武俠小說中用劍打鬥的場景
① 我要一段武俠小說中刀劍拼搏的片段，我主要是要了解他們的動作怎麼描寫的。謝謝，比如金庸的
恩可以借鑒，不過我主張寫出自己的風格不能老是拘束於這種模式，大陸新武俠需要真正的新創新，自己寫武俠手裡頭可一定要有武俠的書哦，這樣你就不用麻煩的跑到知道上來問了隨手拿來翻翻隨時翻翻培養靈感哦！！
② 好像在倚天屠龍記里,用劍打鬥的場面很少
金庸的武俠小說，已經成為二十世紀最有代表性的大眾文學之一。那麼通過金庸小說中的武打描寫，我們看一看，我們到了二十世紀的下半葉，中國文化中，對於「武」這個概念的探討，已經達到了什麼樣的高度？
金庸的武俠中的武打，它所帶給我們的想像是空前的。之所以他的小說這么有魅力，在「武」這個方面，超越了前人。
在金庸筆下，那些使著奇奇怪怪兵刃的人，多數不是一流高手。你看金庸的小說，你放心，只要這個人物一出場，使用一個很奇怪的兵刃，你就可以斷定，他肯定不是最主要的人物。上來一個老頭，長著很長的鬍子，手裡拿著一對判官筆，你可以斷定，這個人不是主要人物；主要人物沒有使這些兵刃的，或者這個人就是性格奇怪之人。比如說，《天龍八部》裡面，南海鱷神，這個人物一出場，手裡拿著一個鱷魚剪，一個大剪刀。他動不動就「咔嚓」一下，把人家腦袋剪下來，這個人你可以斷定，他不是一流人物。
再比如說，李莫愁，手裡拿著一柄拂塵，武功很厲害，她這個拂塵，不是掃地用的，不是撣沙發上的灰用的，你讓她拂一下，就沒命了。但是她也不是最高級的武俠人物，不是一流高手。武功的境界，在金庸筆下，一個沒有出場的大俠，這個人叫獨孤求敗，在他的身上這個層次講得極為清楚。他買了幾把寶劍，給後人講了這個道理。這個道理包含了，武功的幾層境界。
第一層，他年輕的時候，使用一把非常銳利的寶劍。這個劍所向披靡，可以斬銅斷鐵。那麼這代表一種少年氣盛的境界，年少嘛，所向披靡，見誰跟誰辯論，都把人打敗。我年輕的時候，大概也是這個樣子，喜歡跟人家辯論，顯示自己有學問，以打敗別人為榮，回家很高興--然後回家多吃兩個肉餅。其實，現在想來那是很幼稚的。那是一個幼稚的階段。
而超越這個階段之後，他第二個階段用的是一把輕劍，比較輕的寶劍。這時候功夫長了，能夠舉重若輕，這個時候能夠干一番大事業。這是第二個階段。
第三個階段，他改用一把重劍，重劍無鋒，我們常說，能夠舉重若輕，舉重若輕是一個很好的境界。比這個更深，是舉輕若重，舉輕若重是更進一步。
那麼到了最後，他用一把木劍，木頭劍，這個木頭劍是沒有刃的，木劍本身不能傷人的。但是，這個木劍其實只是一個代表，說明他已經可以達到不用兵刃了，達到無劍的程度了。也就是說，他最後武功練到大成，是不依賴於外物。這個時候，他可以沒有兵刃；也可以說，什麼東西都是他的兵刃。
用金庸的原話講，武功練到這個程度，飛花摘葉，皆可傷人。他隨便拿一個東西就是兵刃，就練到這個程度。就是說，這其實是莊子講的「不役於物」，不為外物所奴役，外物完全被我所控制，所以你看上去他是兩手空空，其實他已經達到爐火純青的程度了。而這個論述寫的絕不僅僅是打架的境界，搏鬥的境界，其實它是人生的境界。這種對人生境界的描述，中國人經常是用比喻的方式來寫的。比如說，王國維先生在《人間詞話》里用幾句詞，也論述了人生的幾種境界，可能讀過的朋友都知道。
第一種境界是：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」這是人生的第一種境界，在那塊找啊，徘徊，有了疑問了；第二種境界是：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」這是人生的第二種境界，就是說，你為了事業奮斗，艱難曲折，正走在長征路上呢，但是堅韌不拔。這是人生的第二種境界。第三種境界是：「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」滿世界找了一圈，沒找著；回來一看，就在那旮旯蹲著呢，豁然開朗。這是人生的第三種境界。
