鐵柱震乾坤武俠小說

❶ 對聯的來歷

關於對聯的起源，可謂眾說紛紜，莫衷一是。但是，對聯的源頭，基本可以追溯到兩千多年前的春秋戰國時期。一般認為，對聯的前身是「桃符」。

據《淮南子》說，所謂桃符，又稱「桃梗」，是兩塊「一寸寬、七八寸長」的懸掛在正門左右門扇上用來驅鬼鎮邪的桃木板，上面分別畫著傳說中的降鬼大神「神荼（shū）」和「郁壘（lǜ）」的神像，或者寫著他們的名字——左神荼、右郁壘。

這也就是民間俗稱的「門神」。據史料記載，早在秦漢以前，我國中原地區民間過春節就有家家戶戶懸掛桃符的習俗。

滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼郁壘與虎，懸葦索以御凶魅。（《論衡·訂鬼》引《山海經》）

這段文字的大意是說，在茫茫大海之中，有一座山名為度朔山，山上有一棵大桃樹，這棵桃樹鋪天蓋地，樹枝盤旋曲伸有3000 里。在桃樹樹枝的東北方向，有一個地方桃枝稀疏，形成了一個門，叫做「 鬼門」，天下所有的「鬼」都從這里進進出出。

「鬼門」上有兩位神人——一個名叫神荼，一個名叫郁壘，他們負責識別天下的鬼。凡看到不講道理專門禍害人的「惡鬼」，他們就把它們用蘆葦編成的繩子捆起來喂給老虎吃。因為這兄弟倆能幫人驅鬼避邪，於是黃帝向全國發布了一道命令，春節前夕，家家戶戶都要用桃梗刻制神荼、郁壘像，除夕那天懸掛門前；

同時，在大門上端懸掛蘆葦編的繩索，二門上要畫一隻老虎，用來避免妖魔鬼怪的侵擾。那時候起，人們就設立大桃人，在門上釘桃木板，畫上兩位神和老虎的像，在門上面懸掛葦索，用來驅邪伏魔。

拓展資料

大約稍晚些，人們又嫌刻木人太麻煩，於是就直接在桃木板上畫兩個神像，題上神荼、郁壘的名字，於除夕下午掛在門兩旁，以壓邪祛鬼。然而，一邊是兩個字的「郁壘」，另一邊是一個字「荼」，寫出來不對稱，也不美觀，於是有人就在「荼」的前頭加個「神」字，成為「郁壘」「神荼」。

這不妨看作最早的人（神）名門對，這就是「桃符 」。它的出現是產生對聯至關重要的一步。
直到宋代，對聯中的「春聯」還是被稱為「桃符」的。聯語卻不限於題寫在桃符上，而是用在楹柱上，後人名曰「楹聯」。「桃符」真正被稱為「春聯」，還是明代的事。據明代文人陳雲瞻記載：「春聯之設自明太祖始。

帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，帝微行出觀。」朱元璋不僅親自微服出遊，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯。帝王的提倡，使春聯日盛，終於形成了至今不衰的風尚。

清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：「春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。」從傳統春聯「爆竹一聲除舊/桃符萬象更新」和宋王安石詩句「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」中，也看出春聯與桃符的關系。

這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始用吉祥話代替兩位神仙的名字，用普通木板（或紅紙）代替桃木板，才完成了對聯的演變。

那麼，我國文化史上最早的一副對聯是什麼？關於這個問題，對聯界也有多種說法，一般都認為最早的對聯是五代時蜀主孟昶的桃符題詞。

關於孟昶題桃符版事，《宋史·西蜀孟氏世家》、張唐英的《蜀檮杌》、黃修復的《茅亭客話》、梁章鉅的《楹聯叢話》、譚嗣同的《石菊影廬筆識》等都有所載。

例如，《蜀檮杌》一書中說：「蜀未歸宋之前，昶令學士辛寅遜題桃符版於寢門，以其詞非工，自命筆雲：『新年納余慶，佳節號長春。』後蜀平，朝廷以呂余慶知成都，而長春乃太祖誕節名也。」

清代梁章鉅《楹聯叢語》也記載：「楹帖，始於桃符，蜀孟昶『余慶』『長春』一聯最古」。該書認為：五代十國中的後蜀國君孟昶在歸宋前一年的除夕，自命筆題聯『新年納余慶/嘉節號長春』，是為春聯之始，代代相傳，直至今日。

其所以如此，內中有一個情節，鮮為人知，說北宋滅蜀之後在四川的成都設立成都府，隨即由朝廷欽命首任知府，授以出任孟昶降宋的儀式。這位知府名呂余慶，恰與孟昶聯的「余慶」二字偶合，還不止此，「長春」二字又是北宋開國皇帝的誕生日。以「長春」二字命名號召臣民舉行慶祝。

以後把這一天定為聖節。「長春」二字又與孟昶「嘉節號長春」末尾二字巧合——一位知府，一位皇帝，當然人們要奉為神靈，孟昶的春聯也跟著行運了。直至今日，仍然在人們的心中，把這副春聯命為首創。

但事實可能並非如此，清代光緒二十五年(1899)在我國甘肅莫高窟一藏經洞里出土的敦煌遺書中就有唐代的春聯，這些春聯是：

歲日：三陽始布；四序初開。

福延新日；慶壽無疆。
立春日：寶雞能僻(避)惡；瑞燕解呈祥。

立春著戶上；富貴子孫昌。

又：年年歲慶；月月無災。

門神護衛；厲鬼藏埋。

敦煌遺書斯坦因(0610)卷尾題「開元十一年捌月五日寫，劉丘子投二舅」字樣。這里題的「開元十一年」是公元723年，可見，敦煌遺書春聯比孟昶春聯早240年。

但事實也還不止於此，李景峰先生為梁石作《中國古今巧對妙聯大觀》寫的序言里提到唐太宗李世民有一副對聯：送寒余雪盡；迎歲早梅新。

而且，據《中國對聯集成·湖北卷》收集的唐人對聯，創作時間最早的一例是《江夏分卷》里的《江夏王（李）道宗題寺門》聯：

深山窈窕，水流花發泄天機，未許野人問渡。

遠樹蒼涼，雲起鶴翔含妙理，惟偕騷客搜奇。

上述說法終究還無法確定，因為傳說更早幾百年的的東晉書法家王羲之就寫過幾副有名的對聯，而且還有一個廣為流傳的故事。

據說，有一年王羲之從山東老家琅琊移居到浙江紹興時，正值年終歲尾，於是王羲之便按慣例書寫了一副春聯——「春風春雨春色，新年新歲新景」，讓家人貼在大門兩側。可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，此聯剛一貼出，即被人趁夜揭走。

第二天家人告訴王羲之後，王羲之也不生氣，又提筆寫了一副——「鶯啼北星，燕語南郊」，讓家人再貼出去。誰知第二天天亮一看，對聯又被人揭走了。可這天已是除夕，明天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門前都掛上了大紅的春聯，惟獨自己家門前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個辦法。

王羲之想了想，微微一笑，便又提筆寫了一副，寫完後，讓家人先將對聯剪去一截，把上半截先張貼於門上：福無雙至，禍不單行。夜間果然又有人來偷揭。可在月色下一看，見這副對聯寫得太不吉利。盡管王羲之是書法名家，可也不能將這副充滿凶險預言的對聯取走張掛啊。

來偷揭的人只好嘆口氣，趁著夜色溜走了。 新年初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好，此時已有不少人圍觀，大家一看，對聯變成了：福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。

近年又有人提出，五代時期除夕題聯已成習俗。最早的對聯當屬南朝梁代文學家劉孝綽和他妹妹劉令嫻所作。譚嗣同的《石菊影廬筆記》有這段記載，說的是劉孝綽罷官不出，自題一聯於門上：「閉門罷慶吊，高卧謝公卿。」

其妹也作一聯：「落花掃仍合，從蘭摘復生。」雖然聯句欠工，但語句皆為駢麗，又題於門上，可以說它們是我國最早載於史書中的對聯了。而這副對聯，又比孟昶的那副對聯早四五百年。

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❸ 有關對聯的知識!越多越好!加150分!

