截拳道武俠小說

① 有關於雙節棍的武俠小說嗎

雙節棍教學網上有一部小說。。。寫的很棒。在論壇中，劇本小說《龍影傳說》。為了得分，還是找出來吧http://www.lz1980.com/forum/view.asp?id=1307

② 為神馬金庸不寫「現代武俠」小說

武俠在某種意義上來說是一種童話，在那個年代可以快意恩仇，可以彰顯個性，例如金庸唯一一部年代背景不詳的小說《笑傲江湖》就體現了很多問題，什麼是正，什麼是邪？有岳不群這樣的人，有任我行，向問天，還有東方不敗，任盈盈，哪一個不是殺人不眨眼的人，要是沒有辟邪劍譜，岳不群會體現他壞的一面嗎？其實他和東方不敗是同一類人，有野心，為達目的不擇手段。而任盈盈殺伐決斷，亦正亦邪。特定的背景有特定的人物，古代的江湖無疑是很好的大環境。而現代，霍元甲等人也是身處亂世，才體現其個人英雄主義。在那樣一個快意恩仇的時代，英雄才有用武之地和美好結局，令人心馳神往。而現代束縛太多，殺人要償命，好人多磨難，能夠單憑一份俠義之心和武力懲惡揚善么？太難！例如霍元甲下場太慘。
古龍的小說年代一般不詳，那個年代卻是讓人熱血沸騰，羨慕不已，說武俠是童話也是某種程度上作者的願望。

③ 不知道有沒有寫李小龍的小說比較經典的

關於李小龍的紀實小說有很多，但比較經典的就不好說。

④ 「天下武功，唯快不破」出自哪兒出自武俠小說、游戲還是民間俗語

大多人都是說:李小龍說的，因為李小龍的截拳道精髓里就有以快制敵的。這句話，金庸的是小說里有說過。周星馳《功夫》也有說過

⑤ 武俠小說里的武功全是杜撰虛構的嗎有沒有真正有用的武術

其實我們小時候所接觸到的武術，就是在影視劇當中見到的。基本上金庸老先生所有的武俠小說裡面的武功都是所杜撰出來的武功，無論是降龍十八掌，還是乾坤大挪移，這都是不可能存在的。

也是李小龍功夫片的火熱，讓很多的外國人到中國來尋求真正的武術，所以在少林寺的武僧當中，有些人會看到那些外國人，這都是慕名而來的學武者。也被稱為少林的俗家弟子。

天下武功出少林，這一說一點不誇張，少林寺這一開始，武僧的存在是為了保護少林寺，但慢慢變成了強身健體的一種功法，如今去少林寺旅遊的朋友，經常會看到那種少林武僧的表演，其實這種武術就是真正的武術。

⑥ 武俠小說怎麼寫

當年古龍先生曾經向金庸先生問及這個問題，金庸先生只說了一句話：將動物昆蟲的搏殺放大一百倍。」（可能與原話有所不同）

首先，我不知道你說的套路是武功上的還是情節設置的，武功的話上邊已經有強人列出來了，功夫的套路最簡單的理解就是招式的演練步驟和修煉的過程。

至於情節上的,想避開是不太可能的，為什麼？因為小說里的「模式」（或者叫套路）就那麼百十來個，隨便任何一本小說都不會脫出這百個冒頭的模式，關鍵在於你選擇的切入點和敘述的模式，哪怕你的模式套路是老套的，也沒關系，重要的是要樹立自己的風格。然後小說里的人物要「生猛」不能每個人物都死死板板，像是一個模子里刻出來的。其三，切忌不可想到哪裡寫到哪裡，當然這也不是說要死寫硬寫，故事裡出彩的情節，往往是神來之筆。我想這不是短時間內可以解決的。拿金庸和古龍的小說來比較，首先金庸先生可以說是國學大師了，他很了解中國文化的底蘊與內涵，兼之他是將歷史敷衍成小說，所以我們讀他的小說有很濃厚的文化底蘊和內涵。初讀之時給人以一種似是而非，似真似假的感覺，如果不了解歷史我們很可能就會相信歷史上真的有郭靖楊康了。《天龍八部》是金庸先生的巔峰之作，它的模式很簡單就是老套和俗不可耐的「殺嫂模式」但就是這樣的模式卻讓我們奉之為經典。因為他的寫法和情節的拿捏是與眾不同的！或者說他的切入點很新穎！那麼古龍先生呢？他的文章直接選擇的走高調，在文章的開頭就拋出一個謎題，讓讀者在一開始就走入了他設的局，所以我們讀他的小說時不看結尾的話始終有一種雲里霧里的感覺，每當以為是結尾的時候才發現是剛剛開始。可以說是「東方式的偵探小說」了，也因此古龍才會在那個金庸梁羽生兩大巨頭並立的年代，異軍突起，獨樹一幟。
因而有人說：看古龍的書是看情節，看金庸的書是看故事。
所以說，如果你是問文章的模式的話，我說：不怕模式老套，就怕寫的太土，太俗，和現在的武俠小說似的，要麼體制特殊千年一遇，要麼長的和三好學生王小明似的隨便一次不小心掉水溝里都能碰見一個武林牛人的遺骨和武林秘籍……⊙﹏⊙b汗，我只能說這是渣！！！
不是說這種情節設定不好！而是寫的都千篇一律的話還有什麼意思？看了開頭就已經知道結尾了！至於怎麼去寫，我認為得靠你自己，靠你自己的積累和思考，是不能說的，說出來後，你避免了這個，但是卻又會陷入另一個。說出來就成了「我的」而不是「你的」。這需要一個長期積累的過程。

