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古代寫鬼的小說

發布時間: 2022-04-14 04:49:58

Ⅰ 古代寫鬼故事的著名作家

R.L.斯坦:美國著名驚險小說作家

「雞皮疙瘩系列叢書」是他的成名作品和代表作。這套由100多部作品組成的系列書,每部都是對孩子們想像力極限的挑戰,創造了將孩子們從諸多當代感官刺激的誘惑中拉回到書本閱讀的奇跡。「雞皮疙瘩系列叢書」封面上有一句話「膽大的翻開,膽小的走開」.很多人為了證明自己不是一個膽小鬼,自然會翻開這本書了.這本套書的情節就像過山車一樣.很有趣的,盡管不是那麼令人害怕,但依舊很吸引人.
補充:
周德東,1967年出生,黑龍江人,現任《青年文摘》彩版主編。2000年定居北京並開始恐怖小說創作。出版有《三減一等一幾》《我遇見了我》《誰摸了我一下》《奇門遁甲》《三岔口》《門所有人都在說謊》《失常》《黑段子》《天惶惶地惶惶》等10餘部

余以鍵: 1953年出生。當過知青、教師、文學編輯等。從2000年起致力於中國本土懸疑恐怖小說的創作,已出版長篇恐怖小說《死者的眼睛》、《背後有人》、《招魂》、《誰在等你》等。《背後有人》已改編為電視連續劇,即將播出。

李西閩:軍旅作家,1966年11月生於福建長汀。曾在《解放軍文藝》、《天涯》、《作品》等刊發表小說一百餘萬字。從事恐怖文學創作後出版有長篇小說《好女》、《血鈔票》、《尖叫》、《死鳥》、《蠱之女》等。《血鈔票》修改版已經推出。

魏曉霞:女,原籍山東,做過教師、廣播電視主持人、報刊記者。現居北京,獨力撐起自己的恐怖小說品牌「黑狐•恐怖體驗系列」,並已出版《死亡時間表》、《12小時驚魂》、《鬼谷逃生》等恐怖小說12部。恐怖電影《七夜》原著作者及編劇。

蔡駿:2001年出版長篇驚悚小說《病毒》。至今已出版《地獄的第19層》、《貓眼》、《幽靈客棧》、《荒村公寓》等多部長篇小說,其中《詛咒》被拍攝成電視連續劇《魂斷樓蘭》。

成剛:2004年開始懸疑恐怖小說創作,已出版《沉睡谷》、《鬼童》、《阿絲地獄》、《獵人者》、《嬰骨花園》五部長篇小說。 現為自由職業者、國家二級作家、江蘇省作家協會會員。

丁天:二十世紀九十年代初登上文壇。三十歲以後開始致力於恐怖小說創作,其出版的恐怖小說《臉》被稱為中國第一部新概念恐怖小說。

大袖遮天:女,廣告策劃人,新浪網專欄作家;文風多變,長篇推理,短篇寫意,擅長營造恐怖懸疑氛圍,結尾出人意料且發人深省。已出版長篇恐怖小說《邏輯》。

鬼谷女:以一部《碎臉》盛行網路及書市。鬼谷女是一對夫妻合用的筆名,丈夫易銘,妻子余揚。

谷小妮:女,詩人,小說家,編劇。在文匯出版社的懸念小說集《窒息》由中國電影集團公司收購,改編成同名電影,由葛優,秦海璐主演,成為2005最受關注的國產恐怖電影之一。

Ⅱ 中國古代的鬼怪故事小說有哪些

走錯門,封鬼十三針,鏡花緣,三遂平妖傳

Ⅲ 求有關於中國古代神仙鬼怪等神話傳說的書,最好是古代典籍,不要聊齋。

《西遊記》、《山海經》、《封神演義》、《搜神記》、《博物志》等。

1、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

2、《山海經》

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳,古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇,其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

3、《封神演義》

《封神演義》一般俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,是明代許仲琳(存在爭議)創作的長篇小說,約成書於隆慶、萬曆年間。

