武俠小說修為境界一覽

① 武俠小說里的武功境界劃分

無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的

武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招

用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍

金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：

第一境界：講究招式，中規中距

拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。

第二境界：前人所創，遺世經典

胡一刀的胡家刀法、苗人鳳的苗家劍法、陳家洛的百花錯拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二絕技、木桑道人的神行百變、鳩摩智的火焰刀，就屬於這種前人留下的傳世經典。這些武功，經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精。只是局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，威力還是有限的。

第三境界：旁門左道，專走偏鋒

丁春秋的化功**、黃葯師的五行八卦之術、歐陽鋒的蛇陣、趙半山的暗器手法、金輪法王的旋轉五輪、朱聰的妙手空空、周伯通的左右互搏，這有點歪門邪道了，有些劍走偏鋒，就好似大家都在使右手劍，卻偏偏出現了幾個使左手劍或雙手劍的。不合群，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。

第四境界：天下之術，皆為我用

這種武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生）、「昆侖三聖」何足道、「書生」朱子柳、武當派木桑道人；經典之戰為桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼。能將各種愛好，融於武功，確實是有所創新，就只怕沉迷於此，樂些不疲，有礙武學的精進。

第五境界：蓋世神功，深不可測

洪七公的降龍十八掌與打狗棒法、慕容復的斗轉星移、張無忌的聖火令武功、金輪法王的龍象般若功、楊過的玄鐵劍法、逍遙派的北冥神功與凌波微步、大理段氏的六脈神劍，這些武功，堪稱絕學。學會之人，哪個不是笑傲江湖？

第六境界：武學寶典，出神入化

黃裳的《九陰真經》、達摩的《九陽真經》、少林寺的《易筋經》、丁典的《神照經》、福建林家的辟邪劍法、俠客島的俠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。這幾套神功，已經達到了一個高度，後人是無法超越的。

第七境界：自創武功，成就一派

能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌、獨孤求敗的獨孤九劍、陳家洛的皰丁解牛掌、周伯通的空明拳，都屬於此類。此類武功，開創一派，留傳於世。可說是意與神會、神到功成。

第八境界：化腐朽為神奇

用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能「舉重若輕」，甚至更能「舉輕若重」。能做到此的人不多，屈指可數：蕭峰是一個，聚賢庄一役，以一套「太祖長拳」，打遍天下各路高手，那種「雖千萬人吾往矣」的氣概，令人神往；虛竹也算一個，少林寺中大戰鳩摩智，以一套「韋陀掌」對敵，不落下風；還有那無名老僧，輕輕一掌，兩大高手（慕容博與蕭遠山）立倒地下。

第九境界：無招勝有招

無招無式，無跡可尋，如何破解。能達到這一境界的人：風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧。此種武功的最大特點是「忘記」，能將所學的招式忘得越多越好。心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」

第十境界：不武而勝

孫子兵法有雲：「不戰而屈人之兵，上上之策也。」不會武功，而無往不勝者，可稱「非武之俠」。韋小寶是一個很好的例子，將天下英雄玩弄於股掌之中。康熙也是，運籌帷幄，不動聲色，不精意間，將天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黃蓉、趙敏、任盈盈等輩，都不是以武功取勝的。本來嘛，這世上最歷害的招數，不在武功之中。這一點，我們的風清揚老先生是深有體會的。

說穿了：武功境界「早期重招式，中期重師承，後期重武道，最後無武而終

② 求修為等級劃分。 我寫武俠修煉的，要八個等級。 謝謝。

武俠小說中，按等級劃分，世俗的習武的修煉油武者劃分是：

外勁-內勁-化勁-先天-天人

外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。

玄幻小說中的修煉等級，按成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

③ 玄幻小說中的修為等級分別是什麼

修真有：築基、開光、辟穀、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘期十一個境界。
其中元嬰期是一個檻，修真者最少有四成沒能進入元嬰期而不得不輪回轉世，渡劫期更是一大檻，十人中有三人能成功渡過就很不錯了，因為到了渡劫期上天就會降下相應的天劫來考驗渡劫之人，如果成功的話，那麼恭喜，你可以飛升仙界繼續修煉，如果失敗，只有兩個選擇：一是直接魂飛魄散，二是轉修散仙，不過轉修散仙也不容易，因為在天劫下想成功將自己元嬰逃出天劫的感應並不容易，就算能夠修成散仙，每千年都會有一次散仙劫，直到渡過十次散仙劫，才能夠飛升仙界，渡過十次散仙劫能夠擁有大羅金仙的實力。

仙人的等級劃分由低到高分別為：天仙、金仙、大羅金仙、羅天上仙、仙君（玄仙）、仙帝、仙尊。而一劫到三劫散仙對應天仙，四劫到六劫散仙對應金仙，七劫到九劫散仙對應大羅金仙的修為！

