古代小說選修教材分析
⑴ 歷史教材分析怎麼寫
歷史課是一門涉及面很廣的學科，它涉及哲學，經濟，政治，軍事，文化，社會等個方面的內容．可以說，它無所不包，無所不有，這是歷史的豐富性．但是，也是由於歷史包含過於豐富，所以它也有雜，冗的特點．中學生是一群對社會，對知識有著強烈求知慾的本性．中學歷史教材往往是過去的故事片斷，人物的總的集合．內容上顯得很呆滯，形式上顯得有些枯燥．當然，這不是歷史課程的固有的失誤，事情總是會變化發展的．目前，當歷史課程改革的呼聲很高，但是，怎樣改，怎麼改，歷史教材總不能刪去的．我們作為未來的歷史教師，有責任把自己的知識傳授給廣大的中學生．那麼，怎樣分析好歷史教材，也就是怎樣上好中學歷史課，是事關每一位教師的責任．
一． 歷史事實，在教學活動過程中要遵循黨和國家的大政方針，法律法規．作為一名人類靈魂的工程師，我們要把學生培養成為的，首先是對國家，對民族有用的人。而黨和中央機關作為國家最高權力的的象徵，是國家長治久安的維護者，我們應當維護它．我們也要把學生培養成為對社會充滿責任，對黨和國家忠誠的人．鄧小平同志說過：穩定壓倒一切，中國決不能亂．維護黨和中央的權威，就是維護社會的穩定．在講歷史教材時，可以用西周末年中央權威的下降（也就是周天子），似的個諸侯王紛紛爭做」霸主」．社會動盪不安．而戰亂最受害的還是人民群眾．每一次戰爭過後，往往」白骨露於野，千里無雞鳴」．用這樣的歷史材料向學生傳授，使他們從歷史的事實中得到深切的體會，比那種空洞無物的說教貼切多了．
剛才說過，穩定壓倒一切，沒有穩定，社會就得不到發展，人民就會遭殃．比如，當教師講到東漢末年，由於個地軍閥割據混戰，人民流離失所時，教師可以在袁詔和曹操雙方交戰所造成的財物損失情況，人員傷亡情況，還有由於戰爭造成水利失修，河流損壞而間接使人民傷亡向學生作個大概的介紹，使學生從中受到震撼．
在談到法律法規時，就是要學生樹立守法意識，不能輕視法律．同時也應當講明，封建時代的法律與今天的法律不可同日而已．今天的法律是代表廣大人民群眾的利益和意志，而封建時代的法律主要是維護地主階級的利益；今天的法律宣揚法律面前人人平等的原則，而封建時代的法律是」刑不上大夫」的．但也想學生講明，人總是生活在現實之中，封建時代的法律雖然固有的缺陷，但也是維護社會安定所必須的．當講到」大唐律」時，我們從中舉出其中的條款加以分析，讓學生從中受到啟示和覺悟．
二． 設疑而問．學習歷史，疑問實在是太多了，總會遇到許多的為什麼．而學生，特別是中學生，他們正處在長身體，獲取知識的黃金時代，他們對疑問有一種好奇心，這點教師必須要抓好．
比如當教師列舉出中國古代著名的以少勝多的戰例：巨鹿之戰，官渡之戰，赤壁之戰，肥水之戰等．通過分析可使學生得出這樣的結論：戰爭勝敗不完全取決於軍隊多少，有時可以以少勝多，以弱勝強．同時進一步從古今中外中探索決定戰爭勝敗的因素有哪些，通過分析討論可以得出：戰爭中往往那正義者得人心者勝，社會形態社會制度優越者勝，經濟和技術先進者勝，智者勇者勝．根據這一規律：應比較1894年與1937年日本兩次侵華的原因，分析中國在兩次戰爭中為何一敗一勝？讓學生從歷史的背景，兩國國力，領導集團態度，抗日路線，人心向背等角度探索，這些，讓學生強烈的思考．
當教師上到漢朝的建立時，可以設置這樣的疑問．例如：漢高祖劉邦採取哪些」休養生息」的政策來發展生產？為什麼要採取這些措施？要讓學生把注意力引導上來．學生在思考後並教師的啟發下答出：漢高祖劉邦參加過農民戰爭，看到農民戰爭的巨大力量，」以亡秦為鑒」，調整生產關系，發展生產力，從而促進了漢初的繁榮．而封建王朝到了後期，統治階級日趨腐朽，生產關系又嚴重阻礙生產力發展，又會導致農民起義，致使舊政權的垮台，開始新的王朝．由此得出結論：階級矛盾和階級斗爭是生產力和生產關系的集中表現，也是封建社會周期性震盪的根本原因和客觀規律．
三． 與時俱進，了解我國中學歷史學科課程目標的發展趨勢．當前，我國中學歷史課程改革十分明顯，這就要求教師改變觀念．2001年的，＜＜制義務教育歷史課程標准（試驗稿）＞＞和2002年＜＜普通高中歷史課程標准（送審稿）＞＞規定的課程內容」闊而淺」選擇更重視實用性，聯系比較鬆散，不再強調學科的嚴密性．
歷史教育的最終目的不是停留在對歷史知識的簡單掌握上，而是希望通過學生對重大歷史事件和人物，歷史發展特徵，線索和規律的把握，使歷史教學盡可能與現實生活和時事聯系起來，以增強蓄洪理解和解決現實問題的能力．所以，歷史教學要達到」通過歷史更好地認識現象，通過現實加深對歷史的理解」的目的，這是新的課程改革所要求的．
