武俠小說里的一口箱子

❶ 英雄無淚小說txt全集免費下載

《英雄無淚》網路網盤txt 最新全集下載：
鏈接: https://pan..com/s/1wq6cLW2YLb8Drt4688WIng

《英雄無淚》是古龍晚期創作的武俠小說，該小說敘述了發生在兩大古城（長安、洛陽）的兩大幫派間的鐵血故事。主要人物有高漸飛、卓東來、司馬超群、朱猛。

❷ 古龍小說《七種武器》有哪七種

你好，很榮幸回答你的問題。
關於古龍小說《七種武器》有哪七種
《七種武器》為著名武俠小說家古龍著名作品代表作之一，共分為六個故事：長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多情環、霸王槍、離別鉤，七種武器非一般江湖武器，件件精妙絕倫。七種令人聞風喪膽、不可思議的武器，七段完全獨立的故事，令人嘆為觀止，不能掩卷。第七種武器因為古龍的離世，而未完成著作。
《七種武器》原先只完成五部，為《長生劍》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情環》、《霸王槍》，若干年後《離別鉤》追認為第六部。七十年代《拳頭》（又名《憤怒的小馬》《狼山》）在香港武俠春秋重刊時曾列為《七種武器》之六，至今仍有指鹿為馬者。另外，古龍的友人陳曉林兩度修改《七殺手》結局，不同程度加入「青龍會」字樣，因此風雲時代本及以風雲時代本為底本的太白文藝本和河南文藝本《七種武器》之七均為《七殺手》。陳曉林宣稱此舉乃古龍生前授意。但古龍大弟子丁情卻說《英雄無淚》（一口箱子）是第七種武器，為古龍原意。

❸ 擅長多種武器的武俠小說人物都有誰

怎麼說呢，我在金庸和古龍的作品裡面各說一個具有代表性的吧：
金庸《倚天屠龍記》：楊逍
關注名教去少林寺營救獅王謝遜的情節，張無忌+殷天正+楊逍 PK 少林渡字輩三老僧的金剛伏魔圈，這一部分提到楊逍用兩枚玄鐵令用出了四十多種其他武器的招數。我想在金庸的作品范疇內，這個應該算是正面描寫的最具代表性的了。

古龍《英雄無淚》：高漸飛
這個關注的人可能不多，但事實上我認為這傢伙是古龍筆下人物中擅長、使用武器最多的人。他總是帶著一口箱子，箱子裡面是很多組裝式零部件-_-|||PK的時候瞬間組裝成任何武器，然後七尺咔嚓……

另外郭靖也可以認為滿足這個要求（這個不用詳細說明了吧）

總之武俠小說中這樣的人很多，我就給出金古兩位大師筆下的代表性人物，要是全寫累死也寫不完，呵呵

❹ 喜歡古龍的大蝦們進來啊!!!