神人：普通神人、天神、主神、神君、神王、神尊

還有的把修真門派分為兩類，一類為內修，一類為外修，多數門派都是內修，只有少數門派和妖、靈才選擇外修。內修主要是聚集天靈氣於體內，結成元嬰，能調用天間的元氣為己用，能使用的各種威力強大的法訣。而內修者則是集天靈氣在肉體上，主要是鍛煉肉體，使自身具有強大的攻擊力，練到後期自身的肉體就能堪比一件上好的法器。總的來說內修的攻擊力強大，但自身防禦較差，而內修自身防禦強大，在遇到天劫時也比較容易度過。
一般將修煉分為七個層次：
內修的層次為辟穀、心動、金丹、元嬰、靈寂、渡劫、大乘，而對應的外修的層次是築體、鍛筋、煉骨、修心、結神、塑體、養神。
仙人分為六級，由最低級的仙到、天仙、羅天上仙、大羅金仙、九天玄仙、上古靈仙。

④ 武俠小說里的武功境界劃分

我根據黃易武俠以及金庸武俠來分，由高至下：
宗師頂級
宗師中級
宗師級（宗師初級）
頂尖高手級

一流高手級
准高手級
三流級
入門級
三腳貓級
完全不會級（也就是半點武功都不會）
撇除完全不會和普通人沒啥兩樣的外，三腳貓級和入門級屬於不入流。三流級雖然開始初窺堂奧，但離高手差得遠。准高手級也就是二流了，介於高手與弱手之間，不強也不弱。一流高手，已可擊敗江湖、武林大部分的人。頂尖高手，已經可以稱霸一方了。宗師級就是可以開宗立派的了。只是宗師級也有強弱之分。此處分為三級。

⑤ 修煉境界劃分

一般來說
武俠:後天。先天。宗師。
後天為不入流，三流，二流，一流。
先天為前期，中期，後期，圓滿。
宗師為前期，中期，後期，圓滿。
武俠基本為修煉身體和內力為主。
國術:明勁。暗勁。化勁。丹勁。罡勁。打破虛空，見神不壞。
明勁：鍛煉全身力量，然後使其集中，一拳激打出去，空氣炸響，威勢驚人，也就是所謂的「千金難買一聲響」，此為明勁之境。
暗勁：再進一步，鍛煉心力與皮毛，把背脊尾椎的重心調整到位，使全身筋骨外膜貫通，勃發暗勁，這就所謂的「貫通任督二脈」，一條大脊椎上的主經絡，就是任督二脈，體內的因為運動而產生的元氣，通過毛孔，化作暗勁擊出。
化勁：然後再進一步，貫通全身，調理內臟，認清楚，掌握好身體的內外的每一個器官，然後加以鍛煉，這樣最終使全身上下，力達牙齒，舌頭，指甲，毛發這四梢，暗勁遍布全身，到一羽不能加，蠅蟲不能落的境界，是為化勁，練武的人到了這個境界，內臟干凈整潔，全身筋骨強健，骨髓充盈，只要保養得法，活過一百三四十歲並不成問題。
丹勁：再一進一步，就是化勁的中層功夫，內斂金丹，處處成圓。抱丹坐胯，使全身的精氣神，血髓漿都濃縮一點，就如鴻蒙初開，演化出大千世界的那一個小點，這層功夫說得這么玄妙，其實也就是濃縮全身的勁頭兒，都集中在丹田，然後砰然爆發，斂得越近，爆發力越強，一旦抱丹成功，那麼邊可以達到以意念控制氣血的境界，體能打破人體極限。
罡勁：勁力高度集中，可以透體凌空外擊，但是也只有一寸的距離，到了這一步，周身勁力勃發，可以撕扯空氣氣流，化作罡氣，力量之強，堪稱舉世罕見。
打破虛空，見神不壞：踏入這個境界，人便能夠完美入圍的掌控自己的身體，對自己的身體完全瞭若指掌，什麼神，丹經中的「神」，拳法中的「神」絕對不是天上那些虛無縹緲的玉皇大帝，太上老君之類的，而是身體之中的許許多多敏感細微的穴位，這些穴位敏感點主宰著人身體的運行，就好像掌管天地萬物的神靈，打破虛空，可以見神。也就是人的修煉敏感程度，到了最高境界洞悉入微，能清晰的感覺到自己身體每一個細微的穴位敏感，清楚的知道這些穴位有什麼功用，在身體內發揮著什麼作用，正如佛教之中，修煉到最高境界，到西方極樂世界，十萬億佛國，見恆河流沙數佛陀一樣，佛教中的極樂世界，億萬佛陀，和「神」一樣，都是主宰自己身體的神靈,極樂世界不在西方，而是自己的身體。
國術修煉均為夢入神機的龍蛇演義為主。
修仙（修道）:煉精化氣。煉氣化神。煉神反虛。煉虛合道。真仙。天仙。金仙。太乙金仙。大羅金仙。混元大羅散仙（准聖）。混元大羅金仙（聖人）
前幾個上面的老哥解釋了，我說成仙層次的吧。金仙，凝聚頂上三花。太乙金仙，凝聚太乙道果。大羅金仙，凝聚大羅道果。混元大羅散仙（准聖）有聖人的能力，沒有聖人的神通。混元大羅金仙（聖人）功德無量成聖。
修仙（修真）:練氣，築基，金丹，元嬰，化神，反虛，合道，大乘，仙人，地仙，天仙，真仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大羅金仙，混元大羅散仙（准聖），混元大羅金仙（聖人），混元無極大羅金仙（天道聖人），混沌聖人，鴻蒙
練氣:凝聚靈氣。築基，打好基礎。金丹，靈氣凝丹（有人喜歡在金丹前面加個等級，比如開光，心動，結丹等）。元嬰，上面的老哥解釋了。化神，元嬰化神，神魂可離體。大乘，也就是渡劫。金仙等和之前的差不多。混元無極大羅金仙（天道聖人），如同鴻鈞，合身天道，成為天道聖人。混沌聖人只是一些作者想讓主角不歸天管，於是就有了這個，超越道的存在。鴻蒙，混沌之前。
魔法:魔法學徒，魔法師，大魔法師，魔導士，大魔導士，魔導師，大魔導師，法王，法皇，法聖，法神，下位神，中位神，上位神，主神，創世神。
魔導師可以使用小禁咒，大魔導士可以使用禁咒，法王可以使用大禁咒。法神算是半神了。主神為規則。創世神不用多說。
玄幻沒有具體的體系，畢竟有很多種修煉體系，遮天的，修仙的，斗破的，斗羅的。。。等等
看自己，這些只是用的比較多的修煉體系，可以自己增添刪改。

