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中國古代小說研究期末考試A卷

發布時間: 2022-03-10 06:13:16

A. 考研中國古代文學史考研方向及參考書目

考研方向:以唐代文學研究為龍頭,別集研究、地域文學研究、佛教文學研究並重,帶動其他文學研究協調發展。要重視傳統方法與新方法整合運用,將文學研究、文獻研究、比較研究相結合。突出文學資源的屬地特色,強化資料庫建設,將豐厚的研究成果轉化為人才培養優勢。

參考書目:

1、《中國文學史(新著)》 章培恆等 上海文藝出版社

2、《中國文學批評史新編》 王運熙等 復旦大學出版社

3、《中國歷代文學作品選》 朱東潤 上海古籍出版社

4、《中國文學批評史大綱》 朱東潤 上海古籍出版社

5、《文學理論》 [美]韋勒克等 北京三聯書店

6、《現代西方美學史》 朱立元 上海文藝出版社

7、《唐宋詞通論》 吳熊和著 浙江古籍出版社

8、《論湯顯祖及其他》 徐朔方著 上海古籍出版社

9、《中國文學批評史》 郭紹虞著 上海古籍出版社

10、《樂府詩述論》 王運熙 上海古籍出版社

注意:具體的參考書目還要根據院校的專業要求來選擇。

(1)中國古代小說研究期末考試A卷擴展閱讀

中國古代文學專業可報考研究生考試的學校如下:

北京師范大學

南京大學

復旦大學

北京大學

四川大學

南開大學

中山大學

首都師范大學

華東師范大學

武漢大學

浙江大學

陝西師范大學

中國人民大學

華中師范大學

武漢大學

浙江大學

陝西師范大學

中國人民大學

華中師范大學

西北師范大學

暨南大學

南京師范大學

浙江師范大學

福建師范大學

廣西師范大學

B. 古代戲曲小說專題考試試卷和答案

古代小說戲曲專題形成性考核冊作業4 一、名詞解釋1、三言:「三言」是明代馮夢龍編輯刊印的三部白話短篇小說總集。即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。集中收錄的作品既有宋元時期的話本小說,也有明代的話本小說和擬話本小說。是明代成就最高的白話短篇小說集之一,其中的《杜十娘怒沉百寶箱》更可以說是整個明代白話短篇小說中最優秀的作品之一。二拍:明代凌濛初編輯的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》等二部短篇小說集,合稱「二拍」,每集收擬話本小說四十篇。作品多方面地反映了社會生活,對擬話本的創作產生了很大影響。2.脂評本是《紅樓夢》的一個重要的版本系統,這個版本系統共八十回,除正文外,大多附有各種形式的批註,批註者的署名以脂硯齋和畸笏叟為多,因此簡稱為「脂評本」或「脂本」。對批註者脂硯齋的身份,學術界有不同的認識。但其中的評論對我們理解和研究《紅樓夢》的創作過程,以及小說的思想藝術特色,都有著重要的參考價值。二、簡答題1.明代白話短篇小說反映了哪些關於愛情婚姻的新思想、新觀念?這主要有兩類。一類從正面表現市民階層在愛情婚姻問題上的新觀念、新追求,如《賣油郎獨占花魁》。另一類是描寫情與禮的矛盾,或以悲劇結局來揭露和控訴封建禮教對婦女的迫害,如《杜十娘怒沉百寶箱》。2、《杜十娘怒沉百寶箱》所反映的時代特色:即「情」與「理」的矛盾這是杜十娘悲劇的真正社會根源。李甲貴族公子的身份使他必須遵守封建禮教,但他對杜十娘確實有一定的真實感情。因此,從一開始,李甲就面臨著封建禮教和與杜十娘的愛情之間的矛盾沖突。而最終在「情」與「理」的沖突中,選擇了後者而背棄了杜十娘的愛情。而杜十娘與孫富的沖突,表面上看是金錢扼殺了愛情,實際上孫富卻是藉助以李布政為代表的封建禮教取得了勝利。而杜十娘對李甲「發乎情,止乎禮」的控訴,正因此而顯得深沉凝重,悲憤有力。3、應該怎樣評價《紅樓夢》後四十回?貢獻在於根據前八十回的線索,完成了寶黛愛情悲劇的結局,使《紅樓夢》成為一部完整的小說,而且基本保持了前八十回的悲劇氣氛,矛盾沖突的發展和人物處理,也大致符合曹雪芹原意。缺點在於寶黛性格有與前八十回不符的地方;而賈府家道復初的結局也與曹雪芹構思的「落了片白茫茫大地真干凈」不合,藝術上也較為遜色。(具體見教材第263—266頁)4.試分析《聊齋志異》花妖狐魅形象的意義。作者極力把花妖狐魅人格化,把冥府、龍宮、仙界等幻想世界社會化,通過人鬼之戀、人狐之戀、鬼狐之戀、鬼鬼之戀,與花木蟲魚等精靈的戀愛,深刻地反映現實中的沖突,同時,充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超現實特點,突出地表現作者理想中的人物和生活境界,謳歌了純凈的精神追求和美好的愛情,給好人以美好的結果,給惡人、壞人以應得的懲罰。(以小說中的故事為例)5.晚清譴責小說有哪些特點?試結合作品進行分析。(1)數量相當可觀。(2)小說的主流,反映出半殖民地半封建社會的一些重要特點,揭露帝國主義的侵略罪行,揭露封建統治階級的腐朽沒落,揭露世風的墮落和社會的黑暗,成為晚清小說的主要內容。(舉例略)三、論述題(共2題,每題20分)1.魯迅先生評價《儒林外史》時曾說:「戚而能諧」,試談談你對此的理解。諷刺的作法有多種,比如錢鍾書的《圍城》就是相對地坦率刻薄的。而《儒林外史》的諷刺風格,卻不是劍拔駑張的「犀利」,而是娓娓道來的深沉,以含蓄、委婉的筆調來敘述故事,描寫人物。也就是人們說的「亦婉亦諷」。而具體說來,如下一些手法在小說中是很明顯的:第一,據實摩寫,情偽畢現。就像第十七回,一群斗方名士辯論做官與做名士孰優孰劣,作者寫來,無一貶詞,卻把當時文士們內心的空虛和生活的無聊揭露得十分深刻。第二,運用對照法,把人物前後相悖的語言行為相對照,在不經意中顯現其真面目。如范進打算考舉人時,胡屠戶先是訓斥范進為「現世寶」,「窮鬼」,「爛忠厚沒用的人」,「賴蛤蟆想天鵝屁吃」,後來范進中了舉,則又稱之為「賢婿老爺」,是「天上的星宿」,「才學又高品貌又好」。第三,點破法。順其所始,攻其所弊。如十二回,張鐵臂虛設人頭會,作者一方面寫張在屋頂上「行步如飛」,另一方面又「忽聽房上瓦一片聲的響」,這就一下子揭穿了這個假俠客的真面目。第四,合理的誇張。如周進的撞號板,范進中舉發瘋,胡屠戶打了范進而手隱隱作痛,彎不攏來,嚴監生臨死因點了兩根燈草而不肯斷氣等,都通過合理的誇張,收到了強烈的諷刺效果。2、談談你對寶黛愛情悲劇的社會意義的認識。首先,寶黛悲劇的原因分析。第一,賈寶玉和林黛玉都具有叛逆思想。寶玉鄙薄功名,「乖僻邪謬」;黛玉不隨流俗,卓爾不群,個性獨特。這是當時的社會觀念所不能容忍的。第二,寶黛之間的愛情。寶黛之間產生愛情是榮府所不能夠接受的,它要求有一個能治內,能理外,能束縛寶玉的媳婦。第三,賈府的衰敗。它要求用婚姻的維系,來支撐貴族生活的必需,來鞏固並壯大勢力,以滿足復興賈府的願望。所以,寶黛悲劇是必然的。其次,悲劇的社會意義。《紅樓夢》所寫的寶黛愛情完全突破了傳統小說戲曲中的郎才女貌、一見鍾情的格式,其結局也不是千篇一律的夫貴妻榮的大團圓,而是一個具有深刻思想意義的社會悲劇。它著重表現男女主人公從生活道路到整個倫理道德觀念上與封建正統派的尖銳對立,揭露了封建制度的黑暗、腐朽和沒落。寶黛愛情是封建末世一對地主階級叛逆者的愛情,它在衰敗沒落的貴族家庭各種矛盾中產生,又在這些矛盾的發展和激化中被毀滅,預示了這個貴族大家庭不可挽回的衰亡命運,同時也預示了這個貴族之家所寄生的封建社會不可避免的走向崩潰、衰亡的命運。

