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金庸武俠小說東南西北

發布時間: 2022-04-24 08:48:55

A. 關於金庸武俠小說的門派問題

我來補充 樓上的。樓上回答的和樓主問的貌似有點不對路。
公園前476 西施送入吳國,范蠡遇到阿青,阿青傳越國劍士劍法
公元前473 越國滅掉吳國,范蠡與西施隱居,阿青離去
526 南北朝時期,印度高僧菩提達摩來到中國,在嵩山少林寺面壁九年,創立中國禪宗
694 明教傳至中土
唐朝末葉 嘉興劍術名家改良越女劍法
877 丐幫建立
936~946 少林寺法慧禪師練成了一指禪
1030 慕容博出生
1047 慕容博傷黃眉僧
1051 掃地僧到少林
1060 蕭峰出生
1061 雁門關外亂石谷大戰
1062 蕭遠山到少林偷研武功
1063 丁春秋暗算師門
1064 慕容復出生
1069 虛竹出生
1071 段譽出生
1072 慕容博傷崔百泉
1074 阿朱出生
1077 慕容博詐死
1083 蕭峰接任丐幫幫主
1090 鳩摩智單挑天龍寺六僧
1091 蕭峰離開丐幫
1092 聚賢庄大戰
1093 無牙子去世 虛竹接任逍遙派掌門 少林寺門外混戰 掃地僧講經說法
1094 大理段正明禪位侄子段譽 蕭峰自盡
1110 黃裳雕版印行萬壽道藏
1120 黃裳向明教的高手挑戰
1127—1130 少林寺靈興禪師花了三十九年練成了一指禪
1140 獨孤求敗創獨孤九劍第九式破氣式
1165 黃裳完成九陰真經
1170 獨孤求敗郁寂而終
1190 火工頭陀大開殺戒
1196 宦官創葵花寶典
1202 第一次華山論劍
1196 王重陽再入古墓,於棺上刻下部分九陰真經,並留「玉女心經,欲勝全真。重陽一生,不弱於人。 」的文。後某日無名僧與王重陽斗酒參閱九陰創九陽。
1203 重陽真人拜訪段皇爺 廢了歐陽峰20年蛤蟆功 王重陽仙逝
1206 裘千仞傷幼子
1207 郭靖出生
1220 小龍女出生
1223 比武招親
1224 楊過出生
1225 嘉興煙雨樓比武 楊康去世
1227 第二次華山論劍 成吉思汗去世
1242 洪七公 歐陽峰去世
1243 楊過小龍女雙劍合壁初試鋒芒挫敗金輪法王
1243 楊過學彈指神通
1244 郭襄出生 楊過斷臂 初入獨孤求敗劍冢
1247 張三豐出生
1257 明教石教主聖火令為丐幫所奪
1259 楊過飛石擊斃蒙哥大汗 第三次華山論劍
1262 郭襄游少林
1273 一代大俠郭靖戰死襄陽
1296 金毛獅王謝遜出生
1317 謝遜離開師父成昆,加入明教
1318 武當六弟子殷利亭出生
1323 成昆殺謝遜一家
1336 張三豐九十大壽 謝遜及張翠山夫婦至冰火島
1337 張無忌出生
1346 張三豐百歲大壽 張翠山殷素素夫婦自盡
1351 張無忌得九陽神功
1357 六大派圍攻光明頂 張無忌任明教教主 張三豐首創太極神功
1358 小昭遠走波斯
1359 少林屠獅英雄會 白眉鷹王殷天正去世
1360 張無忌隱退,光明左使楊逍繼任為明教第三十五代教主
1396 武當派開山祖師張三豐仙逝,享年149歲。
1400 莆田少林寺得葵花寶典
1401 岳肅蔡子峰偷錄寶典 渡元禪師習辟邪劍法
1402 華山派分氣宗劍宗
1406 日月神教十長老破五嶽劍派劍法
1420 日月教襲武當山,張三豐手抄一部《太極拳經》和青年時佩帶的真武劍被搶
1479 華山派氣宗劍宗之爭
1486 任盈盈出生
1493 東方不敗篡日月神教教主之位 任我行被囚地牢
1503 余滄海滅福威鏢局
1504 令狐沖學得獨孤九劍
1505 任我行重奪日月神教教主
1506 任我行去世
1509 令狐沖任盈盈喜結良緣
1623 袁承志出生
1656 韋小寶出生
1698 武當派掌門陸菲青出生
1733 陳家洛出生
1780 三月十五日 苗胡決戰

