中學生為什麼不能看武俠小說
1. 中學生應不應該看武俠小說
應該看,但不能沉迷,功課第一.
麻煩採納，謝謝!
2. 中學生該不該看武俠小說
我們周圍有許多人都是武俠迷，我也不能違心的對武俠小說說不喜歡。畢竟，它的情節比較吸引人，尤其是金庸的作品，我們更為熟悉。
我們會為韋小寶的機智所折服；為楊過的優秀而傾倒；為喬楓的愛國所感動。一個個武林人物闖盪江湖，名聲在外，一旦厭倦名利便紛紛隱居山林，過逍遙自在的生活，一切都是那麼美好。
但是，事物一旦過於完美就會有許多弊端，就會離現實比較遠。
第一，你只要稍微的認真體味一下，就不難發現，幾乎所有的武俠小說都會圍繞一個主題，那就是：無數英雄逐鹿中原，最終勝者平定天下，贏得美人歸。根據現代人的說法這是「事業愛情雙豐收」，這是不容易做到的，還有根本做不到的。如武俠小說中的大雕，不要說騎著它滿天飛，就是捉一隻養著玩，動物保護協會都不會同意。至於韋小寶娶七位夫人則更是中國法律明文禁止的。
第二，其中有一些江湖道義是不值得我們學習的。如講江湖義氣，為朋友拚命不計後果，有什麼事情選個地方，自己擺平然後揚長而去。以上都說明了看武俠小說的弊大於利，不應看。
人們之所以喜歡看武俠小說，是因為它大都是虛構的，它把一切事物都上升到了，甚至是超過了人們所希望的高度。但是，我們要知道，生活是現實的、殘酷的，人不能總生活在夢里，不能沉醉在一片虛幻的美麗天地里，夢總是會醒的，一旦夢醒了，一切都不復存在了，夢越美，醒後就越失落。飛雪連天射白鹿是大俠的世界，語文、英語和代數是我們的世界，在這里，我們同樣可以橫掃天下，不是在戰場而是在考場，我們同樣可以追求完美，但前提是我們必須優秀，一旦我們有了良好的基礎，我們以後就可以用雙手打造一片天地，會叱吒風雲會名垂青史，總之，只有通過努力，你才會有一個美好而真實的人生，才會感到英雄的滋味。
3. 初中男生要不要看武俠小說啊
以下是本人寫的一篇關於武俠的文章，看一看吧！
我所了解的武俠小說
我是從小學六年級開始讀武俠的，算一算，也已經有五六年了吧。其中讀過多少部作品，我現今也已經記不太清楚了，但是我一直在讀，不管是在中考前初三那段緊張的生活，還是現在臨近高三的巨大壓力下，一直沒有停過。起初，只是看個熱鬧，但讀得漸漸多了，好像是理解了一層更深的東西。下面，我就說一說我自己對武俠小說的理解：
武俠小說這個概念，追蹤溯源，可以追至二千多年前的漢武帝時期，即司馬遷所作的《史記》。《史記》中有一篇《游俠列傳》，其中有一段話是這樣的：「今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，其諾必承，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。」意思就是說：「這些人，他們的行為道義雖然為正人君子所不齒，但他們許下諾言就一定會遵守，所做的事一定能見到效果，能夠不顧自己的生命去幫助有困難的人，事做完之後，便拂袖而去，不留姓名。」這是我所能找到的最早的關於武俠的論述，其中只提到了「俠」而沒有提到「武」，這就說明，在古人看來，有沒有現代武俠中那種令人頭暈目眩的高深的「武功」並不重要，最重要的，還是「武俠」兩字中的「俠」字。那麼，像雷鋒和叢飛這樣的人，自然也可以稱作「俠士」。
看武俠小說的人，都會對一本書產生疑慮，那就是《水滸傳》。歷來介紹這本書時，都稱它做「俠義小說」，關於這一點，我個人是不同意的。的確，《水滸》代表了我國古典小說的一個高峰，但其所宣揚的思想、所傳遞的信息，是我不敢苟同的。《水滸傳》有它積極的一面，如：著重揭示了封建統治的罪惡，挖掘了農民起義的社會根源，塑造了眾多個性鮮明的人物形象等。但它所傳遞的復仇思想、崇尚暴力以及對婦女的偏見，偏離了俠義小說的正常軌道，也因如此，它在思想深度上，不可能與其他三部古典名著相比。這就是我認為《水滸傳》不能稱為俠義小說的原因。