孔子也曾經講人生的境界，孔子講得更樸素，他就用人的年齡來講：「吾十五志於學，二十而冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十而從心所欲不逾矩。」，他講最後的這個境界「從心所欲不逾矩」 ，就像獨孤求敗最後那個無劍的階段一樣，做起事情來隨心所欲。但是，隨心所欲做的事情，全是合乎規矩的，你隨便一做，就合乎規矩了。就好像在籃球場任何一個地方，你把球隨便一扔，好像隨便扔到了，「啪」，就進籃了，就是人生最後能達到這個境界，這就叫自由。自由，不是說，不聽話，誰管你都不聽，那不叫自由，那叫「二百五」，自由是要經過這樣一個磨煉的階段，最後一出手就「投籃」進去了，這才叫自由。所以一部中國哲學所講的，就是要恰到好處，而恰到好處不是馬路上隨便能揀來的。而金庸他通過一個獨特的視角，通過武打，通過武功探討了這個人生境界，他把這個武功哲學，提高到人生的方法論上來論述。所以很多青少年都從中得到了，人生方面的領悟。我們從金庸的小說中也好，從其他武俠小說中也好，不可能學到實戰中打架的方法，不可能對你打架有很大的幫助，但是你可以學到人生的方法，可以得到人生的啟悟。比如說，百花錯拳之美妙--《書劍恩仇錄》里，陳家洛打的拳，叫百花錯拳，這個名字很有意思，百花，好像是色彩繽紛，但是是錯的，但是錯中又有不錯，這個很奧妙，每一拳打出來似乎不對，但是加起來又是絕對正確的。像段譽所使的六脈神劍之奇幻，這個六脈神劍很有意思，他一旦使出來威力無比，他有時候使不出來，這很奇怪。看我們很多運動員也是，他一旦發揮出來金牌就是他的，甚至有的項目前四名都是中國的，但是一旦六脈神劍不靈了，使不出來，我們就一敗塗地，連一個進半決賽的都沒有。所以這就很像段譽的六脈神劍。
還有化功大法之陰險。就是說，人家辛辛苦苦練了幾十年的功夫，給人家化掉。跟化功大法相近的一個，叫北冥神功。這個是一正一邪。北冥神功是吸取人家的功力，但是這個正、邪的區別還顯得不太清晰。我很推崇金庸筆下，北冥神功這種工夫，善於學習他人的本事，這個本事大的人，他不是說，天生的自己什麼都學，他碰到別人，別人說一句話對他有用，他馬上就記住，馬上就融到自己的思想系統當中來，這是一項很重要的本事。還有像辟邪劍法之妖孽，像降龍十八掌之剛猛，還有楊過的黯然銷魂掌之恍惚。我們想想楊過的黯然銷魂掌，這個掌太厲害了，這個掌是威力很大。但是，不是什麼人都能使，包括楊過自己也不是什麼時候都能使用的，你必須自己黯然銷魂的時候，心裡愁得不行的時候，不想活了，這個時候這個功夫威力無窮，一旦你心情開朗，這功夫就不行，就打不過別人了。這裡面很有道理。中國有個成語叫哀兵必勝，置之死地而後生，你都不想活了，他反而能夠勝利，所以說韓信讓他的軍隊背水而戰，背水一戰，說，咱們都不活了，今個拼了，反而大獲全勝。這里邊是有生生死死變換的道理的。
而金庸筆下的這些武功，我們如果說，把它都排列出來，那是排列不完的，排列一天恐怕也排列不完，舉不勝舉，精彩紛呈。一方面寫得很神奇，聽上去真妙。但是，同時很難得的是，他又寫得盡量可信，合乎武術原理，合乎我們對人體極限的想像。我們想像，人體到底能幹什麼？他不是寫得沒邊，有想像。金庸他既然寫的這種武俠，是現實風格的武俠，他就和還珠樓主迥然不同，他不寫還珠樓主那種絕對超自然的，沒有。
那麼我上大學的時候，看過許許多多的武俠小說，後來都忘了，留下的就是這些著名小說家的作品。其中，的確有一些寫得很荒誕的武俠小說，那作者就是亂編，他沒辦法了。比如，寫一個人物，被困在山洞裡邊了，出不去。山洞裡邊門口，堵上了多少萬斤的大石頭，出不去，在里邊要困死，怎麼辦啊？在牆上摸索摸索，摸索出一套武功秘笈來。然後按照這個武功秘笈就練，練了兩個時辰，武功大成。好吧，這一下子人就變了，一拳打出去，把這山打翻了，他就出去了。我說，你這不是吃飽了撐的嗎！這說明，這個作者的無能，這只說明這個作者，說明你沒有辦法，正常地解決人物的困境，只能靠「怪、力、亂、神」來解決。就好像我們說，一些電視劇里邊故事編不下去了，「故事不夠，愛情來湊。」故事不夠了，加一個第三者吧，把故事繼續演下去。
而在金庸的筆下，沒有這些荒謬的東西。金庸特別強調了武功的局限。所以他一方面講武功神奇，另一方面講武功的局限。比如，金庸強調一個人武功再強，一掌打出去也不可能傷到三、五丈之外，這就是他把自己限制住了。我們覺得，他寫得可信的。就是這一掌打出去，可以不接觸人體，而傷到人體，這是可能的。但是必須離得比較近，不可能說，離得三、五丈還能傷人，這是不可信的。所以說，這是比較寫實的。
再有，少林寺有72項絕技，叫少林寺72絕技。金庸說，天下不可能有一個人把它們都學全了，因為每一項絕技都博大精深，再厲害的少林高僧，一輩子的精力都用上，也只能學會十幾項，學會了十幾項一輩子就過去了。而且你學會幾項，就可以橫行天下，無敵了，沒有必要學會72項。都學會72項幹嘛呀？沒有必要的。可是，在《天龍八部》中，我們發現，有一個人物居然把它們都學會了。所以這時候，我們就會心裡存一個疑問，不是說學不會嗎？怎麼有一個人都學會了呢？這個人叫鳩摩智。那麼到後來，我們就發現這個人是有問題的。他所謂學會少林寺72絕技是假的！他自有一套叫小無象功，而且正因為他強行練這個少林寺72絕技，最後走火入魔，身體出了大問題，就好像一個人本來患點小感冒，每天打大量的抗生素，最後就會出來別的大病。