⑥ 武俠中的所有武學境界

武學境界

蛻變：手中無刃，心中有。

升華：手中無刃，心中亦無，我即是刃，刃便是我。

化境：能妙滲造化，到無刃無我，刃我兩忘，那才真的是無所不至，無堅不摧。

----------------------此理念源於古龍老師的《多情劍客無情劍》

武，是使用(包括但不限於)打鬥等手法，來達到停止戰斗的目的，是物質文明的保障。武學，是以中國傳統武術為本的、一門包含武術與武德的綜合學系。

武學，原指中國古代的軍事學校，始於王安石變法，其提出學校教育要「求專門，兼文武」，在東京設立武學，教授軍事知識，以唐前七種兵書為《武學七書》，即七種主要教材。又設武學博士等官，「掌以弓馬武藝訓誘學者」。乾道七年(1171年)七月庚寅，詔武學該赴解試人，以五十人為額。淳熙五年(1178年)置武學國子員。其後慶元五年(1199年)，諸州州學置武士齋舍，按其學生武藝而選任官員，閑時耕種，「籍在官荒田，以備餼廩」，但此制過了不久便廢止了。明朝曾設置過武學，但並無定製，迅速被廢。後清朝只設武舉而無武學。

⑦ 求各種修真小說的修為境界

修真者的修為境界共分為十一種，從低到高計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上中下之別。 （另一說是：築基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘）修真者若進入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。若是修成十層的渡劫，那就可以肉身不滅。 仙界仙人分五個境界︰由低至高計為︰散仙（也叫地仙、難聽的叫屍解仙）、天仙、金仙、大羅金仙、仙帝。 神界︰神人，天神，神王，天尊 修魔者進入魔界 修魔分成魔光、煉光、凝元、結丹、吞噬、魔嬰、離嬰、神遊、混沌、渡劫、大乘十一個階段，而每個階段又分上、中、下三個時期 [編輯本段]修真小說分類 【奇幻修真】【現代修真】 【奇幻修真作品設定】 主要人物：楊雷、王虎、吳雲、葉風 對應代號：狂龍、猛虎、獵豹、惡狼 四人的組織代號：神 地點設定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等級設定： 修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。 →→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。 修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。 →→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。 修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。 →→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 種族設定：人、仙、佛、魔、神、獸。 各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。 [編輯本段]修真境界 有兩種 傳統修道小說： 引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道） 奇幻修真小說： 一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。 天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝 神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者 二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。 靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙 九天玄仙 天仙 極仙 絕仙 神人 天神 神王 神尊

⑧ 武俠小說每層修為該代表什麼

這種設定最二貨，如果這么寫，我看都不會看。
優秀的武俠小說，都不會出現這種網路小說里才有的等級分層，這種吃設定的玩意早就過時好多年了，金庸、古龍、《英雄志》，從未出現這種設定，目前最有前途的武俠小說是三弦的《天之下》，對於武學的設定也非常合理，武功明確就是末道，武功天下第一肯定屬於絕頂高手，面對兩個一流高手聯手感到非常吃力，這才是正常的。
武俠小說只有武功才會出現層數，比如《龍象般若功》共有13層，不同武功的層數不同，而你這種設定，彷彿是所有武林人士通用的——武功秘籍是人寫的，但是我想問，武俠小說里這種等級，誰規定的？