古代小說美男的描寫

① 描寫古代美男美女的語段！最好是小說裡面的內種

女：坐在對面的女子單手支腦袋，秀氣的柳葉眉下是一雙宛若星辰的杏眸，水汪汪地眨著，很是無辜，卻忽視不了其中一閃而過的狡黠，水嫩櫻唇微微嘟起，比櫻桃更是誘人，淡紫色的紗裙完美的展現出她動人的曲線
男：一名男子放下酒杯，緩緩抬起臉，如雕刻般五官分明，有稜有角的臉俊美異常，微微上挑的丹鳳眼中鑲嵌著紫色的眸子，如深不見底的潭水，嘴角勾勒的壞笑，惑人心弦，渾然天成的王者氣息讓萬物黯然失色，高高在上的同時又引人不畏粉身碎骨地想要去擁有

② 描寫古代美男子的外貌（句子、段落）

1。何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。

2。魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂「蒹葭倚玉樹。」

3。時人目夏侯太初「朗朗如日月之入懷」，李安國「頹唐如玉山之將崩。」

4。嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：「蕭蕭肅肅，爽朗清舉。」或雲：「肅肅如松下風，高而徐引。」山公曰：「嵇叔夜之為人也，岩岩若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」 （話說偶一直粉懷疑山濤暗戀嵇康GG呢）

5。裴令公目王安豐：「眼爛爛如岩下電。」

6。潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復效岳游遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。

7。王夷甫容貌整麗，妙於談玄，恆捉玉柄麈尾與，手都無分別。

8。潘安仁、夏侯湛並有美容，喜同行，時人謂之連璧。

9。裴令公有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看。裴方向壁卧，聞王使至，強回視之。王出，語人曰：「雙眸閃閃若岩下電，精神挺動，體中故小惡。」

10。裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好，時人以為「玉人」。見者曰：「見裴叔則，如玉山上行，光映照人。」

11。有人詣王太尉，遇安豐、大將軍、丞相在坐。往別屋，見季胤、平子。還，語人曰：「今日之行，觸目見琳琅珠玉。」

12。王大將軍稱太尉：「處眾人中，似珠玉在瓦石間。」

13。衛階從豫章至下都，人聞其名，觀者如堵牆。階先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死，時人謂看殺衛階。 （某冷感慨：哎，長的太好果然也不是好事啊！可憐滴小衛筒子~~~）

14。王右軍見杜弘治，嘆曰：「面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。」（這一句讓偶無語鳥）時人有稱王長史形者，蔡公曰：「恨諸人不見杜弘治耳！」

15。有人嘆王恭形茂者，雲：「濯濯如春月柳。」

③ 對古代美男子的描寫，寫小說用。

那裡默默站著一個人，背對著xx(豬腳）似乎在看著牆上的字畫，黃昏的淡光打在那暗紅色的華袍上銀色的四爪盤蟒泛著光暈，金色的發冠宣誓著主人的顯赫與權勢，xx(某個角色）輔首下拜聲音微抖：『王爺，安，』話畢，那個男人沒有動，xx的腰更彎了，頭更低了，男人依舊沒反應，空氣好象凝結了一般，汗順著xx的臉頰滑下，終於那個男人好像憐憫xx抬起一隻手，修長的手指上掛著一串蜜蠟佛珠與白皙的膚色完美相融，「起來吧「低沉渾厚的聲音打破壓抑的空氣，xx王爺終於轉過身，也許是黃昏的光太過暗淡或是香爐的煙太濃，總隱隱的看不太真切他的臉只是那雙眼睛好像是一團墨，沒有絲毫波動也沒有絲毫感情，居高臨下的俯視著腳下的人，手中的佛珠又緩緩賺動起來
深沉內斂，不怒自威是要反應在每件事每個對話上的，這是初次見面的一點小參考，希望幫的上你，寫小說是個難熬的過程，加油吧

④ 求描寫古代美男的描寫，寫小說用。

（什麼顏色）的頭發，深邃的眼睛（再修飾一下什麼彷彿能把人吸進去一樣）高挺的鼻樑，白皙的皮膚，薄薄的紅潤的嘴唇……之類的。
白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裡閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人 這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗

面如冠玉 長身而立，貌賽潘安，劍眉星目 宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅. 玉樹臨風、風流倜儻、英俊瀟灑、英姿颯爽、 身軀凜凜、相貌堂堂、鳳眼生威、儀表堂堂、 高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂、風流倜儻、 瀟灑閑雅、一代天驕 英俊瀟灑似潘安、風流倜儻塞宋玉、才高八斗過子建 有萬夫難敵之威風、似撼天獅子下雲端、如搖地貔貅臨座上含詞未吐，氣若幽蘭. 膚如凝脂,吹彈可破,如絲綢之光滑,蘆葦之柔韌！ 韋庄：「暗想玉容何所似；一枝春雪凍梅花」. 壚邊人似月，皓腕凝霜雪 人面桃花相映紅，一笑傾人城，再笑傾人國， 張先 雙蝶綉羅裙。東池宴,初相見。朱粉不深勻,閑花淡淡香。細看諸處好,人人道,柳腰身。昨日亂山昏,來時衣上雲。 喬吉 鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真。事事風風韻韻,嬌嬌嫩嫩,停停當當人人。 晏幾道 彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。 舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈 夢後樓台高鎖 酒醒簾幕低垂 去年春恨卻來時 落花人獨立 微雨燕雙飛 記得小蘋初見 兩重心字羅衣 琵琶弦上說相思 當時明月在 曾照彩雲歸 李煜 雲一糹咼,玉一梭,淡淡衫兒薄薄羅。 輕顰雙黛螺。 秋風多,雨相和,簾外芭蕉三兩窠。 夜長人奈何! 小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。 照花前後鏡,花面交相映。新貼綉羅襦,雙雙金鷓鴣 窈窕淑女，君子好求。 絕代有佳人，幽居在空谷。 頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。 臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 芙蓉如面柳如眉。。雪膚花貌參差是 風吹仙炔飄飄舉，猶似《霓裳羽衣舞》 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 卷帷望月空長嘆，美人如花隔雲端。 三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯！ 新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。 禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。 日光斜照集靈台，紅樹花迎曉露開。昨夜上皇新授菉，太真含笑入簾來。 錿國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。 輕羅小扇撲流螢。。。。 娉婷裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。。。 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

⑤ 如何描寫小說古代人物美男

白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裡閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人 這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。

一身水綠色的印花錦緞旗袍，圍著紅狐圍脖，腳上蹬著同色的皮靴，外罩件銀白色的兔毛風衣，如墨的頭發披散著，，猶如朵浮雲冉冉飄現。皎潔的月光勾勒出他精緻的臉廓，散發著淡淡的柔光，巧笑倩兮間，只覺玉面芙蓉，明眸生輝。

他笑靨如花，絕色的容顏，一笑傾城。他美的不可方物，塵世妖艷在她一笑之下，皆成庸俗！他有雙似湖水般深邃的眼，波蘭平靜，帶著孤傲冷清的神情。

他烏靈的眼眸，倏地籠上層嗜血的寒意，仿若魔神降世一般，一雙冰眸輕易貫穿人心，刺透心底最柔弱，舞衣的角落。

一雙溫柔得似乎要滴出水來的澄澈眸子鉗在一張完美俊逸的臉上，細碎的長發覆蓋住他光潔的額頭，垂到了濃密而纖長的睫毛上，眼角卻微微上揚,而顯得嫵媚.純凈的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一種極美的風情,薄薄的唇,色淡如水. 一襲白衣下是所有人都不可比的細膩肌膚。 魅惑眾生的臉上只顯出了一種病態的蒼白，卻無時不流露出高貴淡雅的氣質，配合他頎長纖細的身材。

他膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔！他身上散發出來的氣質好復雜，像是各種氣質的混合，但在那些溫柔與帥氣中，又有著他自己獨特的空靈與俊秀！
一襲略微緊身的黑衣將完美的身材展露無遺，亞麻色的頭發漂亮得讓人咋舌，長著一雙清澈明亮，透著些許孩子氣的眼睛、挺直的鼻樑、光滑的皮膚、薄薄的嘴唇呈現可愛的粉紅色，精緻絕美的五官……

身高近七尺，偏瘦，穿著一襲綉綠紋的紫長袍，外罩一件亮綢面的乳白色對襟襖背子。袍腳上翻，塞進腰間的白玉腰帶中，腳上穿著白鹿皮靴，方便騎馬。烏黑的頭發在頭頂梳著整齊的發髻，套在一個精緻的白玉發冠之中，從玉冠兩邊垂下淡綠色絲質冠帶，在下額系著一個流花結。

他的皮膚很白，就像絕大部分的南宋文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像塗了胭脂般紅潤。但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。

有一少年，書生打扮，腰懸長劍，手搖摺扇，不緊不慢，走走停停，仿若流連路旁風景。看那容貌，好個清朗才俊

白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裡閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人 這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波．雖怒時而若笑，即 視而有情．
那身穿水墨色衣、頭戴一片氈巾的，生得風流韻致，自然是個才子。

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。
語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。
雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。

膚若凝脂雪堆就，細柳扶風搖曳行。細膩的肌膚吹彈可破，秀挺的鼻樑下，唇如櫻花水光閃爍，發若黑瀑垂落腰間。臂彎里的腰身很瘦，清清冷冷，高挑秀美。他有竹的清雅，竹的高貴，竹的瀟灑飄逸，風過處，揚起衣衫，勾勒出修長的腿，臨風若歸。

劍眉很挑，囂張的很；薄削的唇，據說這樣的人多半薄情；蜜色的皮膚，健康又狂野；搶眼的白發，帶著一點點銀光，零亂的很有型；寬肩細腰窄臀，黑衣白發，明明是很突兀的配色，放在他身上，竟說不出的簡潔干練！又囂張，又美麗！最奇的是他的眼睛，竟是金色的！反著太陽的光，竟流動著綠藍的流光，彷彿叢林中的夜行性猛獸！

他擁有彷彿精雕細琢般的臉龐，英挺、秀美的鼻子和櫻花般的唇色。他嘴唇的弧角相當完美，似乎隨時都帶著笑容。這種微笑，似乎能讓陽光猛地從雲層里撥開陰暗，一下子就照射進來，溫和而又自若，但他深邃如黑潭般的眼睛裡卻隱藏著一絲玩世不恭，讓人覺得有一種遙遠的疏離感。

⑥ 古代美男外形描寫

白皙、清秀的美男標准

中國古人誇贊人的美貌，並不喜歡正面描寫，而喜歡用比興、烘托的手法側面襯托出一個人的美，對男子之美著筆更加惜墨如金。南北朝時的《世說新語》說潘安長得漂亮的話就三個字——「美姿儀」；形容夏侯玄「朗朗如日月之入懷」；李安國「頹唐如玉山之將崩」；嵇康「身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：『蕭蕭肅肅，爽朗清舉。』或雲：『肅肅如松下風，高而徐引。』」李元禮「謖謖如勁松下風」。

這種描寫方式會讓讀者浮想聯翩、興意盎然，不過卻給那些研究美男外貌的研究者，造成了很大的困難。導致對於古代男性美貌標準的總結遠沒有美女那般巨細無遺。不過也有一些：

首先，膚色白皙，宛如珠玉。東方人似乎對白有無比的熱愛，以至於不僅「一白可以遮百丑」，白還能令人生出愛憐之心。漢朝開國之時，有位名叫張蒼的美男子，因違反了軍令，被劉邦判為死刑。行刑之日，張蒼被脫去衣服、赤身裸體俯伏在砧板上。監斬官王陵一看，張蒼身材高大魁梧，全身皮膚白皙潤澤，是十分難得的美男子，殺了實在可惜。遂動了惻隱之心，向劉邦請求寬大處理，張蒼竟然就得以大難不死。從那以後，張蒼處事謹慎，忠於職守，最終官至西漢丞相，此事也被傳為美談。