一部小說的好壞，當然由諸多因素構成。但要讓讀者一口氣讀完（甚至捨不得一口氣讀完），讀後又回味無窮，我以為與作者安排好開頭與結尾有關。
古龍小說的開頭大致有以下幾種。
第一種是以景寫人，如《多情劍客無情劍》。此書開頭寫萬里飛雪，在風雪交加中來了一輛馬車，馬車中坐了一個寂寞的英雄，那人在馬車里一面喝酒一面咳嗽，臉色蒼白，神情疲乏，待酒瓶空了，這才用小刀雕刻起一個女人來。這一段傳神的描寫表現了深刻的寓意。用無情的風雪來表現人物的內心境界，用喝酒與刻女人像展示出主人公又寂寞又痛苦的思想活動。寥寥幾筆，李尋歡這個孤獨的俠客形象已躍然紙上。
第二種帶有懸念式。《英雄無淚》第一章寫「一口箱子」。一個平凡沉默的人，帶了一口破舊的箱子。那口箱子看來毫無奇怪之處，但它卻是天下第一流的武器。作者既不點出人的身份，也不寫明箱子的神秘，但令讀者一捧上書就被一種懸念吸引住了。
第三種是人物素描式。《陸小鳳》開卷之前先寫了四個絕頂高手。寫賣糖炒栗子的熊姥姥的心狠手辣，寫老實和尚的過分老實，寫西門吹雪的性格古怪與劍術精妙，寫花滿樓雙眼雖瞎卻料事如神。毫無疑問，這四個人一出場，讀者就知道有好戲看了。
第四種是奇峰突起式，如《白玉老虎》。寫武林高手大風堂二堂主趙簡的兒子趙無忌在成親之日，趙簡突然被殺，三堂主上官刃又神秘失蹤。這一段情節，也就把讀者帶入一個撲朔迷離的故事之中。
古龍小說的開頭，確實很有特色。但也有人不滿意，原因是作者在開卷中既不交代時代背景，也看不出故事發生在什麼歷史朝代。但我以為，這個缺點也可以說是優點，因為是虛寫，更符合「成人的童話」的藝術構思。
古龍小說的結尾，也與傳統武俠小說不同。如他寫的《白玉老虎》，只寫到「白玉老虎」之謎揭開，就此擱筆無後文。結局如何？由讀者自己去想像。這也不失為一種聰明的寫法。又如《大旗英雄傳》的尾聲，主人公鐵中棠是死是活，不得而知。但讀者讀到這里，並不失望，因為作者作了這樣的總結：「但無論如何，這鐵血少年，若生，無論活在哪裡，都必將活得轟轟烈烈；若死，死也當為鬼雄。」這個結論難道會令讀者遺憾嗎？《七種武器》倒是有結尾的，每一個故事在收筆時都有一個結論，也蘊含了一段閃光的哲理。作者告訴讀者一個簡單而又深刻的道理：最厲害的武器不是長生劍、孔雀翎、霸王槍、拳頭..而是人的自信心、人的誠實、人的微笑、人的正義感..，總而言之，人比任何武器都偉大。因為武器是死的，人是活的，最好的武器只有在最聰明的人的手裡，才能顯示其無比威力。
古龍小說的開頭與結尾，可以讓我們認真考慮三個問題。
第一，古龍對自己的小說提出了「求新、求變、求突破」的要求，並已在其小說中得到了很好的體現。他成功地突破了舊派武俠小說的結構，力求在藝術上發展新派武俠小說，使被讀膩了的武俠小說進入一個新的境界。語言是新的，人物是新的，結構也是新的。在這一點上，他不愧為金庸之後又一位變革武俠小說文體的大家。
第二，古龍是現代作家，他更懂得製造懸念，並借鑒了西洋小說的某些長處。
他的開頭與結尾，既能抓住讀者心理，又留給讀者想像的餘地。完全擺脫了中國某些傳統小說開頭詳寫歷史背景、交代人物出身，結尾以「大團圓」收場的窠臼。
第三，古龍後期的小說，沒有框框，每創作一部小說，總是寫一部，變一部，雖然不能說部部成功，但他畢竟朝著成功的方向在作不倦的努力。他沒有因為他之前有了梁羽生、金庸，就沿襲繼承，墨守陳規。他可貴之處，是為了讓武俠小說擁有更多的讀者而不斷求新、求變、求突破。
我以為，任何一種文體，任何一種題材，不是因為有了前人的成功作，後人就應該甘於因襲、停止探索。相反，一個真正有創造力的作家，他總是在前人的基礎上力求開創新的文體。唐代韓、柳「古文運動」，使唐代散文一變，但歐陽修沒有因為有了韓、柳範文，而失去變革的勇氣。正是在歐陽修的身體力行之下，宋代散文又為之一變，並創造了宋代散文獨特的藝術境界。無疑，古龍也是這樣有所作為的文學改革家。他是繼金庸之後開創新文體的一位傑出的武俠小說家。
從福樓拜到莫泊桑到契訶夫，從平江不肖生、還珠樓主到宮白羽，從梁羽生、金庸到古龍，這說明中外小說都有一個一步一步發展的過程。純文學是如此，俗文學也是如此。
古龍在一篇《自序》中寫道：「我很希望有新的武俠小說家超過自己。」我想，有志於寫武俠小說的作家，決不會讓古龍生前的遺願落空。
讀一本書，往往是「仁者見仁，智者見智」。由於讀者素養、偏愛、口味的迥然不同，對同一本書會產生大相徑庭的評價。
而對同一本書的喜愛，各人喜愛的角度和程度也往往不一致。就拿古龍的小說而言，有人欣賞語言的幽默，有人贊嘆對話的機智，但我曾經作過一個小小的調查，「古龍小說熱」之所以從台灣熱到東南亞，又進入大陸，主要應歸功於構思的離奇與情節的跌宕起伏。
讀古龍小說，簡直叫人如入迷霧陣中，讀《陸小鳳》，讀《楚留香》，讀《多情劍客無情劍》，一路讀來險象環生、意外迭出、山重水覆，最終又柳暗花明、豁然開朗、大徹大悟。明明是尋常人物，卻原來是一流高手；明明是仁慈君子，卻是無惡不作的魔頭。愚者弄巧，智者中計，兇手背後有兇手，圈套里邊有圈套，看得人眼花繚亂，看得人目不暇接，令讀者無不為古龍睿智獨具、別出心裁而贊嘆倍加。
不說《陸小鳳》、《楚留香》，也不說《多情劍客無情劍》、《九月鷹飛》，就拿《七種武器》來看，也叫人目瞪口呆，拱手佩服。《七種武器》寫了七個故事，這是七個意外中意外的故事。《碧玉刀》中的段玉赴「寶珠山莊」祝壽，是為了當莊主朱寬的乘龍快婿，但他在半路上卻遇到青龍會的暗算，他救的那個如弱女般的美人兒，居然是青龍會設下的「釣餌」，而那個救他的女孩子，卻正是朱寬的「掌上明珠」朱珠。這是意外之一。段玉原以為兇手是鐵水，後來又以為是顧道士，到頭來真正的兇手卻是顧道士的妻子花夜來。這是意外之二。再以《孔雀翎》來看，高立本來是五刺客之一，他們五個刺客要殺死百里長青，但就在他們出手之際，高立卻要出手救百里長青，這是一個意外；但高立正待動手，又被人制住了，又是一個意外。孔雀翎縱然無敵於天下，但人的信心卻更為可貴。更令人叫絕的是《長生劍》。被白玉京視作好朋友的方玉香，表面上見義勇為，實際上卻是個小人，而白玉京愛的那個溫柔的女人，又是青龍會中的女魔頭。高手背後有高手，圈套之中有圈套，看來是贏定了的卻輸得一塌糊塗，看來是死定了的卻置之死地而後生。古龍的一支生花妙筆，把讀者全蒙住了。