那麼所有這些問題，都是合乎科學道理的，又合乎浪漫主義的想像。比如說，鳩摩智強行練功，走火入魔怎麼辦呢？這每天受這個病痛的折磨，不能告訴別人，還要裝作一個武林高手，最後恰恰是惡貫滿盈的時候，掉到了枯井底污泥處。在枯井底污泥處，遇到段譽的北冥神功，段譽無意中把他的功夫給吸走了。好不容易辛辛苦苦練了，這么些年的功夫全部廢掉。而廢掉之後，柳暗花明，人獲得了新生。廢盡了武功之後，鳩摩智忽然就大悟，大徹大悟，才知道人練武功是次要的，參透佛法才是重要的。所以他此後回到了吐蕃，回到西藏，專心研究佛法，成為一代高僧。
鳩摩智是歷史上的真人，是佛教史上赫赫有名的一個大哲學家，但是歷史上沒有記載他曾經會武功，沒有記載他曾經有過這么一段經歷。那麼金庸就把這個真人的歷史，給他加上這么一段會武功的經歷，又解釋了他怎麼廢掉武功，怎麼最後得來佛法，所以讀來是既引人入勝，又非常可信。這是金庸了不起的地方。所以你看金庸筆下，有武功和人物和情節、結構都聯系在一起，所以他形成了一種獨特的武功美學。金庸筆下寫武打精彩的段落數不勝數，要是舉例子讀的話，會讀上幾天。
那麼我下面舉一段很朴實的打鬥場面，不是兩個人武打，是蕭峰打虎。我舉一段蕭峰打虎的場面，這是《天龍八部》第二十六回，叫「赤手屠熊搏虎」，寫主人公蕭峰，他流落到女真部落，就是現在的東北。東北那個時候，環境還沒有破壞，東北虎遍地都是的時候，看見有一人在那裡打虎。那個虎很兇猛，那個人招架不住，其實那個人也是歷史上赫赫有名的人物，就是完顏阿骨打。蕭峰叫道，老兄，我來幫你打虎。
我們知道，打虎是很難寫的，打虎難寫，有兩個因素，一個是現實生活中打虎的事情發生得很少，誰敢打虎？即使發生過，看見的人又很少，這是一個難點；第二個難點，自從《水滸傳》中，寫了武松打虎之後，誰還敢再寫打虎！那不是沒事找拍嗎？已經前邊已經有打虎了，寫武松打虎寫得那麼好，你還敢寫打虎？你有什麼本事敢寫打虎？就你也配寫打虎嗎？
但是金庸他這樣的作家，在心裡有一種挑戰意識，他說，我要試一試，我寫一段打虎看怎麼樣。里邊中間一段這樣寫的：「蕭峰斜刺里沖將過去，攔住了兩頭猛虎的去路。」記住，這是兩頭猛虎，「那獵人見蕭陡然沖出，吃了一驚，大聲呼喝叫嚷，說的不是漢人語言。」因為那個獵人，就是女真族的首領完顏阿骨打，人家雖然是國家最高領導人，人家還親自出來幹活呢！親自出來打獵，回去給老百姓吃。「蕭峰不知他說些什麼，當下也不理會，提起右手，對准老虎額腦門便是一掌，砰的一聲響，那頭猛虎翻身摔了個跟斗，吼聲如雷，又向蕭峰撲來。蕭峰適才這一掌使了七成力，縱是武高強之士，受在身上也非腦漿迸裂不可，但猛虎頭堅骨粗，這一記裂石開碑的掌力打在頭上，居然只不過摔了個跟斗，又即撲上。」
我們看，這一段寫得非常寫實，因為前邊有了蕭峰的武功天下一流，那個降龍十八掌，威力無人能比，打在石碑上石碑都可以打裂的，居然打在老虎頭上，老虎只翻了一個跟頭，非常可信。也說明這個老虎的厲害，寫出了虎和人的區別，一個七、八百斤的動物，哪能被你一掌就打死！就是蕭峰這樣的人，都沒把他寫成這種神不可測的神功，不是神功。
接下來，蕭峰贊道：「好傢伙，真有你的！」側身開，右手自上而下斜掠，「嚓」的一聲，斬在猛虎腰間。這一斬，他加了一成力，那猛虎向前沖出幾步，腳步蹣跚，他寫得非常准確，既沒打爬下，也沒有說紋絲不動，打得腳步蹣跚。」說明腰受傷了，已打成腰間盤突出了，「隨即沒命價縱躍奔逃。蕭峰搶上兩步，右手一挽，已抓住了虎尾，大喝一聲，左手也抓到了虎尾之上，是兩只手在抓住虎尾的，奮力，雙手使勁回拉，那猛虎正自發力前沖，被他這么一拉，兩股勁力一迸，虎身直飛向半空。」
這個想像非常好，這合乎物理學道理的，就是兩股力相等，一下子虎身子就迸到半空中了，那獵人提著鐵叉，正在和另一頭猛虎廝斗。完顏阿骨打，武功不如他，所以就藉助一個工具，拿著一個杈子。突見蕭峰竟將猛虎摔向空中，這一驚當真非同小可。只見那猛虎在半空中張開大口，伸出利爪，從空撲落。從空中就撲下來了。蕭峰一聲斷喝，雙掌齊出，「啪」一聲悶響，霹在猛虎的肚腹之上。虎腹是柔軟之處，這一招排雲雙掌正是蕭峰的得意功夫，那大蟲登時五臟碎裂，在地下翻滾一會，倒在雪中死了。