《封神演義》全書一百回,寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業。

後七十回主要寫商、周兩國的戰爭,並且摻雜有宗教的斗爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,紂王凶而自焚,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸。

該小說,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多宏大的想像,表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。

4、《搜神記》

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。

主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的斗爭,常為後人稱引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創了我國古代神話小說的先河。

5、《博物志》

《博物志》,中國古代神話志怪小說集。西晉張華(232~300)編撰,分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。

內容多取材於古籍,包羅很雜,有山川地理的知識,有歷史人物的傳說,也有奇異的草木魚蟲、飛禽走獸的描述。

還有怪誕不經的神仙方技的故事等等,其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞﹐是有關牛郎織女神話故事的原始資料。

Ⅳ 除了《山海經》以外,還有其他介紹鬼怪的書籍嗎

我國的歷史足有五千年之久,從古至今流傳下來許多傳說和故事,有口述也有書籍,《山海經》就是一部志怪的書籍,而像這樣介紹鬼怪的書我國還有不少。

《神異經》也是一部記錄介紹鬼怪的書,大多數人認為是由漢代的東方朔所著,書中描寫了許多神話傳說,如東王公、昆侖天柱等。分為九章,歷代學者認為有模仿《山海經》之嫌,但是,這並不妨礙它成為一本優秀的書籍。

《玄中記》是東晉作家張璞的作品,它的時期比較早,從《山海經》演化而來,包含了神話傳說、精怪妖異故事等,其中就有我們所熟知的刑天、扶桑等,也對後來的小說產生了深遠的影響。

我國介紹鬼怪的書籍十分豐富,志怪小說更是數不勝數,上面列舉出來的這些只是其中的一小部分而已。

Ⅳ 關於中國鬼怪傳說的書籍有哪些

1、山海經

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

2、聊齋志異

《聊齋志異》(簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》)是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

它們或者揭露封建統治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品,在全書中數量最多,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品,通過花妖狐魅和人的戀愛,表現了作者理想的愛情。

3、《玄怪錄》

唐代傳奇小說集,牛僧孺撰。原十卷,今本一卷。

此書旨趣大都涉及神仙道術、定命再生、鬼怪妖物等內容,這與作者篤信道術、嗜好志怪有關。在藝術上集中故事新奇,文字委婉,篇幅漫長,逐漸增多了細節描寫和人物對話,比之以前的志怪小說,顯然有所發展。

4《子不語》

清代文學家袁枚撰寫的一部文言短篇小說集。《子不語》的正集大約成書於乾隆五十三年(1788年)前,後來又有些陸陸續續的篇章,匯為續集。

《子不語》中盡是一些有關托生轉世、冤鬼索命、厲鬼為祟的離奇故事;城隍、土地、冤鬼、隸卒等各種神鬼形象隨處可見,完全不涉及鬼神的故事也只寥寥數篇,且多宣揚「因果報應」、宿命說的迷信思想。袁枚也正是以這些神鬼形象、怪誕故事,為讀者展現了一個完整的陰間社會。

5、《搜神記》

一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。

《搜神記》內容十分豐富,有讖緯神學、有神仙變幻,有精靈物怪,有妖祥卜夢,還有人神、人鬼的交通戀愛等。其中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事,優美動人,深受人們喜愛。

Ⅵ 作為一部經典鬼怪小說,《聊齋》有什麼文學價值

《聊齋志異》是清朝著名文學家蒲松齡創作的優秀文言短篇小說集,中國古典文學名著之一。那《聊齋》有什麼文學價值呢?當時的人們認為「小說家談狐說鬼之書,以聊齋為第一」。可以說它是中國文言小說的巔峰,還被人譽為「世界短篇小說之王」。

蒲松齡(1640一1715),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,山東淄川人,早年有文名,但始終沒有考上舉人,到了七十一歲才破例成為貢生,長期在家鄉做師塾先生,鬱郁不得志,潦倒一生。《聊齋志異》一至到作者離世也未曾完稿,據現今發現後人整理,留傳自今,收錄作品分十六卷,近五百篇。