春聯屬於楹聯的一種。楹聯分為春聯、壽聯、輓聯，門聯、廳聯、廟聯，名勝聯、商業聯、游戲聯等多種形式，而春聯只是楹聯其中的一種。所謂楹聯，就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門框上的上下相對的聯語，因此，楹聯也叫對聯。這種對聯是由兩串字數相等、互相對仗，而且具有一定內涵的獨立文體。就是說，對聯的上下聯字數不限，但必須相等，內容要有意義，平仄要合律，對仗要工整。凡符合這些條件的就是對聯，否則就不是對聯。

楹聯我們中華民族特有的一種源遠流長的文學形式。它最初起源於桃符。桃符是我國古代掛在門框上的，畫著或刻有避邪圖形或字跡的兩塊桃木板。桃符早在秦漢以前就出現了，當年我國民間每逢過年，就有在大門的左右懸掛畫著或刻著降鬼大仙「神荼」、「郁壘」桃符的習俗。

那麼為什麼桃木能避災驅邪呢？根據我國古代神話《山海經》的記載，遠古時代有座山是個鬼的世界，叫鬼域。在這個鬼域門口，有棵大桃樹，樹冠能覆蓋三千里，在樹上生活著一隻金雞，負責每天的報曉。每當清晨金雞啼叫的時候，夜晚出去游盪的鬼魂就必須趕回鬼域。在鬼域的大門兩邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立將它們捉住，用繩子捆起來，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏懼神荼、郁壘。這樣在民間就流傳開用降鬼大仙神荼、郁壘和桃木驅邪、避災的風習。他們用桃木刻成神荼、郁壘的模樣，或在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，掛在自家門口，用以避邪防害。這種桃木板被稱做「桃符」。

【春聯是怎樣產生的？】

據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納余慶，嘉節號長春」。上一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。下一句的大意是：佳節預示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「郁壘」，而且還擴展了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了我國最早的一副春聯。

到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的「爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。

「春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：「雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。」寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這里，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事？這家主人很恭敬地回答道：「這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，「春聯」的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

隨著時間的推移，春聯成為一個廣泛的概念，出現了很多附屬的品類。根據使用的場所，可分為框對、橫披、春條、斗方等幾種。「框對」貼於左右兩個門框上的，就是我們常見的春聯；「橫披」貼於門媚的橫木上，就是春聯的橫披；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方的單幅文字，如在過年時在庭院里貼上「抬頭見喜」、「出入平安」、「恭喜發財」之類的文字；「斗斤」，也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、單扇門或影壁上，春節時大家喜歡倒貼的「福」字，就屬於這種「斗斤」。

【我國百姓的春聯情結】

如果從秦漢開始計算，我國貼春聯的歷史已有兩千年，那麼為什麼我國百姓對貼春聯一直情有獨鍾呢？這就涉及到我國百姓傳統的思維觀念問題。俗話說：「一年之計在於春。」我國人民自古就有個樂觀的思維觀念，就是寄希望於未來，祈盼未來會給自己帶來好運。無論在過去的一年裡有什麼高興、得意的事，還是有什麼不如意的事，總是希望未來的一年過得更好，因此在新春即將到來之時，貼春聯恰好是達到這種目的的最佳選擇。他們藉助於春聯表達對即將過去的一年的欣喜和幸福的心境，或者表達對新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統的觀念里，一年中有個好的開端是最愜意的事，最吉利的事，所以，每到春節就通過貼春聯表達自己的美好感受和對未來的一種美好期盼。同時我國人民過春節很講究喜慶、吉利、熱鬧，吃好的，喝好的，穿新衣，放鞭炮，走親訪友等都是喜慶心理的反映，而貼春聯恰恰是強化人們的喜慶心理和渲染氣氛的一種外在的手段。

【寫春聯的要求】

春聯既是根據我國古代駢體文衍生出來的一種新文體，又是借鑒了我國詩歌傳統的文學形式。它與古代的駢體文和詩歌不同，是一種特有形式的獨立文體。盡管律詩或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯，但只有在它們脫離律詩或駢文而獨立存在時，才能稱為對聯。它的最顯著的特徵就是形式上成對成雙，兩聯彼此相「對」，內容互相照應，緊密聯系。一幅對聯的上聯和下聯，必須結構完整統一，語言鮮明簡練。具體要求如下：

第一，上下聯字數要相等。

譬如：「新春富貴年年好，佳歲平安步步高。」這副春聯每聯都是七個字，上下聯字數相等，這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之後，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送輓聯。鄉人聽後，驚愕不解，打開他撰寫好的對聯一看，寫著：

袁世凱千古
中國人民萬歲

人們看後，不禁啞然失笑。文人故意問道：「笑什麼？」一位心直口快的小夥子說：「上聯的『袁世凱』三字，怎麼能對得住下聯的『中國人民』四個字呢？」這個文人聽了「哧」的一聲笑了起來，說：「對了，袁世凱就是對不住中國人民！」這個故事雖然說的是「輓聯」的事，而「輓聯」也屬於對聯的一種，這就說明無論春聯還是其他的對聯，都必須做到上下聯字數相等，如不相等，那隻能是極個別的另類。

第二，上下聯片語要相同，詞性要一致。

就是說組成上聯的各個片語分別是幾個字，下聯的對應片語也必須分別是幾個字。上下聯的詞性，就是說詞的類別性質，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。如剛才列舉的「新春富貴年年好，佳歲平安步步高。」每聯都是三個片語，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯片語相同。這副春聯里的「新」、「佳」都是形容詞。「春」、「歲」，「富貴」、「平安」都是名詞。「年年」、「步步」都是副詞，「好」 和「高」都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。

第三，上下聯平仄要相調。

對聯上下聯的表現方法，要注意聲律相對，也就是平仄相調。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州，一位友人為他設宴洗塵。席間，賓主之間聯句對答。紀曉嵐才思敏捷，出口成聯，友人心悅誠服，誇他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說：「北方才子，遍及長城內外；老兄之言從何談起？」友人道：「前幾年我曾到北方去，帶去一個上聯，竟然沒有人對得上來。」曉嵐半信半疑，問道：「老兄你出了什麼句子，竟讓對方對不出來？」他的友人就順口念出了上聯：

雙塔隱隱，七層四面八方

紀曉嵐聽罷哈哈大笑，說：「這樣簡單的出句，是他們覺得不屑於回答，才表示不會對的！」這位友人不解地問：「那麼，下聯應該怎麼對呢？」紀曉嵐脫口而出道：

孤掌搖搖，五指三長二短

這位友人聽了，不僅尋得了下聯，還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副「雙塔隱隱，七層四面八方；孤掌搖搖，五指三長二短 」的對聯就做到了平仄相調，達到了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力的藝術效果。

第四，切忌合掌。

所謂「合掌」，語義重復，浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯，有一副是「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。這副春聯平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中「恭喜發財」的氣氛相協調，很受商界歡迎。但深一步研究就會發現，「通四海」和「達三江」是一個意思，語義重復，對聯的術語就叫「合掌」。七言聯一共才十四個字，其中六個字表達的是三個字的內容，這就導致語義重復。對聯是文章中最精練的文體，決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯說同一意思。例如，在新春聯中用「震乾坤」對「驚世界」，「發祥光」對「騰瑞氣」，也都是語義重復，都屬於「合掌」的毛病。

第五，選好對聯的橫披。

橫披，又叫橫批，橫額，橫聯。橫披除輓聯、壽聯之外，大部分都要用。橫披與對聯內容有著密不可分的關系。好的橫披，可起到錦上添花的作用。換句話說，一句橫披，就是一副對聯的內容的升華，是對聯的主題，更是點睛之筆。橫披在寫作手法上，常見的可分為三種形式：

一是對聯寫意，橫披題名，如「歡度春節」、「新春大吉」等，直接點名貼春聯的目的；

二是對聯寫意，橫額點睛，如「新春富貴年年好，佳歲平安步步高」的橫披是「吉星高照」，則是揭示出實現對聯內容的關鍵所在就是「吉星高照」，屬於點睛之筆；三是聯披互補、相輔相成，如，「減負恤民，浩浩東風常送暖；扶貧解困，瀟瀟春雨總關情」的橫批是「前程似錦」，則是與對聯相互補充，相輔相成，既揭示出百姓對黨中央「常送暖」和「總關情」的無比感激之情，也贊頌了黨前程遠大，輝煌燦爛。橫披多為四字，過去寫橫披是從右往左橫寫，現今多從左往右寫，從右自左寫當屬正式寫法。貼橫披應貼在門楣的正中間，其字體應與上下聯風格一致，上下呼應。

【應該如何選擇春聯?】

春聯具有廣泛性，幾乎家家戶戶都在過春節時貼春聯。不僅如此，就是連一些飯店、美發廳、賓館、雜貨店等一些商家、企業也都貼春聯。這就涉及如何選擇春聯的問題。

首先，春聯要突出健康的審美觀念和審美追求。

無論是居民住戶還是單位貼春聯，都應體現出一種健康的審美趣味和追求。這種審美追求，有的是從祖國的蒸蒸日上，繁榮富強著眼的。如，「春回大地百花爭艷，日暖神州萬物生輝」，「好時代好風光處處有好人好事，新社會新氣象天天譜新曲新歌」等。這樣的春聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。有的春聯是表達了自家對未來的美好追求和嚮往，如，「一夜連兩歲歲歲如意，五更分二年年年稱心」。「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」。這種家庭春聯是表達了對未來一年的祈福和祝願，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。

其次，貼春聯最好體現出個性。

既然貼春聯是要寄託某種祈望和祝福，那麼，不同的人家，不同的行業，不同的身份都會有不同於他人的祈望與祝福，因此貼春聯應符合自身的特點。譬如，「春好禾苗壯；人新稻穀豐。」這是體現農民對新的一年祈望與祝福的春聯。「百貨琳琅，櫃盈春夏秋冬貨；大樓興旺，客滿東西南北樓。」這是宣傳商業繁榮的春聯。「一枝粉筆，連綿化雨滋桃李；三尺講台，搖曳春風撫棟梁。」這是教師家庭貼的春聯。這種體現各自特點的春聯，更突出了對本職工作的無比熱愛和忠誠的敬業精神。當然，那些從國家的宏觀出發，贊頌國家繁榮昌盛，表達熱愛祖國、熱愛社會主義，對國家和社會的未來予以熱情謳歌的春聯，無論是家庭，還是單位都可以貼，這是毫無疑問的。我們說的體現個性主要是強調不要將春聯貼串列。就是說，作為工人家庭，如果貼一副「費勁養豬，三口人家甜日過；種田流汗，九秋果實旺年來」的春聯，就會惹人笑話。