這個是年代表。相信可以回答樓主的很多疑問。不是史實。是金庸先生的人物體系、

B. 《神鵰俠侶》中,最後華山論劍時,東西南北各是怎麼排的名

在小說《神鵰俠侶》中,「華山論劍」又一次被提及。但是,這次參加論劍的,沒有一個有真才實學的人。當年五絕中僅存二人感嘆世間人才凋零。重訂「五絕」,為:「東邪(黃葯師)——西狂(楊過)——南僧(一燈)——北俠(郭靖)——中頑童(周伯通)」。

在金庸武俠中有一個著名的詞叫「華山論劍」,這是金庸獨創的詞彙,原本出現於他的著名武俠小說《射鵰英雄傳》中,指一場巔峰的武林盛會,王重陽、歐陽鋒、黃葯師、洪七公、段皇爺五位高手為了武林奇書九陰真經的歸屬。

在華山之巔進行比武論劍,分出武功高下,誰奪得第一名,誰便獲得九陰真經。

此次盛會除了這五位高手之外,還邀請了其他人,如鐵掌水上漂裘千仞,只是這些人自認不如五位高手,並沒有上華山參加論劍。這次華山論劍被稱為第一次論劍,王重陽奪得了第一,其餘四人在伯仲之間,因而有了東邪西毒南帝北丐中神通的稱號。

「華山論劍」一舉成名,成為武林人人瞻仰的盛會,在書中如此,在書外亦如此,它已經成為了一種文化符號,涵蓋各大領域,成為一種獨特的中華文化概念。

(2)金庸武俠小說東南西北擴展閱讀

創作背景

1959年,金庸在創作《神鵰俠侶》的時候准備創辦《明報》,既然要創辦《明報》,自然就要有一部足以與《射鵰英雄傳》相比美的力作來吸引讀者。

而吸引讀者的最佳捷徑,當然是寫作《射鵰英雄傳》的「後傳」或「續書」,讓《射鵰英雄傳》中的那些使讀者激動不已、耿耿難忘的人物再度出現,以慰廣大的「射鵰迷」的相思、渴慕之情,從而把金庸迷、尤其是「射鵰迷」全都吸引到《明報》上來。

《明報》創辦之初,機遇與風險並存,《明報》逐漸起色的時候,幾名業務骨幹紛紛辭職,或自主創刊,或跳槽到競爭對手那邊。金庸並沒有退縮,堅持《明報》的辦報方針不變的同時,而是善於把握機會,准確分析國內外時局的變化,在香港眾多報刊中迅速脫穎而出。

金庸的閱歷十分豐富,有過苦難,也把握住了一些難得的機遇,正是這二者成就了金庸。金庸在《神鵰俠侶》的創作過程中,也無意間使其中的英雄人物在成長過程中經歷著重重苦難,但又能遇到別人無法遇到的機會。

《神鵰俠侶》從1959年5月20日起在金庸一手創辦的《明報》創刊號上開始連載,並配有大幅插圖,這部小說寫了兩年多,刊載歷時近三年。

C. 你最喜歡的金庸武俠劇主題曲是什麼

中國武俠小說以金庸先生大家,近幾十年來,金庸先生的小說被拍攝成多部影視劇,各種版本影視劇的主題曲、片尾曲、插曲,有數百首之多,要說最喜歡的,應該屬《天龍八部》主題曲《難念的經》

D. 金庸小說中誰的武功最好

笑傲江湖的武功排序,我覺得是這樣的(我把主要人物的戰斗數值也評估出來了):
第一名:東方不敗(10000)
第二名:令狐沖(5000)
第三名:方正大師(練就易筋經,但是令狐沖也會啊。而且其打贏了任我行)
第四名:沖虛道長。我個人認為任我行贏不了沖虛,因為梅庄一戰,任我行劍法雖然精妙,但是令狐沖能夠完全克制他,而沖虛的劍法,令狐沖需要冒險從頭頂一擊,成敗實在一線之間。這樣看來,高下立判了。而沖虛對風清揚的劍法雖然推崇,但是並未見其過分敬仰。書中說:「那老者微笑道:「皮毛,皮毛!嘿嘿,風前輩劍術的皮毛,便已如此了得么?」"
第五名:風清揚,任我行(2500)。老風的際遇可以看出,其修為遠不如令狐沖,被人欺騙娶了個雞就頹廢一生,實在太小家子氣。
第六名:岳不群(2400)
第七名:左冷禪(1800)
第八名:莫大,定閑師太,向問天,不戒,桃谷六仙等人
第九名:天門,寧中則等人。
第十名:田伯光,藍鳳凰等人。