有人說古龍的武俠小說好弄玄虛，我以為這貶詞至少包含了古龍小說的一個藝術特點。武俠小說如果只寫真刀真槍的廝殺，只寫純武術較量，那還有多少趣味可言？誰還有興趣讀了一本又一本呢？情節中的故弄玄虛，只要弄得巧，我看還是值得肯定的。它一來可使情節變化莫測，二來可設置懸念。中國古典小說與評彈就講究「賣關子」，所謂「關子」，也是留下懸念，讓人慾罷不能。
當然，古龍小說中的意料之外不僅有助於情節發展，更重要的是塑造了人物形象。以《七種武器》中的《離別鉤》而言，狄青麟與萬君武賭氣買馬，狄青麟贏了，卻又把寶馬送給萬君武，這是一個意外。接著他馬上暗中下毒手，殺了萬君武，又是一個意外。這兩個意外正好符合狄青麟陰險凶詐的性格特徵，因為誰也不會去懷疑兇手就是送寶馬的狄青麟。再看青龍會的花四爺讓小青陪狄青麟喝酒，這個妖艷的女人在狄青麟酒中下了毒，狄青麟毫無防備，一飲而盡。這局棋看來是花四爺贏定了，可狄青麟偏偏沒死，不僅沒死，而且還殺了小青，殺了花四爺。狄青麟的善於偽裝與老奸巨猾，這才畢露無遺。狄青麟後來與楊錚比武，他明明可以讓楊錚死在他設下的機關里，但他卻放棄了，又與楊錚交手。以狄青麟的武藝而言，他是穩操勝券，可楊錚卻用離別鉤自殘手臂之後，反手一擊，最終失敗的卻是狄青麟。這意外中的意外，正入木三分地刻畫出狄青麟這一反面形象的陰險、狡猾、驕狂、不可一世的復雜性格，同時又揭示了作惡者自食其果的必然下場。
由此可見，古龍上乘作品中的意料之外，完全合乎事物發展的情理。奇特的構思也罷，撲朔迷離的情節也罷，作家的著眼點仍是為了寫人，為了更好地突出人物性格。正因為如此，盡管一路上讀來疑蹤遍布，驚險離奇，但掩卷之後又讓讀者有足夠的回味。反之，作家追求的離奇情節如果違反人物性格發展與故事發展的邏輯，那麼，這種離奇成了「飛來之筆」，也就入了擺擺唬頭、胡編亂造的邪路，不但不能增添作品的可讀性與藝術感染力，反而暴露出作者的淺、俗、陋。
古龍小說與那些格調低下、內容貧泛的武俠小說的分界，即在於此。
古龍小說情節的曲折性，也是作家巧妙構思的一種具體表現。先有構思之精巧，才有情節之起伏，從而突出人物形象與主題思想，這便是古龍獨特的藝術風格，也是他的小說膾炙人口的原因之一。
從這點上說，古龍後期創作《七種武器》確實顯示了他藝術上日趨爐火純青，成為他最著名、最精採的代表作之一，這盛譽決非浪得虛名。
古龍小說讀得多了，很自然會發現他小說的雷同之處。
一是故事構思的雷同。惡人背後有惡人，黑幕背後有黑幕；先是武功卓絕的武林高手不明不白被害，引出一連串疑蹤，於是頭號英雄人物粉墨登場，憑著他的機智與勇敢，終於使真相大白，惡人遭報。這種故事讀一部兩部，頗覺新鮮，讀上十部八部，也就使讀者有了「先見之明」。
二是情節安排的雷同。古龍的小說撲朔迷離，情節安排上頗費苦心，這一點當然值得肯定，但因為追求離奇曲折，難免幾部書的同一情節，有大同小異之處。
《陸小鳳》中幾次破案，單獨看，頗為好看，但細細研究，卻覺得有「似曾相識」
之處。至於《快刀浪子》與《失魂引》，情節上也有「撞車」的地方。《血鸚鵡》、《名劍風流》、《絕代雙驕》寫恐怖的場面，也可找到相似的痕跡。
三是人物形象的雷同。古龍塑造了陸小鳳、楚留香、李尋歡、鐵中棠、沈浪等一些各具性格的藝術典型，應該說是成功的。但他筆下的主角，也有相似的性格，如不拘小節、嗜酒如命、富有急智、武藝不凡。如《大地飛鷹》中的方偉，他不怕艱苦，在任何艱難的處境中，始終保持樂觀開朗的性格，幽默而灑脫。在古尤其他作品中也能找到「方偉」的影子。再如性格愛好上，古龍把許多大俠都寫成是須臾離不開杯中物的酒徒，多少有些雷同。
四是作品主題的雷同。古龍喜歡寫奇人奇事，他歌頌友情而輕視愛情，反對傳統與蔑視禮教，他推崇男人力量的偉大，謳歌俠客的義薄雲天、抱打不平、見義勇為，為了一個「義」字可以拋棄一切，甚至生命。總之，古龍通過「情」與「義」來顯示光明，鞭撻黑暗，這樣的寫作旨意，盡管表現在不同的人物形象身上，但主體上是一致的。
古龍小說的雷同，也可歸為古龍小說的模式。
一個作家有模式，好不好？我以為有好的一面，也有不好的一面。讀過古龍小說的讀者，往往不看作品的署名，便知是古龍所作，這一點可以清楚地表明：
古龍是獨具風格的作家，他的小說從語言到文體，從人物形象到故事結構，已經形成了自己鮮明的特色。沒有特色的作家，不是真正的文學家。古龍對此當之無愧。
但也有人認為，古龍小說有了模式，也就是他創作生命的終結。這話也不是沒有道理。藝術貴於創新。一個真正的大作家，往往會改變他原有的風格，從而不斷追求新的東西。只有如此，藝術生命才會永葆青春。
這兩種意見，都有其對的一面，但決不是不可調和的。我認為，古龍小說的模式是在他經過十年努力才逐步形成的。如果我們讀了《失魂引》、《孤星傳》，然後再去讀《陸小鳳》、《楚留香傳奇》，就會發現兩者差距很大。這只能說明古龍確實在追求新的風格。我們再讀他後期的作品《七種武器》、《歡樂英雄》、《天涯·明月·刀》，又會感到作者的文筆又有創新。這就告訴我們：古龍小說的模式是在變與不變之間。正由於他不斷去除作品中藝術粗糙之處，他的作品才逐步成熟。由於他在不斷地求新求變求突破，他的作品才有生命力。當然古龍的求變，並不完全是成功的，至少在某些讀者看來，他寫的《歡樂英雄》、《天涯·明月·刀》已經變小說文體為散文文體，這樣的變，使古龍失去了一大批崇拜他的熱心讀者。
古龍小說的模式，畢竟在新派武俠小說最大的成功者金庸之後有了新的突破。雖然，從總體上說，古龍的文學成就沒有超過金庸，但古龍以自己獨特的風格為讀者提供了新的東西，從藝術方法到思想內容都給人以耳目一新之感。古龍小說的出現，打破了有些評論家認定的金庸之外的新派武俠小說不可讀的結論。
這無疑使古龍在中國武俠小說史上佔有重要的地位。
有人批評古龍小說模式，我認為不足為怪。正如有人指責瓊瑤小說雷同太多。試想，一個作家創作了幾十部題材相近的小說，無論是古龍還是瓊瑤，他們小說中的雷同之處，都是難免的。這種現象我們可以追溯到中國古代，陸游與白居易都是高產詩人，由於寫得多，也難免精品與次品混雜，遭到人們的批評。相反，像王之渙這樣的詩人，一生只留下六首詩，在對王之渙的評論中，幾乎找不到任何貶詞。試問，難道王之渙的藝術成就真的超越了陸游與白居易嗎？原因就在於任何一個高產的作家和詩人，都不可能保證自己的作品篇篇是精品，陸游與白居易的藝術成就，自然在王之渙之上。對於古龍與瓊瑤這樣的流行小說家，我們也有必要給予公正的恰如其分的評價。