《聊齋志異》是蒲松齡繼承和結合了唐宋元明志怪傳奇,《三言》、《兩拍》等白話小說優秀傳統和寫作長處,形成獨具特色的個人風格。塑造為廣大人民所喜聞樂見的生動活潑、人情味濃厚的文學形象。正是由於《聊齋志異》綜合多方面的積極因素,把文言小說創作推向後人迄今為止,無力攀越的文學藝術高峰。

Ⅶ 中國古代的神話、鬼怪書籍

戰國時代的鬼怪書主要有:
《歸藏》
《黃帝說》(40篇)
《汲家瑣語》
《穆天子傳》
《山海經》(郭璞注)
《禹本紀》
《伊尹說》(27篇)
……

兩漢時期的鬼怪書主要有:
《漢武洞冥記》(郭憲著,四卷六十則)
《漢武故事》(班固著,存一卷)
《漢武內傳》(班固著,存一卷)
《括地誌》
《列仙傳》
《神仙記》
《神異經》(東方朔著,一卷)
《十洲記》(東方朔著,一卷)
《蜀王本紀》
《徐偃王志》
《玄黃經》
《虞初周說》(943篇)
《異聞記》
……

六朝時期的鬼怪書日益增多,主要有:
《博物志》(張華著,400卷)
《集靈記》(顏之推著)
《旌異記》(侯白著)
《列異傳》(魏文帝著,3卷)
《靈鬼志》(荀氏著)
《靈異記》
《冥祥記》(王琰著,10卷)
《齊諧記》(東陽無疑著,7卷)
《神仙傳》
《神異記》(王浮著)
《拾遺記》(王嘉著,10卷)
《述異記》(祖沖之著,2卷)
《搜神後記》(陶潛著,10卷)
《搜神記》(干寶著,20卷)
《續齊諧記》(吳均著,1卷)
《宣驗記》(劉義慶著)
《研神記》
《異林》(陸氏著)
《異苑》(劉敬叔著,存10卷)
《幽明錄》(劉義慶著,30卷)
《冤魂志》
《甄異傳》(戴祚著)
《志怪》(祖台之著)
……

唐代的鬼怪小說得以發展,主要有:
《博異志》
《補江總白猿傳》(1卷)
《傳奇》(裴鉶著)
《獨異志》
《古鏡記》(王度著)
《河東記》
《集異記》
《秦夢記》(沈亞之著)
《湘中怨》(沈亞之著)
《續玄怪錄》(李復言著,10卷)
《宣室志》
《玄怪錄》(牛僧孺著,10卷)
《異夢錄》(沈亞之著)
《遊仙窟》(張文成著,1卷)
《酉陽雜俎》(段成式著,20卷)
《酉陽雜俎續集》(段成式著,10卷)
《枕中記》(沈既濟著,1篇)
《周泰行記》(韋瓘著)
……

宋代的鬼怪故事主要有:
《太平廣記》(344種,含鬼40卷)
《稽神錄》(徐鉉著,6卷150事)
《江淮異人錄》(吳淑著,3卷)
《乘異記》(張君房著)
《括異志》(張師正著)
《洛中紀異》(秦再思著)
《幕府燕閑錄》(畢仲詢著)
《睽車志》(郭彖著,5卷)
《夷堅志》(洪邁著,420卷)
《唐太宗入冥記》

金元時期的鬼怪作品有:
《潮海新聞夷堅續志》
《誠齋雜記》
《續夷堅志》
《子不語》
……

推薦幾部古代靈異小說

奇幻靈異小說(中短篇集)推薦

主打類似下面那些由系列小故事構成的都市或古代靈異小說,既然是女生向,大部分有愛情成分…

  1. 都市妖奇談 作者:可蕊
    主角:周影(影魅),劉地(地狼)

