鞋匠小說古代

A. 關於鞋匠的短篇小說 應該說是用皮子做靴子，樣貌很相像的兩兄弟，經營越來越慘淡。。。求名字

叫《品質》
作者高爾斯·華綏：英國作家，1932諾貝爾文學獎得主。主要作品有《有產者》，《蘋果樹》，《福賽特家族記事》等。

B. 《修鞋匠》文章主人公是誰

《修鞋匠》文章主人公是鞋匠。文章沒有指明主人公的名字。
標題「修鞋匠」 ,直截了當交代了小說主人公的職業。

C. 瘋狂小鞋匠txt文件

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《瘋狂小鞋匠》全集完本小說情節跌宕起伏、扣人心弦，是一本情節與文筆俱佳的文學小說。

D. 我以前看到一篇蘇聯小說，描寫一個鞋匠孤兒給爺爺寫信。請問小說名

凡卡
契訶夫

E. 閱讀鞋 小說表面上寫的是小鞋匠和」一位瘦瘦的軍人「，實際上著力刻畫的是第三個形象：大個子軍人。你同意

同意，因為他才是主角

F. 高爾基說過,"書籍是人類進步的階梯,"後面是什麼

一 散文
這里說的散文是指同詩歌、小說、戲劇並列的一種文學體裁，不是古文體的散文。
按照表達方式的不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、和議論散文。散文的重點是"形散神不散"。"形散"是指散文取材自由，不受時空限制，表達方式多種多樣。"神不散"是指散文的主題要明確集中。
二 小說
文學體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活。人物、情節、環境是小說的三要素。
塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、環境描寫及正面描寫和
側面描寫等。
小說情節起著展示人物性格、表現作品主題的作用，，它一般包括開端、發展、高潮、結局等四部分，還有的包括序幕、尾聲。
環境包括社會環境和自然環境。社會環境主要交代作品的時代背景；自然環境主要包括人物活動的時間、地點、景物，用以烘托氣氛，表現人物的感情等。
按照不同的標准，小說可分為不同的種類：
按照篇幅及容量分為長篇（如《紅樓夢》）、中篇（如《阿Q正傳》）、短篇（如《最後一課》）以及微型小說（如《鞋匠》）；
按照寫作體制分為章回體（如《三國演義》）、日記體（如《莎菲女士日記》）、書信體（如歌德的《少年維特的煩惱》）、自傳體（如高爾基的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》）；
按照小說內容分為歷史小說、現代小說、科學幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等等；
按照語言形式分為文言小說（如《促織》）、白話小說（如《葯》））。
小說的命題方式多種多樣：1 以主人公命題，如《孔已己》；2
以故事發生的地點命題，如《荷花澱》；3以主要事件命題，如《灌園叟晚遇仙女》；4 以貫穿全文的構成情節的細節命題，如《葯》；5
以故事發生的時間或背景命題如《夜》。
我國古代小說發展，大致經歷了如下幾個階段：
1
上古到先秦兩漢，這是我國古代小說的醞釀和萌生時期。主要是先秦的"寓言"。如《精衛填海》、《誇父逐日》《黃帝擒蚩尤》《後羿射日》《女媧補天》
2
魏晉南北朝時期，出現了"志怪"、"志人"小說，合稱為"筆記小說"。這一時期，我國的小說初具規模。主要作品有張華的《博物志》；干寶的《搜神記》等。
3
唐代出現了唐代傳奇。唐代傳奇的出現標志著我國古典小說的成熟。著名傳奇有：蔣防的《霍小玉傳》，元稹的《鶯鶯傳》，李朝威的《柳毅傳》，白行簡的《李娃傳》。

4 宋代出現了白話小說--"話本"
。至此，才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現是"小說史上一大變遷"，它對中國古代小說的發展產生了極為深遠的影響。代表作有《三國志平話》。
5
明代出現了"擬話本"，即明代文人模仿話本的體制、形式進行創作的小說。如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《沈小霞相會出師表》。
6
明、清出現了章回小說。這一時期，我國古代小說發展到頂峰，產生了一批偉大不朽的名著。如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》。
我國古代小說的特點：
1 注意人物行動、語言和細節描寫，在矛盾沖突中展示人物形象。
2情節曲折，故事完整。
3語言准確簡練，生動流暢、富於個性化。
4敘述方式明顯帶有說書人的印記。
三、戲劇
戲劇是一種綜合的舞台藝術。我們這里講的戲劇實際上是劇本，它是文學體裁的一種。戲劇離不開戲劇沖突，它表現在人物性格的沖突上，具體表現為一系列的動作。戲劇語言包括人物語言（台詞）和舞台說明。舞台說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明性的文字，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景、以及人物的表情、動作、上下場等，它具有增強舞台氣氛、烘託人物心情，展示人物性格、推動情節展開等多種作用。