❺ 古龍筆下的七武器是什麼，分別代表什麼

《七種武器》為《長生劍》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情環》、《霸王槍》，《離別鉤》，《箱子》（英雄無淚）。

每一種武器都有它的特殊含義，並不是單單的武器而已——

1、長生劍是笑，無論遇上多大困難都要笑一笑。笑比劍要更管用。

2、孔雀翎是信心，無論多強大的人失去了信心，也將會不堪一擊。

3、碧玉刀是誠實，只有誠實的人才能被人信任，只有誠實的人好運才會一直伴隨著他。

4、多情環是仇恨，被仇恨所驅使，一步步地把敵人、也把自己逼向了死亡。

5、霸王槍是勇氣，一個人只要有勇氣去冒險，天下就絕沒有不能解決的事。

6、離別鉤是團聚，用離別鉤並不是為了離別，而是為了團聚。

7、英雄無淚是命中註定，悲劇是無法避免的。

(5)武俠小說里的一口箱子擴展閱讀：

七種武器代表七個中篇，七個主人公，七段迥然不同的故事，快慢緩急、冷熱剛柔、悲喜互異，極盡變化之能事。

1、《長生劍》

《長生劍》為古龍小說《七種武器》系列的第一種武器。列為1974年2月南琪《武林七靈》之一。長生劍是把神奇的劍，為白玉京所配，劍名取意來自於李白的詩：「仙人撫我頂，結發受長生。」

2、《孔雀翎》

《七種武器》中名震天下的暗器「孔雀翎」，一直讓武俠迷們嚮往不已，它使用簡單，卻威力無邊。據說，「孔雀翎」發動之時，暗器四射，有如孔雀開屏，輝煌燦爛，而就在敵人目眩神迷之際，便已魂飛魄散。

有關這種暗器的形制，古龍也有所描述，它雖然擁有一個美麗的名字，但看上去十分普通，只是一個簡單的純金鑄造的圓筒，約八寸余。

3、《碧玉刀》

《碧玉刀》為古龍晚期小說，為《七種武器》之三。列為1974年10月南琪《武林七靈》之三。《碧玉刀》寫得從容優雅，閑適自如，寫得詭奇急促，絲絲入扣。段玉是《碧玉刀》的主人公，帶著家傳的碧玉刀來到風光明媚的江南要拜訪朱二爺。輕功很高，誠實就是他可愛之處。被二月初二陷害。

4、《多情環》

《多情環》為古龍晚期小說，為《七種武器》之四，列為1974年10月南琪《武林七靈》之四。但部分出版社將其列為第五，而原本第五的《霸王槍》列為第四。蕭少英《多情環》主角，家道中落的世家子，因為酗酒鬧事，非禮師姐，已於兩年前被逐出雙環門。其實是個絕頂聰明的人，卻很會裝傻。

5、《離別鉤》

離別鉤，是古龍武俠小說《七種武器》系列的第五種武器，題記是「你用離別鉤，只不過為了要相聚。楊錚的父親大盜楊恨早年因為躲避仇家的追殺而帶著他的妻子和襁褓中的楊錚隱居在一個小縣城裡，楊錚長大成為了縣城三班的捕頭首領，卻被捲入一宗一百八十萬兩白銀的搶案而被嫁禍為共謀。以及情人呂素文的妹妹思思失蹤案與一等侯爵狄青麟相遇，使得案情有了奇跡似的發展。

6、《霸王槍》

《霸王槍》是古龍武俠小說《七種武器》系列的第六種武器，江湖上獨一無二的一桿槍，長一丈三尺七寸三分，重七十三斤七兩三錢，槍尖是純鋼，槍桿也是純鋼。它的尖若是刺在人身上，那人固然必死無疑，就算被槍桿掃中，也得嘔血五升。

霸王槍的主人是「大王鏢局」的主人「一槍擎天」王萬武，他脾氣剛裂，老而彌辣，不僅拒絕了青龍會拉攏，而且長青鏢局的主人、遼東大俠百里長青邀他聯鏢，他也絲毫不給面子，青龍會設詭計暗害了王萬武，嫁禍百里長青。

7、《箱子》（英雄無淚）

而英雄無淚的神器淚痕劍是和離別鉤同出一門，可算是姐妹作，但因為七種武器中已有長生劍作為寶劍的代表，所以也不算是本系列的。

另一說是在英雄無淚中另一件無名的奇門神器「一口箱子」才是第七種武器，但因為無以名之而改題為英雄無淚，此事於2015年經丁情證實，第七種武器是「一口箱子」，就是仿007手提箱的那口神秘箱子，因為一口箱子沒法做書名，才取了一個比較好聽的名字叫英雄無淚，至於該書沒提到青龍會，是因為古龍到後期寫作風格已經改變，不會去刻意再和前五種武器做連結。