四． 實物考察．使學生身臨其境，加深學生對歷史的感知能力．所謂實物，包括文物古跡，古董，影視電視等．實物考察，能激發學生的學習興趣．
比如，當教師講到人民解放軍橫渡長江，攻打國民黨的老巢――南京時，為了讓學生更加對這段歷史有更深的體會，教師可以組織學生觀看＜＜渡江偵察記＞＞這部電影．通過看電影，學生的興趣提高了，教學效果也會
明顯的提高上去．
博物館物藏豐富，很多的文物古籍存有很大的利用價值．教師應當多利用這些歷史文物，使在分析歷史材料上更多地有說服力和渲染力．比如當教師講到孫中山在桂林領導護法運動時，當地教師完全可以組織學生去參觀博物館，特別是革命博物館，讓學生在」無聲勝有聲」，比教師在課堂上的過多的講解效果好多了．
歷史材料包含的內容很多，中學歷史教材內容也很豐富，也可以說很雜亂．但只要我們用心去研究，去考察，我們總會找到其中的規律．我們作為未來的中學歷史教師，面對的是中學生，而中學生又是一群特殊的群體，他們對中學歷史材料的理解能力又是我們必須關注的．我們要站在課程改革的最前沿，爭取把課上好，這才是我們的真正目的．
希望對你有幫助 - -
⑵ 教材分析怎麼寫
教材分析包括對教材地位的介紹、對教材內容的分析和對教材作用的分析三個部分。
1、對教材地位的介紹
教材在本學科教學中的地位和作用的介紹，這要依據教學大綱所規定的教學原則和要求，在整體把握教材知識體系和編寫意圖的前提下，通過分析教材內容特點，確定其在學科教學中的地位。
2、對教材內容的分析
指在明確教材地位之後，具體分析教材的內容，包括教材的知識結構體系（能准確精練地寫出教材的知識結構方框圖）、教材的教學目的和要求、教材的特點、教材的重點、難點和關鍵並確定課時安排。
3、對教材作用的分析
指在明確地位和主要內容之後，根據教材所處的地位和主要內容，通過分析新舊知識的聯系，確定其在學科教學中的作用。
整套教材的教學目標，是按照三個維度設置的：知識和能力，過程和方法，情感、態度和價值觀。本冊教材側重培養欣賞文學作品的能力，閱讀議論文的能力和閱讀淺易文言文的能力。具體目標如下：
（一）文學作品
1、能夠區分寫實作品和虛構作品，了解詩歌、小說等文學樣式。
2、欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富有表現力的語言。
（二）議論文
閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，並通過自己的思考，作出判斷。
⑶ 急求高中語文《哦，香雪》的說課稿。。
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⑷ 如何寫教材分析
教材分析包括對教材地位的介紹、對教材內容的分析和對教材作用的分析三個部分。
1.對教材地位的介紹
教材在本學科教學中的地位和作用的介紹，這要依據教學大綱所規定的教學原則和要求，在整體把握教材知識體系和編寫意圖的前提下，通過分析教材內容特點，確定其在學科教學中的地位。
2.對教材內容的分析
指在明確教材地位之後，具體分析教材的內容，包括教材的知識結構體系（能准確精練地寫出教材的知識結構方框圖）、教材的教學目的和要求、教材的特點、教材的重點、難點和關鍵並確定課時安排。
3.對教材作用的分析
指在明確地位和主要內容之後，根據教材所處的地位和主要內容，通過分析新舊知識的聯系，確定其在學科教學中的作用。
(4)古代小說選修教材分析擴展閱讀
整套教材的教學目標，是按照三個維度設置的：知識和能力，過程和方法，情感、態度和價值觀。本冊教材側重培養欣賞文學作品的能力，閱讀議論文的能力和閱讀淺易文言文的能力。具體目標如下：
（一）文學作品
1．能夠區分寫實作品和虛構作品，了解詩歌、小說等文學樣式。
2．欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富有表現力的語言。
（二）議論文
閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，並通過自己的思考，作出判斷。
（三）文言文
1．能藉助注釋和工具書理解基本內容。
2．誦讀和背誦古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
⑸ 漢代太學以五經為教材分析太學的主要特點及其成因