第三，春聯的張貼。

春聯的張貼，要符合傳統的規矩，春聯要豎貼。上聯要貼在右手邊(即門的左邊)，下聯要貼在左手邊(即門的右邊)。上下聯不可貼反。譬如，「春回大地百花爭艷，日暖神州萬物生輝」，就不可貼成「日暖神州萬物生輝，春回大地百花爭艷」，從內容看，上聯與下聯具有因果關系，因為「春回大地百花爭艷」，才使得「日暖神州萬物生輝」，如果貼反了就顛倒了因果關系，也讓人讀著別扭。再從平仄看，從春聯上句和下句的平仄上就可以判斷出上下聯來。這副春聯的上聯尾字「艷」是四聲，即平聲。下聯尾字「輝」是一聲，即仄聲。一般地說，如尾字是三聲、四聲的(仄聲)是上聯，如尾字是一聲、二聲的(平聲)是下聯。但也有的對聯上聯尾字是平聲、下聯尾字是仄聲，不要認為是仄聲的都是上聯。遇到這種情況就要從春聯的內容上來判斷上下聯。這就要求我們在張貼時認真讀聯，真正明白聯句的內容。

另外，春聯的尺寸大小要與自家的門戶相協調。居民家的門戶貼15到20厘米寬的春聯最好，而商家鋪房店面要根據門戶的寬窄，貼20到30厘米左右的春聯最好，這樣能顯得協調、大方。至於某些高大建築的機關大門，如果貼春聯的話，其春聯的寬度也不宜超出40厘米為宜。

❹ 寫對聯的格律怎麼定的

對聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢門桃符板上的題詞「新年納余慶，佳節號長春」，謂文「題桃符」(見《蜀檮杌》)。這要算我國最早的對聯，也是第一副春聯。（見《應用寫作》1987年第1期《漫話對聯》）
對聯的正規名稱叫楹聯，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。對聯格律，概括起來，是六大要素，又叫「六相」，分敘如下：
一是字數要相等。上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。有一種特殊情況，即上下聯故意字數不等，如民國時某人諷袁世凱一聯： 「袁世凱千古；中國人民萬歲。」上聯『袁世凱』三個字和下聯『中國人民』四個字是"對不起"的，意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
但對聯中應盡量避免「同位重字」和「異位重字」。所謂同位重字,就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。:所謂異位重字,就是同一個字出現在上下聯不同的位置。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯：
桃花流水之曲；
綠蔭芳草之間。
上下聯「之」字同位重復，但因為是虛字，是可以的。不過,有一種比較特殊的「異位互重」格式是允許的（稱為「換位格」）,如林森挽孫中山先生聯：:
一人千古；千古一人。二是詞性相當。在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是"實對實，虛對虛"規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如.天文(日月風雨等)、 時令(年節朝夕等)、 地理(山風江河等)、官室(樓台門戶等) 、草木(草木桃李等) 、飛禽(雞鳥鳳鶴等)等等。最後是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、 天文對地理 、地理對宮室等等。
三是結構相稱。所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構(或者說其片語和句式之結構)應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構,等等。如李白題湖南嶽陽樓聯:
水天一色；
風月無邊。
此聯上下聯皆為主謂結構。其中，「水天」對「風月」皆為並列結構，「一色」對「無邊」皆為偏正結構。
但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
四是節奏相應。就是上下聯停頓的地方必需一致。:如：
莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。
這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是「二——二——三」。比較長的對聯，節奏也必須相應。
五是平仄相諧。什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面：
（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。
（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家余德泉等總結了一套「馬蹄韻"規則。簡單說就是"平平仄仄平平仄仄"這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏，如：
書山有路勤為徑。
○○●●○○●
學海無涯苦作舟。
●●○○●●○
（○為平，●為仄。"學"字按《平水韻部》為入聲）
對聯平仄問題不是絕對的，在許多情況下可以變通。如對聯中出現疊字、復字、迴文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。有的因聯意需要時也可以例外。
六是內容相關。什麼是對聯？就是既「對」又「聯」。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是「對」，還差一個「聯」。「聯」就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
但對聯的任何規則都有例外，「內容相關」也是如此。對聯中有兩類極特殊的對聯。一是"無情對"，上下聯逐字逐詞對仗工整，但內容毫不相關（或有似是而非的聯系），上下聯聯意對比能造成意想不到趣味性。如：
樹已半尋休縱斧；
果然一點不相干。
上下聯中，「樹」、「果」皆草木類；「已」、「然」皆虛字；「半」、「一」皆數字；「尋」、「點」皆轉義為動詞；「休」、「不」皆虛字；「縱」、「相」皆虛字；「斧」、「干」則為古代兵器。全聯以口語對詩句，更顯出乎意料之趣味。
二是分詠格詩鍾。上下聯分別詠出不相乾的兩個事物；逐字逐詞對仗工整；通過聯意從某一點上把兩件事物關連起來。分詠格詩鍾有些類似無情對，還類似謎語，但不同點也很多，有興趣的聯友可作進一步研習。
楹聯強調內容相關，但又禁忌同義相對，稱為「合掌」。所謂忌同義相對，指上下聯相對的語句，其意思應盡量避免雷同，如「旭日」對「朝陽」、「史冊」對「汗青」、「神州千古秀」對「赤縣萬年春」、「生意興隆通四海」對「財源茂盛達三江」等，就屬合掌。當然，個別非中心詞語的合掌，或者合掌部分在聯中比重很小，無傷大雅。
情經典對聯：
上聯：情已欠費，愛已停機，緣份不在服務區
下聯：思無應答，想也占線，感情不能再充電
橫批：愛若移動，心無聯通

古代經典對聯

上聯：好讀書不好讀書。
下聯：好讀書不好讀書。
此聯為【明】徐渭所作。上聯指年少時好讀書卻不愛好讀書，年老時愛好讀書不好讀書。

上聯：理想莫享醴。
下聯：前途弗圖錢。

上聯：獨覽梅花掃臘雪.
下聯：細睨山勢舞流溪.
此聯的妙處在於上聯急讀如音階：『多來米發索拉西』。下聯為方言讀數字：『一二三四五六七』。

上聯：暑鼠涼梁，提筆描貓驚暑鼠。
原對：飢雞盜稻，呼童拾石打飢雞。
古對：渴鶴汲漈，令奴響槍擊渴鶴。
此聯又作『暑鼠量梁』。

上聯：暑鼠涼梁，筆璧描貓暑鼠驚竟沿檐，撞樁斯死，耄貓食屍。
原對：缺！
吾對：飢雞盜稻，同童拾石飢雞逸亦飛扉，碰棚彼斃，矢石落籮。
此聯為網友改上聯而出之新聯，余勉而對矣。

上聯：雞飢爭豆斗。
下聯：鼠暑上樑涼。

上聯：溪西犀喜戲。
下聯：囿右鼬悠遊。

上聯：今宵消夏。
下聯：明晌賞花
上聯：士農工（宮）商角徴羽。
下聯：寒熱溫涼（良）恭儉讓。

上聯：游西湖，提錫壺，錫壺落西湖，惜乎錫壺。
原對：缺！
古對：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。
吾聯：過九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。
吾聯：過桐岩，射彤雁，彤雁斃桐岩，痛焉彤雁。
九畹：三峽的九畹溪。

上聯：泥肥禾尚瘦。
下聯：晷短夜差長。
此聯諧音『尼肥和尚瘦』；『鬼短夜叉長』。

上聯：削發又犯法。
下聯：出家卻帶枷。
此聯為嘲一和尚犯法所作。

上聯：禾花何如荷花美。
下聯：莓子每比梅子酸。

上聯：畫廟廟畫妙化廟。
下聯：名園園名圓明園。

上聯：瑪瑙原非馬腦。
下聯：琅玕不是狼肝。

上聯：下大雨麥子灌種。
下了：旱高地田禾必干。
此聯諧音夏大禹；墨子【春秋】諸子（麥、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；漢高帝：【漢】高祖劉邦；田何：【漢初】《易》學大師；比干：【商】紂的大臣。

上聯：近世進士盡是近視，京師禁試進士，進士襟濕，巾拭。
原對：無！

上聯：佛印水邊尋蚌吃。
下聯：東坡河上帶家來。

上聯：揚子江頭渡楊子。
下聯：焦山洞裡住椒山。

上聯：空中一朵白蓮花，風捧奉佛。
下聯：峽里幾枝黃栗樹，月遠怨猿。

上聯：玉瀾堂，玉蘭蕾茂方逾欄，欲攔余覽。
下聯：清宴舫，清艷荷香引輕燕，情湮晴煙。

上聯：寶塔六七層，中容大鶴。
原對：通書十二頁，里記春秋。

上聯：霜降降霜，誰憐孀婦雙腳冷。
下聯：穀雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。
此聯是1943年《大公報》征聯，由陳毅元帥對出，此聯同時也是節氣聯。

上聯：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本。
下聯：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

上聯：賈島醉來非假倒。
下聯：劉伶飲盡不留零。

上聯：童子打桐子，桐子落，童子樂。
下聯：丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。
古對：和尚立河上，河上崩，和尚奔。
註：古樂字讀 Luo 音。

上聯：樹上桐子，樹下童子，童子打桐子，桐子落童子樂。
原對：屋前園外，屋內員外，員外掃園外，園外凈員外靜。
吾聯：院後廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。

上聯：先生磨墨，墨濺先生兩脈墨。
原對：枚香燒煤，煤爆枚香雙眉煤。
古對：牧童伐木，木傷牧童二目木。
吾聯：鐵拐熬膠，膠粘鐵拐獨腳膠。
新聯：瞽者摸脂，脂糊瞽者十指脂。

