武俠小說里的築基期等級

Ⅰ 武俠小說里的武功境界劃分

無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的

武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招

用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍

金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：

第一境界：講究招式，中規中距

拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。

第二境界：前人所創，遺世經典

胡一刀的胡家刀法、苗人鳳的苗家劍法、陳家洛的百花錯拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二絕技、木桑道人的神行百變、鳩摩智的火焰刀，就屬於這種前人留下的傳世經典。這些武功，經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精。只是局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，威力還是有限的。

第三境界：旁門左道，專走偏鋒

丁春秋的化功**、黃葯師的五行八卦之術、歐陽鋒的蛇陣、趙半山的暗器手法、金輪法王的旋轉五輪、朱聰的妙手空空、周伯通的左右互搏，這有點歪門邪道了，有些劍走偏鋒，就好似大家都在使右手劍，卻偏偏出現了幾個使左手劍或雙手劍的。不合群，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。

第四境界：天下之術，皆為我用

這種武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生）、「昆侖三聖」何足道、「書生」朱子柳、武當派木桑道人；經典之戰為桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼。能將各種愛好，融於武功，確實是有所創新，就只怕沉迷於此，樂些不疲，有礙武學的精進。

第五境界：蓋世神功，深不可測

洪七公的降龍十八掌與打狗棒法、慕容復的斗轉星移、張無忌的聖火令武功、金輪法王的龍象般若功、楊過的玄鐵劍法、逍遙派的北冥神功與凌波微步、大理段氏的六脈神劍，這些武功，堪稱絕學。學會之人，哪個不是笑傲江湖？

第六境界：武學寶典，出神入化

黃裳的《九陰真經》、達摩的《九陽真經》、少林寺的《易筋經》、丁典的《神照經》、福建林家的辟邪劍法、俠客島的俠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。這幾套神功，已經達到了一個高度，後人是無法超越的。

第七境界：自創武功，成就一派

能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌、獨孤求敗的獨孤九劍、陳家洛的皰丁解牛掌、周伯通的空明拳，都屬於此類。此類武功，開創一派，留傳於世。可說是意與神會、神到功成。

第八境界：化腐朽為神奇

用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能「舉重若輕」，甚至更能「舉輕若重」。能做到此的人不多，屈指可數：蕭峰是一個，聚賢庄一役，以一套「太祖長拳」，打遍天下各路高手，那種「雖千萬人吾往矣」的氣概，令人神往；虛竹也算一個，少林寺中大戰鳩摩智，以一套「韋陀掌」對敵，不落下風；還有那無名老僧，輕輕一掌，兩大高手（慕容博與蕭遠山）立倒地下。

第九境界：無招勝有招

無招無式，無跡可尋，如何破解。能達到這一境界的人：風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧。此種武功的最大特點是「忘記」，能將所學的招式忘得越多越好。心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」

第十境界：不武而勝

孫子兵法有雲：「不戰而屈人之兵，上上之策也。」不會武功，而無往不勝者，可稱「非武之俠」。韋小寶是一個很好的例子，將天下英雄玩弄於股掌之中。康熙也是，運籌帷幄，不動聲色，不精意間，將天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黃蓉、趙敏、任盈盈等輩，都不是以武功取勝的。本來嘛，這世上最歷害的招數，不在武功之中。這一點，我們的風清揚老先生是深有體會的。

說穿了：武功境界「早期重招式，中期重師承，後期重武道，最後無武而終

Ⅱ 修煉境界劃分

修真修煉境界詳解
我認為世俗的習武的武者劃分是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

Ⅲ 關於小說里築基期的設定

築基，顧名思義是打基礎，武俠跟修真本質上差很多，硬要比的話，我認為築基中後期的修士在氣（或者內力什麼的，總之這個意思）的質與量上完爆江湖俠客，畢竟一個是求長生，突破種族的桎梏與極限，另一個只是求強身罷了。但是前期就不好說了，畢竟一樣是人，剛剛開始肯定差不了多少的。至於實戰經驗，就要看他們本身的經歷了。另外，作者的設定也很關鍵。武俠本身也分高武和低武，某些高武小說，踏破虛空也能出現，而築基期的修士肯定是不能破碎虛空的

Ⅳ 武俠里的修為等級怎麼分想寫本小說，各位給點建議啦。

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在這里容易被網路封

境界
修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。
→→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。
修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。
→→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。
修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。
→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 傳傳統修道小說
引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。
天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙
大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道）
奇幻修真小說：
一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。
天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝
神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者
二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。
靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙
九天玄仙 天仙 極仙 絕仙
神人 天神 神王 神尊 修妖概述
妖為天地間的萬物得靈氣所孕育，妖的修煉之路就是不停的進化。修妖有以下步驟：
妖靈 天地間萬物得天地靈氣而得以長生，生命形態開始轉變。其中動物會隨著年月的深遠而越長越大，例如國外傳說中的海王一族。植物則在體內形成類似於動物或人類的脈絡，土石礦物則是形成一個能量場直接生成類似於元嬰的能量生命體，且同時本身發生質變。如頑石化美玉！
妖丹 一般在500-1000年之後開始進入妖丹期。這一過程一直延續到成嬰期，越是高等的妖的妖丹期越長，神獸類的妖的妖丹期甚至延續到神劫以後。妖丹從最初的霧珠到神獸的幾乎無法破損的金剛形態劃分為若干形態，總的來說越到後期越凝實。而相對應的妖力的質也越強悍！
靈智 這個階段在成丹後100年左右開始（天資較蠢的另說，不過植物和土石礦物修成的妖其靈智增長卻接近於神獸類的速度）智力開始增長，並開始可以使用一些天賦的法術。後期則可以和修真者一樣甚至使用比修真者更強的法術。
化形 妖完全擺脫本身的生命形態，進化成另外的生命形態。總的來說有2種 1：進化成人身（這個比較普遍） 2：進化成仙獸神獸（如老虎進化成白虎）化形期等同於修真者的渡劫期！
成嬰 化形的副作用，妖丹轉變成妖的本相或化形後的形象。
煉體和空冥 對肉體和精神的磨練，具體情況視妖本身而定。
渡劫 事實上妖時刻都在度劫，在修煉之路上有無數的大小劫數，稍不留意就會失敗。而真正的大劫只有在化形期和渡劫期。渡劫期渡神劫！
飛升 妖飛升妖神界，但有不少妖被仙人或神人抓去做坐騎或寵物，所以有部分會滯留在仙界神界，直到其修為達到那一界的承受極限。

