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古代女子受陰刑小說

發布時間: 2022-03-03 16:06:53

❶ 古代女子也會受腐刑嗎若有,怎樣受刑

什麼叫腐刑呢?腐刑又叫宮刑,它是中國古代五刑之一,也是最殘酷的刑罰之一。對受刑女子同樣是破壞其生殖機能。總之,這是一種對人格施以極大侮辱的懲罰。
宮刑,又稱腐刑、蠶室、陰刑、椓刑或宮,中國古代的一種殘酷的刑罰,受刑者會喪失性能力。

宮,即「丈夫割其勢,女子閉於宮」,就是對男性施以閹割,割除其外生殖器,有時候只割陰莖,有時候也破壞陰囊和睾丸。對女性則閉合其生殖器,一說將其永遠囚禁於深宮之中,稱為閉幽;根據《說文》的解釋,是用木管敲擊女性上身,導致子宮脫垂,從而喪失性能力。對男性施宮刑以後,因為傷口容易腐爛,所以通常在密不透風的「蠶室」中待百日,以保全性命,故亦稱「蠶室」。

唐顏師古解釋蠶室說:「凡養蠶者欲其溫早成,故為蠶室,畜火以置之。而新腐刑亦有中風之患,須入密室,乃得以全,因呼為蠶室耳。」意思是,人在受宮刑後,因傷口易感染中風致命,如要活命,就要待在似蠶室一般的密室內,在不見風與陽光的環境里蹲上百日以上,傷口才能不被感染而逐漸癒合。

宮刑於何時出現已是遠不可稽,一般相傳在遠古的夏禹以前已出現,最初是用來懲罰男女之間不正當的性關系。《尚書》中提到宮刑,為五刑中僅次於大辟(斬首)的刑罰。後來宮刑應用的范圍越來越廣泛,至西周時已不限於風化案件。到了戰國時,有人勸秦王以仁義治國,即被秦王處以宮刑。漢文帝時曾一度廢除宮刑及其他肉刑,但至景帝時恢復,並規定某些死刑可以以宮刑代替。漢武帝時宮刑十分普遍,大臣往往因言得咎,而受此刑。史書中有記載受宮刑的有:司馬遷、張賀、李延年等人。自東漢開始,宮刑被用於處置謀反者的未成年家屬,算是對他們的一種赦免。至隋文帝時,宮刑被廢止於刑律之外,之後各代的刑律中亦再沒有見到宮刑,直至明朝。

❷ 古代女子刑罰 這幾種女子宮刑慘不忍睹

「牝剔去其筋,如制馬豕之類,使欲心消滅」。
明代徐樹丕指出,幽閉是將犯罪婦女的生 殖 器「剔去其筋」,像閹 割雌性的馬和豬等牲 畜一樣,使她的性 欲 望徹底滅絕。明朝初年常用這種刑罰,但由於做起來很危險,受刑的婦女多半被弄死,所以後來不再使用這種幽閉之刑。

❸ 古代通姦情節嚴重的,都有哪些酷刑

古代通姦情節嚴重的人會受到遊街、刳剔、騎木驢、浸豬籠、宮刑以及幽閉等酷刑。

最後一種刑罰就是浸豬籠。其實這種刑罰在古代一般都會出現在村落里,像在皇帝腳下的話都會直接報官處理,但是村子的話離著首都比較遠,而且文化制度相對來說比較落後,所以他們對通姦情節嚴重的女性都會用浸豬籠這種懲罰方法。直接把女性手腳綁住然後用鏤空的麻繩套住全身,直接扔到河裡面,最後因為沒辦法掙扎溺水而亡,男性的話就直接處死了。

❹ 古代女子宮刑到底有多殘忍

針對女人的宮刑叫「幽閉」,這是少為人知的「技術」!王夫之《識少錄》中說:「傳謂『男子去勢,婦人幽閉』,皆不知幽閉之義。」魯迅在《病後雜談》中說,對於這種刑罰,「向來不大有人提起那方法,但總之是決非將她關起來,或者將它縫起來。 近時好像被我查出一點大概來了,那辦法的凶惡,妥當,而又合乎解剖學,真使我不得不吃驚。」魯迅沒有細說「幽閉」是怎麼回事,偶想不是他賣關子,而是不忍或實在是恥於祖宗的「偉大發明」。 清朝禇人獲《堅瓠集》,在卷四里有「婦人幽閉」一條,作者引用明代王兆雲《碣石剩談》中的一段話,把「幽閉」解釋為用「木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩其牝戶,只能便溺,而人道永廢矣。是幽閉之說也。今婦有患陰頹病者,亦有物閉之,甚則露於外,謂之頹葫蘆,終身與夫異榻。」」王兆雲自稱這解釋得自「刑部員外許公」,大概是可信的。由此可見,「幽閉」就是人為地造成的子宮脫垂,是破壞女性生殖器官的酷刑。此外,還有私刑中的「幽閉」,據褚人獲《堅瓠集》記載,有不少官紳家中的妒婦虐刑婢媼,「搗蒜納妾陰中,而以繩縫之」,或「以錐鑽其陰而鎖之,棄鑰匙於井」等等。可見,這一類的酷刑不但在朝廷中用,官紳之家也用,肆虐面很廣。 值得注意的是,「幽閉」最早的記載見於《尚書·名刑》。從周秦到明清受此刑而死的婦女決不會少(她們可沒人象司馬遷一樣留下芳名來)。古人亦認為這是僅次於死的酷刑(見《漢書·孔安國傳》)。所以王夫之說:「國初用此,而女往往多死,故不可行也。」大概正因為這樣,此刑漸廢。