    官方簡介:
    五百萬人口的現代都市卻住著三千多隻妖怪?!
    它們隱藏在人類之中,甚至與你插肩而過!
    悄無聲息地生存,捕食,進化……
    《山海經》、《搜神記》這些古籍中虛無縹緲的妖孽們都一一登場,出乎意料的是在他們身上,少了一份妖氣,卻多了一點人情味。
    《都市妖》的世界觀非常清晰:神、仙、人、妖、怪、魑魅魍魎組成的世界看似等級分明,但卻息息相關,彷彿一個巨大的食物鏈,彼此影響,彼此牽制,彼此依賴。一
    個一個看似獨立去卻又相互串連的小故事,彷彿多米多骨牌一樣排列的謎題,解開一個又出現另一個,更讓人從開始閱讀就陷入欲罷不能的陷阱。

    簡評:
    一言以蔽之,這本書說的是一群妖怪在現代都市中生活的故事。
    看這本書,你會栩栩如生的刻畫出必方、鹿蜀、巴蛇等等這些一般人一輩子也不會學到的名詞分別是一種什麼樣的神話動物,
    你會感同身受的體會到父母與孩子、真正的朋友、老師和學生以及愛人之間這些到底是怎樣的一種感情,你會相當深刻卻不憤青的思考關於人生和理想、金錢和愛情
    甚至環境和地球的問題…
    故事的發生地是一個叫立新市的擁有500萬人口的現代都市,周影是該市的一名計程車司機,真實身份是一種叫影魅的妖怪;
    立新市的妖怪頭目(暗中的)是一個叫劉地的妖怪,表面上是一個不良青年實際是一種叫地狼的妖怪;所有的故事基本上是圍繞他倆展開,彼此獨立卻又互有關聯,
    單看成書…
    這是一部老幼咸宜的書,無論是誰都能在這些人性化的妖怪身上看到那些熟悉的身影:活潑但任性的孩子,慈愛但啰嗦的父母,負責或不負責的老師,真情或假意的朋友;甚至迷戀的明星、花心的男友、有米有醫德的醫生、勇敢的警察、膽小的小商販甚至各種寵物…

2.七寶項鏈 作者:葡萄

女主:杜隨(人類)
男主:金墨(血聖獸)

內容簡介(作者太懶,我只好自己寫一個):
杜隨,留法歸來的年輕有為的有車有房的女設計師,還有一個特長是打坐練氣(她最驕傲的就是擅長雙盤),主要的應敵方式是符咒,貼身法寶是七寶珠——該項法寶至今為止最大功勛是使得花錢如流水的杜大小【蟹】姐不曾花費一文在耳環,耳釘,耳墜及類似物品上。
金墨,表面上是數學系的著名神童,無論長相態度都很像大了幾歲的《網球王子》里的越前龍馬,走路的樣子好像世界上所有人都與他無關。實際上是真正的最古老的上古神獸、萬妖之王——血聖獸。
這樣的兩個看上去就會惹是生非的傢夥同居在一起,雖然也有彼此之間愛恨糾葛的那些破事,但我更喜歡他倆都不是主角只是作為引出故事的人物的那些系列溫馨小
文,比如讓人先驚悚後感動的《寵物》,又比如讓氣憤之餘反省自身的《白鰭豚》,再比如讓人深思愛情到底何為忠貞有無永久的《美人魚的泡沫》…

3.寶珠鬼話 作者:水心沙

故事簡介

自從意外的撿到一隻修行千年的狐妖男,又陰差陽錯的得到一串封印著神獸麒麟的手鏈後,她平淡如水的生活開始變得捉摸不透。一樁樁撲朔迷離的意外事件,一個個來自另一個世界的神秘人物……把她原本平靜如水的生活徹底攪亂了。在以後生不由己壓制惡靈的歲月里,這三個人前生後世的淵源也漸漸揭曉。