按照不同標准，戲劇可分為不同種類：
按照藝術形式和表現手法分為話劇如《雷雨》、歌劇《白毛女》、舞劇《絲路花雨》；
按照劇情的繁簡和結構分為獨幕劇如丁西林的《一隻馬蜂》、多幕劇如《雷雨》；
按照題材所反映的時代分為歷史劇如《屈原》、現代劇如《雷雨》；
按照矛盾沖突的性質可分為悲劇如《屈原》、喜劇如《威尼斯商人》、正劇如《白毛女》。
四、詩歌
（一） 文學體裁的一種，它以高度凝練的語言，形象地表達作者豐富的思想感情，集中反映了社會生活，並具有一定的節奏和韻律。
（二）
詩歌的特點：①詩歌內容是社會生活最集中的反映。②詩歌有豐富的感情和想像。③詩歌的語言是精煉的，形象的，音調和諧、節奏鮮明的。④詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位的。
（三） 詩歌的分類：
按照內容有無較完整的故事和人物分為敘事詩和抒情詩。抒情詩又分為直接抒情、間接抒情等；
按照形式分為格律詩、自由詩、民歌等；
我國古典詩歌分為詩、詞、曲；
古體詩和近體詩
詩分為古體詩和近體詩，古體詩指唐代以前的古代詩歌，唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。

古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。
近體詩分為絕句、律詩。
樂府詩
樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，後來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐代以及其後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。例如我們學過的《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢游天姥吟留別》都是樂府詩。
韻腳
韻文句末押韻的字。如李白的《靜夜思》其中的"光""霜""鄉"就是韻腳。
押韻
詩歌詞賦某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字，使音調和諧優美，這就叫押韻，如李白的《靜夜思》押ang韻。
律詩、絕句
近體詩分為律詩和絕句。
律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
律詩的結構
律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。
歌、行、引
古代詩歌體裁，三者無嚴格區別。音節、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。《琵琶行》《茅屋為秋風所破歌》《箜篌引》
古詩的節奏和韻律
從句式方面看，古詩一般為四字為二、二式，五字為二、二、一式，七字為二、二、二、一式。從意義的表達上看，有時因表達需要而有特殊情況。
詩、詞、曲
詩、詞、曲的主要區別在於詩要求節奏和講求韻律，詞比詩的要求更加嚴格，詞是一種配樂歌唱的詩體。曲也是和樂演唱的一種韻文形式，但句法比詞更為靈活。詩的最高成就表現在唐代，詞的鼎盛時期出現在宋代，曲在元代最盛行。
文人創作的詩歌、民歌
民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩歌，後經過文人整理而形成的。《詩經》和"樂府"中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《碩鼠》《木蘭詩》《敕勒歌》《孔雀東南飛》等都是民歌。有些文人模仿民歌形式寫的詩歌就不再稱為民歌了，只能說用民歌的形式寫的詩歌，屬於文人創作的詩歌，如《王貴與李香香》是和陝北民歌"信天游"的形式創作的。
標題、詞牌
詞的標題和詞牌是有著嚴格的區別的，詞的標題是詞的內容的集中表現，它概括了詞的主要內容。詞牌是一首詞詞調的名稱。例如：《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞，"念奴嬌"是詞牌，
"赤壁懷古"是詞的標題，揭示詞是一首抒懷詞，地點?quot;赤壁"。
小令、中調、長調
詞分為小令、中調、長調，這是依照字數多少來劃分的，小令的字數在五十八字以內；五十九字至九十字，為中調；而長調是九十一字以上。
豪放派、婉約派
豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。其作品分別表現出不同的風格。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表作家以蘇軾、辛棄疾為主。代表作品為蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。
婉約派作品語言清麗，含蓄，詞內容書寫感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或離愁別緒，或深沉幽怨，刻功精細。體裁比較狹窄，往往多是寫個人遭遇男女戀情，也間有寫山水，融情於景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚州慢》。