我們看這一段描寫，蕭峰打虎寫得既驚險又神奇，但是又真實可信，蕭峰是書中的第一好漢，降龍十八掌打在虎頭上沒怎麼樣，翻一個跟頭，腰上砍了一掌，老虎還能躥起來，最後他是借老虎從空中下撲之力，加上自己的力量，而且打在老虎最柔軟的部位，打它的內臟，才把老虎打死。所以這里既寫出了蕭峰的神勇，也寫出了老虎的厲害，老虎如果不厲害，英雄的威風是顯不出來的。所以說，我們看，這一點他既繼承了武松打虎，武松打虎也是要把老虎寫得很厲害。如果老虎不厲害，武松威風就出不來。但是又和那個絕不雷同，和武松打虎和李逵殺虎，都絕不雷同。所以這一段蕭峰打虎，並不是金庸小說中最精彩的武打。但是一樣寫得這樣活靈活現，一樣讓人印象深刻。而且這一段又是他下一步結識完顏阿骨打，進入女真部落，最後回到大遼的重要轉折點之一。正是通過這個打虎，使完顏阿骨打佩服他，兩個人結為朋友。然後又遇到大遼國的皇帝出來，然後他回到大遼，最後完顏阿骨打又去救他，等等。所以這一段描寫，就是和情節和人物，都結合在一起的。
那麼也有其他一些學者，概括金庸的武功，說他的武功還是性格化的。比如說，岳不群這種人，他就學辟邪劍法，所以他人是陰毒之人；像脾氣暴躁的，叫武臣道長，他的武功叫72路追魂奪命劍，一個年紀很大老頭子，脾氣還是很暴躁，善惡分明；像黃蓉，黃蓉是一個機靈鬼，聰明絕頂的小姑娘，所以她不到兩個時辰，就學會了一套叫逍遙游的拳法。這個逍遙游要求人非常聰明，才能學會。然後，郭靖看得很羨慕，郭靖也想學，一看黃蓉這么快就學會了，我也要學這個逍遙游。洪七公就告誡他說，這個逍遙游不是你能學的，你很笨，你學不會，說你就算拚命，也學不會。我就拚命反復練嘛，這笨鳥先飛。洪七公就說，你就算拚命記住了，你使出來，一點也不逍遙，所以你打出來的東西，都是笨手笨腳，愁眉苦臉的。這個逍遙游被你一使，就變成了苦惱爬，而不是逍遙游，在你手下變成苦惱爬了。所以我們看郭靖這個人，他是不能學這種很聰明的武功的，他就是靠本事，靠實實在在的力量。所以這是可以說是，武打性格化所規定的。
再有，藝術化。比如說，《天龍八部》裡面，虛竹和丁春秋之戰，每一招都凶險，招招凶險攻向敵人要害，但是偏偏的，姿勢卻那樣地幽雅、美觀，像我們前面講的洪七公和黃蓉過招一樣，像武打一樣。還有，金庸繼承了前人，他的武功的名稱，都是極富美學魅力的，他的武功的名稱，把一部中國的文化都點活了，中國傳統文學中的詩、詞、歌、賦，都用到武功上了。
還有，金庸武打又很講究和環境的變化。他武打的場景化，這是超越前人的。因為金庸他年輕的時候，他做過編劇，他搞過話劇，搞過影視，這些他都做過，所以他非常注意舞台效果，所以金庸他沒寫長武打。他把環境寫得很清楚，什麼人是表演者，什麼人是觀看者，什麼人是偷看者，都清清楚楚。比如說，《射鵰英雄傳》裡面，郭靖與黃蓉在牛家村養傷，兩個人在夾壁裡面，然後看到這個屋裡邊，不斷地發生各種故事，各種人來，他倆在旁邊看。我們想，這不就是一個話劇舞台嗎？就是一個話劇舞台，兩個人旁邊，然後看著這里演各種戲。他們能看見別人，別人看不見他們。
金庸非常善於寫這種偷看、偷聽的場面，從中引發出情節的轉折。特別像一些大的打鬥場面，簡直就像電視台舉辦的那種知識大賽，歌舞大賽一樣，有的時候像春節晚會。你像《倚天屠龍記》裡面，六大門派圍攻光明頂，那一路一路站起來打，那就像一個春節晚會一樣的。所以我建議我們春節晚會的節目組，一定要看看金庸的小說，從中吸取一點靈感。
大戰，像大戰聚賢庄，大戰陸家莊，一場接一場，那比寫千軍萬馬的廝殺，還要好看，還要經典。有的時候，我們雖然看到小說里，寫的是千軍萬馬的廝殺，但出來的就兩人，打一下就下去了，別人都是傻乎乎的觀眾。而金庸小說中，是很多人在亂打，然後又寫得很清楚，條分縷析。
從小的方面講，金庸的武打還注意張弛結合，注意武打的趣味化。他的武打經常是打一會兒，很嚴肅、很緊張，中間穿插一些趣味。比如，《笑傲江湖》，江湖裡面有六個同胞兄弟，叫「桃谷六仙」。「桃谷六仙」武功非常高，但是頭腦好像不太靈，傻啦巴嘰的，父母不太講究優生學，一胎生了六個，智力不太高，每天在一起辯論，誰先生出來的，誰第六個生出來的等等，這些很高深的問題。所以他們六個經常一出場，就把嚴肅的場合攪亂，而且他們武功非常猛，他們經常抬起一個人來，要把他撕成若干塊。所以這樣的情況出現，就使嚴肅中加入了趣味。所以說，你看金庸的小說的武打場面，相當於欣賞晚會，沒有人說，看著一半晚會要出去打架了；晚會很好，我出去把鄰居他們家玻璃砸了，沒有！
所以金庸的小說對於青少年，無論從理論上講，還是從我們實際的感受中講，都只有向上的、健康的、鼓舞的作用。而且，正像你不能看了《紅樓夢》中的菜，就照著那個菜譜去烹飪一樣的，金庸小說中的武打，你也不能看了之後，就照貓畫虎地出去，跟人家搏鬥。小說中的菜譜，如果照著那個菜譜，來做出來的菜，據說都是很難吃的，包括我們講的黃蓉，和洪七公做的那幾味菜。在書里看得奇妙無比，但是我想，你要真那麼做出來，真的會好吃？我對此事畫問號的。