這是射鵰
第一名:張三豐
第二名:張無忌
第三名:王重陽。王重陽比張無忌略差,因為功力上面。九陽神功的功力之強,天下無敵。
第四名:周伯通
第五名:東南西北,楊過,郭靖。
第六名:金輪法王

這是天龍八部
第一名:掃地僧
第二名:蕭遠山,慕容博
第三名:蕭峰
第四名:段譽
第五名:虛竹
第六名:鳩摩智
第七名:天龍寺高僧枯榮,本字輩
第八名:庄聚賢
第九名:丁春秋
第十名:段延慶,玄慈等少林僧。
第十一名:慕容復

們現在來看看以上幾部書的武林宗師之中,我們似乎少了一個人,那就是獨孤求敗,此人在所有書中,未有任何戰績,所以不將其列入高手之內。。
那在以上這些人中,誰堪當天下第一的美譽呢?比較一下三部作品分別排名第一的 東方不敗,張三豐,掃地僧,

我們可以看到:
東方不敗的武功以葵花寶典稱雄,這門神功乃是太監所著,自宮方可練成,這就好比現代體育競技,服用興 奮 劑得了冠軍一樣,著實恐 怖,但是我們還不知道他和張三豐,掃地僧誰更未厲害。
張三豐是武當開山祖師,所創武功以柔克剛。是道家集大成者。
掃地僧是少林武術集大成者,是佛家集大成者,兩者孰優孰劣,其實就是兩大流派孰優孰劣,自古以來,佛家要優於道家,所以這二人,我覺得張三豐不如掃地僧。
掃地僧和吃了興 奮 劑的東方不敗,誰武功更高呢?我們分析一下,葵花寶典以快打慢,行動如電,鬼魅一般的速度,超凡詭異的出招方位,深厚的功力,掃地僧如何能敵得過這個已經凡人的武學宗師呢?以少林現有之武功,沒有任何武功可以剋制,你要說易筋經,渾厚的氣功彈打不著人家啊,你要是72絕技,他們都是以佛家內力催動出來的玄門殺招,也難以命中東方不敗那如鬼魅般的身形啊!
所以我個人認為,東方不敗是金庸小說中真正的天下無敵!

E. 金庸武俠人物

金庸小說中排名前五的高手
一.《飛狐外傳》
1.陳家洛2.苗人鳳3.無塵4.陸菲青5.趙半山/文泰來
解釋:主人公胡斐這時候武功還未大成,算不上絕頂高手,當然不能進前五了。陳家洛跟胡斐交過手,輕輕鬆鬆地就佔了上風,武功可能比苗人鳳要強一點,不過你若認為苗人鳳才是第一,我也沒什麼意見。

二.《雪山飛狐》
1.胡一刀2.苗人鳳3.胡斐4.胡夫人5.塞總管
解釋:之所以將胡斐排第三是因為他比苗人鳳年輕20多歲,正是武功登峰造極的候,竟然只能跟苗人鳳打個平手.何況在第一回合中要不是苗人鳳抓住他,他早就摔死了,雖說這是胡斐有意相讓,但誰要你讓了?胡夫人的武功可當真高強,只用一根白綢就奪下了二三十個武林好手的兵器。塞總管的武功就差多了,竟然接不住胡斐的三招,

三.《連城訣》
1.丁典2.狄雲3.梅念笙4.血刀老祖5.陸天抒/花鐵干/劉乘風/水岱
解釋:或許有人認為狄雲後來應該比丁典強,我的看法是:狄雲雖然將正邪武功融為一體,但畢竟時間不長,丁典練了十幾年,內功比狄雲要深厚。梅念笙胸口被刺了個大洞,還能支撐那麼久,極為厲害。「落花流水」四位大蝦的外號起得不好,註定要被血刀老祖打個落花流水。

四.《天龍八部》
1.無名老僧2.蕭峰3.段譽4.虛竹5.逍遙三老/鳩摩智/蕭遠山/慕容博
解釋:無名老僧排第一應該大家都沒有意見,關鍵爭議是蕭峰能否排第二,大家知道虛竹花了多少時間才把丁春秋搞定的嗎,起碼有上千招吧?蕭峰能夠三掌逼退丁春秋,恐怕不到百招就可以把他幹掉了,雖然虛竹是經驗不足,但要想打敗蕭峰卻是休想。

段譽最後六脈神劍可以收發自如,雖然很厲害,但是他的經驗太差,豈能戰勝作戰經驗豐厚無比的蕭峰?而且書中只是說蕭峰覺得自己難以抵擋段譽的六脈神劍,但並不是無法抵擋,當然最關鍵的還是段譽交手經驗差。