散曲
是金元時代興起，由詞退化而出來的一種歌曲，體式和詞相近而比詞自由，可以在字數定格外襯字，較多的使用口語。它又包括小令和套數兩種形式。小令只含一支曲子，而套數是合一個曲調中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，它少則兩曲，多則不限。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套曲牌名；全套曲必須同一宮調，有首有尾，一韻到底；結尾處多?quot;煞"。用多少遍沒有規定順序一般倒寫。各"煞"是"尾"前的配曲，最後用"尾"結束全套曲。
元雜劇
是在宋金時期諸宮調基礎上成長起來的文學樣式，是一種把歌曲，賓白、舞蹈結合起來的藝術形式。元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種。在結構上包括四折一楔，每折戲只能用一個宮調，如《竇娥冤》就是旦本。元雜劇的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、凈（花臉）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜兒（老婦人）、丑（小花臉或三花臉）等。
宮調、曲牌
曲牌和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同，如《竇娥冤》中的《耍孩兒》、《鮑老兒》、《叨叨令》、《端正好》、《滾綉球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌，每一個曲牌，在韻上必然屬於一種宮調。宮調是音樂術語，是音樂的各種調式，宮調不同，音調就不同。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調。
旦、末、凈、丑、外、卜兒
旦、末、凈、丑、外、卜兒，都是戲劇中的角色名稱，旦是扮演女主角的。配角有副旦，外旦、小旦等。末是扮演男主角的，配角有副末，外末、小末等。凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物，如張飛、李逵等。丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物。外，扮演老年男子。扮演老年婦女稱為卜兒。
科、白
科、白都是戲劇劇本的一個組成部分。科，是戲劇動作的總稱，包括一般舞台程式，武打和舞蹈等動作。白，是賓白，是劇中的說白部分。賓白又可分為對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背著別人的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇的重要組成部分。
五、古代文學體裁集錦
（一）
賦。是我國古代的一種文體，它講求文采，韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是"鋪采離文，體物寫志"。側重於寫景，借景抒情。最早出現於諸子散文中，叫"短賦"；以屈原為代表?quot;騷體"是詩向賦的過渡，叫"騷賦"；漢代正式確立了賦的體例，成為"辭賦"；魏晉以後，日益向駢文方向發展，叫做"駢賦"；唐代又由駢體轉入了律體叫"律賦"；宋代以散文形式寫賦，成為"文賦"。
（二）
駢文。這種文體，起源於漢魏，形成於南北朝時期，盛行於隋唐。其以四字六句相間定句，世稱"四六文"。駢文由於遷就於句式，堆砌辭藻，往往影響內容的表達，韓愈、柳宗元提倡古文運動之後，駢文就漸漸衰退。
（三）
說。古代議論說明一類文章的總稱。它與"論"無多大異。所以後來統稱說理辨析文為論說文。如《少年中國說》《馬說》《黃生借書說》《師說》《捕蛇者說》。

（四） 奏議。古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。
（五） 疏。是分條陳述的意思。
（六） 表。是陳述某種意見或事情。如諸葛亮的《出師表》。
（七） 對策。古代考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策。如蘇軾的《教戰守策》。
（八）
序跋。序也作"敘""引"，有如今天的"引言""前言"。是說明書籍著述或出版意旨，編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。"序"一般寫在書籍或文章前面（也有寫在後面的），寫於書後的稱為"跋"或"後?quot;。這類文章，按照不同的內容分別屬於說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的，屬於說明文，對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬於議論文。《〈吶喊〉自序》、《指南錄後序》《伶官傳序》
（九） 贈序。文體名。古代送別各以詩文相贈。集而為之作序的，稱為贈序。內容多推崇、贊許或勉勵之辭。《送東陽馬生序》
（十）
銘。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫"銘"。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫"座右銘"。如留禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫"墓誌銘"。如韓愈《柳子厚墓誌銘》。
（十一）
祭文。在告祭死者或天地山川等神時誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷，頌揚他的品德和業績，寄託哀思，激勵生者。如袁枚的《祭妹文》。
（十二） 雜記。包括：
（1） 山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的，如《小石潭記》、《登泰山記》。
（2）
筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。《世說新語》、《夢溪筆談》就是這類文體。
（十三）游記。游記是描寫旅行見聞一種散文形式。游記有帶議論色彩的，如
《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。
（十四）傳奇。小說體裁之一。以其情節奇特、神奇，故名。一般用以指稱唐、宋人用文言寫的短篇小說。如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等。
六、史書體例
1編年體 ：以年代為線索編排的有關歷史事件，如《左傳》。
2紀傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。
3紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在一起。首創於南宋的袁唷H繚�嗟摹鍛��褪鹵灸�貳?br>
4國別體：以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰國策》。
5通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
6斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標准分的，實際上同一史書按照不同標准可同時歸入不同體例。如《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。
······································

