關於性的網路小說描寫

A. 性描述十分生動的小說

⑴外貌描寫，寫出了小楊科的瘦弱，暗示了他對音樂的痴愛。 ⑵環境描寫，通過對環境的描寫渲染出一種緊張的氣氛。 ⑶環境描寫，用白楊樹的聲響烘托出悲涼的氣氛，使文章的結尾餘味無窮。 （意近即可）

B. 哪個小說描寫性細節

我不知道哥們你是懷著啥心理非要找這些東西，但是我建議不要太過。我不奢求你會採納我的答案，我只是本著助人助己的心理給你推薦兩本，現代的很多穿越小說裡面也有不過不多，古今中外的名著裡面都少都有，就包括《紅樓夢》這樣的巨著都有「賈寶玉初試雲雨情」這樣的橋段，所以針對你的要求我給你推薦兩本書《查泰萊夫人的情人》這是英國作家勞倫斯的一部著作，享有盛名，裡面有大段的描述，關鍵你要看沒刪減版本；另外一本是中國當代作家，以身體寫作的開創者木子美的《遺情書》當然你還可以看一下在中國最有名的蘭陵笑笑生的《金瓶梅》。
僅有一點建議，經是好經，千萬別念歪了。

C. 哪本小說描寫有關「性」或「性生活」的話題寫的比較出色推薦一下。

國內的
《白鹿原》
《廢都》
國外的有
《挪威的森林》
上面基本任何一家書店都有賣

D. 描寫性小說有哪些

麒麟啟是池中物 、花容天下 、天籟紙鳶、永樂町69號、紫御宮、狡猾的分水相師、執魔

E. 小說中關於性的描寫

因為，寫「性」的作品總是能激起非常大的反響，以《白鹿原》為例。
《白鹿原》這部小說，寫了很多的「性」，這點也是這部作品不能夠繞開去的，但小說為什麼這么來寫「性」。
我想，作為一部作品，要表現生命的完整性，要表現生活的完整過程，也是為了使小說充滿一個生命的一種復雜豐富的經驗，所以他寫到「性」。
因為「性」在很大程度上，是最能夠體現人的生命的一個本質追求，也能體現生命本質的一種表達、表現，也可以寫出生命的一種純粹狀態。
陳忠實可以說和文學的主流保持某種距離，這本書裡面概括了整個傳統 80 年代的變革經驗，所以 80 年代關於人性論，關於人道主義、尋根、歷史反思，這些要素在這部作品中都得到了非常充分而生動的體現，特別是在人性論的進一步的推演。
其實在 80 年代的中後期，中國的文學里邊出現了「性」文化，所以 80 年代後期的中國的文學，那個時候叫做無「性」不成書。
最典型的代表是張賢亮的《綠化樹》和《男人一半是女人》，後來還有馬建的《伸出你的舌苔》或者《空空盪盪》，還有馬原的很多作品《虛構》、《大師》，這都是寫「性」寫的很過分的，當然還有其它不少的作品。
我記得陝西作家有好幾部作品，寫「性」也是寫得很厲害的，可以說寫「性」也是對 80 年代以及此前的中國 20 世紀文學的某種未完成的一課，對文學的的某種填補和某種矯枉過正，在五六十年代中國的小說中是不能寫「性」的，一直到 70 年代。
所以《白鹿原》對 80 年代文學，在人性論的這點上做了延伸，陳忠實也是想去探究人性的一種奧秘，在他的作品中對「性」做了比較多的探索，在另一方面還是有尋根的流風余韻。

F. 經典文學作品的性描寫

1、韓少華《萬春亭遠眺》

站在亭台上，向南望去，只見那正陽門兩側，如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈，給這古城增添了嶄新氣派;向東望去，一切在陽光里更顯得柔和透明;向西望去，那瓊島上的白塔，經歷了地球震動的一場小小劫難，又昂首藍天，而且素潔如玉;再回身向北看去，那鼓樓和它身後的鍾樓，如今雖默默據守在那裡，卻難免讓人聯想到幾百年間那晨鍾暮鼓是怎樣標志著孤獨每天的生活節奏的;而鍾鼓樓背後，那橫卧天際的燕山余脈，藍瑩瑩的，宛如這古城的一帶屏障。

賞析:作者立足於萬春亭，向四方的觀察方位的轉換，十分清楚，其中用"望""看"很有分寸地表示景物的遠近。此外寫鍾鼓樓背後的燕山余脈，由遠而近，景物的組合錯落有致，層次清晰。

2、郁達夫《故都的秋》

在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵，自然而然也能夠感覺到十分的秋意。

賞析:這好似一幅風景畫。最突出特點就是作者把握住了故都秋天具有特徵的景物和景物所具有的特徵。無論細描"很高很高的碧綠的天色",還是詳繪"像喇叭似的牽牛花的藍朵",都形象鮮明，逼真如畫，渲染了寂靜的氣氛，達到一種微妙的意境

3、碧野《天山景物記》

遠望天山，美麗多姿，那長年的積雪高插雲霄群峰，像集體起舞時的維吾爾少女的珠冠，銀光閃閃;那富於色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人。

賞析:這是一幅遠看圖。作者用"珠冠""孔雀開屏"兩個比喻從色彩和形狀上點明了天山的特點。在加上"銀光閃閃""艷麗迷人"等詞語的形容，整個畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。

4、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心裡安家落戶。心裡的事情一多，就會變得雜亂無序，然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心裡，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

賞析:人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕鬆快樂的節奏中，收獲真正應該屬於自己的那份成功。

5、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

賞析:你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。

6、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。

賞析:微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。

7、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。

G. 求描寫房事詳細的言情小說

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