鳩摩智可以在天龍寺中打敗枯榮大師等六大高手,武功排在第五應該沒有問題.蕭遠山、慕容博的武功應該也跟鳩摩智差不多,特別是蕭遠山當年在雁門關亂石谷一人單挑中原21位一流高手,不但勝得比較輕松,而且沒有受傷,簡直就是駭人聽聞.逍遙三老在書中描寫得跟神仙一樣,但是從虛竹那兒看來只能排第五。

五.《射鵰英雄傳》
1.王重陽2.周伯通3.歐陽鋒4.一燈5.洪七公/黃葯師
解釋:老頑童雙手互博很厲害,可以勝出一籌.西毒發瘋後武功大進,東邪北丐都不是他的對手.一燈大師還會先天功,武功應該在東邪北丐之上.郭靖和裘千仞的武功比他們差一點,應該可以並列第六.王重陽雖然沒有正式出場,但是他與四絕交過手,也應該參與排名。

六.《白馬嘯西風》
1.瓦耳拉齊2.馬家駿3.李文秀4.李三5.霍元龍/史仲俊/陳達海
解釋:霍元龍等人被合稱為「呂梁三傑「,白馬李三應該比他們厲害一點。我覺得《白馬》這部書中的武功是最差的,瓦耳拉齊的武功估計還不如《天龍》中的三流高手。

七.《鹿鼎記》
1.洪安通2.歸辛樹3.九難4.陳近南5.何惕守/胡逸之/澄觀/馮錫范
解釋:洪安通(洪教主)空手可以打敗包括胖頭陀在內的四位超一流高手,武功之高不作天下第二人之想.書上幾次寫到九難是天下第一,但是她打不過6個武功不是太高的喇嘛,完全名不副實!如果換成歸辛樹,應該不會那麼狼狽。

陳近南之所以可排在第四,是因為他的「凝血神抓」可以殺人於無形.何惕守身兼華山、五毒教兩種武功之所長,排第五理所當然。

「百勝刀王」胡逸之雖然在廣西柳江中打敗了馮錫范,但是當時馮錫范受了些小內傷,如果他沒受傷,應該是個平手.澄觀老師侄練成了「一指禪「,應該可以排上第五。晦聰方丈武功如何,書上交代不詳,不排.胖頭陀、歸二娘、吳六奇等人可以排在第六。
大家一定感覺到了,前三名跟後邊的幾個人武功完全不是一個檔次的,實在是高得太多了。

八.《笑傲江湖》
1.東方不敗2.風清揚3.令狐沖4.方證5.任我行
解釋:包括令狐沖、任我行在內的四大高手聯手都不是東方不敗的對手,當年我看到這兒的時候真的嚇了一跳:天下竟然有那麼高的武功!岳不群、林平之自宮了武功估計還是不如任我行,可惜.令狐沖後來練成了《易筋經》,內力不足的缺陷已經沒有了,應該排第三。

九.《書劍恩仇錄》
1.袁士霄2.天虹3.天鏡4.陳家洛5.阿凡提/無塵/王維揚/張召重/陳正德
解釋:無塵斷了一隻手還那麼厲害,佩服!陳正德是天山雙鷹之一,武功估計與張召重在伯仲之間,「威震河朔「王維揚也很了不起.陳家洛練成了「庖丁大法」後武功大進,已經勝過了張召重,但是他竟然只能勉強接天鏡大師的40招,我總覺得書上把南少林的武功寫得太高了,呵呵~~~~~

十.《神鵰俠侶》
1.楊過2.周伯通3.郭靖4.金輪法王5.小龍女/東邪/西毒/南帝/北丐
解釋:沒有排獨孤求敗因為他是七八十年前的古人.郭靖在16年前武功確實稍勝金輪法王一籌,但書中明明白白寫道兩人交手也要上千招才能分出勝負,16年後金輪法王練成龍象般若功後「武功倍增」(「當年他敗在楊過和小龍女劍下,引為生平奇恥大辱,此時功力既已倍增,乘著蒙古皇帝御駕親征,便扈駕南來,要雙掌擊敗楊、龍夫婦,以雪當年之恥。」——第37回),這時候,郭靖或許只是法王的平手。但是,法王卻打不過楊過。

至於老頑童,楊過一用「黯然消魂掌」他就處於下風,而且就算楊過不用這種武功,老頑童也只能跟他打個平手。

小龍女會雙手互博,可以同時使「玉女素心劍法」,武功應該不弱於東邪、北丐等人.東南西北四人早在《射鵰》中就名列五絕,在《神鵰》中他們更有進境,所以將他們並列第五。

十一.《俠客行》
1.石破天2.龍島主/木島主4.張三/李四/龍木島主其他徒弟
解釋:這個不用解釋了,書上寫得明明白白.除了他們以外,武功最厲害的是謝煙客,其次是白自在,然後是白萬劍、丁不三、丁不四、貝海石等人。

