醫學到古代的小說排行榜
㈠ 女主是現代醫學天才穿越到古代姓墨將軍己故墨姑娘留在皇宮生活三年是什麼小說
女主是現代醫學天才穿越到古代姓墨將軍己故墨姑娘留在皇宮生活三年是什麼小說？女主是現代醫學天才穿越到古代姓墨將軍己故墨姑娘留在皇宮生活三年是什麼小說？
㈡ 古代醫學穿越小說怎麼取名字
很隨意啊，用不著費心去體現醫學，像神醫棄妃、神醫嫡女、帝凰之神醫棄妃，……
《庸醫》
我們都知道，作為中國傳統醫學，中醫雖然具有很大的實用價值，但是在世界上卻沒有被廣泛的承認和接受。
玄而又玄的穴位經脈以及陰陽五行理論，現代科學要解釋，也束手無策。
本書的主角，面臨著這樣的環境，卻在兩個中西醫學大師的教育之下，融合兩家所長。
行走世間，治病救人，其中又有許多旖旎故事。
要看中醫如何成為了世界矚目的醫療手段，且看這一段精彩的故事。
《宋醫》
一個醫科大學生穿越到北宋一個小縣城，在一家瀕臨倒閉的葯鋪里當坐堂大夫，開始了他混跡古代的行醫生涯。
《醫道無雙》
華楓，出身古老沒落的醫武世家。為了解決村民貧困的問題，他獨身來到了繁華都市求學。以一身絕學妙手施春，醫治病人無數。
清純校花、美艷御姐、名門淑女、異域妖嬈，她們圍繞在華楓身邊，又會發生怎樣曖昧的故事？
中醫衰落，西醫盛行，華楓又是如何將中醫再次發揚光大的呢？
對於黑道，華楓又是如何被迫捲入黑道之路呢？
華楓又是如何利用武術和醫術，建立自己的黑道帝國的呢？
《神醫高手在都市》
舊版簡介
農村出來的葉晨是名醫，也是神醫。
就算是死神盯著的人，有他在，死神也要乖乖繞道而行。
只要你相信他，你的任何疾病都不在是問題。
江湖上盛傳，寧惹閻羅王，莫惹葉醫郎；閻王要你三更死，葉郎留你到五更！
新版簡介
針灸絕技包治百病，內力按摩舒爽無比！農村小子，醫術超群，古武無敵，一邊游刃有餘地應付眾美女的曖昧與投懷，一邊妙手回春醫治頑病怪疾，頻臨失傳的中醫界，有了一個神醫的傳說！
㈣ 求現代醫生穿越到古代當醫生的小說，要男主的，最好是唐宋時期的，採納後會加分的
《唐朝好醫生》望平安
作品簡介：王平安，現代中醫世家的子弟，一次偶然機遇下，他的靈魂穿越到了唐朝，那個中華醫學大放光彩，同時開始向世界傳播的輝煌時代……
《大唐御醫》半墮落的惡魔
一個外科醫生（男）搭著一個內科醫生（女）一起穿越了！這樣的一對黃金組合來到了貞觀九年的大唐，他們的穿越，能改變大唐的什麼？
如果長孫皇後不死，太子承乾還會造反嗎？李治還能做皇帝嗎？武則天還能站上歷史舞台嗎？
《大唐小郎中》沐軼
一個中醫院的小葯劑師，意外穿越來到開國之初的大唐，成了一家小葯鋪的小郎中。開葯鋪的父親醫術平平，老母慈愛而怯弱，姐姐潑辣護短。葯鋪瀕臨倒閉，一家人生活十分艱難。年邊了，鍋里只有混著野菜的黑面饃饃，大堂坐著冷麵女房東逼債，交不上房租，就要將他們全家掃地出門。
從這里，他踏上一條滿是荊棘的從醫之路。
《宋醫》沐軼
一個醫科大學生穿越到北宋一個小縣城，在一家瀕臨倒閉的葯鋪里當坐堂大夫，開始了他混跡古代的行醫生涯。
《大宋首席御醫》謝王堂燕
出身中醫世家，祖上據說還是神醫張仲景弟子的石韋，穿越到了北宋初年，卻悲催的發現，自己竟然穿到了一個即將被砍頭的死囚身上……這是一個風雲際會的年代，大宋開國之主趙匡胤正雄心勃勃的謀劃著他統一天下的大業，南唐後主李煜卻仍在醉生夢死中唱著《後庭花》，太行山上的劉氏北漢還在苟延殘喘，耶律賢統治下的遼國正日益強大……在這樣一個令人神往的時代，石韋決心利用自己超越千年的中醫知識，向著「有錢花，有妞泡，有官做，有名賺」的四有青年奮斗。且看主角如何在談笑風生間從市井之中走出一條風流神醫的青雲之路。
㈤ 求有關醫學類的穿越小說
藤萍的「太簇角舞」不知道算不算。。。而且，她的「九功舞」系列都很不錯哦~~
㈥ 求一個醫生穿越到古代的小說
大唐御醫男主是外科醫生 女主是內科。兩個人一起穿越。宋風軍醫穿越。還有一本，不是穿越類的。天劫醫生。用醫術幫人渡劫。 《異界行醫》唐雲天穿越了，為了活下去他自稱是個牙醫。 實際上，他只是去看過幾次牙齒而已。 中學時代的《生理衛生》是他唯一接觸過的和醫學有關系的著作。 而且，裡面的內容他能記住的很少、很少。 異界行醫不需要行醫證，於是，他成了一個異界的醫生，可惜是一個冒牌的醫生。但是他這個冒牌貨卻在異界混的風生水起
㈦ 古代醫學書哪本好
理論性較強的是《黃帝內經》，治療時疫的是《溫病條辨》，闡述外感病治療規律的是《傷寒論》，診治雜病的專著是《金匱要略》。各有特色、各有專攻。
㈧ 求好看的關於醫學的小說
都市神醫 功夫神醫 院長辦公室 鄉野狼醫 醫道官途 妙手神針 天才醫生 大國醫 極品醫生 超級醫生
㈨ 中國古代著名醫學著作有那些
1、黃帝內經
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入）。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
2、難經
《難經》原名《黃帝八十一難經》，又稱《八十一難》，是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法，一般認為其成書不晚於東漢，內容可能與秦越人（扁鵲）有一定關系。
《難經》之「難」字，有「問難」或「疑難」之義。全書共八十一難，採用問答方式，探討和論述了中醫的一些理論問題，內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。
3、神農本草經
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中葯學著作，約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫學家搜集、總結、整理當時葯物學經驗成果的專著。
是對中國中醫葯的第一次系統總結。其中規定的大部分中葯學理論和配伍規則以及提出的「七情和合」原則在幾千年的用葯實踐中發揮了巨大作用，是中醫葯葯物學理論發展的源頭。
4、傷寒雜病論
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。2003年非典期間，該書和張仲景便再次成為人們關注的焦點。
《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則，奠定了理、法、方、葯的理論基礎。
5、脈經
脈學著作，西晉·王叔和撰於公元3世紀，10卷。集漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。
《脈經》系我國現存較早的脈學專書，首次系統歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為後世脈學發展奠定基礎，並有指導臨床實踐之意義。同時《脈經》還保存了大量古代中醫文獻資料。