至於功夫，首先你完全可以憑空想像，或者說瞎編亂造一氣，而不必拘泥於招招式式，你是在寫小說，而不是像李小龍那樣創立截拳道。當然招式和名字還是需要有些對應的，你不能是打出的降龍十八掌卻像是女人拳。只要在攻防轉換上過的去就成，如果不會寫的話，還可以利用華麗的詞彙烘托出來，將之描繪的如舞蹈，如音樂一般美麗，曼妙。像金庸先生《天龍八部里》虛竹在少林寺與那垃圾的星宿老仙比武似的，扣人心弦，打鬥的過程就像是跳舞。再要不就像是古龍先生那樣注重精神世界的層面。古龍筆下的高絕的人物往往只出招一次便勝負立分，不會出第二刀。如那李尋歡的飛刀，如那丁寧的刀，如那楚留香的輕功，「天上地下，從來也沒有人知道他的「飛刀」在哪裡，也沒有人知道刀是怎麼發出來的。 刀未出手前，誰也想像不到它的速度和力量。 大家只知道一件事——刀一定在它應該在的地方」
這幾乎已經是古龍招牌式的短句，也稱謂空前絕後的一種獨特描寫方式。現在大部分的小說里都是選擇了後者，因為很少有人可以像金庸那樣對國學涉獵頗多有獨到的見解，並能耗費大量的筆墨將打鬥過程描寫的妙到巔毫。所以退而求其次，因而造成的結果是：隨便睡個覺都能領悟天地奧秘。打個噴嚏都能悟出一個超殺。打鬥的過程就是一個字「殺」！

至於人物的設置，切忌不要用第一人稱！這是所有小說角色設置里最難寫的一種！縱觀武俠小說界有幾本小說是第一人稱？然後就是人物反映了人！要記住這一點，你可以把小說里不同的人按照自己周圍人性格特點描寫。或者將主角的性格加入一些自己的性格。這樣就不會造成「人物像是一個模子里刻出的」這種結果。我們說金庸的書「邪」就是因為他每個人物都有自己的特點和行事作風。古龍呢？每個人物都像是浪盪游俠，多情而不色情YY，這個古龍本身的性格有關系，古龍生前就是迷戀夜生活，情婦無數，樂觀豁達，卻不曾讓喜歡自己的女人歡心。你也完全可以這么去處理人物。
第二你可以讓主角與眾不同，但是不要過火，要在常人理解之內又讓常人覺得意外。
第三就是修煉功夫了，沒有什麼功夫是速成的，速成只是百害而無一利的邪派功夫。這點要注意。當然也可以設置什麼天材地寶，武功秘籍之類的，但是一定要設計的巧！不要那麼隨意。太隨意就會俗，就會假！
第四不擅長寫功夫完全可以少寫。剛剛故去的梁羽生先生認為，武俠二字突出的是俠，武只是一種手段。因而左右小說成敗的不是武功而是情節。
第五男女之間的關系，自古難過美人關。窈窕淑女君子好逑。馬夫人不就是因為蕭峰「無視」她才弄出那麼多禍端的嗎？所以一定要設計的少而精。不要從第一章就開始KISS，到結尾還不知道2人的事情該咋辦。
第六不要忽略愛情和親情友情的力量，想那阿朱若不是深愛蕭峰害怕他被六脈神劍所傷，再加上心中惦記生父也不會甘願被蕭峰一掌劈死吧？不過也不要過於拖沓，動不動就「他（她）死了我也不想活了……」你也完全可以寫的YY一些，但是要有度。
第七你完全可以寫主角背景復雜雄厚，也可以寫主角的背景平凡，只不過選擇前者，故事的起因則很簡單，「國恨家仇」如此，但是肯下功夫一樣可以寫的很棒。至於後者你則可以寫的更加寫意一些，隨便一個不起眼的故事開頭再逐步加深故事性。想那韋氏小寶連自己的老爹是誰都不知道，想那古龍筆下的人物能明確知道師承何處的，卻也只有那麼寥寥幾個。
第八可以完全摒棄歷史背景不談，古龍的作品就是放在任何朝代都沒有問題。至於想要以古代胃背景最好啟用公元紀年，否則錯誤會大大滴，像金庸的《射鵰》里按照他的描述郭靖比黃蓉要大，可以按照他寫的年份去查，黃蓉可以當郭靖的二姑！
第九武器，雖然這個也是無所謂的問題，不過建議多注意一些，那就是「武器」的設置和創造再加上葯物的品性，武器可以隨便發揮但是要有一定的基礎，梁羽生說：他當初寫武俠小說創造打穴位的判官筆，後來人們按照他描述的製造出來，有些人一看就直搖頭，因為他創造的判官筆不但不能殺敵制勝反而會傷害到自己。至於葯物，也是必須在一定的基礎上再創造，如山寨武學里的「鶴頂紅」科學證明，他不但無毒，還有益於身體健康……⊙﹏⊙b汗