C. 福師10春學期《中國古代小說研究》在線作業一、二答案,8小時之內,過時不侯!

中國歷史太久 文學一本書概括不了 <人間詞話>不錯 以下是在網上找的 文學史及總論 1. 袁行霈主編《中國文學史》第二版,高等教育出版社,2005年7月 2. 周建忠《中國古代文學史》(上下)南京大學出版社,2005年8月 3. 郭丹《中國古代文學史專題》(上下冊)學林出版社,2005年7月。 4. 林傳甲,朱希祖,吳梅著《早期北大文學史講義三種》北京大學出版社,2005年9月。本書輯錄早期北京大學開設「中國文學史」課程的講義三種,即林傳甲的《中國文學史》、朱希祖的《中國文學史要略》以及吳梅的《中國文學史》,感性而全面地呈現出20世紀初出現的作為一種研究方法的文學史以及首開文學史教學的北京大學的風貌。 5. 游國恩《游國恩中國文學史講義》天津古籍出版社,2005年5月。本書是作者20世紀40年代在武大中文系教授中國文學史時的講義。全書共分4卷,包括:周前、周、秦、兩漢、三國和宋文學。 6. 李中華《中國古代文學風貌與文學精神》湖北人民出版社,2005年6月,「珞珈語言文學學術文庫」。本書包括學術思潮與文學風貌、封建政治與文人遭遇、宗教民俗與文學蘊含、文學觀念與時代精神、文學體式與考證等五部分。 7. 李定廣《古典文學新視角》汕頭大學出版社,2005年4月。本書是用當代新理論、新視角來研究、解讀中國古典文學的系列成果結集。作者特別注意採用中西結合的理論觀照,其文章大都有新穎的觀點,或推翻前人成說,或發前人所未發,或解決舊問題,或提出新主張。既新人耳目,又言之有據。 8. 汪小洋、孔慶茂《科舉文體研究》天津古籍出版社,2005年3月。科舉文體,即中國古代科舉考試中使用的文章體裁、體式。作者從這一角度研究科舉制的內涵、科舉取士的觀念及科舉制下文學的發展。 9. 陳飛主編《中國古代散文研究》福建人民出版社,2005年6月,「二十世紀中國人文學科學術研究史叢書」 10. 齊裕焜主編《中國古代小說研究》福建人民出版社,2005年6月,「二十世紀中國人文學科學術研究史叢書」 11. 熊禮匯《中國古代散文藝術史論》湖北人民出版社,2005年6月,「珞珈語言文學學術文庫」。本書共分三編,主要介紹了兩漢散文藝術嬗變論、略論魏晉文風嬗變的文化動因、韓愈古文藝術精神論、論曾鞏古文的藝術特色及其成因等。 12. 胥洪泉《中國古代散文簡史》西南師范大學出版社,2005年8月。《中國古代散文簡史》郭預衡編,北京 師范大學出版社,1994年 13. 譚家健《中國古代散文史稿》重慶出版社,2005年6月。本書作者集研究中國古代散文40多年的結晶,既吸納海內外的不同學術見解,又獨抒己見,從先秦到近代,客觀地對中國古代散文發展流變的總體趨勢和軌跡作了全面深入的探索。其論述范圍的闊大寬廣、藝術剖析的色彩和意境、文獻注釋的豐富考究,較之以往的同類出版著作更為可觀。 14. 孟昭毅、李載道主編《中國翻譯文學史》北京大學出版社,2005年7月。本書是對中國對外翻譯出版社1989年版陳玉剛等主編的《中國翻譯文學史》的修訂。將原書時間的下限從原來的1949年,擴展到2001年,並且特別增添了目前資料較少的港台文學翻譯的情況。 15. 李生龍《道家及其對文學的影響》嶽麓書社,2005年5月。本書作者從事道家研究20多年,1992年出版過《無為論》,1998年出版這本《道家及其對文學的影響》,2000年出版了長篇小說《道家演義》。嶽麓書社再版《道家及其對文學的影響》時,作者進行了較大的修改,使之進一步完善。 16. 孫昌武《詩苑仙蹤:詩歌與神仙信仰》南開大學出版社,2005年6月 17. 孫昌武《中國文學中的維摩與觀音》天津教育出版社,2005年1月 18. 趙敏俐《中國古代歌詩研究——從〈詩經〉到元曲的藝術生產史》北京大學出版社,2005年9月。本書從照顧各時代特點出發,從藝術生產的總原則出發,每個時代分別選取不同的問題展開討論,以期能更好地反映各時代藝術生產特點,反映中國古代歌詩藝術生產內容的豐富性。全書共12章,導論和結語各一,以時代劃分,從《詩經》至元曲,分別探討了各時代歌詩藝術的成就和特點。 19. 胡曉明《萬川之月:中國山水詩的心靈境界》北京大學出版社,2005年1月 20