❻ 武俠小說中最冷門的門派和武功

金庸寫的陸小鳳？我寒一個先……

一般奇門兵器都是很冷門很少見的嘛……
奇儒的《蟬翼傳奇》里的蘇小魂就是用的天蠶絲

❼ 什麼武俠小說帶毒

劍毒梅香 一半是毒
還有 七種武器 天下第一武器居然是一口箱子，很有趣

❽ 推薦！！武俠小說中的精彩片斷

1.《書劍恩仇錄》
這本書中最令人扼腕浩嘆的就是陳家洛、青桐、香香公主及乾隆這段四角戀愛，還有金笛書生余魚同對駱冰的那段傻單戀，緣生緣滅，千迴百折，讓人覺得愛情實在是一種殘酷至極的甜蜜。另外乾隆的身世之謎也是書中的一段爭辯不已的懸案，當然紅花會眾當家為民除害、反清復明的事跡在書中也有極江湖的說法，大反派張召重的貫穿全場，更是將往來中原及回疆、翻覆朝廷及民間的故事帶到最高點。數不盡的民族情結及愛恨糾纏造就了．這個最廣為流傳的滿漢故事。這是金庸作品集的第一部著作。
2.《碧血劍》
除了平凡的主角袁承志幼年習藝及江湖歷練的過程，最特殊的人物就是武功高、人又帥的金蛇郎君一段風流韻事，其諸最傳神的是以簡練公平的筆法道出皇太極，崇禎及李自成這叄人人生中最重要的一段。明末抗清名將袁崇煥之子袁承志和闖王李自成的一段淵源及各崇禎之女長平公主的無緣之戀，在書中也有其詳細又極含蓄悱惻的描述。
3.《射鵰英雄傳》
自幼家破人亡的郭靖，隨母流落蒙古大漠，這傻頭傻腦但有情有義的小夥子倒也逝有福氣，他不但習得了江南六怪的絕藝、全真教馬鈺的內功、洪七公的隆龍十八掌、雙手互博之術、九陰真經等蓋世武功，還讓古靈精怪的小美女黃蓉這輩子跟定了他。
這部原『大漠英雄傳』的小說是金庸小說中最廣為普羅大眾接受、傳頌的一部，其中出了許多有名又奇特的人物，東邪西毒南帝北丐中神通，還有武功靈光、腦袋不靈光的老頑童周伯通，他們有特立獨行的性格、作為和人生觀，讓人嘆為觀止。書中對歷史多有著墨，中原武林及蒙古大漠的生活情形隨著人物的生長環境變遷而有不同的敘述，異族統治之下的小老百姓心情寫來絲絲入扣，本書對情的感覺是很含蓄的，尤其是郭靖與拖雷、華箏無猜的童年之誼，他與江南六怪的師生之誼等等，還有全真七子中長春子丘處機的俠義行為及其與郭楊二人風雪中的一段情誼，也有很豪氣的敘述。神運算元瑛姑及一燈大師和周伯通的一場孽戀，是最出乎人意料的一段，成人世界的戀情可比小兒女的青澀戀燕還復雜多了。郭靖以拙勝巧的人生經歷和「為國為民，俠之大者」的儒俠風度，也是書中最大要旨。距離這本書完成的時間已有四十年了，書中的單純誠朴的人物性格還深深的留在讀者心中，本書故事也多改編成電影、電視劇等，受歡迎程度可見一斑。

❾ 古龍vs金庸怎麼弄兩個英雄

金庸是公認的「武林盟主」，俠風蓋世。然而他的語言，卻似乎很不「俠」，很不「武」，既沒有梁羽生的英拔瀟灑，也沒有古龍的簡勁飛動。梁羽生多秀文雋語，古龍多格言警句，要從他們的作品中摘編幾本《梁羽生豪言》、《古龍妙語》，真可以說是信手拈來，俯拾即是。可偏偏輪到金庸，想編一本《金庸俠語》，竟是難乎其難。直把「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」翻了個遍，也沒找出幾段「擲地有聲」的話來，教人頓生「二句三年得，一吟雙淚流」的感慨。非常奇怪，金庸的語言，細看每一句，都很平常。不論詞彙的搭配，還是句式的選擇，都很少標新立異，出人意外。那些話，你也能說，我也能寫。但就是這些話，讓無數少年著魔，青年落淚，中年搔首，老年捻須。技癢之下，試著把那些感人的段落摘下來，卻反而發現這是一種「殘忍」，彷彿是砍斷楊過的臂膀，挖下阿紫的眼睛一般。這時方領悟到，金庸的語言像一切超一流的偉著一樣，是「渾然不可句摘」的。離開了上下文，離開了整個小說的肌體，這些段落就成了失去生命的標本。標本雖然也具備一定的觀賞價值，但畢竟遠不及活生生的原態。文學史上有很多詩人留下了膾炙人口的妙句，但人們卻記不得全詩，甚至記不得作者。有時找到了全詩，才發現全詩平庸得很，精彩的還就是那兩句，說不定作者就是為了那兩句，才勉強湊出了一首詩。唐詩專家袁行霈先生稱這種現象是「有句無篇」。這種現象在詩歌藝術之外也普遍得很，因為「有句無篇」畢竟要勝於「無句無篇」嘛，於是就出現了「一本書主義」，「一篇文章成大名」，「一句妙語驚天下」等等奇觀。通才全才越來越罕見了，能以平常心說平常話的人也越來越罕見了。杜甫雖發誓「語不驚人死不休」，但他的「驚人之語」不在一句兩句，而是十篇八篇，是渾然一體的「重、拙、大」，是不可拆分的「沉鬱頓挫」。金庸的語言也是如此，合則如星辰互照，通體生輝，分則如彩燈斷線，明暗不齊。初看上去，這似乎不是第一流的境界，為什麼不能每字每句都漂漂亮亮，可以抄錄到中學生格言本上呢？但這又正是第一流的境界。福樓拜說：「傑作就像大動物一樣，它們有平靜的外貌。」蘇東坡說：平淡乃絢爛之極也。金庸的語言便是絢爛之極的平淡之言也。這種平淡，表現在不以小說作為炫耀自己才華的工具，決不到處發表自己的人生高論，也不趁機搭售自己的詩詞歌賦，更不把作品中的人物當作宣傳自己思想的傳聲筒。金庸的人物語言，必定是合乎人物的性格、命運、處境、心態，「人有其性情，人有其聲口」。金庸的敘述語言，必定是合乎所描寫的客觀對象的性質，形態，神韻。他不直接上台表演，他活在每一個自己所創造的角色中。如劉熙載《藝概》所雲：「其秘要則在於無我，而以萬物為我也。」正像上帝無所不在，佛性無處不存，金庸在哪裡？在他文字的每一個跌宕起伏里，在他人物的每一個音容笑貌里。金庸很少直接抒情議論，他充分相信讀者能夠領會作品所蘊涵的妙諦，用不著作者親執教鞭，在一旁耳提面命。他只在那些平淡的語言背後拈花一笑，謙虛地說：「我只是個說故事的。」