魏晉時身居宰輔的王衍也是著名的美男子，他很小的時候就被「竹林名士」山濤稱贊為「寧馨兒」，「寧馨兒」的意思即「漂亮的小孩」。作為一名男子，王衍的膚色竟如白玉般白凈晶瑩，為此王衍結合自己膚色白凈的特點，專門選用了一柄白玉柄的麈尾。這樣在他手執麈尾時，就會讓人清楚地看到，他的手與白玉顏色一樣，是名副其實的「玉手」。正所謂「容貌整麗，妙於談玄，恆捉白玉柄麈尾，與手都無分別」。

再如身為曹操養子兼駙馬的何晏，也是「美姿儀，面至白」

為什麼白就是美呢？「中國人骨子裡就有一種美白情結。寶潔公司曾經做過一項調查，調查顯示，大約有75%的中國女性希望自己的膚色更加和諧白皙。雖然這次調查專門針對女性，但得出的結論是：在亞洲，白皮膚代表著優雅、聰慧、高貴。」江琦作為化妝師曾經和美學專家一起探討過這種現象，他說：「專家有這樣一種猜想，在古代白是一種高貴的顏色，因為像皇家貴族這些不事生產的人，他們的肌膚往往細膩白皙。而勞動人民古銅色的健康肌膚就不怎麼受推崇。」

另外，因為膚色的原因，東方人肌膚里有較多的黑色素。黑色素是由氨基酸經過酵素作用後產生的，它本身是一種蛋白質，細微的顆粒呈黃褐色，多數聚集在一起之後，會變成我們所看見的褐色和黑色。黑褐色的肌膚不容易顯得明亮，所以人們都追求那種如玉一般有光澤的白嫩面龐。即使男子也不例外。

為了獲得這樣的美白效果，從漢朝開始，男士們就動用了「敷粉」這樣的化妝手段。

《漢書·廣川王劉越傳》載：「前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其旁。」《漢書·佞幸傳》中載有 「孝惠時，郎侍中皆冠貝帶、傅脂粉」等等

在京劇里，曹操那張煞白的臉譜也不是空穴來風。根據記載，在魏時，敷粉竟是曹氏的「家風」，不論是曹姓族人，還是曹家快婿，皆喜敷粉。《魏書》載：「時天暑熱，植(曹植)因呼常從取水，自澡訖，傅(敷)粉。」以此推想，曹操作為「國家領導人」偶爾化妝出鏡當然也很必要。

美男的第二項標準是眼有神彩，瞳仁漆黑。《世說新語》中，裴令公贊王戎便是：「眼爛爛如岩下電。」即形容眼神明亮逼人，如同照耀山岩的閃電。而且王戎即使是生病卧床，也依然是「雙眸閃閃若岩下電」。

為什麼漆黑的瞳仁是美的呢？因為那會令男性的眼睛愈加顯得炯炯有神，氣勢逼人。例如王羲之見到杜弘治贊嘆道：「面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。」謝公見到支道林，也贊曰：「見林公雙眼黯黯明黑。」

美男的第三項標準是關於身形和氣質的，即秀骨清像，風神卓然。魏晉時期的美男名士，在身材上追求的是一種清秀瘦削、修身細腰的形象，即所謂「秀骨清像」。例如王羲之「風骨清舉」，溫嶠「標俊清徹」，嵇康「風姿特秀」，王衍「岩岩秀峙」等等。「清」、「秀」二字，在魏晉人物品藻中比比皆是。這里雖然沒有明確說明胖瘦，但「清」往往和「瘦」、「癯」、「羸」等字並用，可見「清」反映在人的形象上，應該是屬於比較瘦的類型。黃色人種五官起伏不像白種人那麼跌宕，惟有較清瘦，五官看上去才會俊秀可人。「秀」是「美好」之義，如「容則秀雅」。它常與「清」字合用，如「山清水秀」、「眉清目秀」等等。「眉清目秀」作為一種美的形象，顯然不同於糾糾武夫「濃眉闊目」的那種陽剛之美。「秀」所指的美和「清」一樣，應都屬於文弱清瘦、帶有陰柔美的類型。例如以「細腰」著稱的沈約、「若不堪羅綺」的衛等等，都是清秀男子的典型。在魏晉時期的視覺藝術作品中，秀骨清像的人物造型也絕對是主流。南京西善橋墓出土的南朝模印磚畫《竹林七賢與榮啟期》，八位名士皆為形象清瘦、削肩細腰、寬衣博帶；再如傳世的東晉顧愷之的《洛神賦圖》，畫中曹植那清瘦哀怨的俊朗風神，讓多少人為之黯然神傷。

