武俠小說門派地位劃分

⑴ 武俠小說里常提的八大門派分別是哪些

八大門派介紹
1：武當，峨嵋，崆峒(，昆侖，點蒼，華山，青城，少林。
2：少林、武當、昆侖、峨嵋、華山、崆峒、明教、丐幫！
說法有很多，比較流行的有這兩種。實際上除嵩山有武僧紀錄之外，其他都屬子虛烏有。以上名山都是歷代與佛教和道教各派有關，而不涉武事。

⑵ 武俠小說里的武功境界劃分

我根據黃易武俠以及金庸武俠來分，由高至下：
宗師頂級
宗師中級
宗師級（宗師初級）
頂尖高手級

一流高手級
准高手級
三流級
入門級
三腳貓級
完全不會級（也就是半點武功都不會）
撇除完全不會和普通人沒啥兩樣的外，三腳貓級和入門級屬於不入流。三流級雖然開始初窺堂奧，但離高手差得遠。准高手級也就是二流了，介於高手與弱手之間，不強也不弱。一流高手，已可擊敗江湖、武林大部分的人。頂尖高手，已經可以稱霸一方了。宗師級就是可以開宗立派的了。只是宗師級也有強弱之分。此處分為三級。

⑶ 武俠小說中的門派有哪些

門派由來有很多.有些是存在的,有些只是根據歷史古跡.名山大川 運用作家自己的想像力.虛擬出來的 .
之所以少林.武當這些門派很多小說里都有.一方面是在現實中這些門派的影響很大.另一方面是在以前的很有影響力的傳奇小說中出現過.後來的小說家們受其影響套用而已.
比如說這個世界上本沒有娥眉派.但在還珠樓主的<蜀山>中出現了峨眉.而且開一代武俠小說之先河.很有影響力.所以在金庸的小說中便套用了這個門派的名字.後來又因為金庸的影響力.使得峨眉這個門派廣為傳播.自然會有很多作者的小說中都出現了
武林門派大盤點 十二連環塢 七色地獄 八卦門 九華派 萬邪教 萬花飄香 邪教 天鷹教 丐幫 少林派 太湖幫 日月盟 古墓派 西域少林派 全真教 華山派 紅衣教 青龍會 清城派 明教 拜月教 南少林 恆山派 神龍教 泰山派 衡山派 幽冥教 唐門 浣花劍派 海魔教 雪山派 斷劍門 峨眉派 黑虎堂 嵩山派 魔教 霹靂堂

⑷ 古代武俠小說里門派里怎麼劃分等級每個職位都是做什麼的

等級：
明教：
教主
光明左右使
四大法王 五散人
五旗使
丐幫：
幫主
九袋長老
八袋
七袋
六袋
五袋
四袋
三袋
二袋
一袋
少林：
掌門方丈
護法
弟子

⑸ 中國武俠的等級劃分

一、中國古代武俠有18個等級，分別是：

一級 初學弟子

二級 初入江湖

三級 初入江湖

四級 江湖新秀

五級 江湖新秀

六級 江湖少俠

七級 江湖少俠

八級 江湖大俠

九級 江湖大俠

十級 江湖豪俠

十一級 江湖豪俠

十二級 一派掌門

十三級 一派掌門

十四級 一代宗師

十五級 一代宗師

十六級 武林盟主

十八級 獨孤求敗

二、劃分：武俠按時間分有古代和民國武俠，按流派分有新、舊以及古仙武俠。

⑹ 古代武俠小說中幫派的等級劃分

明教：
教主
光明左右使
四大法王 五散人
五旗使
丐幫：
幫主
九袋長老
八袋
七袋
六袋
五袋
四袋
三袋
二袋
一袋
少林：
掌門方丈
護法
弟子

⑺ 武俠小說里的武功境界劃分

無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的

武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招

用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍

金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：

第一境界：講究招式，中規中距

拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。

第二境界：前人所創，遺世經典

胡一刀的胡家刀法、苗人鳳的苗家劍法、陳家洛的百花錯拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二絕技、木桑道人的神行百變、鳩摩智的火焰刀，就屬於這種前人留下的傳世經典。這些武功，經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精。只是局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，威力還是有限的。