而武俠小說中的武功，我們也應該抱同樣的態度，閱讀這些武打場面，我們在得到審美享受的同時，應該獲得的是人生方面的啟悟，而絕不是我們要跟誰三拳兩腳過招方面的啟發。如果不信，你就可以去嘗試一下，現實生活中的打鬥，不但和武俠小說中的描寫相距甚遠，和我們武術學院，所教會的那些武術套路，都相距甚遠。我自己有一個專門學武術的同學，他學了武術幾年畢業之後，跟同學說，咱們學了幾年武術，也從來沒跟人家過過招，哪天試一試。
有一次，在飯館里喝酒，和鄰桌的一夥黑道上的朋友，發生沖突，就打起來了。還沒等他們亮出招式，就被人家--那群小流氓，用啤酒瓶子一頓，都給打到桌子下面去了。就是他們這時候才發現，學校里學的武術，原來沒什麼太大的用處。那麼回到武俠小說中來，武俠小說中的武功，不能當成技術來看，而應該當成藝術來看。所以，我希望大家通過武功看到藝術，看到人性，看到我們博大精深的中華文明。
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③ 梁羽生武俠小說經典打鬥場景
我個人覺得最經典的一場打鬥是在《聯劍風雲錄》結尾張丹楓大戰喬北溟，兩人分別是正邪兩派的宗師級人物，而且這一場打鬥影響了江湖幾百年，我粘貼一點過來，其他部分你自己看書吧
張丹楓「呼」的一聲，一口氣噴將出來，喬北漠但覺撲面冰寒，但這股寒流瞬即過去，接著便是春風拂面，好像一下子從肅殺的隆冬到了陽春三月，周圍的空氣也變得溫和潮濕起來。喬北漠心頭一震，想不到張丹楓的內功深厚，竟至如斯！張丹楓也有點駭然，心道：「他果然是練成了第九重的修羅陰煞功！」
原來張丹楓是以絕頂玄功，將侵入體內的陰寒之氣，一口氣噴將出來，所以喬北漠先感寒冷，後覺溫和，溫和的最張丹楓本身的真陽之氣，足見第九重的修羅陰煞功侵入張丹楓體內，也不過如將一顆石子投入湖中，稍稍盪起波紋而已。
但張丹楓雖沒受傷，真氣也不免有所虧損，當下立即運劍如風，採取速戰速決的戰略，免得兩敗俱傷。喬北漠將獨腳銅人舞得潑風也似，但聽得一片金鐵交鳴之聲震耳欲聾。張丹楓這柄青冥寶劍有斷金戛玉之能，劍鋒一劃，銅人上便是一道裂痕，一過片刻，銅人身上已是傷痕斑駁，銅屑紛飛，喬北漠暗叫不妙。激戰中張丹楓一招「長虹經天」，橫削過去，喬北漠將銅人一推，銅人雙手倏地張開，竟似活人的手臂一樣，靈活非常，戳向張丹楓的胸前大穴。高手比斗，只差毫釐，這一下等如喬北漠的手臂突然伸長數尺，只聽得「卜」的一聲，張丹楓被銅人戳了一下，於承珠。張玉虎大驚失色，但緊接著一道青光削過，銅人的兩根手指也被寶劍削了下來，於承珠吁了口氣，低聲說道：「師父沒有受傷。」
忽見兩人的身形都緩慢下來，彼此繞場遊走，過了片刻，喬北漠首先發出一聲大喊，身形飛起，銅人一擺，朝著張丹楓磕下，張丹楓挺劍一挑，左掌橫擊，喬北漠的銅人抵著張丹楓的劍尖，他的身子便如同懸在半空似的，左掌劃了個圈，也拍將下來，看看雙掌只差半寸便要相交，喬北漠忽地在半空中翻了一個筋斗，倒縱出三丈開外，張丹楓仍然站在原地，但身形亦似驚濤駭浪中的小舟一樣，搖擺不足，原來是彼此都受到對方的掌力震盪，各有顧忌，不待雙掌相交，便即分開。這一招在內功的較量上是張丹楓勝了一籌，但喬北漠這一記劈空掌，卻是挾著第九重的修羅陰煞功掌力，張丹楓要驅散侵入體內的陰寒之氣，卻不免比喬北漠多費一點真氣，比對起來，實在是雙方都未佔到便宜。
一招過後，兩人又都靜止下來，但見喬北漠汗水淋漓，張丹楓的頭頂如冒出熱騰騰的白氣。
原來他們二人，最初都想速戰速決，但雙方旗鼓相當。各有顧忌，結果還是不能不相持下去，彼此動用絕世神功，乘暇抵隙，襲擊對方，這樣一來，喬北漠每發一掌，固然是要消耗不少真力，張丹楓每次抵禦他挾著第九重修羅阻煞功的掌力，同樣也要耗損真氣來驅散侵入體內的陰寒邪毒，故此，雙方在每次換了一招之後，最少都要等待過了一盞茶的時刻，方能再度交手。
這時形勢表面上雖似緩慢許多，其實卻是外弛內緊，不但在每一次過招的時候，都有生命的危險，即在「松」下來的時候、也是充滿危機，誰若稍微疏忽，敵人就必定會乘慮而入，教你命喪當場。
過了大約半個時辰，雙方總共不過換了五招，喬北漠所用的那個獨腳銅人，耳朵、鼻子、手指，全都被張丹楓的寶劍削掉。喬北漠發如亂草，根根倒豎，額上青筋暴露，頸下短須如朝，再加上用的是一個缺耳缺鼻缺指的獨腳銅人，形狀端的十分稀奇古怪，但場上卻是靜到了極點，誰都不敢笑出聲來。喬北漠這方的人，心上都如懸了十五個吊桶，七上八落；張丹楓這方的人看到他頭頂的白氣越來越濃，亦同樣是驚心動魄！
