古代兒媳與公亂欲小說全集

A. 被指性侵兒媳，董事長回應：曾提醒兒媳注意著裝，這兩件事有什麼關系

實際上是沒啥關系，但從後續的事兒來看，楊某應該很早就開始注意到兒媳了，估計是在兒媳生完孩子後再也無法忍受內心的躁動，所以哪怕孫女在身邊也想辦法完成了內心中渴求已久的慾望，呸！真不是個人。

外面女人那麼多，世界上的娃娃那麼多種，為啥非要禍害自己的兒媳婦？尋求刺激？什麼東西啊！

B. 常看到熟人之間戲謔與兒媳有柒的人是扒灰頭，此典故出自什麼時代什麼地方

「扒灰」一詞的來歷
大家都知道「扒灰」是指公公與兒媳通姦的意思，也稱「扒灰頭」，在民間是一句罵人很厲害的話，但對人們對「扒灰」的來歷卻一直是眾說紛紜。
先看看明朝人的解釋，馮夢禎在《快雪堂漫錄·書王文旦事》中說「俗呼聚麀為扒灰」。再看看兩個清朝人的解釋，李元復在《常談叢錄》中說「扒灰」即「污媳」之隱語，因爬行灰上則污膝,「污膝」與「侮媳」諧音。王有光在《吳下諺聯》中說，有座廟宇香火特盛，附近住戶就偷偷跑去扒取錫箔紙錢焚化後的爐灰，從中淘出錫來賣錢，扒灰的目的是為了偷錫，而「偷錫」與「偷媳」諧音。據此，人們認為「扒灰」又寫作「爬灰」。

文人雅士中間還流傳著幾種說法：
第一說的是王安石的兒子王雱早死，兒媳獨居小樓。王安石不放心，暗中前往察看，兒媳「錯會其義」，以為公公有意於自己，就在牆上題了一首詩，中有「風流不落別人家」之句，王安石趕緊「以指爪爬去壁粉」。所以民間流傳的「扒灰」實指王安石用手扒去牆壁上的粉塵浮灰。
第二說的是蘇東坡有意於兒媳，一日，兒媳為其送茶水，蘇東坡看見兒媳，一時走神，不知不覺在茶幾上寫了一句詩「光陰不惜過時悔」。兒媳放下茶壺，也在茶幾上寫了一句詩「有難不幫遇事悔」。二人心領神會，便行了雲雨之事。因蘇東坡與兒媳二人寫的詩是佛家《八悔詩》「光陰不惜過時悔，黑發不學白發悔，酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔，官行賄賂致罪悔，富不儉用貧時悔，不孝父母老時悔，有難不幫遇事悔」的第一句和最後一句，正念倒念均是頭一句，所以公公與兒媳通姦便稱「八悔頭」，後來千口流傳，再加上很多人不知道《八悔詩》，便訛傳成了「扒灰頭」。
第三說的是李白的兒子天生痴呆，有一美貌才女因愛慕李白的才氣，自願下嫁給李白的兒子。一日，李白醉卧書房，兒媳進屋打掃，李白醉眼朦朧看著兒媳，不禁在桌上寫道「夢里依稀見琵琶，不知何日能彈它」。兒媳打掃至李白桌前，一看即知公公意思，接著寫道「願借琵琶彈一曲，仙樂只在酒仙家」。恰在此時，李白的傻兒子沖了進來，李白急忙用衣袖將桌面上的詩擦去。李白的傻兒子問李白在作什麼，李白答「扒灰扒灰」。
以上種種說法，閉門造車的閉門造車，想當然的想當然。扒灰來源於民間傳說，但決不是望文生義的胡說。宋朝年間，汝州境內有個叫大店頭的村子，是南陽和洛陽之間的重要驛站，有很多客棧。有個客棧老闆，見兒媳生得漂亮，有意與之私通，但在古時候，人們很講究禮節，公公不能進兒媳的房，兒媳也不能進公公的房，公公苦於沒有機會。一日，家中作飯的傭人生病，公公便讓兒媳下廚做飯，公公趁機來到廚房，與兒媳做成了好事。為了掩人耳目，公公將灶台中的爐灰裝到籮筐里倒入糞坑。古時無煤，燒柴禾，如果灶台小，頓頓都得扒灰。天長日久，人們看巧了，都知道客棧老闆只要一扒灶灰，就是和兒媳發生關系了。只是人們看透不說透，背地裡罵別人時開玩笑說「你也想扒灰來」，或者說「你想當扒灰頭來」。「扒灰頭」就是扒灰的老頭。後來，「扒灰」一詞就隨著客棧的客人傳遍了大江南北。