嚴家炎先生指出：「金庸的語言是傳統小說和新文學的綜合，兼融兩方面的長處，通俗而又洗練，傳神而又優美。」陳墨先生認為：「金庸小說的語言，之所以看起來沒什麼突出的特殊，那是因為作者並不追求風格的單一性，而是進行不同方式的敘述探索，不斷改進和創造自己的敘述方式及語言風格，同時不斷地拓展語言的疆域，豐富小說的形式美感。」陳墨先生還從雅語與俗語，景語與情語，官話與方言，古典與現代，規范與獨創諸方面論述了金庸語言的博大精深，無體不備。實際上，正是因為在各個方面都達到或是接近了「極致」，所以在整體上才英華內斂，淵停岳峙，毫無劍拔弩張，邀人喝彩之態。前人論杜甫是「盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專」，此言用於金庸也並不過分。金庸寫武打，有「赤手屠熊搏虎」之氣魄，寫情愛，有「直教生死相許」之深婉，寫風景，有「江山如此多嬌」之手筆，寫歷史，有「一時多少豪傑」之胸懷。正像《神鵰俠侶》中的獨孤求敗，劍術登峰造極之時，便不再依賴任何寶劍，飛花摘葉，皆可傷敵。在武俠小說中，無招之招，是最神妙的武功。在藝術創作中，無技巧的技巧，則是最高的技巧。金庸以他打通儒釋道的藝術境界又一次印證了這個充滿辯證法的哲理：語到極致是平常。