就在這時，忽見喬北漠雙眼圓睜，大喝一聲：「不是你死，便是我亡！」銅人一磕，左掌平推，呼的一聲，寒光陡起，在同一時候，發出了第九重的修羅陰煞功！修羅陰煞功固然是運足了功力，銅人的來勢也是威猛無倫，使的是邪派中的一種「伏象神功」，力逾千鈞，他居然能夠一心二用，同時使出兩種絕頂神功，當真是武林中罕見罕聞的超人本領，少林三大神僧和氓山派掌門韓鐵樵這幾個武學大行家，看到喬北漠這突如其來的一擊，都不禁「啊呀」一聲，驚叫起來！
霎時間，但見匝地寒光，漫天劍影，這兩大高手，當真是靜如江海凝光，動如雷霆疾發，喬北漠同時使出兩種絕頂神功，張丹楓也施展了平生所學，驟然間使出了殺手神招。
但聽得鐺鐺兩聲，銅人的兩條臂膊又被削去，青光繞過，喬北漠的滿頭亂發被削得乾乾凈凈。說時遲，那時快，喬北漠的第二掌又已拍到，「蓬」的一聲，正中張丹楓的背心，張丹楓整個身軀飛了起來。就在眾人驚叫聲中，張丹楓的第二招殺手神招早已發出，空中灑下了千百朵劍花，三大神僧中也只有本領最高的無相上人才看得清楚；就在這瞬息之間，喬北漠的身上已中了張丹楓七劍！
喬北溟大吼一聲，將銅人擲出，這一擲是他畢生功力之所聚，張丹楓也不敢硬接，不得銅人飛到，立即也將寶劍擲出，但見一道長虹穿過銅人心腹，銅人去勢頓綴，墜下地來，青冥寶劍兀自飛出十餘丈外，這才插在樹上。這幾下動作快如電光石火！待得眾人驚魂稍定，看清楚時，只見張丹楓與喬北漠又合在一起，雙掌相抵，大家都動也不動，有如兩尊石像。原來喬北漠在擲出銅人之後，立即閉了全身穴道，暫時止住流血，向張丹楓撲來。脹丹楓本來可以避開，但他知道喬北漠的心意，喬北漠練成了第九重的修羅陰煞功，若然不能與自己硬對一掌，他必然死不瞑目。張丹楓為了成全他的心願，也想藉此考驗一下自己的功力，竟然伸出雙掌，接受他臨死的一擊。
這時除了三大神僧之外，誰都不知道喬北漠已是臨死之前的掙扎，他雖然中了七劍，但身上沒有半點血漬，面目猙獰，雙目火紅，哪裡瞧得出他是受了重傷？連於承珠那等對師父有極度信心的也不禁驚惶，其他人等更是緊張得連大氣也透不出來。
喬北漠將殘存的真力都迫聚掌心，發出了第九重的修羅陰煞功，雖說是臨死前的掙扎，威力也大得驚人，張丹楓吸了口氣，骨節格格作響，全身的功力也都聚在掌心，喬北漠但覺對方的內功源源而來，競似無窮無盡。要知喬北漠雖說是練成了正邪合一的內功。霸悍之處，為任何一派內功所不及，但到底時間還短，卻怎及得張丹楓正宗內功的純厚？喬北漠這才知道，即使自己沒有受傷，一上場來就與張丹楓對掌的話，亦是勝他不得，爭雄之念一灰，登時全身軟了下來，張丹楓輕輕一推，說道：「喬北漠，你好生去吧！」喬北漠長嘆一聲，仆地便倒，真氣一散，所受的七處劍傷，傷口立即擴大，血如泉涌。
張丹楓慘然問道：「喬北漠，你還有什麼未了的心願？」喬北漠斷斷續續地說道：「死在你的劍下，死也值得！只、只、只可惜我一生心血……武學失傳……」張丹楓神色黯然，說道：「這我可沒有辦法幫助你了。「
其他的打鬥的話我覺得《雲海玉弓緣》中厲勝男大戰唐曉瀾和《萍蹤俠影錄》中張丹楓雲蕾雙劍合璧也不錯
④ 求金庸小說中描寫打鬥場面的部分。
打鬥場面較多，節選：
段譽側頭觀看蕭峰和游坦之二人，心神略分，六脈神劍中立時出現破綻，慕容復機靈無比，左手一揮，一枝判官筆勢挾勁風，向段譽當胸射到，眼見便要穿胸而過。段譽見判官筆來勢驚人，不由得慌了手腳，急叫：「大哥，不好了！」
蕭峰一招「見龍在田」，從旁拍擊過去，判官筆為掌風所激，筆腰竟爾彎曲，從段譽腦後繞了個彎，向慕容復射了回去。
慕容復舉起右手單筆，砸開射來的判官筆，當的一聲，雙筆相交，只震得右臂發麻，不等那變曲了的判官落地，左手一抄，已然抓住，使將開來，竟然是單鉤的鉤法。
群雄既震於蕭峰掌力之強，又見慕容復應變無窮，鉤法精，盡不柱也大聲喝采，都覺今日得見當世奇才各出全力相拚，實是大開眼界，不虛了此番少室山一行。
段譽逃過了飛筆穿胸之險，定一定神，大拇指按出，使動「少商劍法」。這路劍法大開大闔，氣派宏偉，每一劍刺出，都有石破天驚、風雨大至之勢，慕容復一筆一鉤，漸感難以抵擋。段譽得到蕭峰的指點，只是專使一路少商劍法，果然這路劍法結構嚴謹，再無破綻。本來六脈神劍六路劍法回轉運使，威力比之單用一劍自是強大得多，但段譽不懂其中訣竅，單使一劍反更圓熟，十餘劍使出，慕容復已然額頭見汗，不住倒退，退到一株大槐樹旁，倚樹防禦。段譽將一路少商劍法使完，拇指一屈，食指點出，變成了「商陽劍法」。