好了就說這些了，怎麼寫還是需要你自己的努力，如果你是剛剛接觸創作的話，建議你不是考慮怎麼寫而是想怎麼寫完它，「挖坑」這是大多數人必然經歷的坎，跨過去就是海闊天空，跨不過去就廢了，在此之前建議多寫一些幾千字的小文章練筆，多看一些書積累。不要「書到用時方恨少」

⑦ 李小龍的截拳道都包括什麼功夫

截拳道沒有組織管理體系，沒有技術體系，是截拳道不能大面積流傳的因素。

雖然李小龍是一個偉大的人物，但是他的後來追隨者差不多都沒有一個是優秀組織者，仍然回到了武俠小說的江湖紛爭般，各自為陣。缺乏一個統領的優秀組織、管理、制定方針的人物。

還有一個深層的基因缺陷，就是重回到偶像崇拜的思維，所有的人都要以李小龍的書籍、電影為模版，不斷的在他的原著里翻來覆去尋找秘籍，這種思維鎖固了他們的思想，這世界只有一個李小龍，而他們卻不斷的在重復想塑造一個李小龍。石天龍、魏峰、史旭光、這些都人都是泛泛模仿李小龍，並沒有把李小龍的截拳道整理成一個體系，也沒有培育出一個像樣的學生，這就說明一個問題，他們的技術教學是有問題的。石天龍的截拳道教學，更是胡扯的技術，如果按他視頻教學，在競技擂台，會害死學生的。

一種拳術發展到現在，不能僅僅是一本拳術書就可以發展壯大，是需要很多學科參於才有可能培育出一個優秀的拳手，市場的營銷、教育學的理念、運動訓練的力學、心理學、營養學這些都是整個市場運作的重要內容。

⑧ 截拳道和太極拳那個厲害兩種武術怎麼結合

性質不一樣，一是快准狠，寸勁，一是綿柔渾厚鈍勁，
一是男人，講究爆發力，沖擊力，貫穿力，比如中子星，伽馬射線爆，嗖！直接，很到位！
一個是女生，講究感覺與體驗，順暢，融合，漸進，纏繞，爆發，吸收，引力，比如，黑洞和星系盤，不知不覺中，吸收或者排斥，逐，女人與男人相比，女人要陰狠的多，更持久，更不易察覺，與被發現，
這兩種武術如果同等級別對打，截拳道贏，急功近利，快准，一打一個准，同級別太極就是被打的份，如果太極稍微高一籌，還是截拳道贏，最多拖延一會時間，降低一下截拳道的命中度，如果太極高一籌，會打平手，如果太極高兩籌，截拳道贏輸也不一定。太極講究卸力，借力打力，面對截拳道如此之快的拳法，沒等卸力，和借力，就被打的不行了，所以，太極如果想打贏截拳道，就要比截拳道的速度還要快，
如果說這兩種武術要怎麼結合，那就得問，當代最出名的太極大師與截拳道師傅了。
又快，又寸，又准，又柔，又穩，
如果按武俠小說中的人物講，這人也許就是，張無忌。

⑨ 為什麼提起武俠，提到最多的作家就是金庸和古龍

金庸才如大海，浩瀚奔騰，文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化，他的小說既有詩情畫意，柔綺委婉的情境，又如西方小說直探人生、命運的真諦。他在繼承傳統的基礎上，大膽地吸收西方小說的創作技巧，中西結合，使小說結構既精巧、繁復，又謹嚴、完整。古龍小說的語言句式短，敘事力避平鋪直敘，行文多跳躍抖動，情節驚險蹊蹺而又不違情悖理，辟境造意，刻意求新。如果說梁羽生是恪守典雅，不失武林大家風度的話，那麼金庸就是博採。

⑩ 李小龍如果放在金庸武俠小說中，他的武功修為是什麼樣子的

他能將詠春和跆拳道等各家所長結合創出截拳道，如果在武俠故事中那肯定是一代宗師了，我覺得應該類似張三豐！出身少林卻創下武當一派，只不過張三豐年過百歲，而李小龍，，，哎！天妒英才啊！