C. 公公和兒媳一起呆時間長了為何易出現那種事情

一般應該不會，首先做公公的要正經，畢竟是自己的兒媳婦，怎麼能忍心做這種事情？

D. 經典古文小說推薦

綰青絲，金屋何處可藏嬌，以前看的時候覺得挺好。。現在么。。。

E. 跟兒媳說「為後不如為娼」的女人有多瘋狂

若說古代奇葩事，可是三天三夜都說不完，今天筆者給大家講一個奇葩皇後。這個皇後她出生富貴，本該是一個知書達理三從四德之人，然而最終放縱自己，甚至還帶著兒媳「下海」！

她全身心的投入其中，之後更是對兒媳說了一句不知廉恥的話：「為後不如為娼，更有樂趣」

對於胡太後的一生，人們都是貶多褒少，成為史學家筆下的「黑典型」。只不過每個人都有選擇的權利，胡太後並未做傷天害理之事。或許，年少的她也是清潔無暇，只因嫁錯了男人，才讓她變成如此模樣了吧。

F. 求書~關於"婆婆"與"媳婦"

婆婆媳婦天生是冤家 / 徐筠
2009-06-29 19:27 | 閱讀(2816) | 標簽: 婆婆, 媳婦, 天生, 冤家 | 字型大小：大 中 小

我們今天從歷史的角度對婆媳關系進行一下分析。

其實婆媳天生是冤家！

婆媳矛盾自古有之，只是隨著歷史的發展其矛盾的性質也發生了變化。

以前的婆媳矛盾，只是在今人的眼裡看來是矛盾，在當時的婆媳之間是沒有矛盾的，媳婦只有老老實實的受婆婆欺負的分，哪有反抗的權利，婆婆不高興了訓斥一頓，媳婦要做個解釋都是大逆不道的頂嘴行為。更不可能有今天我們理解的婆媳矛盾了，以前的媳婦如果敢像今天的媳婦一樣和婆婆鬧矛盾，估計已經給族長塞在豬籠里、裝上石頭給扔到河裡和魚去吵架吧。

任何不合理現象的背後，都存在著合理的意義。

以前這種不合理的婆媳關系，其背後存在著合理的存在意義。

為什麼？

我們中國人的老祖宗給男人、女人界定了很清晰的生活方式與社會角色。

中國的生活方式，就是以家族為核心。

家族以外是男人世界，家族以內是女人世界

男人要到男人世界去混，就要從小接受教育，

開始的時候，教材是不統一的，老師也很多，但是問題不大，因為當時國家也多，有成百上千的諸侯國。

但是到了漢武帝的時候，發現問題來了，教材不統一，教出來的學生，五花八門，不利於國家管理，就像我們今天MBA教育都用美國的套路一樣，這樣教出的學生，才能有統一的思路，這樣才能溝通，否則一個公司內有好多不同套路教出來的學生，那樣就在日常的做事上就會有很多口水。

漢武帝看到了這一點，結果一聲令下，全國統一MBA教材，都用孔子先生的儒家教義、教材。

所以，漢武帝那個年代之後的所有小男人們，從小就開始接受統一的儒家教材，長大如果學成了經過考試去當公務員報效國家，

男人的責任、社會角色，在以前很清楚的，就是在家族以外的社會工作，那裡是男人的天下，哪裡是不許女人進入。

進了家族大門以後，對不起，就不是男人的天下了，那就是女人的天下。

那裡都是女人在當家做主，你要是不信，

遠的，你可以去看看紅樓夢，紅樓夢里當家做主、管理家庭的都是女人！

近的，你可以去看看魯迅兄弟反目的案例，

魯迅為什麼與弟弟、弟媳鬧矛盾啊？就是因為，這兩個反封建的兄弟，把一家都搬到北京以後，還按照封建的家庭生活方式過日子，把管理家庭的大權交給了弟弟的日本老婆，魯迅傻乎乎的認為，母親不熟悉北京，自己的老婆不識字、沒文化，就把每月和今天近2萬的收入交給了弟弟的日本老婆----一個日本底層下女，結果這個下女，亂花錢，逼得魯迅先生每月還得借債度日，最終造成了家庭矛盾，兄弟反目。

原因是什麼呢？魯迅兄弟雖然是當時的思想時髦人，反封建，但是，在他們的骨子確實根深蒂固的封建認識，管理家族是女人的權利，家是女人的天下，所以，自己雖然是老大，卻老老實實的就把經濟大權交了出去----給他認為有文化的日本女人。

魯迅這個當時思想時髦者，根本不懂女人的家天下，有家天下的規則，就像小男人如果沒有從小受教育，不能去當國家公務員一樣，女人要能夠管理家庭，也有其一套完整的教育訓練系統，通過長時間的訓練才能當家的，而不是隨便找個有文化的女人就可以當家的。王熙鳳可沒有文化，但是她能管理家庭，女人管理家庭知識與文化一點關系都沒有，魯迅的弟媳就是因為雖然有文化，但是沒有經過這種嚴格訓練，結果被魯迅推上了管理家庭的重任，結果就這個樣子了，這只能說是魯迅自食其果。