修魔者的境界劃分
「魔光」、「煉光」、「凝元」、「結丹」、「吞噬」、「魔嬰」、「離嬰」、「神遊」、「混沌」、「渡劫」、「大乘」、「練欲」、「心動」、「魔魂」、「固體」、「化外」、「真魔」、「嗜血」、「無欲」、「天欲」等境界，

修道者的境界劃分
一說
修真分辟穀,光照,靈極,元嬰,出竅,混元,寂滅,渡劫,飛升,這九個階段。每個階段又分初期,中期,後期

二說
修真各階段名稱設定：
氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。
魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。
魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。

還有的說是
修真者的修為境界共分為十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。

妖怪設定：

能化形的妖怪在原嬰期

妖怪俺年份算分為萬年妖怪=相當於大成

八千年=渡劫

七千年=合體

五千年=分神

三千年=出竅

一千年=元嬰

八百年=金丹

五百年=心動

三百年=辟穀

兩百年=靈虛

一百年=開光

武功分為：

絕世高手：傳說中的存在，據說長生不死，移山倒海，無所不能的神仙境界！（其實也就是修真的原嬰期）

聖級高手：同樣傳說中的存在，雖然不如絕世高手那麼變態但是也是無敵的象徵，據說能活500年以上（相當於金丹期）

神級高手：千年不出！能活個兩三百歲，調動天地元氣為己用，全力一擊，方圓百米人畜不留（相當於心動期）

超級高手：百年難得一見，能自己獨戰一個裝備齊全的整編旅（相當於僻谷期）

頂級高手：非常厲害一般武林中的頂尖高手（相當於靈虛期）

一流高手：相當厲害一般武林中的主力（相當於開光渠）

二流高手：一般家族的中堅力量

三流高手：打雜的！但是對一般人來說已經很厲害了一個人能單條10個特種兵

異能設定：

SS級=神級高手

S級=超級高手

A級=頂級高手

B級=一流高手

C級=二流高手

E=三流高手

SS級高手從沒出現過

血族設定：

帝王=絕世高手

親王=聖級高手

公爵=神級高手

侯爵=超級高手

伯爵=頂級高手

子爵=一流高手

男爵=二流高手

初擁=三流高手

黑暗議長高於親王低於帝王，只有在藉助魔器的情況下才能達到血族帝王的水準，但是還是打不過真正的帝王

教廷設定：

教皇=絕世高手（藉助聖器的情況下，平時只是比紅衣主教強大點）

紅衣主教=審判長=神騎士=聖級高手

白衣主教=副審判長=聖騎士=神級高手

紅衣祭祀=黃金騎士=超級高手

白衣祭祀=白銀騎士=頂級高手

神父=青銅騎士=一流高手

神甫=十字軍戰士隊長=二流高手

十字軍戰士=三流高手

修真設定：

修真分為開光、靈虛、辟穀、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫，大成等十一個階段，每個階段分為前、中、後三期

大成後能成才能成仙

仙界妖界亞魔界設定：

仙界=妖界=亞魔界

仙帝=妖皇=天魔

仙君=妖王=魔君

玄仙=妖將=地魔

金仙=天妖=神魔

天仙=大妖=魔人

仙妖要度過神劫才能飛升神魔界

神界魔界設定：

神皇=魔皇

神王=魔王

神君=魔將

天神=魔神

神魔要度過聖劫才能成聖

神魔人之上尚有聖界，聖界什麼樣就不得而知！

這武器那就比較簡單了，分為法器，靈器，仙器，神器，聖器。

修道者一般稱為真元
修佛者一般稱為佛力
修魔者一般稱為魔元力
修妖者一般稱為妖元力

先這些吧

Ⅳ 幫我劃分下修真的等級，前面一定要有，築基期，金丹期，元嬰期，金身期

修真小說中，比較成熟的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
經典的修仙（修真）小說中，最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《紫府仙緣》、《修仙狂徒》、《修真界敗類》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。

Ⅵ 在武俠和玄幻小說中所說的修真者的等級是怎麼排列的

修真者的修為境界共分為十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。

修真者若進入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。若是修成十層的渡劫，那就可以肉身不滅。

但是最危險的就是渡劫期。修真者有句俗語，所謂「元嬰」好修，「渡劫」易滅。

Ⅶ 求修為等級劃分。 我寫武俠修煉的，要八個等級。 謝謝。

武俠小說中，按等級劃分，世俗的習武的修煉油武者劃分是：

外勁-內勁-化勁-先天-天人

外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。

玄幻小說中的修煉等級，按成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。