這商陽劍的劍勢不及少商劍宏大，輕靈迅速卻遠有遠之，他食指連動，一劍又一劍的刺出，快速無比。使劍全仗手腕靈活，但出劍收劍，不論如何快速，總是有數尺的距離，他以食指運那無形劍氣，卻不過是手指在數寸范圍內轉動，一點一戳，何等方便？何況慕容復被他逼出丈許之外，全無還手餘地。段譽如果和他一招一式的拆解，使不上第二招便給慕容復取了性命，現下只攻不守，任由他運使從天龍寺中學來的商陽劍法，自是占盡了便宜。
王語嫣眼見表哥形勢危急，心中焦慮萬分，她雖熟知天下各家各派的武功招式，於這六脈神劍卻一竅不通，無法出聲指點，唯有空自著急的份兒。
蕭峰見段譽的無形劍氣越出越神妙，既感欣慰，又是欽佩，驀地里心中一酸，想起了阿朱：「那朱那日所以甘願代她父親而死，實因怕我殺她父親之後，大理段氏必定找我復仇，深恐我抵敵不住他們的六脈神劍。三弟劍法如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難以抵敵。阿朱以她救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？」
金庸小說主要是指金庸的武俠小說，一共十五部，它們可以由這幾句話描述："飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。"他們分別是《飛狐外傳》（1960年）、《雪山飛狐》（1959年）、《連城訣》（1963年）、《天龍八部》（1963年）、《射鵰英雄傳》（1957年）、《白馬嘯西風》（1961年）、《鹿鼎記》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《書劍恩仇錄》（1955年）、《神鵰俠侶》（1959年）、《俠客行》（1965年）、《倚天屠龍記》（1961年）、《碧血劍》（1956年）《鴛鴦刀》（1961年）、《越女劍》（1970年）。
⑤ 武俠小說中的打鬥場面描寫，越多越好，越詳細越好
青幫總部在郊外，我驅車趕到，拎著青峰劍就殺了進去，見到人二話不說，提劍就砍，轉眼間我已經殺了十幾個人了。
青幫大門有兩個持槍的人看守，我沖上去冰火劍氣釋放，秒殺了這兩個人，根本沒給他們開槍的機會。
我拿了兩個手雷，直接扔向總部比較大的建築。
轟隆兩聲，火光燃起，同時也沖出來上百人，看到我虎視眈眈直接沖上來動手，格殺勿論！
我大吼一聲，揮舞青峰劍殺進人群！
鮮血濺了我一臉，www.jushuge.com這使我殺戮之心更加滋生。青峰劍每一劍都取一個青幫成員的性命，短短十分鍾，這些人就全被我砍殺，血流成河，場面極其血腥！
「嘭！」一顆子彈打出。
四周沖出來十幾個拿著槍的青幫成員，看到我二話不說，抬槍對准我就是一陣掃射。
「都去死吧！！」我瞳孔被鮮血染的有些發紅，猙獰的樣子讓人看了心驚！
飛刀被我無情的射出，每一把都射殺一個人。
最後一個人倒下時，我鬆了口氣。
「去死吧！」就在這個時候，一個少年提劍朝我刺來，劍鋒指向我眉心，直取我性命！
我連忙倒退，同時用青峰劍挑開這把劍！
啥了這么多青幫成員，不久前又跟S級的大高手風夕雲拼殺，如今的我已經筋疲力盡，戰力沒有以前十之三四。
這個少年正是羅冰！他面色寒冷，一把寒氣霖霖的寶劍握在他手裡，看著讓人畏懼。
不好的感覺充斥我的心頭，我突然感覺死亡的降臨...
⑥ 武俠小說中的武打場面該怎麼樣描寫
打鬥的人肯定每個人都有自己特有的招式，像玄冥神掌，降龍十八掌啊等等，可以說一方用某某掌打來，另一方用某某招式來應對，打鬥的時候可能是有攻有防，大概也有一些步法，像段譽的凌波微步啊等等，也有打不過邊打邊跑的，這時候也可以使用輕功啊等等，至於打鬥的結果可以是平手，譬如一方手臂受傷而另一方腿受傷了，也可以是一方重傷，一方輕傷還可以是一方不敵逃跑了，最後一種是一方毫發無傷或輕傷或重傷，另一方死了。看你想怎麼寫了，如果打鬥雙方之間有情感糾纏的話在打的同時也可以在雙方臉部或、行為或言語上加一些情感色彩。
⑦ 求一段關於劍的武打場面描寫