上聯：峰上栽楓，風吹楓動峰不動。
原對：路邊宿鷺，露落鷺驚路難驚。
吾聯：檐前憩燕，煙迷燕飛檐難飛。

上聯：童子執桐木，撞銅鍾，同聲相應。
下聯：妃嬪著緋衣，叩扉戶，非禮勿言。

上聯：新婦負薪歸，滌新釜而煮新腐。
下聯：道官觀稻去，回道觀而戴道冠。

上聯：爹打弟，弟滾地，嫂嫂燒苕哄地弟。
下聯：姐呼雞，雞藏箕，叔叔嗉黍引箕雞。

上聯：媽媽騎馬，馬慢媽媽罵馬。
原對： 缺！
吾聯：妞妞溜牛，牛蹴妞妞拗牛。

上聯：何所長，何所長，何所長因何當所長。
原對：缺！
吾聯：壽長老，壽長老，壽長老緣壽稱長老。
新聯：莫將騎，莫將騎，莫將騎切莫毀將騎。
此聯上聯指：何所長（姓何的所長），有何特長，何所長因何當『上』所長。下聯指：壽長老（姓壽的長老），年齡又長又老，壽長老因為長壽稱長老。新聯為碧影所對，指：莫將騎（姓莫的將騎），千萬別騎上馬，莫將騎切莫毀掉自己將騎的名聲。

上聯：和尚過河，手掣荷花何處插？
下聯：侍郎游市，眼前柿樹是誰栽？
吾聯：委員入闈，臉上威風為甚猥！

上聯：和尚法正，提湯上塔，大意失手，湯淌燙塔。
下聯：裁縫老徐，與妻下棋，不覺漏眼，妻起棄棋。

上聯：姑娘栽谷，谷秧掉姑娘腳前。
下聯：指揮燒紙，紙灰飛指揮頭上。

上聯：嫂掃亂柴呼叔束。
下聯：姨移破桶令姑箍。
吾聯；媽抹臟物使妻棄。
此聯為【明】唐伯虎和祝枝山所對。

上聯：瞽者打鼓瞽打鼓。
原對：新婦負薪新負薪。
吾聯：禿子擒兔禿擒兔。

上聯：姥姥喝酪，酪落姥姥撈酪。
原對：舅舅架鳩，鳩飛舅舅揪鳩。
吾聯：娃娃捉蛙，蛙藏娃娃挖蛙。

上聯：雨打沙灘,沉一渚陳一渚。
古對：雨築泥牆,搗一堵倒一堵。
下聯：風吹蠟燭,流半邊留半邊。
自對：水中釘樁,進半寸浸半寸。
自對：霜過芭蕉,黃半邊荒半邊。

上聯：圍棋賭酒，一著一酌。
下聯：坐漏讀書，五更五經。

上聯：李打鯉歸岩，李沉鯉又出。
下聯：風吹蜂落地，風停蜂再飛。

上聯：黃黍地中走黃鼠，鼠拖黍穗。
下聯：白楊樹下卧白羊，羊啃楊枝。
吾聯：花棘叢內跳花雞，雞穿棘梢。

上聯：螞蟻樹下馬倚樹。
下聯：雞冠花前雞觀花。
上聯的螞蟻樹指被白蟻蛀空的枯樹。

上聯：老鴉踏斷老椏枝，鴉飛枝落。
下聯：仙鶴歸來仙壑澗，鶴唳澗鳴。
此聯為劉攽對劉敞。

上聯：鷹立樹梢，月照影斜鷹不斜。
下聯：貓伏牆角，風吹毛動貓未動。

上聯：雞站箕沿上，雞壓箕，翻箕撲雞。
下聯：驢系梨樹下，驢挨梨，落梨打驢。

上聯：髻上杏花何有幸。
下聯：枝頭梅子豈無媒。
此聯為某妓對趙抃。

上聯：讀高中，望高中，死記大學。
原對：缺！
吾聯：取花種，把花種，花間春秋。
吾聯：同雲長，觀雲長，雲欲河圖。
此聯上聯兩『中』字音不同意也不同，而且『死記大學』諧音《史記》《大學》兩書名。下兩個下聯一個指《花間集》《春秋》前『種』指種子，後個指種植；一個指《韻語》《河圖》前雲長指關羽，後個通雲漲。

上聯：酒熱不須湯盞湯。
下聯：廳涼無用扇車扇。
此聯上聯後一『湯』讀『燙』，下聯後一『扇』讀『煽』。

上聯：朝官多戴朝冠。
下聯：宮婢常持宮被。
此聯為王守仁對某官。

上聯：移椅倚桐同賞月。
下聯：點燈登閣各觀書。
此聯相傳為【宋】包拯破奇案的一聯。

上聯：天上星，地下薪，人中心，字義各別。
原對：雲間雁，檐前燕，籬邊鷃，物類相同。
吾聯：園內猿，池裡鴛，海中黿，處物亦非。

上聯：九曲橋下湖空，空壺下橋取酒。
下聯：陶宅院前酣醉，醉漢前院摘桃。

上聯：鍾鼓樓中，終夜鍾聲撞不斷。
原對：金科場內，今日金榜才題名。
新聯：俚歌曲里，歷朝俚語續無窮。
新聯：候車台後，厚情候鳥去重來。
此聯為南京鍾鼓樓聯。新聯一為劉正所對，二為王堂政所對。

上聯：地脈默然生麥葉。
下聯：天河何不種荷花。
此聯為【清】曾棨對師。

上聯：風送鍾聲花里過，又響又香。
下聯：月映螢燈竹下眠，越涼越亮。

上聯：雞蛋無鹽真淡蛋。
下聯：豬腸未切好長腸。

上聯：同人同過銅駝嶺。
下聯：今上今開金馬關。
此聯為【清】樓仲彝對都維明。下聯指乾隆開西域一事。

上聯：港口撐船，因船錢而講口。
下聯：窯頭買瓦，為瓦價以搖頭。
此聯為蘇軾所作。『講』方言讀（gang）。

上聯：密雲不雨，通州無水不通舟。
下聯：鉅野皆田，即墨有秋皆即麥。
此聯嵌密雲、通州、鉅野、即墨四縣市名，『麥』字古音（mo）。

上聯：老棗靠道倒。
下聯：矮槐捱階栽。
此聯為【明】楊慎對楊廷和。為同韻聯。

上聯：調琴調新調，調調調來調調新。
原對：種花種好種，種種種成種種香。
此聯為雙音聯，上聯調字中一、二、六讀（tiao）；調整的調。三、四、五、七、八讀(diao)；音調的調。原對種一、二、六種讀（zhong
）；種花的種,後個讀（zhong ）花種的種。

上聯：盛盛盛盛盛盛盛。
下聯：行行行行行行行。
此聯為浙江紹興一幅戲台聯，上聯二、四、七的盛讀（SHeng ），一、三、五、六讀（CHeng
）；下聯的二四七的行讀（Xing），一、三、五、六讀（ Han ）。這樣上聯成了演戲的聲音，下聯成了台下人聲鼎沸的嘈雜聲。

上聯：朝朝朝朝朝朝汐。
下聯：長長長長長長消。
此聯為福州羅星塔聯。上聯讀為：朝朝潮，朝潮朝汐。下聯讀為：長長漲,長漲長消。

上聯：樂樂樂樂樂樂樂。
下聯：朝朝朝朝朝朝朝。
此聯為故宮太和殿聯。上聯讀為：樂曰，樂曰，樂樂曰。下聯讀為：召朝，召朝，召召朝。意為朝朝朝拜。

上聯：朝雲朝朝朝朝朝朝朝退。
下聯：長水長長長長長長長流。
此聯為四川朝雲廟聯。上聯讀為：朝雲潮，朝朝潮，朝潮朝退。下聯讀為：長水漲，長長漲，長漲長流。

上聯：著黃衫，把黃扇，遠上黃山吃黃鱔，且觀那雲長長長散。
原對：缺!
吾聯：夾銀盒，持銀荷，飛往銀河擒銀鶴，自滌此浪朝朝朝合。

上聯：長長長長長長長。
下聯：長長長長長長長。
橫披：長長長長。
此聯上聯讀為：長漲長漲長長漲；下聯讀為：漲長漲長漲漲長。橫批讀為：漲長長漲。

上聯: 長長長長長長長。
下聯：長長長長長長長。
徐渭題豆芽菜店。長讀（chang ），長讀（zhang ）。

上聯：見見見見見見見。
下聯：齊齊齊齊齊齊齊。
此聯為台灣台北貢寮西靈岩聯。上聯讀為：見現見現見見現；下聯讀為：齊齋齊齋齊齊齋。

上聯：見見見見見見神主。
下聯：朝朝朝朝朝朝聖駕。
此聯上聯讀為：見現見現見現神主；下聯讀為：早朝早朝早朝聖駕。意為天天朝拜聖駕。

拆字同形聯

由於這個聯集里沒對上得比較多，所以想在這里闡述下我對絕對的看法。我個人認為創作一個絕對是沒什麼得意的，似乎還因該感到可悲。所謂對聯，無論字面上對和聯都有雙的意思外，本身上下方可稱聯。真正得意事應該是對上或者創作出一個妙趣橫生的奇聯，而不是製造出一個可望而不可及的玩意，以刁難人取樂，卻不知此聯要連自己都對不上，還有什麼得意呢。但這里錄入絕對的意思是希望有真正的高手能夠指教一二，無某才疏學淺，實在對不上了！慚愧慚愧！