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G. 文學小說是什麼武俠科幻小說為什麼不能稱為文學小說

武俠科幻小說只是其中的類別，具體可以參見下面的所引用的內容，關於小說分類的部分。

小說
文學體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活。人物、情節、環境是小說的三要素。
塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、環境描寫及正面描寫和
側面描寫等。
小說情節起著展示人物性格、表現作品主題的作用，，它一般包括開端、發展、高潮、結局等四部分，還有的包括序幕、尾聲。
環境包括社會環境和自然環境。社會環境主要交代作品的時代背景；自然環境主要包括人物活動的時間、地點、景物，用以烘托氣氛，表現人物的感情等。
按照不同的標准，小說可分為不同的種類：
按照篇幅及容量分為長篇（如《紅樓夢》）、中篇（如《阿Q正傳》）、短篇（如《最後一課》）以及微型小說（如《鞋匠》）；
按照寫作體制分為章回體（如《三國演義》）、日記體（如《莎菲女士日記》）、書信體（如歌德的《少年維特的煩惱》）、自傳體（如高爾基的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》）；
按照小說內容分為歷史小說、現代小說、科學幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等等；
按照語言形式分為文言小說（如《促織》）、白話小說（如《葯》））。
小說的命題方式多種多樣：1 以主人公命題，如《孔已己》；2
以故事發生的地點命題，如《荷花澱》；3以主要事件命題，如《灌園叟晚遇仙女》；4 以貫穿全文的構成情節的細節命題，如《葯》；5
以故事發生的時間或背景命題如《夜》。
我國古代小說發展，大致經歷了如下幾個階段：
1
上古到先秦兩漢，這是我國古代小說的醞釀和萌生時期。主要是先秦的"寓言"。如《精衛填海》、《誇父逐日》《黃帝擒蚩尤》《後羿射日》《女媧補天》
2
魏晉南北朝時期，出現了"志怪"、"志人"小說，合稱為"筆記小說"。這一時期，我國的小說初具規模。主要作品有張華的《博物志》；干寶的《搜神記》等。
3
唐代出現了唐代傳奇。唐代傳奇的出現標志著我國古典小說的成熟。著名傳奇有：蔣防的《霍小玉傳》，元稹的《鶯鶯傳》，李朝威的《柳毅傳》，白行簡的《李娃傳》。

4 宋代出現了白話小說--"話本"
。至此，才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現是"小說史上一大變遷"，它對中國古代小說的發展產生了極為深遠的影響。代表作有《三國志平話》。
5
明代出現了"擬話本"，即明代文人模仿話本的體制、形式進行創作的小說。如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《沈小霞相會出師表》。
6
明、清出現了章回小說。這一時期，我國古代小說發展到頂峰，產生了一批偉大不朽的名著。如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》。
我國古代小說的特點：
1 注意人物行動、語言和細節描寫，在矛盾沖突中展示人物形象。
2情節曲折，故事完整。
3語言准確簡練，生動流暢、富於個性化。
4敘述方式明顯帶有說書人的印記。

H. 找一篇短篇小說

是不是這篇

原創〕市長和鞋匠
一個市長，一個鞋匠，怎麼就連到一起了呢？你聽我說……

看！那邊街口上，一個瘸腿老頭，接連好多天了，天天都站在那個老地方，啥事也不幹，啥話也不說，就在那兒盯著看街上跑的汽車。

怪不怪？這老頭干什麼呀？

街上很是熱鬧。「嘟嘟！……」過來過去的汽車，不停地打著喇叭，有大卡車，小豐田，也有出租面的、大駝鈴……這些車，老頭一概不看。他在那兒瞪著兩眼，單單瞅的是輕快如飛的小轎車。

