽雪樓》系列、《碧城》、《七夜雪》、《荒原雪》、《劍歌》、《東風破》、《墨香》、《夜船吹笛女瀟瀟》、《指間砂》（滄月還是比較出名的吧，不介紹了）——仙俠流
步非煙：《武林客棧》、《紫詔天音》、《海之妖》、《天劍倫》、《蜀道聞鈴》（步非煙的小說偏玄幻，一貫追求神秘與超越的審美趣向，偶爾看看還是蠻有新鮮感的）——紅顏流、仙俠流
麗端：《逝水殘歌》、《啼血無痕》、《神殤》系列、《鳳簫絕唱》（理由近步非煙，換換口味可看）——仙俠流、紅顏流
沈瓔瓔：《攬月妖姬》、《金縷曲》、《逝雷》（沈瓔瓔的作品情節並不復雜，但是切入點的安排和敘述角度的轉換很是出彩）——仙俠流
香蝶：《涼秋》、《煙波江南》、《白雲蒼狗謠》、《緋門紀事》、《鍾馗嫁妹》（香蝶的筆，是種古怪的材料，它具有可怕的滲透性。就像最可怕的毒葯是無色無味一樣，它也是無聲無息的。它沒有壓迫性，沒有目的性，它不想讓你怎麼樣，它不想帶你去哪裡。）——紅顏流
蕭拂：《隋侯珠》、《哪怕滄海變成桑田》、《紅顏禍水》、《梨花槍》、《梅花妝》、《漠上行》、《地老天荒》（蕭拂行文，少有兒女婉曲之態，多有金鐵鏗鏘之聲。文章雖少，但多為精品。竊以為，她寫男子的筆力勝於女子）——紅顏流
慕容無言：《唐門後傳》、《慕容世家》系列、《埋伏》、《解語花》、《今風細雨江湖》（在武俠寫手當中，慕容無言的特色在於創新求變，創新在大膽地將武俠江湖置於現代背景下，從而給人一種不同於以往的全新感覺）——現代派