上聯：岑溪山水今奚在。
下聯：無！
此聯中『岑溪』為廣州一地名。有幾個下聯但都不好，比如：『鐵場金土失易得』鐵場鎮在廣東龍川縣；『瑚垵玉土胡安存』瑚垵在台灣嘉義市。此聯的『胡安存』對『今奚在』可謂工對了，但『瑚垵』所引實在偏僻蹊蹺。

上聯：好女子，問門口，已酉生，何人可配。
下聯：缺！
此聯的下聯有幾個，但都不是很妙，因為上聯無一絲斧痕，實屬聯中極品。如：
倪人兒，孕乃子，亥子時，殅歹生孩。

上聯：眾人從森林拾木。
下聯：無！

上聯：眾人從森林鋸木煮姜湯。
下聯：無！
我再以上聯加以變化，後五字各嵌入五行部首。

上聯：馬佇塞下雄關，望天山，懷張騫。
原對：車過臨河易水，入秦川，思荊軻。
吾聯：月偏南陽草廬，眺祈山，悵孔明。
新聯：人約金山斷橋，觀雷鋒，想許仙。
此聯為拆字帶典故。上聯中『馬佇塞下』指把『塞』字下面的『土』換成『馬』字,則成了『騫』字。原對『車過臨河易水』指『軻』字。第四個為楚山所對。

上聯：冰比冰水冰。
原對：無！
吾聯：木沒木呆木。
此聯為金庸先生所出，一直無人能對。我以本地方言里罵人為『木腦』，並且最後的『木』的意思也是『很傻的』意思，而對『木沒木腦木』。後來由碧影改為『木沒木呆木』則更好。

上聯：楸樹花，秋不開夏開。
原對：缺！
吾聯：針木菇，金難生木生。
新聯：情花果，青不甜熟甜。
此聯的第四個為楚山所對，對的很好！

上聯：六木森森，桃梅松柏楊柳。
原對：四山出出，泰華嵩岳昆侖。
吾聯：八口囂囂，嗚哇唉嘆咒罵。
吾聯：八火燚燚，爆炸燃燒烯熒。
此聯難處在那數字，原對以泰華來對甚是奇思的，因『泰華』（特指泰山，非泰山和華山合稱。）在古人的觀念為萬山之尊，故無『山』旁亦當以山視之。所以不僅扣『四』而有名正言順。妙！而我的以咒罵分別為二口而湊成八口，哈哈哈哈！

上聯：棗棘為薪，截斷劈開捆成四束。
原對：閶門起屋，移多補少蓋作兩間。
吾聯：本末成樹，春生秋長崛起一林。
新聯：炎焱乃焰，炸飛爆散化為五火。
此聯為乾隆和劉墉所作，可謂奇極至巧。新聯為瀟寒所對。

上聯：戊戌同體，腹中止欠一點。
下聯：己巳連蹤，足下何不雙挑。
此聯出自《聯齋志異》《狐聯》：焦生，章丘石紅先生之叔弟也。讀書園中，宵分有二美人來，顏色雙絕。一可十七八，一約十四五，撫幾展笑。焦知其狐，正色拒之。長者曰：「君髯如戟，何無丈夫氣？」焦曰：「仆生平不敢二色。」女笑曰：「迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑為白，況床第間瑣事乎？」焦又咄之。女知不可動，乃雲：「君名下士，妾有一聯，請為屬對，能對我自去：戊戌同體，腹中止欠一點。」焦凝思不就。女笑曰：「名士固如此乎？我代對之可矣：己巳連蹤，足下何不雙挑，」一笑而去。

上聯：思恩兩顆心，因田加稅。
下聯：河池一邊水，也可免糧。
廣西有二縣名思恩和河池，一次一布政使召見兩縣令，要求加收賦稅，兩縣令皆以當地窮困要求免稅，布政使便出上聯。上聯嵌『思恩』縣名，且拆的十分巧妙。不料河池縣令以河池應口對出下聯，且聯義相對，可謂捷才。布政使無奈，只好免去賦稅。

上聯：有意破宗。
下聯：無心寧國。
【北宋】年間，鑄『崇寧通寶』。宋徽宗命蔡京書寫。蔡京為了節省壁畫，以便鑄字，將『崇』字中間以一筆上下相貫，這是古時常用的方法。而『寧（繁體作寧）』中間的『心』去掉。本來是一個慣例。但蔡京是一代奸相，所以有人借題發揮，吟成上聯，信手拈來，渾然無隙，入木三分，嘆為觀止。

上聯：夫子天尊大士，頭上不同。
下聯：宮妃宦者官人，腰間各別。
吾聯：牛郎先哲生員，足下非類。
此聯尤其是『腰間各別』實在令人忍俊不住。

上聯：錢有二戈，傷壞多少人品。
下聯：窮之一穴，埋沒若許英雄。

上聯：東廟闞，西廟房，東西兩廟，門戶相當，方敢對坐。
下聯：南京河，北京城，南北二京，水土合流，可成霸業。
此聯為明時一地有兩廟，分別是【三國東吳】的闞澤和【唐】房玄齡的祠廟，故流傳出上聯。後有人以明設南北二京而對出此聯。

上聯：半山亭，伴仙停，仙停半山，山亭伴仙，仙山共留連。
原對：缺！

上聯：弓雖強，石更硬，若非李廣難沒羽。
原對： 缺！
吾聯：水其淇，心相想，不必屈子亦離騷。
此聯要對不難，但要工對的話，『雖』『更』的詞性實在難對上。

上聯：唯吾知足，西南東北，四方皆口。
原對：缺！
此聯亦可以稱極品，妙處正在前四字。有幾個下聯，但都不好。比如碧影的：『汀圢釘燈，水土金木，五行缺木。』此下聯後半部對的很好，就是前四字完全是湊字了。還有我的：『師引而望，左右上下，大道歸一。』『師引而望』出自《太平廣記》裡面的：其師引而望之曰，實是斷章取意。

上聯：鴻為江邊鳥。
原對：蠶是天下蟲。
新聯：岩乃山下石。
此聯的其他對子也很多，但還是原對為絕配。

上聯：或在園中，拖出老袁還我國。
下聯：余行道上，不堪回首望前途。
此聯為袁世凱篡國時時人所作，尤其是下聯不僅意境通邃，無一絲斧鑿的痕跡。可謂拆字的典範。

上聯：立足宜防岩下石。
下聯：安身須避利旁刀。

上聯：鳥入風中，銜去蟲而作鳳。
下聯：馬來蘆畔，吃盡草以為驢。

上聯：古文故人做。
原對：無!
古聯：八刀分米粉。
古聯：千里重金鍾。
新聯：車過連水漣。
吾聯：二人從土坐。
此聯因該以『車過連水漣』為最好，雖然『過』字需要假借為『辶』。

上聯：馮二馬，馴三馬，馮馴五馬諸侯。
原對：伊有人，尹無人，伊尹一人冢宰。
吾聯：已有頭，己無頭，已己縮頭烏龜。
吾聯：阮有邑，元無邑，阮元獨邑疆陲。
此聯為【明】太守馮馴所出，李自成所對。上聯因太守古稱五馬諸侯。下聯因宰相為一人之下、萬人之上。故稱一人冢宰。我的指魯迅先生小說里的人物孔已己。另一個【清】雲南提督阮煙台。註：『阝』旁在古漢語是『埠』旁；『右耳』為『邑』旁。『埠』『邑』通用。

上聯：巫山夾巫峽。
原對：春草化春花。
吾聯：灕水同漓洞。

趣味對聯
上黃昏下黃昏 黃昏時候渡黃昏
東文章西文章 文章橋上曬文章

半邊山，半段路，半溪流水半溪涸
一塊碑，一行字，一句成聯一句虛

【其他著名對聯】

天下第一長聯：
五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負，四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數百年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費勁移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得，幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
（孫髯題昆明大觀樓，為「天下第一長聯」）

八面威風轉個彎私心一點，大模屍樣勾入去有口難言。 （舊時諷刺偽公安局，上聯為「公」字，下聯為「局」字）

心有三愛：奇書、駿馬、佳山水；園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭。 （方誌敏撰）

客上天然居，居然天上客 / 人過大佛寺，寺佛大過人 （乾隆出句，紀曉嵐對）

小樓昨夜東風吹皺一池春水，梧桐更兼細雨能消幾個黃昏 （梁啟超集句聯）

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛 （集金庸作品聯，共14部，它們是：飛狐外傳、雪山飛狐、連成訣、天龍八部、射鵰英雄傳、白馬嘯西風、鹿鼎記、笑傲江湖、書劍恩仇錄、神鵰俠侶、俠客行、倚天屠龍記、碧血劍、鴛鴦刀）

二人土上坐 / 一月日邊明 （唐明皇與楊貴妃同坐之時，明皇手指玉冕之景問貴妃，貴妃對之）

狗啃河上（和尚）骨 / 水漂東坡詩（屍） （蘇軾總是斗不過佛引。。哎。一日二人外出，蘇東坡指著河上咬著骨頭的狗，笑問其友佛印，而佛印則將印有東坡詩的扇子扔進水裡，二人都不發一言）