十二.《倚天屠龍記》
1.張三豐2.張無忌3.空見4.陽頂天5.少林三渡/黃衫女子/玄冥二老
解釋:張無忌雖然學了很多神奇武功,但是張三豐一代宗師,武功比張無忌厲害一點點也不太奇怪。

或許有人認為陽頂天,少林三渡,黃衫女子比空見厲害,我的看法是:少林三渡很明顯不會「金剛不壞體神功」,要靠三人聯手才能與張無忌打個平手,誰說師叔武功就一定比師侄強?照我看來,空見的武功不但是「四大神僧」中當之無愧的第一,還比他們的師叔厲害。陽頂天只能將乾坤大挪移練到第四層,內功未必有空見那麼強.黃衫女子之所以能輕松戰勝周芷若只因為她對這門武功十分了解。玄冥二老明顯勝出楊逍、韋一笑等人,應該並列第五。

十三.《碧血劍》
1.穆人清2.歸辛樹3.袁承志4.夏雪宜5.玉真子
解釋:有些人認為袁承志應該比歸辛樹強,我的解釋是:大家還記得他們兩個在南京的第一次交手嗎?袁承志絲毫沒有發覺師傅的到來,歸辛樹卻發現了,絕頂高手即使跟人動手也應該「耳聽四路,眼觀八方」,怎麼能不注意外人的到來?要是來得是敵人他就慘了!後來或許袁承志的武功確有增強,但不到半年,能增強多少呢?何況他打贏玉真子很大程度上靠的是那件背心。
「金蛇郎君」夏雪宜估計武功不如袁承志,因為袁承志已經集正邪二家之長.玉真子的武功比木桑、黃真厲害,不用我多說。

十四.《鴛鴦刀》
1.蕭半和2.卓天雄3.袁冠南4.蕭中慧5.林玉龍/任飛燕
解釋:裡面的武功很垃圾,除了一套夫妻刀法以外.我覺得裡面最搞笑的不是「太岳四俠」,而是那個大鏢頭周威信,一想到他的那些口頭禪「寧可不識字,不可不識人」「晴天不肯走,等到雨淋頭」「只要人手多,牌樓抬過河」「光棍教子,便宜莫貪」,我就想笑。

十五.《越女劍》
1.阿青
解釋:沒辦法,阿青實在太強了,其他人的武功跟她比起來真是天上地下,武功第二的應該是那隻白猿,可惜不是人。值得一提的是,阿青不會內功,因此,她的武功和宋朝的絕頂高手相比,是有一定的缺陷的。

1.獨孤求敗、黃裳、達摩、林遠圖等人沒有參與以上排名,因為他們在書中既沒有正式出過場,又沒有與書中人物交過手。

2.明清之時,江湖上的武功普遍下降,大家要注意這一點。

3.大家發現沒有,金庸小說中的15位第一主人公,有12人進入了前五名,有10人進入了前三名.主人公的武功大部分是天下數一數二,這種情況在古龍、梁羽生、溫瑞安等人的小說中是不會出現的。

A.金庸小說中絕頂高手最多的一部:《天龍八部》
11人:無名老僧蕭峰段譽虛竹逍遙三老鳩摩智蕭遠山慕容博枯榮大師

B.金庸小說中一流高手最多的一部:《倚天屠龍記》
陽頂天少林三渡黃衫女子四大神僧玄冥二老成昆逍遙二仙四大法王武當七俠河間雙煞滅絕師太阿大……

C.金庸12部長篇小說中絕頂高手最少的一部:《倚天屠龍記》
2人:張三豐張無忌,值得一提的是空見大師、陽頂天、黃衫女子三人雖然武功很高,但是不能算絕頂高手只能算準絕頂高手,因為他們的武功明顯跟二張有一段差距

D.金庸小說中整體武功水平最高的一部:《天龍八部》
裡面不但絕頂高手最多,而且種種神奇的武功讓人嘆為觀止,難怪有人認為《天龍八部》已經接近半玄幻小說

E.金庸小說中整體武功水平最低的一部:《白馬嘯西風》
裡面武功排名前三的是瓦拉耳齊、馬家駿、李文秀,瓦拉耳齊的武功大概和《天龍八部》中的三流高手差不多,例如左子穆、木婉清等人