風吹過，捲起了漫天紅葉。 劍氣襲人，天地間充滿了凄涼肅殺之意。 郭嵩陽反手拔劍，平舉當胸，目光始終不離李尋歡的手。 他知道這是只可怕的手！ 李尋歡此刻已像是變了個人似的，他頭發雖然是那麼蓬亂，衣衫雖仍 那麼落拓，但看來已不再潦倒，不再憔悴！ 他憔悴的臉上已煥發出一種耀眼的光輝！ 這兩年來，他就像是一柄被藏在匣中的劍，韜光養晦，鋒芒不露，所 以沒有能看到它燦爛的光華！ 此刻劍已出匣了！ 他的手伸出，手裡已多了柄刀！ 一刀封喉，例無虛發的小李飛刀！ 郭嵩陽鐵劍迎風揮出，一道烏黑的寒光直取李尋歡咽喉。劍還未到， 森寒的劍氣已刺碎了西風！ 李尋歡腳步一溜，後退了七尺，背脊已貼上了一棵樹干。 郭嵩陽鐵劍已隨著變招，筆直刺出。 李尋歡退無可退，身子忽然沿著樹干滑了上去。 郭嵩陽長嘯一聲，沖天飛起，鐵劍也化做了一道飛虹。 他的人與劍已合而為一。 逼人的劍氣，摧得枝頭的紅葉都飄飄落下。 這景象凄絕！亦艷絕！ 李尋歡雙臂一振，已掠過了劍氣飛虹，隨著紅葉飄落。 郭嵩陽長嘯不絕，凌空倒翻，一劍長虹突然化做了無數光影，向李尋 歡當頭灑了下來。 這一劍之威，已足以震散人的魂魄！ 李尋歡周圍方圓三丈之內，卻已在劍氣籠罩之下，無論任何方向閃避 ，都似已閃避不開的了。 只聽「叮」的一聲，火星四濺。 李尋歡手裡的小刀，竟不偏不倚迎上了劍鋒。 就在這一瞬間，滿天劍氣突然消失無影，血雨般的楓葉卻還未落下， 郭嵩陽木立在血雨中，他的劍仍平舉當胸。 李尋歡的刀也還在手中，刀鋒卻已被鐵劍折斷！ 他靜靜地望著郭嵩陽，郭嵩陽也靜靜地望著他。 兩個人面上都全無絲毫表情。 但兩個人心裡都知道，李尋歡這一刀已無法出手。 小李飛刀，急如閃電，就因為刀鋒破風，其勢方急，此刻刀鋒既已折 ，速度便要大受影響。 小李飛刀縱然出手，也是無法傷人的了！ 常勝不敗的小李飛刀，此刻竟是有敗無勝！ 李尋歡的手緩緩垂下！ 最後的一點楓葉碎片已落下，楓林中又恢復了靜寂 死一般的靜寂。
⑧ 武俠小說怎麼描寫武打動作的，求例文
1.令狐沖從幾名女弟子身旁走過去,第一劍揮出,高克新長劍落地,第二劍揮出,鄧八公軟鞭繞頸,第三劍當的一聲,擊在鍾鎮的劍刃之上。鍾鎮知他劍法奇幻,自己決非其敵,但見他站立不定,正好憑內力將他兵刃震飛,雙劍相交,當即在劍上運足了內勁,猛覺自身內力急瀉外泄,竟然收束不住。
2.令狐沖見到他脅下空門大開,本來只須順勢一劍,即可制其死命,但手臂酸軟,力不從心,只得橫劍擋格。雙劍相交,鍾鎮又是內力急瀉,心跳不已,驚怒交集之下,鼓起平生之力,長劍疾刺,劍到中途,陡然轉向,劍尖竟刺向令狐沖身旁儀琳的胸口。
3.這一招虛虛實實,後著甚多,極是陰狠,令狐沖如橫劍去救,他便回劍刺其小腹,如若不救,則這一劍真的刺中了儀琳,也要教令狐沖心神大亂,便可乘機猛下殺手。
4.鍾鎮的長劍突然在半空中膠住不動,用力前送,劍尖竟無法向前推出分毫,劍刃卻向上緩緩弓起,同時內力急傾而出。總算他見機極快,急忙撤劍,向後躍出,可是前力已失,後力未繼,身在半空,突然軟癱,重重的直撻下來。
5.女子的紅紗裙隨風飄盪,玉手拿著一把銀劍,嘴角帶著一抹玩味般的笑容。那刺客也是笑笑,完全不把她放在眼裡。銀劍亂舞,虹影和墨影混在了一起,旁人只聽見打鬥聲,卻不見如何打。速度快至極!令人贊嘆!突然,女子朱唇中吐出幾根銀針,刺客不防,應聲倒地……女子輕蔑的笑笑,很快融入黑暗中……
⑨ 求一段描寫武俠打鬥場面的文段，最好都是對仗句。要求:倆人，一刀對一劍。
剎間，黑煙突起，一把索環大刀，一把明光寶劍，狹路相逢。只見刀背變為刀鋒，從半空劈下，持劍者側身一閃，劍玩弄於股掌之中，一個轉向，刺向大漢，大漢毫不示弱，身子一低，用刀橫向掃來，持劍者凌空跳起…未完待續
⑩ 武俠小說中描寫打鬥的場面
她的劍一旦出鞘，又會增加多少亡靈......
但他依然直視她的眼睛，彷彿有幾分悲傷。
那樣的眼神，幾乎令她這樣一個心早已冰冷如鐵的劍客為之一震。
然，不自量力的他還是緩緩拔劍，月光泠泠澈澈的灑下，似乎和他那帶有青光的劍容為一體。
兩人相隔兩丈，那女子只是默默看著他，竟微微笑了起來。
她的笑容中沒有一絲悲哀，彷彿一朵開在冷雨中的薔薇，寂寞，孤獨，美麗，而又充滿了戒備。
那樣的笑容，讓他看呆了。沒想到這樣的女子竟然也會笑！
只是在他怔住的一剎，緋紅的劍光從那女子的袖中流出。還不及他提劍反擊，那一抹緋紅色已經到了他的面前。
足尖點地，急退！
然，即使是他，她也毫不留情，也許是著幾年殺戮了太多的緣故，他對於她，也只是普通人了。
青色的劍光終於沖天而起，劍在空中虛虛實實挽了三個劍花，如蛇吐芯一般，直刺向她的眉心。
但只是這一招，幾乎達到了他畢生武術的顛峰。而她，只是輕輕點地，竟憑空消失了！待他收劍，後退，她便出現在十丈之外。
但只是千分之一秒，緋色的劍光在他胸口處一閃，又迅速消失。連他也什麼都沒有看到，便突然感覺到胸口一痛。低頭，一行殷紅的血流下。
這樣快的劍光......不愧是XX教的教主！
剎時，兩人同時出劍，都快如電光。
在兩劍還未相交時，兩股劍氣發生了沖撞，發出「叮」的一聲響，青光色的劍竟被震脫出手。
他滿眼震驚。
那時他第一次敗給別人！
況且對方只是個女子。