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對聯大家都不陌生。中華大地妙聯佳對俯拾即是：「四面河山歸眼底，萬家憂樂到心頭」是鐫刻在岳陽樓上的名聯；「夜眠人靜後，早起鳥啼先」是古代勸學的佳對；「雖然毫末技術，卻是頂上功夫」是理發店的妙聯……可見，生活處處有對聯。
對聯，也叫楹聯，俗稱對子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯是漢語特有的一種文學樣式，一般由上聯和下聯構成。若有橫批，那麼橫批應對對聯內容起畫龍點睛作用。對聯通常粘貼、懸掛在門上或壁間廊柱上。
根據內容和用途來劃分，常見的對聯有節日喜慶聯、婚喪嫁娶聯、名勝古跡聯、自勉聯、題贈聯等。毛澤東在長沙第一師范讀書是改寫的「貴有恆，何須三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒」是很有名的自勉聯。魯迅先生寫給瞿秋白的「人生的一知己足矣，斯世當以同懷視之」則是充滿革命情誼的題贈聯。
對聯源於何時？可遠溯先秦，那時人們在大門上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，認為能壓邪。這種桃木板便叫「桃符」。相傳五代後蜀主孟昶（chǎng）在寢門桃符板上題詞「新年納餘(yú)慶,嘉節號長春」，謂之「題桃符」，即最早的春聯，亦即最初的對聯。宋代在門上張貼對聯成為一種風俗。「千門萬戶曈曈（tóngtóng,日出是光亮的樣子）日，總把舊桃換新符」是這一民俗的形象反映。到了元代，對聯較之前朝鮮的冷落了些，流傳下來的也很少。對聯的真正鼎盛是在明清兩代，到了康乾盛世，對聯藝術日臻完美，涌現出紀曉嵐、袁枚等對聯高手。晚清還出現了一些對聯知識專著，如《楹聯叢話》等，進入20世紀，對聯日益呈現出勃發的英姿。
對聯的內容豐富多彩，對聯的歷史源遠流長。那麼如何撰寫對聯呢？
首先，要根據對象和場合，選擇清新流暢的語言，表達有意義的內容。例如：「無聲潤物三春雨，有志育才一代功」，可以送給辛勤的園丁；「枝頭喜鵲個新曲，雪裡梅花報早春」，適合春節傳達喜氣；「皓月描寫雙燕影，寒霜映出並頭梅」，經常出現在結婚喜慶時。
其次，撰寫上下聯還應注意以下幾點：內容必須相連，表達一個共同的主題；兩聯字數須相等，相同位置詞語的詞性應相同或相近，但不能出現「四海」對「五湖」之類的詞義雷同，更不宜有「石」對「石」這樣的同字相對；句子結構形式要相同，彼此對稱；字音聲調平仄相對，使對聯念起來有一種音樂感。
對聯還有一些特殊寫法，在此僅舉兩種。一是從古今詩詞曲賦中取兩句組成，如「夕陽無限好，高處不勝寒」，上聯出自李商隱詩，下聯出自蘇軾詞，這叫「集句」。二是「摘句」，就是把詩中的對偶局直接拿來使用，像「海內存知己，天涯若比鄰」，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩的頸聯。
對聯不僅是我國文學百花園中的一朵香花，而且是世界文學寶庫中的一箱奇珍。隨著世界文化的融合和許多漢學家的涌現，外國人也逐漸學會用漢字來寫對聯。據歷史記載，光緒皇帝結婚時，英國女王送了一座自鳴鍾，上面就可這一幅對聯：「日月同明，報十二時吉祥如意；天地和德，慶億萬年富貴康寧。小小的對聯還真的融合了大文化呢！它展現出漢民族語言得天獨厚的優勢。讓我們把中華民族傳統文化的這朵奇花異葩奉獻給世界，使其在世界文學寶庫中熠熠生輝！
一，上下聯字數要相等。
譬如：「新春富貴年年好，佳歲平安步步高。」這副春聯每聯都是七個字，上下聯字數相等，這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之後，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送輓聯。鄉人聽後，驚愕不解，打開他撰寫好的對聯一看，寫著： 袁世凱千古 中國人民萬歲
人們看後，不禁啞然失笑。文人故意問道：「笑什麼？」一位心直口快的小夥子說：「上聯的『袁世凱 』三字，怎麼能對得住下聯的『中國人民』四個字呢？」這個文人聽了「哧」的一聲笑了起來，說：「對了，袁世凱就是對不住中國人民！」這個故事雖然說的是「輓聯」的事，而「輓聯」也屬於對聯的一種，這就說明無論春聯還是其他的對聯，都必須做到上下聯字數相等，如不相等，那隻能是極個別的另類。
第二，上下聯片語要相同，詞性要一致。
就是說組成上聯的各個片語分別是幾個字，下聯的對應片語也必須分別是幾個字。上下聯的詞性，就是說詞的類別性質，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。如剛才列舉的「新春富貴年年好，佳歲平安步步高。」每聯都是三個片語，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯片語相同。這副春聯里的「新」、「佳」都是形容詞。「春」、「歲」，「富貴」、「平安」都是名詞。「年年」、「步步」都是副詞，「好」 和「高」都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。
第三，上下聯平仄要相調。
對聯上下聯的表現方法，要注意聲律相對，也就是平仄相調。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州，一位友人為他設宴洗塵。席間，賓主之間聯句對答。紀曉嵐才思敏捷，出口成聯，友人心悅誠服，誇他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說：「北方才子，遍及長城內外；老兄之言從何談起？」友人道：「前幾年我曾到北方去，帶去一個上聯，竟然沒有人對得上來。」曉嵐半信半疑，問道：「老兄你出了什麼句子，竟讓對方對不出來？」他的友人就順口念出了上聯： 雙塔隱隱，七層四面八方。紀曉嵐聽罷哈哈大笑，說：「這樣簡單的出句，是他們覺得不屑於回答，才表示不會對的！」這位友人不解地問：「那麼，下聯應該怎麼對呢？」紀曉嵐脫口而出道：孤掌搖搖，五指三長二短 。這位友人聽了，不僅尋得了下聯，還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副「雙塔隱隱，七層四面八方；孤掌搖搖，五指三長二短 」的對聯就做到了平仄相調，達到了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力的藝術效果。
第四，切忌合掌。
所謂「合掌」，語義重復，浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯，有一副是「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。這副春聯平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中「恭喜發財」的氣氛相協調，很受商界歡迎。但深一步研究就會發現，「通四海」和「達三江」是一個意思，語義重復，對聯的術語就叫「合掌」。七言聯一共才十四個字，其中六個字表達的是三個字的內容，這就導致語義重復。對聯是文章中最精練的文體，決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯說同一意思。例如，在新春聯中用「震乾坤」對「驚世界」，「發祥光」對「騰瑞氣」，也都是語義重復，都屬於「合掌」的毛病。
第五，選好對聯的橫披。
橫披，又叫橫批，橫額，橫聯。橫披除輓聯、壽聯之外，大部分都要用。橫披與對聯內容有著密不可分的關系。好的橫披，可起到錦上添花的作用。換句話說，一句橫披，就是一副對聯的內容的升華，是對聯的主題，更是點睛之筆。橫披在寫作手法上，常見的可分為三種形式：
一是對聯寫意，橫披題名，如「歡度春節」、「新春大吉」等，直接點名貼春聯的目的；
二是對聯寫意，橫額點睛，如「新春富貴年年好，佳歲平安步步高」的橫披是「吉星高照」，則是揭示出實現對聯內容的關鍵所在就是「吉星高照」，屬於點睛之筆；三是聯披互補、相輔相成，如，「減負恤民，浩浩東風常送暖；扶貧解困，瀟瀟春雨總關情」的橫批是「前程似錦」，則是與對聯相互補充，相輔相成，既揭示出百姓對黨中央「常送暖」和「總關情」的無比感激之情，也贊頌了黨前程遠大，輝煌燦爛。橫披多為四字，過去寫橫披是從右往左橫寫，現今多從左往右寫，從右自左寫當屬正式寫法。貼橫披應貼在門楣的正中間，其字體應與上下聯風格一致，上下呼應。