古代男子在社會中的地位以何為重，美貌絕不是彰顯男子美的惟一標准。

別有內涵的男子美

其實，美男並不等於男子美。即便在古代，人們對於「男子美」的評價也是超出美男范疇的。

《戰國策》中有這樣一則為人熟知的故事：齊相鄒忌身高八尺余，形貌出眾。當時齊國還有一位美男子叫徐公。有一天鄒忌在鏡子前穿戴整齊，邊顧盼邊問他的妻子：「我與城北的徐公比的話，誰更美？」他的妻子回答說：「你美啊，徐公哪兒能趕上你啊！」鄒忌並不自信，再問他的小妾，妾也說他比徐公漂亮。後來他又去問來訪的客人，客人連連稱贊他勝過徐公。不過當他有機會見到徐公以後，才發現自己與徐公相比真是相差十萬八千里。故事發展到後來，鄒忌入宮面見齊王，講述了自己被蒙蔽的事，分析出他的妻子說他美是愛他，小妾說他美是懼怕他，而客人的奉承則是有求於他。這個故事意指「兼聽則明，偏聽則暗」的道理，不過，我們卻可以從中看到一個非常有意思的現象。

原文稱鄒忌「修八尺有餘，而形貌麗」，長得應該算很不錯，而且很有自信提出「吾與徐公孰美」的問題，結果鄒忌對三個回答問題的人都做出了「他們蒙蔽我」的結論，但是按照「各花入各眼」、「情人眼裡出西施」的常理來推斷，作答的人可能說的就是心裡話，至少是覺得「鄒忌的價值」遠遠高過徐公。再看看中國歷史上許多優秀男性的形象，關於他們是不是「美男子」，結論同樣模稜兩可。

比如東漢末年吳國將領、傑出的軍事家周瑜，《三國志·吳書》記載他「瑜長壯有姿貌」，即既有身姿又有容貌。並有旁證：孫策稱「周公瑾英俊異才」。《三國志》作者陳壽對男子相貌絕少贊美之辭，能如此稱頌周瑜，可見其美貌應該非同一般。但是周瑜在歷史上絕非以「美男」的形象流傳千古，倒是蘇軾以對一位英雄的追思寫下了「故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁」。

同樣在關漢卿的雜劇《單刀會》里，對「過五關、斬六將」、「溫酒斬華雄」的大英雄關羽有這樣兩句：「他上陣處赤力力三綹美髯飄，雄赳赳一丈虎軀搖，恰便似六丁神簇捧定一個活神道。」關羽，人稱其為美髯公，民間乾脆為這位忠義雙全的大英雄到處建祠立廟，面對他威武雄偉的形象又有誰說他不美呢？

由此可見，人們對於男子的評價標准，並不是以外貌出眾為惟一性。換句話說，「美男」與「男子美」不能畫等號。

東晉時候，每年陰歷三月三那天，人們都去河邊臨水為祭，這種以水來滌除不祥的習俗叫「修禊」。永和九年(353年)的這一天，大才子王羲之和名滿天下的謝安、辭賦大家孫綽等人在山陰蘭亭相聚，茂林修竹、清流婉轉的這場游宴情景被一幅版畫《蘭亭修禊圖》記錄了下來。大名鼎鼎的王羲之的書法史稱「飄如游雲，矯若驚龍」，他本人的相貌也生得很好，但他的一段姻緣佳話卻與外貌扯不上關系。

