武俠小說天下第1

A. 金庸武俠小說誰武功最高，天下第一（不分朝代限制）

天龍八部
中的無名老僧，近乎是金庸迷公認的，已經達到出神入化、返璞歸真的境界

B. 縱觀金庸的武俠小說，誰的武功是天下第一的

在所謂的“金書論武圈”，關於武功評級的理論層出不窮。但由於金庸各部書之間很難橫向比較，所以在本文之前，圈內都是不斷地定性分析，一個說張無忌九陽+乾坤+太極沒有敵手，另一個說石破天級數突破天際，總之是各有各的思考方式和評判標准，根本無從統一結論。因此，本文對“金書論武”的主要貢獻，就是率先提出了一個相對可靠的定量分析思路，進而能夠盡可能地拋開讀者們的主觀判斷，客觀地對頂級高手們進行武功評級。

C. 天下第一電視劇是出自哪本武俠小說

這部劇是香港著名編劇劉天賜先生寫的劇本，並無原著小說。他以前是TVB的著名編劇。很多經典劇集都是他編寫的。包括周星馳的《濟公》等

D. 為什麼大多數武俠小說，都以少林武功為天下第一

我國最初的時候是施行道教文化的，後來才有了佛教。可問題是，佛教強盛的時期，那真可謂是紅透了半邊天，甚至有時候比朝廷的影響力都要大。而道教則不然，道教最強盛的時期甚至在民間的影響力不如佛教的一半。其實，在歷史上它們真正的影響力，佛教是不如道教的。可問題是佛教的名聲大！道教太“隱”了。

綜合而言，佛教很厲害，但也不是絕對的，更多時候是眾多武俠小說都這么寫，慢慢地成為了一種墨守成規的規定了，太過於較真就沒有意思了。

E. 關於金庸的武俠小說，天下第一到底是誰

金庸先生曾經在訪談節目里說過，他的小說里《俠客行》中石破天的武功是最高的。

F. 金庸武俠小說中天下第一厲害的招數是哪一招

金庸武俠小說中沒有天下第一。射鵰中，中神通王重陽絕技：先天功，全真劍法等

G. 大多數武俠小說，為啥都以少林武功為天下第一

因為少林武功的確深不可測。當年，達摩祖師一葦渡江，創造了少林七十二絕技，自此之後，中原的武林，就以禪宗少林為尊。所謂“天下武功出少林”。當代少林的第一武僧一龍和尚，在搏擊擂台上，也有著不俗的戰績。

我們都知道，禪宗少林，可謂是武俠小說里，各類的武俠影視劇中，貨真價實的“中原江湖第一名門正派”。可以說，武當，少林，一直以來都執掌著天下牛耳，堪稱武林標桿；尤其是少林寺，他的聲望，穩壓武當半頭。

甚至，當代少林寺的守山人一龍，他的武功，也堪稱有目共睹。一龍在國際擂台上，屢次挫敗了播求，西提猜這樣的泰拳高手，MMA冠軍；揚我國威！

據說，一龍的“易筋經”，是所有現代搏擊的剋星！

H. 武俠小說中天下第一的人物

劍神：謝曉峰，西門吹雪，
劍魔：獨孤求敗 ，燕十三，
魔刀:傅紅雪，丁鵬,
盜帥：楚留香
神偷：司空摘星
劍聖：葉孤城
殺手：孟星魂，中原一點紅，荊無命
暗器：李尋歡
大俠：蕭峰，郭靖
奇門遁甲：黃葯師
惡人：天龍八部四大惡人，絕代雙驕十大惡人，
捕快：四大名捕，

I. 若金庸武俠中的人物，皆在同一時期，到底有多少天下第一

有人曾調侃過金庸的小說，稱男主角的遭遇都是“家破人亡遇貴人，學藝復仇有奇遇，身旁女子皆非丑，終成正邪第一人”。這話雖然不無道理，但“終成正邪第一人”，卻不符合金庸小說的規律。實際上，金庸那麼多部小說，那麼多的男主角，只有2個男主角成了天下第一高手。

成為天下第一的男主角，只有石破天和狄雲。他們分別是《俠客行》和《連城訣》的主人公，相對冷門一些。只有他們倆是正邪第一人，再沒別人了。不信繼續看：《碧血劍》的袁承志、《書劍恩仇錄》的陳家洛、“飛狐系列”的胡斐，雖然在各自書里都成了絕頂高手，但總有比他們更強的高手存在。比如袁承志的功力就不如師父穆人清，甚至不及二師兄歸辛樹。他打敗玉真子，也是因為偶然和僥幸，並非實力真的就蓋過了玉真子。

陳家洛就更不用說了，武功大成後還在南少林差點被天鏡大師震出內傷。天鳴禪師和袁士宵，比天鏡大師更強。胡斐當主人公的時候，豹隱回疆的紅花會群雄都還健在呢，怎麼輪得到胡斐是天下第一？至於韋小寶，那就不用說了。武功從頭到尾都很低微。