一部小說的好壞，當然由諸多因素構成。但要讓讀者一口氣讀完（甚至捨不得一口氣讀完），讀後又回味無窮，我以為與作者安排好開頭與結尾有關。
古龍小說的開頭大致有以下幾種。
第一種是以景寫人，如《多情劍客無情劍》。此書開頭寫萬里飛雪，在風雪交加中來了一輛馬車，馬車中坐了一個寂寞的英雄，那人在馬車里一面喝酒一面咳嗽，臉色蒼白，神情疲乏，待酒瓶空了，這才用小刀雕刻起一個女人來。這一段傳神的描寫表現了深刻的寓意。用無情的風雪來表現人物的內心境界，用喝酒與刻女人像展示出主人公又寂寞又痛苦的思想活動。寥寥幾筆，李尋歡這個孤獨的俠客形象已躍然紙上。
第二種帶有懸念式。《英雄無淚》第一章寫「一口箱子」。一個平凡沉默的人，帶了一口破舊的箱子。那口箱子看來毫無奇怪之處，但它卻是天下第一流的武器。作者既不點出人的身份，也不寫明箱子的神秘，但令讀者一捧上書就被一種懸念吸引住了。
第三種是人物素描式。《陸小鳳》開卷之前先寫了四個絕頂高手。寫賣糖炒栗子的熊姥姥的心狠手辣，寫老實和尚的過分老實，寫西門吹雪的性格古怪與劍術精妙，寫花滿樓雙眼雖瞎卻料事如神。毫無疑問，這四個人一出場，讀者就知道有好戲看了。
第四種是奇峰突起式，如《白玉老虎》。寫武林高手大風堂二堂主趙簡的兒子趙無忌在成親之日，趙簡突然被殺，三堂主上官刃又神秘失蹤。這一段情節，也就把讀者帶入一個撲朔迷離的故事之中。
古龍小說的開頭，確實很有特色。但也有人不滿意，原因是作者在開卷中既不交代時代背景，也看不出故事發生在什麼歷史朝代。但我以為，這個缺點也可以說是優點，因為是虛寫，更符合「成人的童話」的藝術構思。
古龍小說的結尾，也與傳統武俠小說不同。如他寫的《白玉老虎》，只寫到「白玉老虎」之謎揭開，就此擱筆無後文。結局如何？由讀者自己去想像。這也不失為一種聰明的寫法。又如《大旗英雄傳》的尾聲，主人公鐵中棠是死是活，不得而知。但讀者讀到這里，並不失望，因為作者作了這樣的總結：「但無論如何，這鐵血少年，若生，無論活在哪裡，都必將活得轟轟烈烈；若死，死也當為鬼雄。」這個結論難道會令讀者遺憾嗎？《七種武器》倒是有結尾的，每一個故事在收筆時都有一個結論，也蘊含了一段閃光的哲理。作者告訴讀者一個簡單而又深刻的道理：最厲害的武器不是長生劍、孔雀翎、霸王槍、拳頭..而是人的自信心、人的誠實、人的微笑、人的正義感..，總而言之，人比任何武器都偉大。因為武器是死的，人是活的，最好的武器只有在最聰明的人的手裡，才能顯示其無比威力。
古龍小說的開頭與結尾，可以讓我們認真考慮三個問題。
第一，古龍對自己的小說提出了「求新、求變、求突破」的要求，並已在其小說中得到了很好的體現。他成功地突破了舊派武俠小說的結構，力求在藝術上發展新派武俠小說，使被讀膩了的武俠小說進入一個新的境界。語言是新的，人物是新的，結構也是新的。在這一點上，他不愧為金庸之後又一位變革武俠小說文體的大家。
第二，古龍是現代作家，他更懂得製造懸念，並借鑒了西洋小說的某些長處。
他的開頭與結尾，既能抓住讀者心理，又留給讀者想像的餘地。完全擺脫了中國某些傳統小說開頭詳寫歷史背景、交代人物出身，結尾以「大團圓」收場的窠臼。
第三，古龍後期的小說，沒有框框，每創作一部小說，總是寫一部，變一部，雖然不能說部部成功，但他畢竟朝著成功的方向在作不倦的努力。他沒有因為他之前有了梁羽生、金庸，就沿襲繼承，墨守陳規。他可貴之處，是為了讓武俠小說擁有更多的讀者而不斷求新、求變、求突破。
我以為，任何一種文體，任何一種題材，不是因為有了前人的成功作，後人就應該甘於因襲、停止探索。相反，一個真正有創造力的作家，他總是在前人的基礎上力求開創新的文體。唐代韓、柳「古文運動」，使唐代散文一變，但歐陽修沒有因為有了韓、柳範文，而失去變革的勇氣。正是在歐陽修的身體力行之下，宋代散文又為之一變，並創造了宋代散文獨特的藝術境界。無疑，古龍也是這樣有所作為的文學改革家。他是繼金庸之後開創新文體的一位傑出的武俠小說家。
從福樓拜到莫泊桑到契訶夫，從平江不肖生、還珠樓主到宮白羽，從梁羽生、金庸到古龍，這說明中外小說都有一個一步一步發展的過程。純文學是如此，俗文學也是如此。
古龍在一篇《自序》中寫道：「我很希望有新的武俠小說家超過自己。」我想，有志於寫武俠小說的作家，決不會讓古龍生前的遺願落空。
讀一本書，往往是「仁者見仁，智者見智」。由於讀者素養、偏愛、口味的迥然不同，對同一本書會產生大相徑庭的評價。
而對同一本書的喜愛，各人喜愛的角度和程度也往往不一致。就拿古龍的小說而言，有人欣賞語言的幽默，有人贊嘆對話的機智，但我曾經作過一個小小的調查，「古龍小說熱」之所以從台灣熱到東南亞，又進入大陸，主要應歸功於構思的離奇與情節的跌宕起伏。
讀古龍小說，簡直叫人如入迷霧陣中，讀《陸小鳳》，讀《楚留香》，讀《多情劍客無情劍》，一路讀來險象環生、意外迭出、山重水覆，最終又柳暗花明、豁然開朗、大徹大悟。明明是尋常人物，卻原來是一流高手；明明是仁慈君子，卻是無惡不作的魔頭。愚者弄巧，智者中計，兇手背後有兇手，圈套里邊有圈套，看得人眼花繚亂，看得人目不暇接，令讀者無不為古龍睿智獨具、別出心裁而贊嘆倍加。
不說《陸小鳳》、《楚留香》，也不說《多情劍客無情劍》、《九月鷹飛》，就拿《七種武器》來看，也叫人目瞪口呆，拱手佩服。《七種武器》寫了七個故事，這是七個意外中意外的故事。《碧玉刀》中的段玉赴「寶珠山莊」祝壽，是為了當莊主朱寬的乘龍快婿，但他在半路上卻遇到青龍會的暗算，他救的那個如弱女般的美人兒，居然是青龍會設下的「釣餌」，而那個救他的女孩子，卻正是朱寬的「掌上明珠」朱珠。這是意外之一。段玉原以為兇手是鐵水，後來又以為是顧道士，到頭來真正的兇手卻是顧道士的妻子花夜來。這是意外之二。再以《孔雀翎》來看，高立本來是五刺客之一，他們五個刺客要殺死百里長青，但就在他們出手之際，高立卻要出手救百里長青，這是一個意外；但高立正待動手，又被人制住了，又是一個意外。孔雀翎縱然無敵於天下，但人的信心卻更為可貴。更令人叫絕的是《長生劍》。被白玉京視作好朋友的方玉香，表面上見義勇為，實際上卻是個小人，而白玉京愛的那個溫柔的女人，又是青龍會中的女魔頭。高手背後有高手，圈套之中有圈套，看來是贏定了的卻輸得一塌糊塗，看來是死定了的卻置之死地而後生。古龍的一支生花妙筆，把讀者全蒙住了。