主要人物:
女主:寶珠/小白:性格迷糊卻擁有陰陽眼的平凡女生,唯一的親人去世後,獨自經營一家蛋糕店。前世是個捉鬼的女孩,與狐妖鬥了足足三年。
男主:狐狸/碧落:修行千年的狐妖男,百年的等待後找到了女孩的轉世——寶珠。
男配:鋣:變身為美男子的神獸麒麟,寶珠的前世是他的神主。

簡評:故事很不錯,有時很驚悚,半夜看的話需要很強的心臟;有時很溫馨,讓你覺得如同身邊種種;有時很傷感,覺得人生無常要珍惜現在;有時很爆笑,比如狐狸和小白互相吵嘴的時候……

4.半仙之旅 作者:抱南樓

內容簡介:
由多個小故事組成,女主是穿越之後修仙,算半仙吧~每個故事都帶有濃郁的聊齋色彩,又以現代的眼光理解,給人不同的感受~好久沒看到如此清新的文了~~

主要人物:
小青,又名青姬大人;原名林敏,現代人;穿到千年前的古代改名叫小青,穿過去是個七八歲的小女孩,後一路修煉仙術成為「鼎鼎大名,震驚妖鬼人三界的青姬大人」(笑~~~)
兩個主要男配:
王簡,外號鬼眼。因生下來右瞳青色,右眼慣能見妖鬼,也學過些符錄之術,據說百試百靈,曾經在臨水縣做捕快,破了好幾件無頭兇案,後來一路升遷做了緝捕觀察。
赤目,本體是已成年的黑螭,年歲當有四、五千了,但是記憶只有六百多年前被某人從一個石洞中釋放出來以後的事情。法力不錯,目前最有希望成為男主。
每個小故事都可以當聊齋看的書。

5.狐狸相公 作者:跳躍的火焰
內容簡介:
嫁人嫁人,想嫁的當然是「人」,偏偏她嫁的,卻是一隻狐狸~。~她不想要這段跨越了種族與階級的人獸戀的說~~可是嫁出去的女人潑出去的水。只好和這只妖孽同在一個屋檐下,每天雞飛狐狸跳,慢慢的過日子~~
講述妖怪們自己的故事=。=


主要人物:
女主:桑娘,本來是人類女子,後來死了被服下九陰草並與之融合後變成不死妖身(寫著有點恐怖,其實這是結尾的事了,不然怎麼紅塵作伴活的瀟瀟灑灑…)
男主:玄天青,修煉兩千多年的狐狸精…
說兩句:
女主本來只是個平凡的只是有點愛財的小商人,自從因為被從未蒙面的爺爺許給了一個那啥的老公以後,就不再平凡……本來在新婚夜發現狐狸尾巴(是真的尾巴)後
特驚悚恨不得立刻離婚——然後被迫與其相公也就是狐狸大人簽訂了三項紀律八大注意做起契約夫妻——最後終於在種種種種中情根深種不能自拔生死相隨了。

5.昆侖雪
這是一家小而精緻的葯鋪,名字叫夢蓮。
掌櫃是一名神色冷清的少女,大夫是一個二十七八歲的俊美男子,
他養了滿屋子的白蓮,卻從來不開花。
一旦走進夢蓮,不論你願不願意,
你的命運都將發生吉凶難料的變化,
善終或惡果,誰都不好說。

一個個靈異小故事
穿插著男女主的愛情故事
作者文筆挺有感覺的說

6.《百鬼集》九鷺非香

文案:
每個人心中都住著一隻惡鬼
她有一支筆,帶著一個飄渺的願望,穿梭在不同的空間之中
記錄著許多「鬼」的風花雪月……
女主獨白:
白鬼,既是我的名,也是我手中這支筆的名。收齊一百隻鬼後,它將替我圓一場千年遺夢。俗世沉浮,歲月荏苒,我不知穿梭過多少時空,看過多少悲歡離合,漸漸忘了故人,沒了情感,只是心中那個夙願從未改變……
ps:本文由多個短篇組合而成
以一個「女主」作為線索
諸位可以當做是一個長篇看也可以當做一個個小短篇來看~都不妨礙的。