F.金庸小說中最接近於神的人:無名老僧
(一招擊斃絕頂高手蕭遠山、慕容博,試問天下誰能做到?身前三尺,布滿氣牆,就像黃金GG穆先生的水晶牆;最接近於神的人,就像黃金GG中的沙加)

G.金庸小說中的五大高手:
1.無名老僧:簡直就是神的化身
2.東方不敗:一人單挑令狐沖、任我行、向問天、上官雲四大高手還占上風
3.獨孤求敗:走遍天下,竟然求一敗而不可得
4.張三豐:幾百年才出現一個的武林奇人
5.黃裳:《九陰真經》的作者,據說一人可以對付數十位高手的聯手

F. 金庸武俠的絕頂高手

首先分析一下,黃裳和獨孤求敗都是小說里的傳奇式配角,沒有直觀的數據可以分析,但黃裳有《九陰真經》,獨孤求敗有《獨孤劍法》,其中一個劍道一個內功,自然剛開始的時候九陰真經抵不過獨孤劍法。但九陰真經里花樣繁多,從輕功到內功,應有盡有,能讓天下名士相互爭奪,可見不一般,但正所謂術業有專攻,繁多必雜,可見雖然黃裳天文地理無所不精,各類武功無所不會,卻敵不過『以一木劍戰天下群雄,未可一敗』的『劍魔』獨孤求敗。
至於獨孤求敗與掃地僧比么。其實這里有一個討論題,如果單以掃地僧本身的實力來看,就是一個烏龜殼,內力不凡卻無威力強的攻擊能力。曾有的游戲寫掃地僧有著《天竺神掌》即《如來神掌》的神通,如果他要真的會的話,必是第一,反之如果他不會的話,正所謂『守舊必失』,少林除了如來神掌外無大神通,七十二般絕技也只是一流武功,敵不過頂層的九陰真經和獨孤劍法,可見必敗。因此推測,排名為:獨孤求敗,黃裳,掃地僧。(從尊重小說的角度來看)
另外,能與他們一教高低的還有武當的張三豐,少林的達摩,姑蘇燕子塢的慕容龍城(悟出『斗轉星移』,小說中『乾坤大挪移』都是根據『斗轉星移』悟出來的)

G. 金庸武俠中,哪一個人是第三次華山論劍里最強的一個

江山代有才人出,這話在武俠小說的世界中體現得更為明顯,畢竟江湖中充斥著腥風血雨,能夠如同“劍魔”獨孤求敗那般行走江湖三十餘載而未嘗一敗者縱觀金庸全書其實也就只有他一人而已,甚至獨孤求敗這個角色都只是活在傳說之中,他並未在金庸任何一部作品中正式登場,所以他的故事其實是真假難辨,因為在《射鵰英雄傳》以及《神鵰俠侶》的就有多達三次華山論劍,而三次論劍的結果都不一樣,可見武林高手之間武藝會隨著年月的流逝而此消彼長,本文就聊一聊這《神鵰俠侶》中提到的第三次華山論劍之後,誰才是天下第一高手。

都說老頑童不在乎名利,其實不然,這傢伙從頭到尾都是以“頑童”的外號掩蓋自己渣的一面,他真啥都不在乎,何必躲瑛姑幾十年?真正做到淡泊名利者只有郭靖,而金庸曾經借老頑童之口提到過一點,武學最高境界就是要擁有“濟世救人的胸懷”,退隱的楊過的沒有,貪玩的老頑童也沒有,唯獨郭靖,此時旁人在爭論五絕之名,而他只怕是心系襄陽之事,根本不在乎這虛名,所以郭靖無疑才是第三次華山論劍之後的第一高手,因為他與眾人早已不在一個境界。

H. 有沒有喜歡金庸小說和地理,整理出金庸中地理的

嵩山
嵩山北依黃河,南臨穎水,東西橫卧,故有嵩山如卧之說。《笑傲江湖》有嵩山派,嵩山掌門左冷禪是金庸筆下比較有名的主人公。《天龍八部》中,喬鋒幼時在嵩山少林寺受業於玄苦大師。少林寺武功號稱天下武學正宗,有天下武功出少林的說法。《倚天屠龍記》第一回,小東邪郭襄到達少林寺後,有一段風景的描寫:「這時置身處已高於少林寺所有屋宇,但見少林寺層崖刺天,橫若列屏,崖下風煙飄洌,寺中鍾聲隨風送上,令人一洗風俗之氣。」