第三境界：旁門左道，專走偏鋒

丁春秋的化功**、黃葯師的五行八卦之術、歐陽鋒的蛇陣、趙半山的暗器手法、金輪法王的旋轉五輪、朱聰的妙手空空、周伯通的左右互搏，這有點歪門邪道了，有些劍走偏鋒，就好似大家都在使右手劍，卻偏偏出現了幾個使左手劍或雙手劍的。不合群，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。

第四境界：天下之術，皆為我用

這種武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生）、「昆侖三聖」何足道、「書生」朱子柳、武當派木桑道人；經典之戰為桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼。能將各種愛好，融於武功，確實是有所創新，就只怕沉迷於此，樂些不疲，有礙武學的精進。

第五境界：蓋世神功，深不可測

洪七公的降龍十八掌與打狗棒法、慕容復的斗轉星移、張無忌的聖火令武功、金輪法王的龍象般若功、楊過的玄鐵劍法、逍遙派的北冥神功與凌波微步、大理段氏的六脈神劍，這些武功，堪稱絕學。學會之人，哪個不是笑傲江湖？

第六境界：武學寶典，出神入化

黃裳的《九陰真經》、達摩的《九陽真經》、少林寺的《易筋經》、丁典的《神照經》、福建林家的辟邪劍法、俠客島的俠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。這幾套神功，已經達到了一個高度，後人是無法超越的。

第七境界：自創武功，成就一派

能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌、獨孤求敗的獨孤九劍、陳家洛的皰丁解牛掌、周伯通的空明拳，都屬於此類。此類武功，開創一派，留傳於世。可說是意與神會、神到功成。

第八境界：化腐朽為神奇

用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能「舉重若輕」，甚至更能「舉輕若重」。能做到此的人不多，屈指可數：蕭峰是一個，聚賢庄一役，以一套「太祖長拳」，打遍天下各路高手，那種「雖千萬人吾往矣」的氣概，令人神往；虛竹也算一個，少林寺中大戰鳩摩智，以一套「韋陀掌」對敵，不落下風；還有那無名老僧，輕輕一掌，兩大高手（慕容博與蕭遠山）立倒地下。

第九境界：無招勝有招

無招無式，無跡可尋，如何破解。能達到這一境界的人：風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧。此種武功的最大特點是「忘記」，能將所學的招式忘得越多越好。心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」

第十境界：不武而勝

孫子兵法有雲：「不戰而屈人之兵，上上之策也。」不會武功，而無往不勝者，可稱「非武之俠」。韋小寶是一個很好的例子，將天下英雄玩弄於股掌之中。康熙也是，運籌帷幄，不動聲色，不精意間，將天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黃蓉、趙敏、任盈盈等輩，都不是以武功取勝的。本來嘛，這世上最歷害的招數，不在武功之中。這一點，我們的風清揚老先生是深有體會的。

說穿了：武功境界「早期重招式，中期重師承，後期重武道，最後無武而終

⑻ 修真小說中門派的等級劃分是怎樣的

門派稱呼沒有固定等級，全看作者自己怎麼設定。
門最大也行，宗最大也行，教最大也行，並沒有規定哪個大哪個小。

⑼ 武俠小說中的高手等級怎麼劃分

先說結論：後天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰（元嬰）→武道元神。
ps：①修真等級為「煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙（聖人）→天道→大道」。
人族創造了自己的武道修煉一途。後天、先天相當於煉氣，宗師、大宗師相當於築基，後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神，以武入道修煉出來的元神無法合道，無法渡劫成仙。
②大宗師能活到200歲（比如達摩、張三豐），武道金丹強者能活到500歲。
③還有一種劃分方法，「不入流→三流→二流→一流→絕頂高手→絕世高手」。但是，這種方法本質上是按比例劃分。比如，在射鵰神鵰里，五絕是當世絕頂高手；在天龍里，蕭氏父子算絕頂高手，掃地僧算絕世高手。

⑽ 武俠小說常見的"六大門派"和"八大門派"分別是哪幾個

六大門派首推少林,武當,華山,昆侖,峨眉,衡山。八大門派和六大門派其實區別不大，有的時候作者多寫了兩個，就有了八大門派了。