中國古代為什麼會寫魔幻小說

⑴ 中國古代神魔小說對現代玄幻小說影響之研究

找了點材料。希望你能夠有用神魔志同之天書奇談至平易近國初葉，還珠樓從《蜀山劍俠傳》開小說界千古未無之奇不雅觀。雖未末卷，未達五百萬言。實乃現正在動輒數百萬言玄幻超長篇大做的祖師爺。徐國楨《還珠樓從論》外述：海可煮之沸，地可掀之翻；山可役之走，人可化為獸；天可現滅無跡，陸可沉落無形……台灣葉洪生評《蜀山劍俠傳》：《蜀山》所描寫的窮荒極地、山精海怪、靈禽同獸、瑤草琪花以及五金之精、上古神話，固多脫胎自《山海經》；而演敘降妖伏魔、玄功幻變亦近於《西逛記》取《封神榜》；引述飛劍跳丸、修仙過程、考驗道心則取法於《仙人傳》、《平妖傳》、《女仙外史》及《綠野仙蹤》至《野叟曝言》所制奇景取蠻荒同俗，更毋論矣。更兼采清末平易近初以來的武俠前驅做品如《七劍十三俠》、《江湖奇俠傳》、《江湖奇同傳》及《奇俠精奸傳》等志怪述同之素材，再參證《技擊匯宗》所論道述、神通等奇談，取精用宏，共冶於一爐，並自出機抒、標新立異，能窮極幽玄，超妙入微；納須彌於芥於，化陳舊迂腐為奇同！ 明清小說。《水滸傳》講一百零八人。那些人的身世楔女講得明晰，「馳天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔」，那些人個個是伏魔大殿里鎮滅的妖魔。第四十一回「還道村受三卷天書，宋公明逢九天玄女」。九天玄女來頭更不簡單。那是協幫黃帝擊敗蚩尤，管轄制外天、羨天、從天、昊天、蒼天、廓天、咸天、上天、成天九沉天的女神。《紅樓夢》，別名《石頭記》，本是空空道人自大荒山無稽崖青埂峰下一塊無材補天、幻形入世的石頭上抄錄下來的「賈雨村言」。賈寶玉是赤瑕宮神瑛酒保投胎，林黛玉是西方靈河岸上三生石畔絳珠草下凡。零部《紅樓夢》從來奇，腳夠幻。《三國演義》講權謀全國，也沒少神神道道，同時為日後軍事玄幻供給了靈感取一個可以或許頻頻合騰的空間。《西逛記》自不必多言，巨大魁首都說，金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日喝彩孫大聖，只緣妖霧又沉來。 《封神榜》，神魔小說。「歷來三教之讓，都無處置，相互容受，乃曰『同流』，所謂義利邪反善惡長短實妄諸端，皆混而又析之，統於二元，雖無博名，謂之神魔，蓋可賅括矣。」常人被最大程度地疏忽，正在野代更迭的大布景下，儒釋道三家鬥法。各路仙人你登台來我亮相，最後邪不勝反，由姜女牙發布封神榜做分結。那禍國殃平易近的妲未本是受了女媧娘娘派遣把商紂王的全國送給姬發的任務下凡，相當於西施那類女特務，可惜最後寸功未表，反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。

⑵ 玄幻小說的發展史是什麼，它的鼻祖又是誰

玄幻小說的發展中最早是偏向於玄學，科幻或者說玄學幻想，沒有突出現在這么多東方武學的因素，但是後來逐漸走向了玄幻，武俠也就變成了一點仙俠的那個感覺，至於它的鼻祖是誰已經說不清了。

現在的玄幻小說面臨一個瓶頸，就是一直都是寫重生功法洪荒這些東西是傳統的因素與中國的玄學發展是有關系的，但如果不能突破的話，一直靠這個老的模式寫下去，未來肯定會出問題，因為的一次兩次的大家看著覺得挺新奇的，但是慢慢的作品多了都是這個套路，大家不用看都知道下面會發生什麼，那就沒有太大的吸引力了。