那麼女孩子接受什麼樣的教育呢?這個好像是第一次聽到，以前都沒有聽過，以前就聽過「女子無才便是德」的說法。

女孩子的教育有她的特點：

每家有每家的教材，沒有統一教材

為什麼會這樣？

就像男子教育，只有在眾多的諸侯國的時候，才有可能有百家爭鳴、教材眾多的現象，等到天下統一了，男性教育教材也就統一了。

天下統一了，但是家族從來也沒有通過過，也不可能統一，所以家家都有自己的家族治理之道，這些治理之道就積累在了女人的心中了，所以沒有文字記載也不需要記載，在媽媽與女兒、婆婆與媳婦之間言傳身教中一代代的傳承下來了。

所以媽媽、婆婆就是小女人們的老師與先生。

小女人要成為一個合格家庭管理者，一般要接受這兩個老師的教育與訓練

第一個老師是媽媽，小女孩從小在家就要接受媽媽關於如何管理家庭的啟蒙教育，但是一般媽媽一般都很疼女兒，所以往往在訓練上就睜一隻眼，閉一隻眼了，她知道女兒後面還會遇到一個真正的人生教練，所以她也不著急，就教女兒一些基礎知識、技能，

小女人會遇到的第二教練就是她的婆婆，這個教練可就嚴格了，不嚴格不行，因為將來這個教練會把這個家族的管理權交給這個小女人，所以，她會非常嚴厲的進行教育、訓練。一旦訓練成了，還扶上馬送一程、考察一段，紅樓夢里王熙鳳厲害吧，但是她的婆婆一句話就能把她給撤了，就是這個道理。

我們後來的理解舊時代的婆媳矛盾，婆婆總是欺負媳婦，這種在我們今天看來不合理的現象，其背後其實蘊含著婆婆嚴格訓練媳婦的合理意義，舊時代的這種近似於欺負與壓迫的訓練，造就了中國許許多多的大家族的延續，甚至在這種大家族產生的婢女都成了搶手貨，不是有說」寧娶大家婢、不娶小家女「就是這個道理。

歷史到了今天，落後、挨打讓我們放棄了老祖宗給我們定下的生活方式與社會角色。全球化的趨勢下，我們學習了西方現代生活方式

那麼西方現代文明的生活方式的核心是什麼呢？

是個人！

現代文明講究人與人之間平等與自由

既然人與人之間是平等的自由，所以TA就可以接受同樣的教育、面對同樣的挑戰、獲得同樣的成就、滿足同樣的慾望，

其結果是傳統家族解體，甚至組成家族的家庭也不牢固的。

在現代西方文明下，雖然我們的身體還有男女之分，但是我們內在意識，已經都變成了中性了。這樣的中性人之所以組成了家庭，很多都是社會的慣性所決定的，所以，現在不結婚的越來越多、結了婚離婚的很多，結了婚不要孩子的也很多，這不是我們中國遇到的問題，這是全世界現代文明國家都遇到的問題。

這個時候，作為一個原有家庭的管理者----婆婆，想管理新進入家庭的媳婦，媳婦作為一個獨立者如何能讓婆婆管？而且受過這種中性教育的媳婦，在很多方面的認識、眼界都比婆婆來的高，你說這個婆婆是能教她呢？還是能管她？

教又教不了、管又管不了，再加上，現在很多婆婆本身就是斷層期的女人，講傳統吧，她們的媽媽在新社會時期沒有教她們，講知識吧，她們又沒有趕上，滿腦子都是兩頭不著杠的亂七八糟的東西，這樣的老女人與受過現代中性教育的獨立小女人到一個屋檐下過日子，能有共同語言嗎？