那老頭極有耐勁兒，一天接一天，就象個忠於職守的老哨兵，風雨無阻，天天守在那個老地方。

就這樣接連過了七八個日子，終於到了那麼一天，忽見一輛黑色小轎車，黑中透藍，閃閃發亮，從街那頭飛馳而來。

哦，黑轎車！一點不錯，就是它！今天你到底出來啦！

老頭的心口怦怦怦一陣猛跳，霎時周身熱血奔騰，只見他瘸著腿三跳兩跳，轉眼撲到了街心。剎那間，那輛小轎車也恰巧飛到，就聽：「吱——」一個急剎車，好險！車頭離老頭只差半步，再錯一點兒就碰上了。

「你不想活啦！」司機沖著老頭就是一聲吼。

老頭卻啥也不顧，趕忙趴在車窗上往裡邊瞅。車里再沒坐別的人，就一個年輕司機。

「老頭，幹啥呀你？」

「我就找你！你這是哪兒的車？」

「啥？你管得著嗎？老瘋子！」

「嗖」地一聲，小汽車象一支箭似地從老頭身邊飛走了。

「你跑？我看你能跑到天上去……」

原來，這瘸老頭一連多日守在大街上，就為的是找這一輛黑色小轎車。「哼哼，你跑？這回只怕你跑不脫了！」在小車跑開的眨眼間，老頭已看清了小車後邊車牌號碼，最後的兩個洋碼字是「02」。

有了這兩個字碼，在一座小城裡查找一輛小轎車，就不算太難了。那老頭瘸著腿跑遍全城，又花了三天工夫，到底查出了，原來是市政府的小車。

老頭一下提起了勁兒，抖擻精神進了市政府的大門。

巧，那輛小車正在大院里停著。今天看你還往哪兒跑？老頭走過去，一瘸一拐繞著那小轎車轉了三圈。

「喂，老頭，你在那兒幹啥？」

忽聽一聲喝問，從辦公大樓那邊邁著小碎步走過來一個戴塌塌帽的胖子。

「你在這個車跟前轉游的啥？」

「我就來找這輛小車。」

「什麼？你找這輛小車有什麼事？」

「有大事。我問問坐這輛小車的人是誰？」

「你問這干什麼？」

「就是這輛車，撞壞了我的腿！」

「哦？你說什麼？」

「我的腿！看看這條腿吧。這條腿，好端端的就瘸啦！我是個釘鞋的，孤零零一個老頭子。沒依沒靠，我今年六十三啦！」

那胖子霎時目瞪口呆：「哎呀，這事……」他驚疑地把老頭子上上下下打量了一番，又把臉一沉，用居高臨下的口氣說：「喂，老頭，你可不能胡說呀！你知道這是誰坐的車？」

「誰呀？」

「市長！唐市長！知道嗎？市長的車怎麼能撞了你？咹？不可能嘛。」

「市長？」老頭也吃了一驚。哎呀，鬧來鬧去，咋鬧到市長頭上了？

這老頭是個釘鞋的鞋匠，市長的車撞了鞋匠的腿。看看，這不是市長和鞋匠連在一起了嗎？

老鞋匠就問：「市長他在哪兒呀？」

「怎麼？你問這干什麼？市長管的是全市的事，很多大事都處理不完，你這點小事還想去找市長呀？走吧走吧，回去吧，啊！」

連說帶推，把老頭稀里糊塗送到大門外頭去了。

老鞋匠回到家裡，心裡像是十五隻吊桶打水——七上八下，一夜沒睡著覺。嘿，倒霉！費了那麼大勁兒好不容易把車找著了，誰知道又是市長坐的車！一個平頭百姓，豈能是市長的對手？別說市長了，人家那大樓里邊隨便出來個胖子，不是就把他給轟出來啦？……可是，翻過來再一想：市長又咋啦？市長坐的車就能在大街上撞人？把人撞倒了還一溜煙兒跑掉？那廣播里天天喊的啥？不是要轉變作風嗎？那能是假的？不行，明天還找他去！

