古代鐐銬女囚犯小說

1. 古代押送犯人如此辛苦，一遇到女囚犯衙役卻都搶著去這是為何呢

古代押送犯人路途艱辛，為何遇到女犯人，衙役們都要搶著去？

「依法治國」不僅是現在才有的說法，我國古代早就「以法治國」。自從人類社會出現，就開始有各種規章制度約束人們，尤其到秦代，「商鞅變法」更進一步地完善了法律體系。然而商鞅變法的刑罰太過嚴苛，並且觸動許多王權貴族的利益，最終商鞅本人也死於他的酷刑中，結局凄慘。

當他們碰到一些女犯人被流放的過程，衙役負責看管她們，很多女犯人的親友怕這一路走來，女犯人太在路上會遭罪，因此會給衙役們很多好處，以此希望自己的親友們能過得更好一些。衙役們只是負責這段路程中押送女犯人，短短一段時間就能獲得不少金錢，多多少少算是個「肥差」，很多衙役都願意去護押送人犯。

我國古代的這些刑法，旨在約束人民百姓，樹立皇家威嚴，有利統治者來管理國家。如今在現代社會中，這些酷刑已不復存在，雖然和諧民主的生活讓我們遠離舊的封建制度 ，但是每每看到一些酷刑的時候，依舊會讓人不寒而慄。

2. 有一個古代某個官員的故事 就是他押送女囚犯 到了一個地方之後女囚犯以色相誘 然後這個人就抵制誘惑

好像是明朝英宗時期的，還陪英宗去了土木堡，後來貌似戰死在那了，曹什麼的大臣。
三不可
《續太平廣記·厚德部·曹鼐》載故事一則：曹鼐為泰和典史，因撲盜，獲一婦，甚美，目之心動，輒以片紙書「曹鼐不可」四字火之，如是者數十次，終夕竟不及亂；在寧晉城鄉廣為流傳的「曹鼐三不可」故事，更是婦孺皆知，家喻戶曉；北京國子監現有曹鼐進士碑、題名碑。

3. 判無期的女囚每天都要帶著手銬腳鐐嗎

不需要的 一般情況下已經判刑的犯人，不管判的是無期還是有期徒刑，在監獄里都不需要每天戴著手銬腳鐐的，監獄里主要是對犯人勞動改造，就跟工廠一樣，每天上下班。如果在監獄勞動改造期間犯錯誤了 或者說違反監獄規定了，視情況會進行懲罰，包括關禁閉，加戴鐐銬，不予申報減刑等--------

4. 古代發配女囚犯，來回幾千里，為何衙役要搶著去押送

在古代雖說沒有現在完善的法律，但有了人類文明開始就告訴人們什麼是可以做的，而什麼是不能做的，一旦做錯事情就會受到懲罰。通過一些影視劇我們了解到，古代有很多殘忍的刑法，對不同犯人的懲罰都是不一樣的，總共分為「笞、杖、徒、流、死」五大類刑罰。

我們今天要說的是「流」，也就是我們所說的流放。流放和死刑比起來還是比較溫和的，但是被流放的整個過程是非常痛苦的，主要是為了折磨犯人的意志力，在不同的朝代，罪犯流放的地點有所區別，不過總體上都是一些比較偏遠貧瘠的地區。比如南宋時期的流放地點是兩廣和海南一帶，清朝則是寧古塔和烏里雅蘇台等。元朝時期律法規定如果犯人是南方人，那麼必須流放到北方，反之，北方犯人的流放地必須是南方。

第一：被流放的犯人都不是平民老百姓，絕大部分都是官員，或者就是犯罪官員的家屬被流放，這些人的親朋好友還是非常有錢的，所以在流放之前為了避免遭到衙役的毆打和欺負，所以都會給衙役塞錢，押送一次犯人所得的錢時常相當於他們一年的工錢。尤其是女囚犯的家屬，擔心犯人在途中被衙役侵犯，還會塞給他們更多的銀兩，所以衙役才對押送女囚犯更加積極。