參考資料：http://..com/question/41437520.html?fr=qrl3
（一）
三千里外一條水
十二時中兩度潮
〔五代吳越〕契盈題杭州碧波亭 新年納余慶
嘉節號長春
〔五代後蜀〕孟昶
木稼曾聞達官怕
山頹今見哲人萎
〔宋〕王安石挽韓琦 爽氣西來，雲霧掃開天地憾
大江東去，波濤洗盡古今愁
〔宋〕蘇軾題武昌黃鶴樓
門前莫約頻來客
座上同觀未見書
〔宋〕樓鑰 天邊將滿一輪月
世上還鍾百歲人
〔宋〕吳叔經賀友壽
露花倒影柳三變
桂子飄香張九成
〔宋〕李清照 佩葦遵考訓
晦水謹師傳
〔宋〕朱嘉
東牆倒，西牆倒，窺見室家之好
前巷深，後巷深，不聞車馬之音
〔宋〕朱熹贈友 春風閬苑三千客
明月揚州第一樓
〔元〕趙孟頫題揚州迎月樓
光依東壁圖書府
心在西湖山水間
〔元〕楊瑀 破虜平蠻，功貫古今人第一
出將入相，才兼文武世元雙
〔明〕朱元璋贈徐達
海無波濤，海瑞之功不淺
林有梁棟，林潤之澤居多
〔明〕高剛 赤手挽銀河，公自大名垂宇宙
青山埋白骨，我來何處吊英賢
〔明〕王守仁題於謙廟
未必串關別名教
須知書戶孕江山
〔明〕徐渭題青藤書室 風雲三尺劍
花鳥一床書
〔明〕左光斗
一水抱城西，煙靄有無，拄杖僧歸蒼茫心
群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中
〔明〕楊慎題昆明華庭寺
是何意態雄且傑
不露文章世已驚
〔明〕楊繼盛 豈有文章驚海內
漫勞車馬駐江干
〔明〕王百穀
每聞善事心先喜
得見奇書手自抄
〔明〕祝枝山 天為補貧偏與健
人因見懶識誤稱高
〔明〕陳繼儒
塔頂葫蘆，尖捏拳頭捶白日
城頭箭垛，倒生牙齒咬青天
〔明〕馮夢龍 德從寬處積
福向儉中求
〔明〕王時敏
托缽歸來，不為鍾鳴鼓響
結齋便去，也知鹽盡炭無
〔明〕普荷禪師題昆明筇竹寺 魚有化機參活潑
人無俗慮悟清涼
〔明〕董其昌題杭州靈隱寺小方池
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
家事、國畫、天下事，事事關心
〔明〕顧憲成 少作書生，未見長堂入室
老為廟祝，粗知掃地焚香
〔明〕李贄
斗酒縱觀廿四史
爐香靜對十三經
〔明〕史可法 澗雪壓多松偃蹇
岩泉滴久石玲瓏
〔明〕史可法
史筆流芳，雖未成名終可法
洪恩浩盪，不能報國反成仇
〔明〕黃石齋回絕洪承疇勸降 清風有意難留我
明月無心自照人
〔明〕王夫之
高峰入雲，清流見底，何處更著點塵
茶煙乍起，鶴夢未醒，此中得少佳趣
〔清〕朱彝尊題桂園 老拳搏古道
兒口嚼新書
〔清〕金聖嘆
讀生前浩氣之歌，廢書而嘆
結再世孤忠之局，過墓興悲
〔清〕蔣士銓題史可法祠 前輩典型，秀才風味
華嵩品格，江海文章
〔清〕王夢樓贈蔣士銓
清潭三尺竹如意
宴坐一枝松養如
〔清〕梁書同 天氣乍晴花滿樹
人家久住燕雙飛
〔清〕梁書同
耽文藝如嗜欲
經古人為明曹
〔清〕石濤 菊花潭裡人同壽
揚子江頭海不波
〔清〕阮元
下筆千言，正桂子香時，槐花黃後
出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來
〔清〕阮元題浙江貢院 精神到處文章在
學問深時意氣平
〔清〕石韞玉
種樹樂培佳子弟
擁書權拜小諸侯
〔清〕沈德潛 澄江靜如練
長嘯氣若蘭
〔清〕李世卓
人世難逢開口笑
老夫聊發少年狂
〔清〕王文治題戲台 古跡雖陳猶在目
春風相遇不知年
〔清〕王文治
慷慨談世事
卓犖觀群書
〔清〕齊彥槐 月白風清其有意
斗量車載已無名
〔清〕許宗彥自挽
東壁圖書西園翰墨
南華秋水北苑春山
〔清〕劉熙載 行而不舍若驥千里
納無所窮如海百川
〔清〕馮煦
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
〔清〕劉金門題濟南大明湖 九頂雲霞披霧出
三峨風雨過江來
〔清〕袁之秘題樂山凌雲寺
艤舟碧山麓，月出山之顛
夕曛猶在照，涼輝忽滿前
〔清〕金武祥 金石長不朽
丹青本無雙
〔清〕李瑞清
異代不同時，問如此江山，友蜷虎卧幾詩客
先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂
〔清〕顧復初題杜甫草堂
紅友憂分賢聖品
綠卿看長子孫枝
〔清〕鄧石如 舊書細談猶多味
佳客能來不費招
〔清〕黃鉞
游者當知山所向
靜時猶有水能聽
〔清〕何紹基題鼓山星聚堂 西山載酒雲生屐
南浦尋梅雪滿舟
〔清〕何紹基
花箋茗碗香千載
雲影波光活一樓
〔清〕何紹基題成都望江樓 揀茶為款同心友
築室因藏善本書
〔清〕張廷濟
碧露新滋三秀草
紫雲長護九如松
〔清〕張廷濟 學術各門庭，與子平生無唱和
高情同骨肉，俾予後死獨稱悲
〔清〕紀昀挽朱笥河
四鎮多貳心，兩島屯師，敢向東南爭半壁
諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠
〔清〕康熙挽鄭成功
奇松詭石天然凈
澗草山花自在芳
〔清〕乾隆 遺失慕莊周，睡去能為蝴蝶夢
學詩類高適，老來始作鳳凰鳴
〔清〕吳步韓自壽
常如作客，何問康寧。但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧，取數頁賞
心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少
定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨
意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多
〔清〕鄭燮六十自壽
室雅何須大
花香不在多
〔清〕鄭燮 汲來江水烹新茗
買盡青山當畫屏
〔清〕鄭燮題焦山自然庵
從來名士能評水
自丁高僧近鬥茶
〔清〕鄭燮題茶館 刪繁就簡三秋樹
領意標新二月花
〔清〕鄭燮
五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西
翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選手登臨。趁蟹嶼螺洲，梳
裹就風鬟霧鬢。更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負四圍香稻，萬頃晴沙，
九夏芙蓉，三春楊柳
數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在壈想漢習樓船，唐
標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷
不及暮雨朝雲。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，
兩行秋雁，一枕清霜
〔清〕孫髯題昆明滇池大觀樓
幾層樓獨撐東西峰，統近水遙山，供張畫譜。聚蔥嶺雪，散白河煙，烘
丹景霞，染青衣霧。時而詩人弔古，時而猛士籌邊。最可憐花蕊飄零，早埋
了春閨寶鏡。楷杷寂寞，空留著綠野香墳。對此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，
總貪迷醉夢鄉中。試從絕頂高呼：問問問，這半江月，誰家之物？
千年事屢換西川局，盡鴻篇巨制，裝演英雄。躍岡上龍，殞坡前鳳，卧
關下虎，鳴井底蛙。忽然鐵馬金戈，忽然銀笙玉笛。倒不若長歌短賦，拋撒
些閑恨閑愁。曲檻迴廊，消受得好風好雨。嗟予蹙蹙，四海無歸。跳死猢猻，
終落在乾坤套里。且向危梯頫首：看看看，那一塊雲，是我的天
〔清〕鍾雲舫題成都望江樓公園崇麗閣
天命誅妖，殺盡群妖，萬里河山歸化日
王赫斯怒，勃然一怒，六軍介胄逞威風
〔清〕洪秀全
翼德威明，鄙阿瞞如小兒，能視豫州同骨肉
王陵忠義，棄項羽如敝屣，獨知劉季是英雄
〔清〕石達開
忍令上國衣冠，淪於夷狄
相率中願豪傑，還我河山
〔清〕石達開 磨礪以須，問天下頭顱有幾
及鋒而試，看老子手段如何
〔清〕石達開題理發店
暫借荊山棲彩鳳
聊將紫水活蛟龍
〔清〕馮雲山 南浦綠波，西山氣爽
春風落日，秋水長天
〔清〕李棠階題昆明西山
馬上得之，馬上治之，造億萬年太平天國於弓刀鋒鏑之間，斯誠健者
東面而征，西面而征，救廿一省無罪良民於水火倒懸之會，是曰良人
〔清〕李秀成
青山之高，綠水之深，豈必佛方開口笑
徐行不困，穩地不跌，無妨人自縱心游
〔清〕錢泮題昆明華亭寺
願聞己過
求通民情
〔清〕林則徐 海納百川，有容乃大
壁立千仞，無欲則剛
〔清〕林則徐題書室
朗月照人如鑒臨水
時雨潤物自葉流根
〔清〕林則徐 長空有月明兩岸
秋水不波行一舟
〔清〕林則徐題福州西湖宛在堂
六載回金湯，問何人忽壞長城，孤注空教躬盡瘁