對於當代人來說，最熟悉的武俠小說作家，便是金庸、古龍、梁羽生這些人。年歲稍微大一些的人，也許還知道還珠樓主、平江不肖生、宮白羽、王度盧這些活躍於解放前的作家。說起武俠小說在近代、當代的發展，只能用「曲折」兩個字來形容。辛亥革命與新文化運動，不僅促使了中國政治的發展，同時，也使正陷於迷惘中的武俠小說發現了新的生機。二十世紀二三十年代，相對於其前後各二十年來說相對穩定，也就是在這一時期，中國武俠小說迎來了它的第一個發展高潮。但這一時期的作品，其描寫的，多是那些替天行道、除暴安良的「超人」般的俠士，缺少真實生活中的客觀性，往往是一位少年俠士，自年少到年老，總是在扶危濟困，讓人感覺十分的單調，況且，哪有人一輩子總在做好事並且基本上沒遇到過大的挫折？
事物總在不斷的發展，新事物總要代替舊事物，這是誰也擋不住的潮流。
二十世紀三四十年代，名噪一時的「北派五大家」橫空出世，一掃幾十年來的浮誇、虛假，即所謂的「假、大、空」，深入地挖掘人物的內心世界，承認現實的殘酷。他們知道，只靠幾個俠士，「道」是「行」不完的，「暴」也是「除」不完的；至於那些反面角色，不少本來是要「改過自新」的，但現實就是現實， 即便你改過之後好事做得再多，也不能被世所容，這就是現實的殘酷。繼「北派五大家」之後，中國武俠小說的發展卻戛然而止，出現了三十年的空白。但令我們高興的事，武俠小說在大陸消聲匿跡之後，在台灣和香港分別出現了發展高潮。先後出現了金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易和倪匡等一大批現在已經很著名的武俠作家。
我最早讀的武俠小說便是金庸的《神鵰俠侶》，從此便被這武俠世界所吸引，也正因如此，幾位作家當中，我最推崇金庸。我認為金庸自身就具有十分深厚的文學功底，使他的作品中充滿了文化氣息。金庸作品中所體現的俠義精神是我最喜歡的，其中「俠之大者，為國為民」更是多部武俠小說中給我印象最深的一句話。金庸小說中，對於詩詞的運用，歷來被眾多讀者所津津樂道，他運用詩詞，雖不如瓊瑤那樣天衣無縫，但字字都充斥著他的強烈情感，就好像《神鵰俠侶》中李莫愁常吟詠的那首《邁坡塘》：
問世間情為何物，直教人生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女，君應有語。渺萬里層雲,千山暮雪，隻影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天地妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土，千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
這首元好問所作的曲子，不正好反映了李莫愁遭人遺棄之後那肝腸寸斷的悲苦心情嗎？
讀武俠讀得究竟是什麼，這是眾多讀者所沒有深思過的問題。我認為，武俠所宣揚的是一種精神，一種中華民族所獨有的精神，即俠義精神，或者可以說是自古流傳下來的一種被人忽視的文化-----俠文化。這就像歐洲的騎士文化和日本武士道精神。但中國的俠文化顯然要比另外兩種要高明得多：首先，俠文化是根植於平民百姓中的，具有廣泛的號召力；其次，它滲透在了中國社會各個方面，真可謂之「天下之士至於里兒野豎，皆能道之」。可是，正是這種代表了這種優秀文化的武俠小說，卻一直被當作「次級文類」，在建國後，甚至一直被封殺。這其中有文化的因素，但起決定作用的，還是政治因素。改革開放確實是一陣春風，這陣春風裹挾春雨，澆化了人們心中的堅冰。新式武俠迅速在大陸掀起狂潮，極大地豐富了我們本來單調的生活。