J. 金庸武俠小說中誰的武功天下第一

金庸小說中的第一高手是誰？有人說是無名老僧，有人說是獨孤求敗，也有人說是達摩祖師，莫衷一是。其實都不是，真正的第一高手，是一個你不可能猜到的人，因為這個人的名字，在金庸作品中幾乎沒有提到過（只在《碧血劍》中提到過一次），究竟是誰？先賣個關子。我們首先考證一下《笑傲江湖》中的高手，以此為坐標系，來考察金庸的其他作品。請耐心看下去，最後的結果，你絕對想不到。

笑傲中，東方不敗對任我行，令狐沖，向聞天，上官雲四人的圍攻佔有絕對優勢。任我行，令狐沖都是絕頂高手，向聞天是一流高手（比任我行，左冷禪等略遜半籌，但應該在莫大，定閑及未修練辟邪劍譜的岳不群等人之上），上官雲是准一流高手。他們加起來約相當於三個絕頂高手。但是東方不敗穩占上風，可以說，東方不敗對其中任何一個人都是秒殺的。至少有四五個任我行水平的絕頂高手，才可能和東方不敗打成平手。

令狐沖得到獨孤九劍的真傳，需要二十年才能領悟其中精髓，雖然又有奇遇，如內功大進等，但是和獨孤求敗還是有一定距離。但是令狐沖即使修煉獨孤九劍到了極點，也不過如風清揚一般，風清揚是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如東方不敗，而此時任我行還不知道東方不敗的武功已然大進，可見在東方不敗修煉葵花寶典前，就已經和風清揚在伯仲之間了。而當日在梅庄地牢中，令狐沖對梅庄四友胡吹風清揚「只佩服任老先生一人」時，任我行並未驚訝，可見任我行的武功即使比風清揚略低，也不會比低多少。
因此，風清揚也不可能是東方不敗的對手。東方不敗是笑傲中的第一高手，這點毫無疑問。而以風清揚的武功資質，加上數十年苦練獨孤九劍，應該和獨孤求敗已經相去不遠，可見獨孤求敗比東方不敗還要低一兩個層次。

楊過的部分武功同樣來自獨孤求敗，但是卻是從不會說話的大雕身上，加上自己的體會輾轉得來，而風清揚，令狐沖等師承了一整套劍法，可見楊過所學頗不如二者。雖然說楊過另有其他武功淵源，但是對獨孤求敗如此敬仰，可見獨孤求敗的武功應該不會在楊過之下。因此，楊過和風清揚等基本上是一個層次，由此可以推出前後五絕，金輪法王等都不會是東方不敗的對手。東方不敗在射鵰三部曲及笑傲中穩居第一。

然後就得談到天龍，首先得說天龍中的人物普遍比射鵰三部曲高出一個檔次（我將另文分析其原因）。但是也不能無限誇大，比如一陽指似乎在天龍中地位不高，但在射鵰中卻是絕世武功。但仔細分析，一陽指也只有一燈大師使起來才厲害，他的幾個弟子，大小武等練了幾十年也沒用，可見還是一燈大師自己的資質高，把這門武功的妙處發揮到了極致。這就和蕭峰使降龍十八掌是一個道理。

天龍中，天山童姥號稱殺人不用第二招，看起來驚世駭俗，但是應該也只是對付二三流高手的高手可以，對付李秋水一百招也沒用。關鍵還是出手之快，令人無從抵禦，這一點東方不敗也完全可以，東方不敗殺童百熊這等准一流高手，就是只用了一招，任我行等三四個高手根本沒看清楚。實際上是綉花針點了幾下，童百熊就畢命了。可見東方不敗的武功和逍遙派三巨頭已經是一個檔次了。任我行修煉吸星大法，是從北冥神功和化功大法合並而來，應該比北冥神功略低，化功大法略高，他的武功應該不在丁春秋之下。

鳩摩智學得逍遙派武功之一的小無相功後便可稱霸江湖，足見此人的武功尚遠不如逍遙派高手。而鳩摩智和慕容博相互欣賞，可見武功相去不遠。因此，慕容博，蕭遠山，蕭峰等比起逍遙派高手來還差一個檔次。可能比任我行稍高，但是肯定不如東方不敗。

下面出場的當然是無名老僧。此人的武功高到不可思議的程度，慕容博，蕭遠山，蕭峰，慕容復四人齊上都遠不如他，看來至少要有六七個絕頂高手才能和他一搏。此人的武功應該尚比逍遙派三巨頭高一個檔次，已經到了近乎神的地步，也應該略高於東方。好吧，現在綜合天龍，笑傲，射鵰三部曲中的第一高手，應當是無名老僧。當然無名老僧肯定也比九難，袁承志，陳家洛，苗人鳳等為高，不用提了。

有人說達摩武功最高，其實是錯的。按照金庸的記載，達摩所創的武功不過易筋經，洗髓經而已。九陽真經不是他創的，七十二絕技大多也是少林僧人自己發明的（見《天龍八部》波羅星少林偷藝的情節），沒有任何證據表明他武功遠高過後世的高手。少林方丈的武功大多也不過爾爾。達摩應該不如無名老僧，張三豐的武功與五絕相仿，應該也稍次。