在現代社會環境下，婆婆與媳婦這對天生的冤家分開生活，每年禮節性的見個幾次面也許是解決婆媳矛盾的最好辦法了。

但是這種生活總覺得不是咱們中國人過的日子，咋就覺得都變成了黃種美國人了。

G. 公公半夜跟兒媳婦微信聊天的小說兒媳婦叫什麼或者小說叫什麼名字

你可以把這個情節在網站上進行搜索，那一般的這種小說的情節都是很雷同的。

H. 公公占媳婦叫"扒灰",那婆婆占女婿叫什麼呢扒灰一詞的由來是

這種無聊的事不用仔細研究了吧。

I. 兒媳婦和公公一直很親密和形影不離，導致老婆吃醋，我該怎麼辦

喜歡一個人，便會頻頻想念對方，便會有想要和對方在一起的沖動，可是，並不是你付出愛，就能夠得到同等分的愛與在乎。

對一個人好，也是要講求方式方法的，只有你愛對了方式，打動了對方的心，才能得到她的愛。

女人是最感性的，在一段感情中，她們想獲得很多很多愛，只要你能滿足女人的需求，捨得為女人付出真心，你便能夠慢慢貼近她的心。

無論做任何事情，都是一樣的，沒有付出就沒有收獲，如果你只想一味在愛中索取，只想得到她的愛，卻捨不得付出，女人是不會被你打動的。

正如有句話所說：「有舍才有得，」你捨得為女人付出一些珍貴的東西，慢慢地，她的心裡會有你的位置，她會對你釋放溫柔與愛意。

想要偷走女人心，需要做到三個「捨得」，別不信！

一、捨得付出真心

年少時，我們喜歡一個人，是沒有任何顧忌的，一旦對某個人動了心，就會對她傾其所有。然，人越長大，心裡的顧慮就越多，你會開始患得患失，你會害怕自己錯付了真心。

所以，當你發覺自己愛上一個女人時，卻不敢靠近她，不敢對她好，你考慮更多的是自己的感受，你以為你不走心，最後就不會受傷了。

但如果你不付出真心，女人是不會留在你身邊的，可能，她想要的是你的寵溺，是一份安全感，你給不了女人愛，她早晚會離開。

你想偷走她的心，就要主動一點，就要付出自己的真心，女人感應到了你的真心，看到了你對她的在乎，她也會漸漸對你動情，愛從來都是相互的，只有你付出真心，才能得到她的心。

二、捨得付出時間

陪伴，是最長情的告白，當你對某個人動心後，就會忍不住為她付出時間和精力，每一次約會，你都會早到一會兒，你真心喜歡一個人，你花時間等待她，都會感覺到欣喜和幸福。

女人傷心和失落時，需要一個肩膀靠一靠，女人生病和孤單時，需要一個人的陪伴和照顧，女人遇到煩心事時，需要一個人傾訴。

其實，女人在愛情中最想得到的東西，就是陪伴，她希望有一個男人時時刻刻陪在她的身邊。

若是你想打動一個女人的心，就要弄清楚她最想要的東西是什麼，在她需要你的時候，你能夠悉心照料她，花時間和心思呵護她，她會記住你對她的好，你會一點一點走進她的心。

三、捨得給女人花錢

愛一個人，就要捨得把自己最寶貴的東西給對方，這樣對方才能知道你對她的在乎程度。

有些男人，嘴上說愛女人，整天說情話，可是卻不捨得為自己喜歡的女人花錢。每次兩個人約會，最後都是女人自己買單。這樣的男人，會使女人不安，會讓女人猶豫不決。

女人並不奢求男人給自己大富大貴的生活，她們渴求的是一份來自男人的偏愛和在乎。

實際上，女人是最敏感的，若是你捨不得為女人花錢，她會以為你不夠深愛她，你若是真的想偷走她的心，就要捨得給女人花錢，讓她做自己喜歡做的事，擁有她想擁有的東西。

當然，這也並不意味著你必須滿足女人的物慾，女人看的是你的態度，有時候，她會考驗你，你經受住了考驗，才能得到她的心。

在這個世界上，是沒有理所應當的，只有你捨得付出，才有可能得到你想要的東西，只有你捨得付出愛，才有可能和你喜歡的人在一起。

餘生，用心對待自己的伴侶，既然你認定了她，就給她全部的愛，就要全心全意對她好。

J. 當兒媳跟婆婆發生矛盾時，當公公的該怎麼辦

父人之心永遠都是最想這個家幸福和睦相處。你要找出問題才知道自己要給那方說話，跟對的戰隊，說錯的人才有說服力。有的時候不要認為兩邊都不能得罪，而害了你們一家以後的情感。讓你兒子出去住是逃避問題，不是能解決的問題，不去面對以後你什麼讓家和睦。

以後時間太久遠，你讓你兒子逃避就是讓你老婆以後更面對不了你兒子和兒媳婦。你先問兒子是什麼樣態度，再問你老婆看不順眼你兒媳婦那一方面？是做事做人還是生活一些習慣讓你老婆看不順眼才說她？

把問題都弄明白了，你才好什麼去解決這個問題。要是讓你兒媳婦和你老婆鬧太厲害。以後你們老了誰撫養你們？想想你們是一家人，有問題要去解決而不是選擇讓誰去逃離。這個更重要。

所以現在你先問你兒子！他老婆為何跟你老婆有摩擦。再問你老婆為何對你兒媳婦有意見。而弄明白誰對誰錯，還是兩邊都有錯。找出問題。到時候你再私聊我，告訴我！我給你想辦法。