當時的太尉郗鑒位高權重，而且相當愛才。他正好有一個溫婉美貌的女兒，准備要挑選乘龍快婿，聽說當朝丞相王導家的子弟個個才華出眾，就派門客前去選婿。據說王家的公子個個精心修飾、正襟危坐，只有王羲之一人解開外衣，獨自躺在東床之上坦腹而食。門客對此感到不滿，回去如實稟告，而郗鑒聽到以後，立即選中了這位「行事隨便」的才子做女婿，因為他看中的是這個青年的與眾不同。《晉書》記載了這個故事，《世說新語》也將「東床快婿」、「坦腹東床」的成語傳為美談。

這是「才子配佳人」的經典模式，請注意，它不是「美男配佳人」。而另一種經典婚姻模式是「美女愛英雄」。即便是被大家廣為傳唱的董永與七仙女的故事，也是因為董永至孝之舉——為了安葬父母，寧可賣身為奴。總結一下古代被人尊崇的男子形象，他們有這樣幾種：才子、義士、高士、游俠、英雄、隱士甚至是財男、孝子，而絕少美男。男子的美貌基本輸給了其他品質。

漢樂府中《陌上桑》可以視為古代擇婿的典型案例：美女秦羅敷斷然拒絕了前來殷勤探問的使君，理由是自己有個足夠好的夫婿，她這樣誇贊自己的夫婿：

「東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？ 白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可直千萬余。 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。 坐中數千人，皆言夫婿殊。」

這段誇贊，幾乎讓數千年來夢寐得到好女子的男人們汗顏—羅敷的丈夫除了符合美男的標准「為人潔白皙，頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨」外，還有令常人難以企及的其他—財產、地位、名聲，一個都不少。

羅敷的丈夫可謂完美。不過從她的誇獎順序看，依次是財產、地位、聲名、美貌。美貌被放在最後，這應了一句老話：「美又不能當飯吃。」如果一個女子把自己的一生寄託在男子的美貌上，無疑是個不識人間煙火味的人，比如白娘子。不過，編故事的人很聰明地給白娘子賦予了蛇精的身份。

美男，可以欣賞、喜歡，但不能依靠。這就是古代社會的現實情形。其中蘊涵的道理其實並不深奧：在生產力低下、社會分工明確的時代，男子被賦予了更多的社會責任，這從「杖國之年」、「致事之年」、「致政之年」的年齡稱謂就可見一斑。因此要想挑起國家、民族、社會以及家庭的重任，僅有美貌是不夠的。