⑶ 玄幻小說的起源和歷史

一、中國古代幻想文學的歷史淵源、發展歷程和代表作品 玄幻小說屬於幻想文學的一種。中國古代幻想文學最早的表現形式以神話為主。起初是口口相傳，並沒有文字記載。其淵源可以追溯到先秦時的《山海經》和西漢時的《淮南子》，諸如「女媧補天、大禹治水」等傳說皆出於此。到了魏晉南北朝，出現了以東晉干寶的《搜神記》為代表的志怪小說。接著沿襲其特點的是唐朝的傳奇，比較著名的作品有《枕中記》、《柳毅傳》及《古鏡記》等。傳奇之後，又有宋元說經話本。 到了明清時期，出現了具有完整故事情節和人物形象的神魔小說。神魔小說是在儒、道、釋「三教合一」的思想主導下，接受了神話、志怪、傳奇的影響，汲取了道家仙話、佛教故事和民間傳說的養料後產生的。神魔小說是中國古代幻想文學發展的高潮時期，也是中國古代幻想文學的主要表現形式，其主要特徵是尚「奇」貴「幻」，以神魔怪異為主要題材。 這一時期佳作甚多，計有明代吳承恩的《西遊記》、許仲琳的《封神演義》、羅貫中的《三遂平妖傳》、清代蒲松齡的《聊齋志異》等。最出色的當然是《西遊記》。 《西遊記》是中國2000年來神魔小說的最高峰，人物栩栩如生，故事曲折離奇，充分反映了古代人民的豐富的想像力。 二、現當代幻想文學的發展概況 現當代幻想文學指1900年以後的中國幻想文學。其按內容可以劃分為三類：科幻小說、魔幻小說和玄幻小說。這一說法最早由著名作家葉永烈提出，並得到了文學界的公認。 1、科幻小說的發展概況 幻想小說的第一類是科幻小說。 科幻小說，又稱科學小說，最早起源於西方。世界上第一篇科幻小說是英國作家瑪莉·雪萊於1918年寫的《科學怪人》。 科幻小說的真正發展始於凡爾納和威爾斯。凡爾納的代表作品是《海底兩萬里》、《八十天環游地球》等。威爾斯的代表作品是《隱身人》、《時間機器》等。 現代中國科幻小說興起於二十世紀初，以荒江釣叟的《月球殖民地》和徐念慈的《新法螺先生譚》為開端。 新中國成立後的五六十年代，是科幻小說發展的一個小高潮。其開創者是被譽為「新中國科幻之父」的鄭文光。鄭文光主要作品有《火星建設者》、《飛向人馬座》、《神翼》等。 鄭文光之後最著名的科幻作家有葉永烈，其代表作有《小靈通漫遊未來》系列。 還有香港著名作家倪匡，1963年他發表《鑽石花》，開啟了「科幻小說」新風潮。 2、魔幻小說的發展概況 幻想小說的第二類是魔幻小說。 魔幻小說主要盛行於西方，又稱奇幻小說。一般認為，魔幻小說是以超自然事物為主要內容的作品，這類故事多半發生在一個架空世界中，其主要標志是魔法、咒語的大量使用，代表作有《龍槍》和《魔戒》等 托爾金的作品《魔戒》系列，被譽為近代所有奇幻作品的鼻祖，震碩古今，影響深遠。 近年來西方魔幻小說發展迅速，出現了以羅琳的《哈里波特》、路易斯的《納尼亞魔法王國》為代表的一批佳作。 國內魔幻小說從模仿國外魔幻小說開始，經過幾年的發展，涌現出一批較好的作品，如《風姿物語》、《我是大法師》、《狂神》、《傭兵天下》等。 葉永烈，《奇幻熱、玄幻熱與科幻文學》，2005年7月27日，《中華讀書報》第14版。 韓松，《革命的前夜：2002年的中國科幻》，2002年12月，《2002年度中國最佳科幻小說集序》。 張學全、陳犁書，《玄幻小說走紅，葉永烈有話要說》，2005年2月21日，《經濟參考報》第1版。 朱學恆（台灣），《奇幻文學簡介》，2002年5月25日，《龍槍編年史序》。

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⑷ 玄幻小說和魔幻小說是以什麼為基礎，裡面的內容都是虛構的嗎

魔幻的本源，可上溯到古代神話與傳說，事實上大部分魔幻都脫不開古代神話的影子。惡魔降下災禍，英雄挺身而出，解救世界，這一種情節在魔幻中最為常見。在魔幻中，主角常常要面對魔法與巫術，甚至與神力對抗，又往往面臨著戰爭與和平，慾望與真情的痛苦選擇。人物自身大多數懂得超凡的法術與戰技，或擁有罕見的神器法物，有一些魔幻主角根本不是人，而是吸血鬼、龍人、精靈等等。魔幻的這一些設定，在令主角光華四射的時候，也把主角帶到激烈的矛盾糾纏中，甚至是不可避免的悲劇中，可以說魔幻中的主角，幾乎都有著古典浪漫主義英雄氣質。
玄幻可以說是「具有中國特色的幻想」，它的創作原則就是沒原則，它的幻想基礎就是沒基礎。為什麼這么說？因為玄幻基本上是綜合了西式魔幻、倭式魔幻、中國武俠、科學技術的大雜燴。中國文化包容性很強，任何外來事物都能溶進它的懷抱中，並衍生或變形出一些新事物。玄幻正是如此，大多數玄幻，取了西方的魔法、中國的武術與謀略、倭式的人物造型，再加上科幻，再加上神話，而且經常是中國、印度、希臘神話並存，構建出神奇的世界，精彩的故事。