有人說古龍的武俠小說好弄玄虛，我以為這貶詞至少包含了古龍小說的一個藝術特點。武俠小說如果只寫真刀真槍的廝殺，只寫純武術較量，那還有多少趣味可言？誰還有興趣讀了一本又一本呢？情節中的故弄玄虛，只要弄得巧，我看還是值得肯定的。它一來可使情節變化莫測，二來可設置懸念。中國古典小說與評彈就講究「賣關子」，所謂「關子」，也是留下懸念，讓人慾罷不能。
當然，古龍小說中的意料之外不僅有助於情節發展，更重要的是塑造了人物形象。以《七種武器》中的《離別鉤》而言，狄青麟與萬君武賭氣買馬，狄青麟贏了，卻又把寶馬送給萬君武，這是一個意外。接著他馬上暗中下毒手，殺了萬君武，又是一個意外。這兩個意外正好符合狄青麟陰險凶詐的性格特徵，因為誰也不會去懷疑兇手就是送寶馬的狄青麟。再看青龍會的花四爺讓小青陪狄青麟喝酒，這個妖艷的女人在狄青麟酒中下了毒，狄青麟毫無防備，一飲而盡。這局棋看來是花四爺贏定了，可狄青麟偏偏沒死，不僅沒死，而且還殺了小青，殺了花四爺。狄青麟的善於偽裝與老奸巨猾，這才畢露無遺。狄青麟後來與楊錚比武，他明明可以讓楊錚死在他設下的機關里，但他卻放棄了，又與楊錚交手。以狄青麟的武藝而言，他是穩操勝券，可楊錚卻用離別鉤自殘手臂之後，反手一擊，最終失敗的卻是狄青麟。這意外中的意外，正入木三分地刻畫出狄青麟這一反面形象的陰險、狡猾、驕狂、不可一世的復雜性格，同時又揭示了作惡者自食其果的必然下場。
由此可見，古龍上乘作品中的意料之外，完全合乎事物發展的情理。奇特的構思也罷，撲朔迷離的情節也罷，作家的著眼點仍是為了寫人，為了更好地突出人物性格。正因為如此，盡管一路上讀來疑蹤遍布，驚險離奇，但掩卷之後又讓讀者有足夠的回味。反之，作家追求的離奇情節如果違反人物性格發展與故事發展的邏輯，那麼，這種離奇成了「飛來之筆」，也就入了擺擺唬頭、胡編亂造的邪路，不但不能增添作品的可讀性與藝術感染力，反而暴露出作者的淺、俗、陋。
古龍小說與那些格調低下、內容貧泛的武俠小說的分界，即在於此。
古龍小說情節的曲折性，也是作家巧妙構思的一種具體表現。先有構思之精巧，才有情節之起伏，從而突出人物形象與主題思想，這便是古龍獨特的藝術風格，也是他的小說膾炙人口的原因之一。
從這點上說，古龍後期創作《七種武器》確實顯示了他藝術上日趨爐火純青，成為他最著名、最精採的代表作之一，這盛譽決非浪得虛名。
古龍小說讀得多了，很自然會發現他小說的雷同之處。
一是故事構思的雷同。惡人背後有惡人，黑幕背後有黑幕；先是武功卓絕的武林高手不明不白被害，引出一連串疑蹤，於是頭號英雄人物粉墨登場，憑著他的機智與勇敢，終於使真相大白，惡人遭報。這種故事讀一部兩部，頗覺新鮮，讀上十部八部，也就使讀者有了「先見之明」。
二是情節安排的雷同。古龍的小說撲朔迷離，情節安排上頗費苦心，這一點當然值得肯定，但因為追求離奇曲折，難免幾部書的同一情節，有大同小異之處。
《陸小鳳》中幾次破案，單獨看，頗為好看，但細細研究，卻覺得有「似曾相識」
之處。至於《快刀浪子》與《失魂引》，情節上也有「撞車」的地方。《血鸚鵡》、《名劍風流》、《絕代雙驕》寫恐怖的場面，也可找到相似的痕跡。
三是人物形象的雷同。古龍塑造了陸小鳳、楚留香、李尋歡、鐵中棠、沈浪等一些各具性格的藝術典型，應該說是成功的。但他筆下的主角，也有相似的性格，如不拘小節、嗜酒如命、富有急智、武藝不凡。如《大地飛鷹》中的方偉，他不怕艱苦，在任何艱難的處境中，始終保持樂觀開朗的性格，幽默而灑脫。在古尤其他作品中也能找到「方偉」的影子。再如性格愛好上，古龍把許多大俠都寫成是須臾離不開杯中物的酒徒，多少有些雷同。
四是作品主題的雷同。古龍喜歡寫奇人奇事，他歌頌友情而輕視愛情，反對傳統與蔑視禮教，他推崇男人力量的偉大，謳歌俠客的義薄雲天、抱打不平、見義勇為，為了一個「義」字可以拋棄一切，甚至生命。總之，古龍通過「情」與「義」來顯示光明，鞭撻黑暗，這樣的寫作旨意，盡管表現在不同的人物形象身上，但主體上是一致的。
古龍小說的雷同，也可歸為古龍小說的模式。
一個作家有模式，好不好？我以為有好的一面，也有不好的一面。讀過古龍小說的讀者，往往不看作品的署名，便知是古龍所作，這一點可以清楚地表明：
古龍是獨具風格的作家，他的小說從語言到文體，從人物形象到故事結構，已經形成了自己鮮明的特色。沒有特色的作家，不是真正的文學家。古龍對此當之無愧。
但也有人認為，古龍小說有了模式，也就是他創作生命的終結。這話也不是沒有道理。藝術貴於創新。一個真正的大作家，往往會改變他原有的風格，從而不斷追求新的東西。只有如此，藝術生命才會永葆青春。
這兩種意見，都有其對的一面，但決不是不可調和的。我認為，古龍小說的模式是在他經過十年努力才逐步形成的。如果我們讀了《失魂引》、《孤星傳》，然後再去讀《陸小鳳》、《楚留香傳奇》，就會發現兩者差距很大。這只能說明古龍確實在追求新的風格。我們再讀他後期的作品《七種武器》、《歡樂英雄》、《天涯·明月·刀》，又會感到作者的文筆又有創新。這就告訴我們：古龍小說的模式是在變與不變之間。正由於他不斷去除作品中藝術粗糙之處，他的作品才逐步成熟。由於他在不斷地求新求變求突破，他的作品才有生命力。當然古龍的求變，並不完全是成功的，至少在某些讀者看來，他寫的《歡樂英雄》、《天涯·明月·刀》已經變小說文體為散文文體，這樣的變，使古龍失去了一大批崇拜他的熱心讀者。
古龍小說的模式，畢竟在新派武俠小說最大的成功者金庸之後有了新的突破。雖然，從總體上說，古龍的文學成就沒有超過金庸，但古龍以自己獨特的風格為讀者提供了新的東西，從藝術方法到思想內容都給人以耳目一新之感。古龍小說的出現，打破了有些評論家認定的金庸之外的新派武俠小說不可讀的結論。
這無疑使古龍在中國武俠小說史上佔有重要的地位。
有人批評古龍小說模式，我認為不足為怪。正如有人指責瓊瑤小說雷同太多。試想，一個作家創作了幾十部題材相近的小說，無論是古龍還是瓊瑤，他們小說中的雷同之處，都是難免的。這種現象我們可以追溯到中國古代，陸游與白居易都是高產詩人，由於寫得多，也難免精品與次品混雜，遭到人們的批評。相反，像王之渙這樣的詩人，一生只留下六首詩，在對王之渙的評論中，幾乎找不到任何貶詞。試問，難道王之渙的藝術成就真的超越了陸游與白居易嗎？原因就在於任何一個高產的作家和詩人，都不可能保證自己的作品篇篇是精品，陸游與白居易的藝術成就，自然在王之渙之上。對於古龍與瓊瑤這樣的流行小說家，我們也有必要給予公正的恰如其分的評價。

參考資料：《古龍小說藝術談》

❿ 古龍小說英雄無淚主要想表達什麼

友情，愛情，陰謀～都是英雄，包括釘鞋這樣的小角色