第二：衙役本身就是一份很苦的差事，屬於衙門中等級最低的工作。就算是在衙門中上班，他們也要整天在外面跑，不是抓捕犯人，就是在衙門中當苦力，難得可以休息一下。相比之下，外出押送犯人雖然看起來辛苦，但是押送過程中無人監管，想要偷懶休息都可以，途中所有的大小事務全由自己做主，顯然是一件令人愉悅的差事。

第三：衙役押運犯人相當於出差，出差的費用自然是朝廷掏腰包，衙役們能夠在驛站中好好享受。更重要的是，被判流放重罪的往往都是大戶人家或者朝廷官員，他們身嬌體貴，家屬大多甘願花費錢財讓他們流放途中能舒服一點，提供馬車甚至配一兩個僕人都是常見之事。押送的衙役，自然能跟著沾光，去時同乘馬車並享受僕人服侍，回程時也可以乘坐馬車。總的來說，和在衙門上班相比，押送犯人確實稱得上是一件美差。

5. 有沒有年輕漂亮女囚犯戴腳鐐的監獄生活的小說

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6. 古代女囚犯被流放，為何官差都爭著去押送

如今我們所生活的時代是一個相對自由的時代，行為自由，思想自由，只要你不違反法律的規范，想做什麼都是可以的，沒有人能夠逼迫你，可以按照自己的想法做自己喜歡的事情，只要不違法就可以了。但是在古代的時候卻不是如此，古代的時候是位於皇帝專制統治下的皇權時代，王公貴族和普通百姓地位和權力上都有很大的差距，和王公貴族相比，普通百姓的權利和自由都是有著一定的束縛的，尤其是對於古代女人而言，從小就要學習各種女戒，學習三從四德，思想和行為上都有一定的束縛。為了更好的統治百姓，皇帝也會制定下一套律法，主要的對象就是針對平民百姓，如果犯了法的話，也會進行懲罰，國家的懲罰是非常多的，而且也很殘忍，其中有一個刑法就是發配流放。

所以說相比押送男犯人而言，押送女犯人得到的好處更多，這也展現了人們的醜陋本性，在他們眼裡，金錢和個人利益才是最重要的，人的生命並不被重視，對此大家有何看法呢？

7. 古代對女人的刑罰極其可恥，讓人難以忍受，都有哪些

古代對女人的刑罰極其可恥，讓人難以忍受，都有哪些？古代對女人的刑罰極其可恥，讓人難以忍受的都有五刑鞭打、藤條、學徒、流放和死刑，除終身刑和體罰外，還增加了監禁。

第四沒為官妓官方妓女，也被稱為營地妓女，也屬於基地民族。但不要認為這是錯誤的。這與「妓女」有本質區別。他們的主要任務是在公共場合進行正式接待。這就是所謂的「表演藝術而不是自我推銷」。然而，這一刑罰結合了公開展示的尷尬、槍殺軍嫂的卑微、官妓的膚色和衣著與普通女性不同，因此侮辱的性質非常明顯。

在注重禮儀和紀律的封建社會，它出現在公眾面前「侍官」他被鄙視。雖然這四種侮辱性的懲罰都是無痛無血的，也沒有公眾對脫衣懲罰的羞恥感，但對於女囚犯來說，心理上的震驚和她們的家人無法抬起頭仍然比生命的損失更可怕。因此，古代婦女常常在受到侮辱後羞愧地自殺。

8. 古代流放女囚來回幾千里，為什麼官兵們爭著去押送

犯錯就要受到懲罰，在我國的古代有很多嚴格的刑罰。這些刑罰五花八門，對犯人的精神和肉體是雙重打擊，甚至令不少犯人痛不欲生。除了那些殘酷的刑罰之外，還有一種刑罰看似沒有對人造成肉體的折磨，但其實能摧殘一個人的身心，這一種刑罰就是流放。

以上種種可見，官差去押送女犯人，不僅工資照拿，而且還非常的清閑，有時甚至能夠拿到一些額外的油水，又何樂而不為呢？

9. 求女囚 穿囚服釘腳鐐的小說

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