⑸ 中國古代四大奇幻小說

你要說的應該是譴責志怪小說吧！中國古代還沒那麼叫的吧！魯迅認為的晚清四大譴責小說是中國清末4部譴責小說的合稱 。即李寶嘉（李伯元）的《官場現形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。

⑹ 奇幻小說的歷史

中國的奇幻小說應該可以追溯到唐代的傳奇,不過當時大都是口頭流傳,成書不多,到了清代,《聊載志異》應該算是該類小說的里程碑。另外，諸如干寶的〈搜神記〉等古代小說集到底能不能與今天的「奇幻小說」分為一類也很難定論。

在西方，古典主義流派應該為現當代的魔幻小說鋪平的道路，而上個世紀中期出現在拉丁美洲的魔幻現實主義小說對魔幻小說的發展起到了極大的促進作用，而在英國，〈指環王〉的作者J.R.R.托爾金和<納尼亞傳奇>的作者劉易斯也在這方面作出了巨大的貢獻，應該說J.R.R.托爾金是現當代的西方魔幻小說之父。

當然，如果要對這個問題刨根問底，那麼中國古代傳說的源頭〈山海經〉和西方文學的第一部巨著〈荷馬史詩〉就不能不提，其實，在現在的奇幻（或魔幻）小說中，也多少可以找到這兩部著作的影子。

⑺ 中國歷史悠久，文化底蘊深厚，為什麼卻沒有《哈利波特》這樣風靡全球的文學作品

《哈利波特》是現當代形式下的產物，現在看來帶有濃厚的商業氣息，它能否與包括中國的作品在內的世界上眾多不朽的名著同列，要看它是否禁得住時間的檢驗！而中國的《紅樓夢》在當時的清代就已經享譽盛名，有「開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然」的說法，可見其在中國清代文人圈裡流行之廣泛，對中國文化影響之深遠！但是從中國古代文學誕生之日起直到改革開放前，中國還沒有象現在這樣與世界如此緊密的融合，所以包括《紅樓夢》之類的眾多不朽的名著沒有也不可能有如《哈利波特》之類濃厚的商業背景和為世界人民所知曉的社會環境。再說，事實上由於西方人與東方人文化背景、價值觀念、思維模式的不同，所以要讓西方人接受中國文學到一個很高的地位可能還需要一個漫長的交流融合的過程和中國作家的不屑努力。

註：《哈利波特》雖然是新潮的魔幻小說，但是不能說它就不是文學，不是因為流不流行，也不是因為魔不魔幻。《佛爾摩斯探案集》只是偵探推理小說，也算得文學，《哈利波特》是魔幻小說，也應該算。中國古代以小說家為三教九流之外的「不入流」行當，欲列諸子百家而不得，天下人皆以寫作小說為恥，如今不是一樣稱之為文學嗎？

⑻ 為什麼中國的魔幻小說中，大部分是以歐洲神話為元素背景，很少用阿拉伯，非洲，美洲等等其他地區的神話

因為歐洲是強勢文化，輸出量大。其它的文明在今天相對弱勢。
雖然美洲也有過燦爛的文化。阿拉伯是一神教，早期的神話，直接被取代了。

⑼ 為什麼中國的玄幻小說，無法衍生出一個獨立宇宙呢

中國的玄幻小說無法衍生出一個獨立的宇宙，因為中國的玄幻小說都是各自為政，各寫各的故事是不連通的，為什麼說古代的那些神話小說形成了一個獨有的中國的神話世界呢？因為那些是幾百年來只是說上千年來人們逐漸保留下來的一些東西構成了一個連通的實踐。

玄幻小說未來想迎來更大的發展，就必須突破這種刷劇本打怪升級的套路，那種魂穿扮豬吃虎之類的老套路，寫的多了，讀者們已經不是那麼喜歡看了，所以必須得有一點其他方面的突破，但是到底在哪兒，誰也不知道，很多網路作家都在嘗試著寫出一個自己的玄幻世界，但是真正成功的沒幾個。