武當山
武當山北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,是著名的道教聖地。武當山建築群共有殿堂廟宇兩萬多間,四百多處,佔地面積超過故宮一倍以上,有「山上的故宮」之說。武當武術在江湖上非常有名,有北宗少林,南尊武當之稱。《飛狐外傳》寫到了武當派的威名,武當為內家拳劍之主。《倚天屠龍記》中,少年張三豐在武當山創立門派,最後成為中國武術史上的不世奇才,金庸把這一回題擬為武當山頂松柏長,就是比喻張三豐開創的武當基業。

桃花島
桃花島是以海島自然風光為主體的風景旅遊區。沙灘、礁石洞崖、溪潭、峰岩、花鳥、 林木等幾十處自然景觀和寺、廟、軍事遺址、歷史紀念地、名人碑刻、漁鄉民俗風情等眾多人文景觀相得益彰,並伴隨著一個個美麗動人的傳說故事,構成桃花山所獨具的島嶼風光。夏秋季,每當星辰消失,旭日鑽出海面,海天、沙地渾然一體,形成「金沙日出」天象景觀。桃花影落飛神劍,碧海潮聲按玉蕭。在《射鵰英雄傳》中,桃花島在東海中,離舟山島不遠。在《神鵰俠侶》中,桃花島又是楊過、武氏兄弟和郭芙共度童年的地方。黃葯師、周伯通、洪七公、歐陽鋒、江南七怪、楊過、郭靖、黃蓉等一大批主人公都與桃花島有關系。桃花島成為金庸文化中點擊率最高的詞之一。怎麼樣?靖哥哥和蓉妹妹的桃花島讓你心動了吧?游避暑勝地桃花島,伴你清涼一下!

華山
華山有東南西北中五峰環峙危立,高擎天空,遠望若一朵盛開的蓮花,故名華(花)山。金庸江湖中,華山的地位一直非常顯赫。「射鵰三部曲」更是把華山當作小說故事展開的大背景。《射鵰英雄傳》中,兩次論劍都在華山絕頂。《神鵰俠侶》最後一回中,舉行最後一次華山論劍,英雄本色盡顯。《笑傲江湖》中有華山派。古人說華山如立,以五嶽比喻五經,華山如同《春秋》,主威嚴肅殺,最是奇險無比,有華山自古一條路的說法。華山絕壁巍峙,奇峰聳立,山路險峻,攝人魂魄。

錢塘潮
錢塘潮與亞馬孫河入海口的涌潮齊名,為世界少有的自然奇觀。《射鵰英雄傳》從牛家村開始,牛家村就在錢塘潮邊。《倚天屠龍記》借武當七俠之一的俞岱岩之眼寫到了錢塘潮。不過,《書劍恩仇錄》描寫錢塘潮最為細致了:「只見遠處一條白線,在月光下緩緩移來。驀然間寒意迫人,白線越移越近,聲若雷震,大潮有如玉城雪嶺,天際而來,聲勢雄偉已極。潮水越近,聲音越響,真似百萬大軍沖烽,於金鼓齊鳴中一往直前。月影銀濤,光搖噴雪,雲移玉岸,浪卷轟雷,海潮勢若萬馬奔騰,奮蹄疾馳,霎時之間已將白振全身淹沒波濤之下。但潮來得快,退得也快,頃刻間,塘上潮水退得乾乾凈凈。」

洞庭湖(岳陽樓)
自古有洞庭天下水,岳陽天下樓之譽。金庸小說多次寫到洞庭湖,《射鵰英雄傳》中,郭靖、黃蓉去鐵掌山途經洞庭湖,有一段景色描寫:「上得樓來,二人叫了酒菜,觀看洞庭湖風景。放眼浩浩盪盪,一碧萬頃,四周群山環列拱屹,真是渺渺崢嶸,巍乎大觀。」在七月十五丐幫大會上,由於一連串誤解,郭靖、黃蓉也被擒到了湖中的君山之頂。《神鵰俠侶》中,黃葯師隱身江湖,自得其樂,曾在洞庭湖賞月。金庸江湖中「俠之大者,為國為民」很好地體現了《岳陽樓記》中「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」這一句名言。

恆山
恆山如行很好地概括了恆山的氣勢。雄距塞北,群臨曠野,恆山地處塞北高原之上,天氣多晴朗之日,少雲蒸霧繚之時,登高遠眺,俯瞰近看,均能給人雄曠崇高之感。古人由此贊嘆恆山「危峰過雁來秋色,萬里黃沙散夕陽。」《笑傲江湖》中有恆山派,見性峰為恆山派總部所在。在令狐沖做恆山掌門前,恆山和峨眉山一樣,也是女人山。懸空寺是恆山最為奇妙的建築,令狐沖就是被啞婆婆綁在懸空寺。懸空寺靠西面東,儼若精巧、別致、玲瓏剔透的玉雕懸於一幅巨大的屏風上。寺內共有殿宇樓閣40間。南北有三檐歇山頂危樓聳起,對峙而立,由低向高三層疊起,離地百餘尺,附於絕壁上,三面環廊國抱、六座殿閣,相互交叉,飛架棧道相連,高低錯落,木製樓梯溝通,遷回曲折,構思布局妙不可言、整個寺面似虛而實,似危而安,實中生巧,危里見俏,能讓你體會到一種在國內其它寺廟體會不到的奇險感。