魏晉男子：陰柔為美
從三國鼎立到五胡亂華，再到南北對峙、小國林立，魏晉南北朝是中國歷史上極度混亂的一個時期。這個時局動盪的年代，卻同時是個美男如玉的年代。這個時期的美男有著三大愛好。第一是剃須，這在中國歷史上是很少見到的情況。在魏晉南北朝以前，美男大多有著長鬍子，《三國演義》里的關雲長就是個美髯公。第二個愛好是敷粉，再次是薰香，就相當於咱們現在的抹香水。《三國志》中記載，有一次曹丕薰香薰得太過分了，連他的坐騎也受不了了，照著他的膝蓋就咬了一口。氣得曹丕把馬給殺了。可見那個時期的美男們對薰香這件事有多熱衷了。那時的男子們還普遍有著女性化的審美，典型的代表之一就是魏國丞相何晏，還有就是大書法家王羲之了。何晏每天下班以後，都喜歡穿上女人的衣服。而王羲之走起路來則是「飄如游雲、矯若驚龍」，走起路來一扭一扭的，有著女性的嬌柔和嫵媚。
要說男人長得漂亮，養眼了是不假，但也有煩惱。魏晉時期就有個活活被人看死的美男———衛玠。衛玠長得極美，美如珠玉。有一次他一外出就被「粉絲」們包圍了，「觀者如堵牆」，看他的人里三層外三層圍了個水泄不通。衛玠可能當場就暈過去了，回到家後不久就死了，這就是典故「看殺衛玠」的由來。這場由美麗導致的悲劇真是讓人嘆為觀止。
剃須、敷粉、薰香，穿女人衣服，喜步態輕盈，這些女性化的審美突顯出魏晉時期的男性對陰柔的崇尚。魏晉時期的人愛美，這和這個特定時代的戰亂、動盪是分不開的。在這個戰事頻繁的年代裡，今天人頭還在脖子上，明天就不知道到哪裡去了。所以及時享樂成為了一種普遍的社會情緒。感官、外化的美成為了大眾審美的標准。
但魏晉時期的男性審美為何呈現出陰柔傾向呢？這恐怕和當時人的另一風尚緊密相關，那就是服葯。當時很多人都服食一種叫五石散的葯物，有點像現在的杜冷丁。吃了五石散以後，紅光滿面，皮膚很嫩、很亮。所以五石散被當時的人認為是一種可以返老還童、長生不老的奇葯。其實服食五石散無異於慢性自殺，因為那是一種毒性很強的葯物。它由五種礦物組成，其中包括硫磺、石英、鍾乳，這些東西加起來是很毒的。這種毒性可以讓人的皮膚變嫩，誤以為可以延年益壽。但是皮膚變嫩以後，問題也隨之而來。緊身的服裝就不能穿了，否則皮膚會磨破，於是大家紛紛改穿寬大的衣服。鞋子也開始改穿木屐，減少腳和鞋子的摩擦。更可怕的是，因為皮膚嫩得不能洗澡，當時的人大都滿身長虱子，虱多不癢成為一種時尚。兩人在說話，其中一人伸手到衣服里抓出了一個虱子，那在當時是很時髦的事情。可見服葯帶來了社會審美的巨大變動，陰柔美成為了社會的主流審美。常說魏晉南北朝時期花樣美男輩出，看來與當時的時代背景和社會風氣密不可分。

⑦ 古代文學作品中，都有哪些描寫美男子的句子

我知道一個描寫美男子的句子：那就是陌上人如玉，公子世無雙，我覺得這是，古代文學作品中描寫美男子的句子。

⑧ 求一段古風溫潤如玉的美男的外貌描寫。

雖說是六月初的光景，可這蔚青官道上卻像被蒸籠蒸了似的，哧溜溜直冒熱浪。這時刻趕路的旅人，沒了氣力的，都往路旁樹陰下坐地；還有些腳力的，都奔前頭望得見的茶舍里打尖。可偏有一少年，書生打扮，腰懸長劍，手搖摺扇，不緊不慢，走走停停，仿若流連路旁風景。看那容貌，好個清朗才俊！

白膚勝霜雪，褐發似妖精。

雙目朗日月，二眉聚風雲。

泉仙不若此，月神應無形。

一日插翅去，鳳翱於三清。

直看的路旁歇腳的人也呆了，趕路的人也停了。那少年倒不為意，徑直走去茶舍里坐了，問那茶婆············
1君子端方，聞郎如玉
2肌膚近雪晶瑩剔透皎潔無暇，黑發如瀑肆意瀟灑。長長羽睫之下，一雙通明瞳孔若世界第一座蘇醒的冰川，閃閃爍爍，簡簡單單
3面若中秋之月，色如春曉之花，鳳眼高挑，眼波瀲灧。笑意若妖孽勾魂攝魄，氣質如皎月清冷似仙
不滿意追問

⑨ 古代美男外貌描寫，不要詩句不要成語，只要描寫服飾外貌，最好是絕美點的。主要就是在小說裡面用。

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。
語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。
如同天上降魔主，真是人間太歲神。
貌似潘安
玉樹臨風,風流倜儻,英俊瀟灑,才高八斗貌似潘安,號稱一朵梨花壓海棠,人送綽號玉面小飛龍
儀表堂堂、西裝革履、 高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉樹臨風 風流倜儻 英俊瀟灑 英姿颯爽

賈寶玉：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅劍袖，束這五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。項上金蠣瓔珞，又有一根五花絲絛，系著一塊美玉。