第二天上午，老鞋匠又來到了市政府大院。這回他對准目標，就是要找到市長。他一瘸一拐直接上了辦公大樓，挨著門兒找，見門就敲，見人就問，口口聲聲要找唐市長。

政府的幹部們看著這個瘸老頭，猜想准又是個為著啥事上訪的，誰也不睬他。幸好碰上個年歲大點的老同志對他說：「市長很忙呵，你有啥事，還是先找辦公室周主任說說吧。」

老鞋匠照著那位同志的指點，來到政府辦公室門口，推門一看，里邊有個人坐在辦公桌前，正端著茶杯閉目養神兒，哦，怎麼是他？戴塌塌帽的胖子！他是辦公室主任？那位主任的眼睛也睜開了，嗯？瘸老頭！

「你怎麼又來了？」

「我來找唐市長。」

「胡鬧！你找的什麼市長？沒有一點根據的事情，你瞎鬧騰的什麼？

「我認下了車，就是這個顏色。」

「一樣顏色的車多啦。」

「那不一樣。我在街上認了八天啦，這是這一輛。」

「不可能，不可能……」

「啥不可能？我這能是假的呀？」

「好啦好啦，你先回去吧，等我們調查調查，啊？」

「我要去見唐市長。」

「市長不在，就是在也不能找！這兒是政府，不是自由市場，知道不知道？市長是隨便找的呀？走吧走吧！」

一個釘子又碰回來了。

老鞋匠真窩火呀！明明找到了坐車的人，可就是照不上面。那市長就好像高踞在雲端里，中間隔著一架大山，你怎麼也跨不過去！可這老鞋匠也就有股犟勁兒，碰不倒南牆不回頭，他非要翻過這架大山不可！

老鞋匠就一趟一趟往市政府跑。找不著市長，就找那個戴塌塌帽的周主任。這樣一次又一次，可把那辦公室主任給惹急了。

「哎，我說你這老頭犯的什麼毛病啊？你這一點小事有啥跑頭？跑啥呀？不就是瘸了一點嗎？你又沒死！……」

「啥？你！……」這是啥話呀？老鞋匠兩眼一黑，渾身發抖，趕緊扭身就走，差點兒栽倒在樓梯上。

冤枉啊！老頭跌跌撞撞回到家裡，把門一關，霎時老淚縱橫，大放悲聲……

這一天，釘鞋老人心如刀絞，如痴如呆，一口水都沒沾。到了晚上，老人還是獃獃地坐在屋裡，摸著自己的腿，只覺得一陣陣天旋地轉。

「咚、咚、咚！」忽然響起了輕輕的敲門聲。

「誰呀？」

「是我……」屋門輕輕推開了，一個從沒見過的陌生人邁步走進門來，親切地叫了一聲：「老人家！」

哎？這是誰呀？不認識啊！看樣兒，這人有四十歲上下，一身衣著普普通通，端正的臉盤一看挺和善。他手裡還提著一兜果品禮物。

「老人家，我來晚了，對不起你呵！」

「你是……？」

「我姓唐，就是你要找的唐市長。」

「啊？」老鞋匠心頭猛地一震，睜大了雙眼，「你……你就是唐市長？」

「是的，老人家，你的事，我知道得太晚了……」

哎呀，這就是市長呵！跑了多少腿，找了多少趟，上天入地找不見，哪能想到，現在他竟自己找上門來了！

「市長，你……你咋找著了這個地方？」

「我也會打聽啊。你不是找過我多少趟嗎？我聽見下邊反映了。」

啊，輕輕兩句話入耳，好似有一縷春風迎面吹來，老鞋匠頓感心裡一熱，鼻子一酸，一時有多少滋味湧上心頭！老人的眼眶裡不禁濕潤了。

「老人家，你別難過，這件事情一定會得到公正處理的。請你回憶一下出事那天的詳細情況，好不好？」

「好，這事我啥時候也忘不了，那一天是三月六號，我在街上釘鞋，到下午五點多鍾，我收攤兒回家。我天天都是那個時候收攤兒。誰知道那一天，還沒走幾步就碰上了那輛小車，我躲都躲不及……」

市長聽老人說了一遍，不禁大為驚訝，因為他清楚記得，在「三八節」前幾天，他和政府的幾個同志到郊區農村檢查春耕情況去了，一去三天，直到七號晚上才回到城裡。那三天里邊人和車都在鄉下，怎麼能撞上城裡的人呢？