雙忠同坎？，聞異類亦欽偉節，歸魂相見面如生
〔清〕林則徐挽關天培
我已家風負梅鶴
天教處士領湖山
〔清〕林則徐題杭州西湖巢居閣 師友肯臨容膝地
兒孫莫負等閑書
〔清〕林則徐
為政若作真書，錦密無間
愛民如保赤子，體會入微
〔清〕程恩澤贈林則徐 萬山不隔中秋月
千年復見黃河清
〔清〕左宗棠題蘭州望河樓
千載此樓，芳草晴川，曾見仙人騎鶴去
卅年作客，黃沙遠塞，又吟鄉思落梅中
〔清〕左宗棠題漢口湖南會館
秋風古道題詩瘦
落日平原縱馬豪
〔清〕劉可毅贈某君 清風明月本無價
近水遙山皆有情
〔清〕梁章鉅題蘇州滄浪亭
勸子勿為官所腐
知君欲以詩相磨
〔清〕梁章鉅贈余小霞 能攻心則反側自消，自古知兵非好戰
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思
〔清〕趙藩題成都武侯祠
隔秋水一湖，看岸花送客，檣燕留人，此境原非異土
共明月千里，記夜醉長沙，曉浮湘水，相逢好話家山
〔清〕陶澍題漢口長沙會館
時御天風跨鸞鳳
或入碧海掣鯨魚
〔清〕康有為 靈石一千尺
天花百億年
〔清〕康有為處題書室
中天台觀高寒，但見白日悠悠，黃河滾滾
東京夢華銷盡，徒嘆城廓猶是，人民已非
〔清〕康有為題開封登龍亭
一鶚忽翔萬雲怒
群虯相奮孤劍鳴
〔清〕譚嗣同贈黎貴遜 此是盛游，同氣仰為賢知列
異時文集，相期長在天地間
〔清〕譚嗣同贈吳筱山
與我公別幾許時，忽警電飛來，忍不攜二十年刎頭交，同赴泉台，漫引
將去楚孤臣，簫聲嗚咽
近至尊剛十餘日，被群陰構死，甘永拋四百兆為奴種，長埋地獄，只留
得扶桑三傑，劍氣摩空
〔清〕唐才常挽譚嗣同
雙橋兩虹影
萬古一牛心
〔清〕劉光第題峨眉清音閣 騏驥思千里
鷦鷯老一枝
〔清〕翁同龢
地亦千秋，南來尋丞相祠堂，一樣名垂宇宙
橋通萬里，東去問襄陽耆舊，幾人相憶在江樓
〔清〕沈葆楨題杜甫草堂
壯志難磨，尚欲乘長風破萬里浪
閑情自遣，不妨處南海弄明月珠
〔清〕黃遵憲題畫艇 第嘯一聲山鳴谷應
舉頭四顧海闊天空
〔清〕范池世題支雲塔山門
記故鄉亦有仙潭，看一樣湖光，添得石橋長九曲
至此地宜邀明月，問誰家秋思，吹來玉笛到三更
〔清〕俞樾題杭州三潭印月
合名臣名士為我築樓，不待五百年後，斯樓傳矣
傍山北山南循地選勝，適在六一泉側，其勝如何
〔清〕俞樾自題俞樓
刊石惟余西漢文字
行歌好約高旭酒徒
吳昌碩 江戶矢丹忱，感君首贊同盟會
軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂
孫中山挽秋瑾
從生平等
一切有情
孫中山題鼎湖山 安危他日終須仗
甘苦來時要共嘗
孫中山贈黃興
七十二健兒酣戰春去湛碧血
四百兆國子愁看秋雨濕黃花
黃興挽黃花崗七十二烈士 秋水為神玉為骨
詞源如海筆如椽
黃興贈湯增璧
白眼觀天下
丹心報國家
宋教仁贈馮心俠 亂世才難用
先生老未歸
章炳麟挽劉人熙
今日到南苑，明日到北海，何日再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一
人歌慶有
五十割琉球，六十割台灣，而今又割東三省！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬
壽祝疆無
章炳麟為慈禧太後戲作一壽聯
此地之鳳毛麟角
其人如仙露明珠
蔡鍔贈小鳳仙 國民賴松有人格
英雄無命亦天心
梁啟超挽蔡鍔
願聞第一義
為洗千劫非
嚴復題講經堂 兩三竿竹皆秋色
千萬疊山有雨容
林紓
荷風送香氣
松月生夜涼
於右任書 種樹如培佳子弟
卜居恰對好湖山
馬君武
但哦松樹當今事
願與梅花結後緣
楊度
（二）
堅持抗戰，堅持團結，堅持進步，邊區是民主的抗日根據地
反對投降，反對分裂，反對倒退，人民有充分的救國自由權
毛澤東題延安新市場
為民族解放，為階級翻身，事業垂成，公胡遽死
有雲水襟懷，有松柏氣節，典型頓失，人盡含悲
毛澤東挽續范亭
深山隱高士
盛世期新民
劉少奇贈名醫盛多賢 先抓吃穿用
實現家輕重
周恩來
草堂留後世
詩聖著千秋
朱德題杜甫草堂 旋乾轉坤移山倒海
濟人利物震古鑠今
董必武題廈門集美鰲園
煙雨樓台，革命萌生，此間曾著星星火
風雲世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷
董必武題南湖
和平大業猶賒，賢芝正賴，何竟中道損棄，碧血長天永留恨
民主曙光初吐，瞻望方殷，難堪噩耗驚傳，蒼山在地盡含悲
宋慶齡挽四•八烈士
漫空竹翠扶山住
數點梅花補屋疏
沈鈞儒題杭州西湖補梅庵 廣學甄微敬詠其德
攬英接秀隆構厥基
李濟深題集美鰲園
廣東是現代史潮匯注之區，自明季迄天今茲，漢種孑遺，外邦通市，乃
至太平崛起，類皆孵育萌興無斯；先生挺生其間，砥立於革命中流，啟後承
先，滌新陶舊，揭民族大義，矻然再造乾坤；四十餘年，殫心瘁心，拆以青
天白日，紅血紅旌，喚起算帳獨立之精神，誠為人間留正氣
中華為世界列強競爭所在，由泰西以至日本，政治掠取，經濟侵凌，甚
至共管陰謀，爭思奴隸牛馬而來；吾黨適丁其會，喪換我建國山斗，雲凄海
咽，地黯天愁，問繼起何人，毅然重整旗鼓；億兆有眾，惟工與農，須本三
民五權，群策群力，遵依犧牲奮斗諸遺訓，厥成大業慰英靈
李大釗挽孫中山
鐵肓擔道義
妙手著文章
李大釗 新松恨不高千尺
惡竹應須斬萬竿
陳毅靈杜甫詩句題於成都杜甫草堂
五十載崎嶇世路，獻身革命，盡瘁斯民，海內瀛寰，同飲氣節；兩次長
征凡七載；流亡異域，若經十度春秋，反動陰謀空畫餅，縱幾處羈囚，壯懷
尤烈；方期延東堤邊，宏抒國事，天喪巨才無可贖，曠古艱難遺後死
二十年憂患舊交，同學蘇京，並肩北伐，南昌廣州，共舉義旗；一朝分
手隔重洋，抗日軍興，血戰大江南北，茂林慘變痕陷身；喜今番出獄，久別
再逢，孰意黑茶山上，飛殞長星；我哭故人成長訣，普天涕淚失英雄
聶榮臻挽葉挺
壽比肖伯納
功追高爾基
葉挺賀郭沫若五十大壽 心有三愛奇書駿馬佳山水
園栽四物青松翠竹白梅蘭
方誌敏
痛吾父幼小困空厄，嘗備炎涼，劬芝七十又六齡，到老來只剩一身孤苦，
易簀呼兒難眠目
感不孝早歲事戎機，歷盡艱危，轉戰二萬五千里，看今日揮戈大江面北，
誓殲倭寇奠先靈
羅炳輝挽父
有關家國書常讀
無益身心事莫為
徐特立贈王漢權 松間明大長如此
耳外浮雲何足論
吉鴻昌書於一九三一年
政府衛隊，保衛政府，乃是義務
人民護兵，愛護人民，願為本份
彭雪楓書於一九四四年 十載英名宜自慰
一腔熱血豈徒流
俞作豫自挽
望崦嵫而勿迫
恐鵜鴂之先鳴
魯迅錄《離騷》懸於書室 人生得一知己足矣
斯世當以同懷視之
魯迅錄何瓦琴句贈瞿秋白
民族主義歷元清鼎革，始達完全，如神有知，稍解生前遺恨
聖湖風景得祠墓點綴，差不寂寞，茲地之勝，允宜廟貌重新
蔡元培題杭州西湖岳王祠
海內共知徐孺子
前身應是九方皋
章士釗贈徐悲鴻 寫鬼寫妖，高人一等
刺貪刺虐，一代英雄
郭沫若題蒲松齡故居
開辟荊榛，千秋功業
驅除荷虜，一代英雄
郭沫若題廈門鄭成功紀念館 絕交流俗因耽懶
出賣文章為買書
郁達夫
兩卷新詩，廿年舊友，相逢同是天涯，只為佳人難再尋
一聲河滿，九點齊煙，化鶴重歸華表，應愁高處不勝寒
郁達夫挽徐志摩
以教人者教己
在勞力上勞心
陶行知 有子荷戈庶無愧
為人推轂亦復佳
葉聖陶為某抗屬寫的春聯
板凳要坐十年冷
文章不寫一句空
範文瀾 但得夕陽無限好
何須惆悵近黃昏
朱自清
白馬秋風塞上
杏花春雨江南
徐悲鴻 古洞常臨光照耀
蒼岩時有鳳來儀
徐悲鴻題四川灌縣天師洞
書中豈有黃金屋
海上長存天一樓
胡喬木題天一閣藏書樓 尊前訂就千秋業
堂下羅生十種花
葉恭綽
新聞巨子國際專家落落長才驚海宇
縹紲蒙冤囹圄損命重重慘痛絕人寰
陸定一挽楊潮
烏雲迷漫驚奇案，唯罪唯功，青史無情得公論
采翰盡奔警世情，任勞任怨，黃泉聞報慰英魂
肖克、蹇先佛挽鄧拓
觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千尋抬望眼
收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車
趙朴初題岳飛墓
慨曩日烽火彌天，毓物培材，在危難中堅持下去
喜今茲樓台如畫，移花補竹，從廢墟里創建起來
虞愚題廈門集美鰲園
萬里春風抒壯志
百年美夢入長征
姚雪恨 話盡燕山，沉詩冤海
胸懷日月，遺惠生民
吳作人挽鄧拓
世界大同兼施博愛
人間郅治選賢舉能
林散之 警座文章傳四海
新民德業播千秋
俞平伯挽茅盾
仗劍從雲作干城，忠心不易，軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀，
回望大好山河，永離赤縣
揮戈抗日接尊俎，豪氣猶存，無愧於平生，有功於天下，九泉應含笑，
佇看重新世界，遍樹紅旗
張伯駒挽陳毅