太學是中國古代國家培養政治管理人才的官立學校。漢代太學中教學的主要內容有
①《詩》②《書》③《墨子》④《春秋》
[ ]
A．①②
B．③④
C．①②④
D．①②③④
⑹ 對魯迅《葯》進行教材分析,從文本特點,作者意圖編者意圖,學生情況兩方面入手進行分析
《葯》的結構《葯》有一明一暗兩條線索，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家。明線：一個秋天的後半夜，華老栓到刑場買「葯」—→當天早上，小栓在茶館吃「葯」—→當天上午，茶客在華家茶館談「葯」—→第二年清明，華大媽為小栓上墳。暗線：夏瑜在刑場就義—→夏瑜的血在茶館被吃—→茶客在茶館談夏瑜—→夏四奶奶上墳。
明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀。兩條線從並行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。
對《葯》的線索也有不同意見。有人說「暗線是矛盾的主要方面」，是《葯》的主線，夏瑜的主人公的地位是「擺好了的，確定了的」。也有人說，《葯》描寫了「兩個主人公」，又有人說《葯》「是一篇沒有主人公的小說」，明暗兩條線也就沒有主次之分了。
《葯》的主題
首先從作品本身來看。作品的明線也是主線，突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。主人公華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病，居然讓孩子把革命者的鮮血當「葯」吃，而且對革命者這樣冷漠無情，對劊子手康大叔反倒畢恭畢敬。茶館里的一夥人對革命者宣傳革命，「感到氣憤」；對革命者挨牢頭的打，幸災樂禍；對革命者嘆息牢頭不覺悟，紛紛胡說「瘋了」。革命者被殺害，人們「潮水一般」地去看熱鬧。這些都充分說明群眾毫無覺悟，麻木不仁。
作品的暗線突出地描寫了革命者的悲哀。革命者憂國忘家，卻被族人告發；在獄中仍然宣傳革命，卻招來一陣毒打；在刑場被殺，只招來一幫「看客」；鮮血還被別人當「葯」吃。他的母親上墳，還感到「羞愧」，也不理解他為之犧牲的革命大業。可見他是多麼寂寞，多麼悲哀。
魯迅與友人談到《葯》時說：「《葯》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。」(孫伏園《魯迅先生二三事·〈葯〉》)
魯迅先生自己的說法，既符合作品本身的實際，又符合當時他的思想，是對《葯》的主題的精當的概括。
人物形象分析：
魯迅先生對人民大眾是懷著「哀其不幸，怒其不爭」的態度。華老栓和康大叔是正面描寫的人物，革命者夏瑜沒有正面出場。小說深刻地剖析了他們「不幸」與「不爭」的一面。
華老栓：是一個既勤勞善良又愚昧麻木的勞動人民形象，他生活十分艱辛，（「滿幅補釘的夾被」），地位低下（「兩個眼眶，都圍著一圈黑線」還要對客人「笑嘻嘻的」），他又和一切勞動者一樣，具有勤勞、善良、儉朴的品格，如「老栓接了」顯得莊重，「抖抖的裝」顯得激動，「按了兩下」顯出小心瑾慎。但作者著力描寫的並不是他的經濟狀況，而是他的精神愚昧。老栓愛子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種葯深感「爽快」，感到「幸福」。在他的內心兒子的性命是重要的，至於所謂的「革命」，他不關心更不理解，更不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血。
康大叔：作為統治階級殺人的工具，凶暴、殘忍、貪婪。小說中對他的語言、裝束、動作都有描寫，尤其是嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔、捏、哼等動詞更是生動表現了他的蠻橫。但要著重指出的是，康大叔只是封建統治階級統治和鎮壓群眾的工具，卻並不是罪魁禍首。
夏瑜：家境貧寒，但對革命矢志不渝，具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神。作者既贊揚其精神，也形象地指出他的斗爭的悲劇性；即他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；而他的犧牲雖然並非毫無影響，但也有英雄振臂一呼卻並無人響應的孤寂的悲哀。
夏四奶奶:可憐兒子,而又對兒子的事而感到遺憾,同時也不理解兒子,...這也是一個悲劇人物.