峨眉山
峨眉山在金庸江湖中是一座女人山。自《倚天屠龍記》開篇小東邪郭襄創建峨眉派後,峨眉山的尼姑女子和武術都堪稱一絕。滅絕師太、周芷若都是金庸筆下非常有個性的女性。峨眉派與少林、武當齊名,為中土武功的三大宗派。峨眉山作為普賢菩薩的道場已經有一千多年的歷史了。峨眉主峰金頂絕壁高插雲霄,氣勢雄奇;其他諸峰含煙凝翠,重巒疊嶂,飛瀑流泉,澗深谷幽,草木茂盛,故有峨眉天下秀的美譽。

雁門關
《天龍八部》中,雁門關是一個發生悲劇的地方。蕭鋒的父母在此被中原群豪阻殺。這一事件是全書重要的邏輯起點,蕭鋒的人生悲劇由雁門關這次意外開始,以雁門關懸崖自殺而結束。蕭鋒眼中的雁門關:但見東西山岩峭拔,中路盤旋崎嶇,果然是個絕險的所在,心道:「雁兒南遊北歸,難以飛越高峰,皆從兩峰之間穿過,是以稱為雁門。」當下從關西的高嶺繞道而行。來到絕嶺,放眼四顧,但見繁峙、五台東聳,寧武諸山西帶,正陽、石鼓挺於南,其北則為朔州、馬邑,長坡峻阪,茫然無際,寒林漠漠,景象蕭索。山道數步之外,下臨深俗,但見雲霧封谷,下不見底。顧嚴武曾寫道:雁門重關,山巒在(yan音演),霞飛雲舉,兩山對峙,其形如門,而飛雁出於其間。

泰山
泰山號為五嶽獨尊,古人說泰山如坐。在金庸江湖中,泰山大多是一處武俠門派或草莽強梁盤踞之處。《俠客行》中提到了泰山掌門盧十八,《天龍八部》寫到了泰山五雄,《笑傲江湖》中有泰山派。而描寫泰山最詳細的要數《碧血劍》第十一回,借群豪之眼觀泰山日出:「這時山谷間忽吐白雲一縷,扶搖直升。良久,東邊一片黑暗中隱隱朱霞炫晃,顏色變幻不定,或白或橙,緩緩地血線四映,一噴一耀,轉瞬間太陽如一大赤盤踴躍而出。下面雲影被日光一照,奇麗變幻,白虹蜿蜒。」

I. 華山論劍是什麼意思

原意是華山比武,引申為公開的比試或學術爭鳴。

出自:金庸先生的武俠小說《射鵰英雄傳》。

出處:

在金庸《射鵰英雄傳》中,第一次華山論劍,是通過老頑童周伯通的回憶呈現給大家的。當時的情景是隆冬季節,大雪封山的華山之巔,幾個絕世高手聚集到一起,以比武會友的形式來進行的。此後,射鵰中武功格局初現,因此也有了東邪西毒、南帝北丐、中神通的這些稱號。

第二次華山論劍,王重陽已逝,郭靖少年英傑剛過二十歲,接黃葯師、洪七公三百招不敗。黃葯師、洪七公便默認郭靖天下第一。歐陽鋒雖然武功卓絕,黃葯師、洪七公都難以勝他。可他因為練了假的《九陰真經》,全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒,最後將歐陽鋒給說瘋了。

(9)金庸武俠小說東南西北擴展閱讀:

華山論劍的起因:

華山論劍的起因金庸先生在《射鵰英雄傳》中寫的很清楚,那是為了絕頂武學秘籍《九陰真經》的歸屬,參與華山論劍的是東南西北中五大高手:東海桃花島的黃葯師、西域白駝山的歐陽鋒、丐幫幫主洪七公、大理皇帝段智興和終南山全真教教主王重陽。

選擇華山還有一個重要的原因,就是當年趙匡胤和道家祖師陳摶老祖下棋,把華山輸給了陳摶老祖,這就意味著華山不受朝廷的制約,是江湖的代表,是江湖人最理想的比武聖地。

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