但是無名老僧真的是第一高手么？我們不要忘記，東方不敗的武功是從《葵花寶典》來的，《葵花寶典》是魔教從華山派搶過來的，不過是華山派兩個師兄弟從原本的《葵花寶典》各記一半，筆錄的殘本而已，其中不知道有多少錯訛，不能代表《葵花寶典》本來的精髓。如黑風雙煞搶了半部的《九陰真經》，練成的武功遠不能和真正的九陰真經相提並論。而東方不敗練殘本的《葵花寶典》，已經有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花寶典》作者的武功，要遠遠超過東方不敗，至少有兩三個東方不敗之高，也應該略勝過無名老僧，乃是金庸作品中絕對的第一高手！

那麼下面的問題，就是這個人是誰。這個人有可能知道是誰么？不僅有可能，而且非常可能知道。

按金庸的描述，此人「是前朝皇宮中的一名宦官」，「至於這位前輩的姓名，已經無可查考，以他這樣一位大高手，為甚麼在皇官中做太監，那是更加誰也不知道了。至於寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百餘年來，始終無一人能據書練成。」

這里給出了兩個信息，第一是笑傲江湖所發生時代的「前朝」，第二是三百多年前。把握這兩個信息點，就能把這位古往今來第一大高手找出來。

首先的問題是，《笑傲江湖》本身發生在什麼時代？顯然只可能是明清兩朝。看起來應該是明朝，因為《鹿鼎記》里有「前朝有個令狐沖」之類的說法，但是史學上孤證不立，後世的記載容有訛誤，應該從多方面去考察才能得出正確的結論。

1．任盈盈安慰林平之，說「明朝開國皇帝朱元璋」雲雲，可見笑傲的時代並非明朝。這是笑傲中的內證，比《鹿鼎記》的外證更有說服力。

2．笑傲中的五仙教，「其實百餘年前，這教派的真正名稱便叫作五毒教，創教教祖和教中重要人物，都是雲貴川湘一帶的苗人。」而《碧血劍》中正有五毒教的記載，可見笑傲的時代當在清朝開國近百年後。

3． 笑傲中的重要官職名稱都是清朝的，這一點已有牛人考證，引用如下：

2)那官員展開卷軸，念道：「奉天承運皇帝詔曰：據湖南省巡撫奏知，衡山縣庶民劉正風，急公好義，功在桑梓，弓馬嫻熟，才堪大用，著實授參將之職，今後報效朝廷，不負朕望，欽此。」

巡撫，參將，全是清朝官制，明朝是沒有的。抄一段正式的明朝地方官制記錄：

1.布政司(省)：設左右布政使(省長)各一人。。。
2.府：設知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
3.州：設知州(從五品)一人，。。。
4.縣：設知縣(正七品)。。。
。。。。。。
可見清朝的巡撫，明朝叫布政使。

再補充一個證據:
4)第二十二回「他在懷中一搜，掏了一隻大信封出來，上面蓋有「兵部尚書大堂正印」 的朱紅大印，寫著「告身」兩個大字。打開信封，抽了一張厚紙出來，
卻是兵部尚書的一張委任令，寫明委任河北滄州游擊吳天德升任福建
泉州府參將，克日上任。」這個便是令狐沖冒充軍官的情節.
按:游擊這種軍官,維清朝特有,別代所無.

4．另一個證明是，日月神教本來是明教，為何要改作「日月神教」？顯然是明字招官府忌諱的緣故，所以把明拆開成了日月二字，這和「洪門」之類是一個道理。而這更可能發生在清朝而非明朝。

5．除非在明末，否則明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是這樣，當稱宋朝宦官之類，不會叫前朝。而笑傲江湖是不可能發生在明末的，這會與碧血劍的時代重合。

因此，基本可以斷定，《笑傲江湖》中的故事發生在清朝。當然，如果是清朝，應該會有反清復明之類的活動。但是作者為了淡化時代背景，以反映普遍的人性，也為了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技術處理，使其清朝背景不太明顯。

如果《笑傲江湖》是在清朝發生，那麼所謂的「前朝宦官」自然是明朝，這也自然說得通。因為明朝太監的勢力，遠比宋朝，元朝為大，太監中藏龍卧虎之輩也不知道有多少。

現在的關鍵是進一步確定《笑傲江湖》的時代，以便確定這位前朝宦官的時代，因為我們知道，二者相隔約三百年略多。《笑傲江湖》不可能發生在 1。清初，康熙三十年之前；
2，清中葉，乾隆中期，因為這會和金庸其他作品重合發生矛盾。以及3，晚清時期，即1800年之後，因為時代背景不適合。因此，最可能發生的時代是清康熙末年到乾隆初年，即1700年之後二三十年。以此為坐標前推300年，我們就來到明朝永樂年間。這個時代有一個
太監，武功天下第一，他最有可能是誰？

答案呼之欲出：鄭和。