《葯》題目的含義
《葯》的題目含義深刻。主要包含以下三層意思：
1.全文以華老栓買葯為兒子治病為故事的開頭，題中的「葯」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。
2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖葯，意在拯救他們的靈魂，醫治他們的精神。
3.文章同樣也是提醒革命者的葯，指出革命不能脫離群眾。水能載舟，亦能覆舟。
⑺ 教材分析是什麼
教材分析是一種實用性教學文書，即教師為順利而有效地開展教學活動，根據課程標准、教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排。
教學分析中對每個課題或每個課時的教學內容，教學步驟的安排，教學方法的選擇，板書設計，教具或現代化教學手段的應用，各個教學步驟教學環節的時間分配等等，都要經過周密考慮，精心設計而確定下來，體現著很強的計劃性。
(7)古代小說選修教材分析擴展閱讀
教材分析的相關明細
據了解，教材分析包括以下三個部分：
1、分析教材作用
根據教材所處的地位和主要內容，通過分析新舊知識的聯系確定其在學科教學中的作用。
2、介紹教材地位
在整體把握教材知識體系和編寫意圖的前提下，通過分析教材內容特點確定其在學科教學中的地位。
3、分析教材內容
比如教材的知識結構體系、教材的教學目的和要求、教材的特點、教材的重點、難點和關鍵等。
⑻ 小學六年級誇父逐日教材分析和學情分析
誇父逐日[kuā fù zhú rì]
誇父：古代神話人物。逐：追趕。誇父追趕太陽。指征服自然的堅強決心。也比喻不自量力。也比作「誇父追日」。
用 法
形容自不量力 主謂式 作定語
例 句
想把大海填平？哼！這無疑是～。
典 故
《誇父逐日》是中國古代漢族神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。
相傳在黃帝王朝的時代，誇父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，准備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了誇父山。
故事傳說
遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。他們的首領，是幽冥之神「後土」的孫兒，「信」的兒子，名字叫做誇父。因此這群人就叫誇父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。
那時候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。誇父為使本部落的人們能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。
誇父常常將捉到的凶惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，誇父族的人紛紛死去。
誇父看到這中情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：「太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。」族人聽後紛紛勸阻。
有的人說：「你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。」
有的人說：「太陽那麼熱，你會被烤死的。」
誇父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務。他看著愁苦不堪的族人，說：「為大家的幸福生活，我一定要去。」
太陽剛剛從海上升起，誇父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。
太陽在空中飛快地移動，誇父在地上如疾風似的，拚命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得「轟轟」作響，來回搖擺。
誇父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裡的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候誇父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。
誇父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵著自己，「快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。」
經過九天九夜，在太陽落山的地方，誇父終於追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球，就在誇父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。
誇父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住可是太陽熾熱異常，誇父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝乾；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；誇父又向北跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠誇父解渴。但是，誇父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。誇父臨死的時候，心裡充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
成語接龍
誇父逐日 日新月著 著手生春 春風滿面 面紅耳熱 熱火朝天天平地成 成竹在胸 胸無宿物 物競天擇 擇主而事 事危累卵卵覆鳥飛 飛鷹奔犬 犬馬戀主 主少國疑 疑團滿腹 腹熱心煎煎豆摘瓜 瓜熟蔕落 落葉知秋 秋收東藏 藏弓烹狗 狗心狗行行蹤無定 定於一尊 尊俎折沖 沖冠眥裂 裂石流雲 雲錦天章章決句斷 斷編殘簡 簡墨尊俎 俎樽折沖 沖鋒陷銳 銳挫望絕絕聖棄知 知無不言 言歸正傳 傳經送寶 寶山空回 回黃轉綠綠林豪士 士死知己 己溺己飢 飢寒交切 切切在心 心花怒放放心托膽 膽大心粗 粗株大葉 葉瘦花殘 殘暴不仁 仁者能仁仁柔寡斷 斷長補短 短小精悍 悍然不顧 顧曲周郎 郎才女貌貌合形離 離鄉背井 井井有條 條入葉貫 貫頤備戟 戟指嚼舌舌戰群儒 儒雅風流 流血千里 里外夾攻 攻瑕指失 失時落勢勢鈞力敵 敵不可假 假公濟私 私淑弟子 子為父隱 隱鱗戢翼翼翼小心 心有靈犀
⑼ 自考教材中國古代文學史2北大出版和華東師范大學出版的有什麼不一樣
差別其實挺大的了。北京大學的掛念老了，華東師大的比較新。在研究李商隱、周邦彥、吳文英、湯顯祖等作家上，都有很多的變化，尤其李商隱，他是這幾年考試的重點啊，他從美學思想上分析，這幾年很流行。北大的觀念老了