D. 求助 考西北大學中國古代文學研究生

哦,我看了兩份資料上有出入,有一份寫了古代文學有一個是古代文學史。
招生簡章上是中國古代文學。你描述的很正確~

初試科目:思想政治理論、英語一或俄語或日語,中國古代文學史,綜合二(含古代文論、古代漢語、古典文獻學)
中國古代文學史參考書目:1.《中國文學史》,袁行霈主編,高等教育出版社;2.《中國文學作品選注》,袁行霈主編,中華書局。
政治英語什麼的自己找吧,一般是任汝芬和考研真題之類。
復試科目:中國古代文學史
參考書目:
1.《先秦文學史》,褚斌傑主編,人民文學出版社;
2.《唐代文學史》(上、下),喬象鍾、陳鐵民主編;
3.《宋代文學史》(上、下),孫望、常國武主編,人民文學出版社;
4.《中國文學作品選注》(四冊),袁行霈主編,中華書局。

可以到學校研究生招生網上找信息,每年變化不大。
http://yjs.nwu.e.cn/article/list.php?catid=37&page=0

我看了一下除去保送生,招18到23個,09年和10年分數360以上的有面試資格。
無限祝福。

大綱不好找,你可以找往屆的試卷,主要內容差不多就知道了。工科的考研卷是每年變化不大,不知道你們的怎麼樣。

E. 中央民族大學中國古代文學研究生考試書目

一、中央民族大學中國古代文學研究生考試書目:
1、《中國文學史》游國恩等編著,人民文學出版社在1997年出版
2、《中國文學綱要》褚斌傑等編著,北京大學出版社在1999年出版
3、《中國文學史》章培恆等編著,復旦大學出版社在1997年出版
二、考試科目
1、101思想政治理論
2、202俄語或203日語或201英語一
3、620現代漢語、古代漢語
4、821中國古、現當代文學,文學基本理論

三、研究方向:1、先秦兩漢文學
2、魏晉南北朝隋唐五代文學
3、宋元文學
4、明清文學

四、課程設置
中國詩學研究 、古代小說研究、東漢文學研究、唐詩藝術研究、唐詩文論研究、文人話本研究、《詩經》研究、《楚辭》研究、文心雕龍》研究、紅樓夢》研究、科學社會主義理論。

F. 自考漢語言文學中國古典小說名著研究是什麼書,裡面考的是什麼內容

這是自考漢語言文學專業選學科目,主要研究古代名著中小說的藝術成就,是一本關於古代小說研究的理論專著,理論性很強。主要是針對四大名著研究展開的。

G. 中國古代小說分為哪兩大類

中國古代小說大體可分為兩大類,一類是史志子部小說,一類是白話小說。

中國古代小說大體可分為兩大類,一類是二十五史《藝文志》著錄的小說,通稱史志子部小說;一類是流行於民間的通俗小說,也稱白話小說,一般不入二十五史《藝文志》。

這里所說的二十五史,是學術界對歷代官修正史的統稱,包括《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》。

另外,還有《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》。

而《藝文志》則創始於《漢書》,著錄當時傳世的漢及漢以前文獻,《隋書》和《舊唐書》則稱《經籍志》。在二十五史中,雖有部分正史未設《藝文志》或《經籍志》,但清代學者都做了補輯工作。

20世紀中國古代小說的簡介:

20世紀中國古代小說研究主要採用西方現代小說觀念,強調小說的故事性和虛構性,因此,不少中國史志小說未能進入研究者的視野,甚至有人根本不承認它們是小說。中國史志小說的文獻整理編纂與研究也就不可能全面展開,許多有價值的文化資源得不到合理的開發和利用。

然而,隨著中國經濟的發展,國力的提升,中國文化越來越受到世界各國人民的關注和喜愛,中國學者的文化本土意識和學術本位意識也日益增強。

H. 福建師范大學主考的, 0422古代作家作品專題研究 ,使用 中國古代小說演變史 這本教材

是的
( 0422 中國古代作家作品專題研究 中國古代小說演變史 齊裕琨 敦煌文藝出版社 2002年版 )
在自考網 標明的 網址http://www.fjzk.com.cn/portal/html/193/20081202000001.html

I. 15號就要參加湖南省的漢語言文學本科的自考考試,其中的一門《中國古代小說研究》心理很沒底啊

我考過了,因為是選修學分課程,市面上確實很少有相關輔導資料,而且教材內容較豐富,難以自學到很有底氣,但實際上題目不很難,主要是掌握中國古代小說發展基本脈絡和主要經典小說分析研究即可,劉上生版教材是同時適應自考和專業研究的,有些章節完全可以不看。書中前面有說明。

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