7.《杯影聊齋》 作者:彈杯一笑
文案:講述發生在現代社會里的一系列妖狐鬼怪的故事,著重描寫它們的溫暖和可愛。

狡猾的法海,會因為愛上一條很溫柔又很毒的流離錦,而使用馬甲,扮成清純可愛的小男生。
美麗的中元煙火中,可以邂逅七月的愛情。
化身為人的蝴蝶春生君,救了一個小女孩。
……
捕狐人夜羽,帶著他捕獲的一隻小狐狸,走過山水城池,看盡這些塵世里妖狐鬼魅的痴嗔愛戀。
他看見一處處風光,一點點風霜,讓這些寂寞可愛的精靈,變得柔軟又溫暖。它們不再害人而學會愛人,與人友好共處。就像他身邊這只小狐狸。
然後他將這些見聞,寫成了一個個小故事,從容恬淡,含意雋永。
他說,一個故事,一杯暖酒。人也好妖也罷,都不過在白駒過隙間,尋這杯溫暖,而後彈杯一笑罷了。
推薦理由:都是獨立的中短篇小故事。讀之,小清新。無聊之時,上下班公交途中閱讀一篇,不需佔用太多時間,也可打發時間,也會使一天浮躁的心沉靜下來。有愛
情,有江湖,有朋友,有愛人,有家,有溫暖;有現代都市的妖狐鬼怪,也有古時記憶的敘述。信手拈來,一方硯台,一個枕頭
,都是一個故事,做夢的人願意深醉其中。狐狸,道士,捕狐者,哪有那麼多是是非非,你情我願,各自精彩。湖裡的游魚,天上的飛鳥,那個他她它,都在這里,很多,很多

Ⅸ 以古代為背景的靈異鬼怪小說

靈異怪談網 http://blog.163.com/kity30001/
有真實的見鬼視頻,有聲靈異小說等

Ⅹ 中國古代有哪些描寫靈異事件的書籍

轉的

聊齋志異
古人說自古文章憎命達,這四本書里《聊齋志異》的名聲最大,作者的境況也是最凄慘的。蒲松齡19歲時參加考試,在縣、府、道試均奪得第一名,考中秀才,一時名聲無雙。後就一直考不中了,一生窮困潦倒,他把他的才情放在了雜書上,除了《聊齋志異》還有很多雜書戲曲。

乙 太平廣記
《太平廣記》是宋太宗趙匡義(公元939年——公元997年,又名趙光義、趙炅)下令編纂的,編者共13人,於太平興國二年(公元977年)始,太平興國三年(公元978年)成書,太平六年(公元982年)雕版。
全書按題材分為92類﹐又分150餘細目。神怪故事所佔比重最大,如神仙55卷,女仙15卷,報應33卷,神25卷,鬼40卷,可見其取材重點所在。此書基本上是一部按類編纂的古代故事總集。

丙 閱微草堂筆記
《閱微草堂筆記》不僅僅是神怪書籍,也有歷史資料。裡面寫的很多靈異時間是紀曉嵐的親身經歷。書中的故事范圍則遍及全中國,遠至烏魯木齊、伊寧、滇黔等地。
在書中紀曉嵐把自己的學術觀點也寫進去了,寫了不少諷刺朱程理學的鬼怪故事。紀曉嵐崇尚漢學的征實,鄙薄宋學的虛偽與空談。在紀曉嵐看來,朱程理學的信仰者滿口「存天理,滅人慾」,認為人的慾望是罪惡,其實才是最大的罪惡。

丁 子不語
《子不語》之名源於《論語·述而》所謂「子不語怪、力、亂、神」,表明我要寫的就是亂力怪神。《子不語》和《閱微草堂筆記》一樣諷刺朱程理學。
如在《全姑》一文,故事中的縣令是個以「他人皮肉博自己聲名」的人,當他得知一對青年男女相愛並私通,就把他們抓起來,各打了四十杖,而且把少女頭發剪掉,鞋子扒去。

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