中學生到底該不該讀武俠，這一問題使不少的家長、老師和學生感到頭痛。中學生讀武俠，首先要看得進去，這里所說得看進去，並不是深入了解小說的內容，而是注重小說內容後面的東西。好的小說，不會無緣無故的被作者寫出來，其中必定包含著作者想要表達的東西。我們要讀的，就是這些內容背後的東西。所以沒有較強的獨立思維能力，是不能讀好武俠的，所以，這就給讀者提出了一個限制。中學生讀武俠，還是要注意作者的寫作方式，即如何更好的表達自己的思想。武俠小說中的精華部分當然要汲取，至於那些糟粕，則是離得越遠越好。現今充斥於各個書店的所謂「網游武俠」和「玄幻武俠」，就屬於這種糟粕，裡面的故事情節古怪離奇，暴力、色情更是隨處可見，所以還是不讀為好。
我有一個朋友，它讀武俠比我早了許多，它沒看完一本書，都會用一句話來概括，我覺得，他這種讀書方式是非常可取的。下面我將他寫的關於金庸的十四部作品的概括摘抄在下面（〈越女劍〉除外）：
寶刀相間歡，柔情恨無常－－《飛狐外傳》
人間自有真情在－－《雪山飛狐》
拔劍四顧心茫然－－《連城訣》
無人不冤，有情皆孽——《天龍八部》
為草莽英雄作「春秋」－－《射鵰英雄傳》
天鈴鳥依然在唱歌－－《白馬嘯西風》
非武非俠，亦史亦奇－－《鹿鼎記》，
達非兼濟天下，窮難獨善其身－－《笑傲江湖》
開頭是錯，結尾還是錯－－《書劍恩仇錄》
問世間，情為何物－－《神鵰俠侶》
敘事迷宮和寓言世界－－《俠客行》
從英雄神曲到人性傳奇－－《倚天屠龍記》
亂世情仇亂世衰－－《碧血劍》
趣中有趣曲里藏曲－－《鴛鴦刀》
就是在我們現今所讀的各種看似和武俠完全沒有關系的書中，武俠也留下了它的影子，就像《亮劍》，一部實實在在的軍事題材小說。《亮劍》這本書，我只是略略地翻了幾章，但其中所透露出的精神，卻十分吸引我。書中的李雲龍，說是一位將軍，不如說是一個活土匪，亦正亦邪，快意恩仇，令人不可捉磨。正是這樣一位可以說是英雄般的人物，誰能相信最後竟死於自殺。看到這一段，我不禁會想，如果他功成名就之後，就像楊過、令狐沖那樣去隱居，結果又會怎麼樣呢？想到這，我不禁為自己的孩子氣而啞然失笑，這怎麼可能呢？也許，這就是本書作者想讓讀者從內容背後看到的東西吧。
最近，我再一次買雜志的時候，看到了一本不錯的書，叫做《今古傳奇》。它主要發表一些新的武俠作品和推薦一些新的武俠作家，在其中，的確有不少優秀者，我現在稱之為「大陸新武俠」。金庸、古龍等人的作品，就像橫在他們面前的一座大山，一條大河，怎麼逾越，是擺在這些人面前的一大難題。現在，他們就像宋朝的詩人，面前是代表中國成就最高峰的唐詩。但是，宋朝的詩人並沒有超越前朝，雖有不少優秀作品，但只是曇花一現，反而在並不注意的詞曲方面成就了一批著名文人。所以說，現今的武俠作家，要另闢蹊徑，謀求更大的發展，大前提是，不能夠違背武俠小說所代表的精神，否則，只能成為武俠小說前進過程中的一個犧牲品。
溫瑞安說過：「武俠小說是最能代表中國傳統文化精神的，它的背景往往是一部厚重的歷史，發生在古遠的山河，無論是思想和感情，對君臣父子師長的觀念，都能代表中國文化的一種精神。」是的，武俠小說是中國特有的一種文學類型，在國外它簡直就是「中國」的象徵，承載著中華文化的昂揚、豐美和厚重。
以上，就是我對中國武俠的一點見解。
4. [討論]中學生該不該看武俠!
應該
武俠小說是我國文學的精品!