「老人家，你再了好想想，是不是把日子記錯了？」

「沒有，不會錯，我這兒有醫院證明。」

「那就怪了……」市長把那幾天的情況對老鞋匠說了一遍。

「啊？」老鞋匠一下愣住了。怎麼？不是這一輛車？難道是認錯了嗎？不，錯不了，他敢保就是那一輛黑中透藍的小轎車。可是，市長的車明明不在城裡呀，這是怎麼回事呢？怪啦，真怪！

「老人家，不用急。請你相信政府，這件事一定能查清楚。」

「好，好，我相信。」老鞋匠還有什麼說的呢？他想到：一個市長能提上禮物找上門來看望我，這就足夠我的份兒了！別說不是這輛車，就是真是他的車撞了我，我也能原諒。

再說市長從老鞋匠家裡出來，一路走著，真是感慨萬端，想想看，一個釘鞋的孤老頭在大街上被汽車撞壞了腿，那肇事汽車竟當場溜之大吉逍遙法外！而在我們這個有著十萬人口的文明城裡，釘鞋老人只能靠著他自己的殘疾之身，拖著瘸腿連續十幾天苦守在大街上尋撞他的汽車.這樣的事多麼讓人難於容忍哪!

第二天早晨一上班,市長馬上找來辦公室主任,開門見山,叫他說說老鞋匠的事。

那位胖胖的周主任當場就怔住了：「市長，這事……你知道了？」

「你不告訴我，我就不會知道？你去聽聽下邊有多少議論！」

「這個，這個……我是考慮，市長太忙……」

「忙！同志啊，你坐在政府辦公室主任的椅子上，卻忘了最根本的一點：我們的政府是為人民辦事的！」

市長當即作了布置，一是請交通管理部門迅速查找肇事汽車，二是同民政部門商量，請他們妥善安排一下受傷老人的生活。

過了幾天，市長放心不下，抽個空子又去看望老鞋匠。

老人一見市長又來了，頓時慌了手腳，很是不安定地說：「市長！我一個釘鞋的老頭子，咋能叫你一趟一趟來看我？」

「可不能這樣說，你不是往政府跑過好多趟嗎？我這才跑了兩趟啊。」

「市長，你放心吧。上回你來過以後，民政局又來了人，都給我安排好了。再說，我腿瘸了也不要緊，我還能上街去釘鞋……」

正說話間，忽聽門外來了一輛小汽車，跟著，門口就出現了周主任的塌塌帽。

「哎呀市長！你咋又到這兒來了？」

「這兒正是我們該來的地方啊，你不是也來了嗎？」

「我，我是來找你……」

「怎麼？還怕我丟了呀？」

「市長！」這時老鞋匠在旁邊說話了，「市長啊，我的事你再別管了。我算看出來了，你是真心為人民辦事的好領導！還是周主任說的對，市長你太忙了，我這點小事再不能給你添麻煩了。那汽車的事我再不提了，不查了。」

「不，肇事汽車一定要查。你相信政府。」

就在這時候，只見小車司機臉上一紅又一白，忽然插上來說：「市長，三月六號下午，我們的小車，進過一趟城。」

「什麼？」這太意外了。

司機張了張嘴沒說出聲來，眼睛望著周主任。

「啊？……」這一下周主任可慌了，頓時臉紅脖子粗，結結巴巴地說：「嘿呀，這個這個……那回車是我用了。我的小舅子不是在那個鄉上嘛，他給我弄了些紅棗大米，想插空子送回城裡，正好他會開車，我就叫他開上車送到城裡來了。可、可……我不知道小車撞了人啊！」

原來如此！面對著這個突然變化，唐市長心中似有大浪湧起，一時間卻又無話可說。

老鞋匠也愣住了，左看看右看看，過了好一陣兒才長長地嘆了口氣：「啊！是這樣……唐市長，事兒鬧明白了，我看也就不提了。就是有一句話：我就盼著咱的領導幹部都能像唐市長這樣，心裡多想著平頭百姓。」

唐市長望著釘鞋老人，差點兒流出眼淚。看，多麼通情達理的平頭百姓！

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小說以鞋匠格拉斯之死結尾的藝術效果:
格斯拉手藝高超，又如此敬業，應該生活得很好，可卻餓死了。
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