讓那些整天把大道理掛在口上，說武俠對青少年有害的人閃開吧~~
高中語文讀本不就是選了兩篇武俠小說么~~~
教研專家
武俠小說俠義精神有時也應該弘揚
副研究員劉希明認為，應該相信高中生對作品好壞有甄別能力
針對金庸小說入選高中教材，中國人民大學教育科研所語文教學方面的副研究員劉希明認為，武俠小說是社會文化的一部分，是中華文化的組成因素，寫進教材讀本里未嘗不可，不必大驚小怪。實際上，即使不收錄進去，它們也會在影視、網路和書店等裡面出現，看了原著會更好一些，理解也會更全面一些。
「實際上我也看過一些武俠小說」，劉希明說，原來就曾看過金庸的《書劍恩仇錄》等，感覺寫的還不錯，裡面並不是像有些人想像的那樣，全是些打打殺殺，也有挺身而出、除暴安良和扶危濟困的俠義精神，這些精神有時也是現代社會所缺乏的，也是應該弘揚的。
「當然，武俠小說包括金庸的作品一直都是有爭議的」，劉希明說，一些人甚至認為這些通俗小說難登大雅之堂，但是金庸作為當代武俠小說家的代表幾乎是大家公認的。雖然武俠小說作品中也有一些不太好的東西，但也不必求全責備，更不能因噎廢食，相信高中生有這個甄別能力。
5. 中學生該看武俠嗎
中學生的階段不應該看武俠小說。。。。應該看看各種名人名著，
因為現在的武俠小說寫的沒什麼內涵。。讓人讀了也不會增長什麼見識。。如果你讀讀看外國的名著。或者是一些優美的散文。故事一類的會更好。
6. 中學生該不該看武俠小說，議論
好的武俠小說應該提倡看，畢竟這樣有助於提高學生的寫作水平，提升自身的寫作能力，豐富自己的課餘生活！記得不要沉迷於裡面的故事情節，要靈活運用到寫作中去，願你成功！
7. 學校為什麼不允許學生看武俠小說
我相信好多學生都有這樣的想法：為什麼學校這樣也不讓？那樣也不讓的？
其實，作為一個學生來說，不是不讓你去看。而是怕其分了你的上課的心。其實看小說，在自己的假期可以看個夠，讓自己體會武俠風采！
上課的時候最好還是別去看了！
用心點，多聽老師的講課吧！
為以後可以看更多的武俠小說奮斗吧·
呵呵
8. 初中生看武俠小說有影響嗎
推薦看金庸的，故事、思想、文筆，對你都有幫助！
但是建議是放假看，因為畢竟會有些上癮；
除非你能控制住，每天看的不超時、上課、寫作業時，不去想；
就可以了。
9. 初中生適合看武俠小說嗎
可以看，只是要把握好時間，不要在上課時看。
另外內容上需要稍微精選一下。比如黃易的武俠小說中就有一部分不適合初中生閱讀的內容。但金庸、梁羽生、古龍，這些比較經典的武俠小說基本沒有問題。新派武俠的一些代表，比如鳳歌、小椴、時未寒、步非煙，也都是不錯的，而且更貼合時代，初中生閱讀起來距離更小。
10. 中學生是否應該閱讀武俠小說
武俠小說對於學生來說有利也有弊，但總體來看，弊大於利。作為一個學生，主要目的就是學習，不提倡看武俠小說，最好不看。
理由如下：
其一，從學生的精力來講，學生在繁重的學科任務下，沒有精力去追求武俠。
其二，從學生的自製力來講，學生在課余時間受武俠吸引，不可避免的在課堂上也看。影響學業。
其三，從武俠作品的本身來將，武俠市場上，良莠不齊，垃圾作品太多。
其四，從中學生的鑒賞力來講，由於年齡的限制，學生無法鑒別作品本身的好壞。而 常常最求「武」的新奇怪，而忽視了內在的俠義精神。
其五，從學生的發展階段來看，武俠被稱作「成人童話」，學生不是是很適合，學生自有其應看之書。
武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。
中國最早出現的長篇武俠小說為清代古典名著《三俠五義》，後世武俠小說有廣義和狹義之分，廣義上是指傳統武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠、古典仙俠、奇幻修真、現代修真，但從武俠小說的狹義層次上來說就只指傳統武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠這四類。