❺ 古代最殘忍酷刑宮刑割女性哪裡

宮刑對女性實施是確定的,但實施方法,則眾說紛紜,較復雜。
據馬國翰《同耕帖》載,古有椓竅之法,謂用木棍敲擊女性下身,以破壞其生育機能。明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到:「用木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩閉其牝戶,只能便溺,而人道永廢矣」。

❻ 古代陰刑應該怎樣滅絕人性:細數古代七大陰刑

陰刑是中國古代五刑之一,又叫宮刑,是最殘酷的刑罰之一,始於商紂王時期。執刑人用刀子剜掉受刑男子的睾丸,對受刑女子同樣是破壞其生殖機能。總之,這是一種對人格施以極大侮辱的懲罰。

❼ 古代清朝年代酷刑女犯

NO7.古代懲罰女囚的十大酷刑之六——挖陰術
挖陰術古代女子遭受的五種離奇「宮刑」 之一。
挖陰,顧名思義就是挖去生殖器。男子割去生殖器,在「蠶室」里待上個把月,也就能痊癒了;而女子被挖生殖器,涉及體內多處重大器官,在古代比較落後的醫學條件下,這種刑罰顯得異常殘酷,受刑的女子往往因為血流不止,而死於非命。另外,王夫之在《識小錄》里還有「於牝剔去其筋,如制馬豕之類,使欲心消滅」的說法,此法破壞程度較小,操作起來較復雜,沒有「庖丁解牛」那兩下子,恐怕是做不到的。
NO9.古代懲罰女囚的十大酷刑之七——椓竅法
椓竅法古代女子遭受的五種離奇「宮刑」 之一。
椓竅,也稱椓或椓杙,「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子,另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」,應該是指女性下體。椓竅,就是用這種木撅子摧殘女性陰部,其狠毒程度可想而知。

漢景帝時,廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿,望卿被逼,投井而死。昭信不解恨,又叫人把她的屍體撈出來,「椓杙其陰中」。對死人尚且如此,如果用在活人身上,其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。
NO9.古代懲罰女囚的十大酷刑之八——刑舂
古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營,服曬谷、舂米之勞役。
NO1.古代懲罰女囚的十大酷刑之一——鐵蓮花
「鐵蓮花」——當女囚坐的上去時,獄卒拉動木馬尾部的一個機關,「鐵蓮花」便會一開一合地在她的下體內不停旋轉,讓女囚頓時痛疼難忍,大有生不如死之感。那麼,「鐵蓮花」究竟是什麼樣的一種殘酷的刑具,為何會讓古代女人望而生畏、聽之膽寒、坐之魂飛魄散?
據有關資料記載,「鐵蓮花」是中國古代一種酷刑,專門針對那些所謂「不守婦道」的女人而製作的。古時候有一種針對女性的酷刑叫做「騎木驢」,也叫做「騎木馬」,而致命的鐵梨花就隱藏在「木驢」的背部,對於那些所謂「不守婦道」的女人,通常讓她們騎在「木驢」上,官吏審問時如果不老實交代罪行,官吏就會命衙役們轉動木驢上的旋轉鐵梨花,對女性下體進行折磨,這時候他們往往痛疼難忍,叫聲凄厲,發出哀求,甚至昏厥過去。原來,「鐵蓮花」是一種由鋒利鐵片組成的花朵狀刑具,形似蓮花,所以取名「鐵蓮花」。不難想像,當它展開並轉動時,能把一層下體的血肉絞下來……因此,只要獄卒拉動木馬尾部機關,「鐵蓮花」便會一開一合插入其下體,並不停地旋轉,當即令女性痛不欲生,大聲哭喊。堪稱中國古代最殘酷的經典刑具之一。

據有關史料記載,第一次女性罪犯被判「騎木驢」,應該在北宋時期。古典名著《水滸傳》中就有關於北宋時期女人「騎木驢」的描寫。那是在武松怒殺潘金蓮和西門慶之後,慣拉皮條和教唆殺人的王婆被判處「剮刑」:大牢里取出王婆,當廳聽命。讀了朝廷明降,寫了犯由牌,畫了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長釘,三條綁索,東平府尹判了一個"剮"字,擁出長街。兩聲破鼓響,一棒碎鑼鳴,犯由前引,混棍後催,兩把尖刀舉,一朵紙花搖,帶去東平府市心裡,吃了一剮。」
其實,在北宋時期,所謂「木驢」通常是一面圓長型的木板,下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪,如同一張普通的條凳。所不同之處,首先是其表面並不平坦,而呈現一定的弧度,類似驢背的形狀;另外於長木板正中間,安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎,象徵驢球,因而一般稱呼此類殘酷刑具為「木驢」。
當被判死罪的女犯三審定讞之後,她的全身衣褲將被完全剝光,驗明正身,然後衙役們將女人捆綁妥當,便可將她的雙腿分開,下體對准那根驢背上的粗木橛直插進去。接著,用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,防止其因負痛而掙扎。然後由四名大漢抬著「木驢」上的女犯人遊街示眾。
有關資料表明,在女犯人「騎木驢」遊街的過程中,河北、山東等地會使用帶刺的荊條,也就是《水滸傳》中所說的「混棍」,一邊抽打女犯的後背,一邊強迫其高喊:"淫婦某氏,於某月某日犯淫,於此木驢遊街示眾,警示眾人,莫如妾身之下場!",其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍狠打女犯的乳房和臀部,以增加其羞辱感和疼苦。

❽ 古代有沒有女的給男的做宮刑

宮刑,漢代孔安國:「宮,淫刑也,男子割勢,女人幽閉,次死之刑」。

宮刑對男女都有,對男無須多言。宮刑對女性實施是確定的,至少至明代仍然對女姓施行。但實施方法,則眾說紛紜,較復雜。

在古代中國,閹割術的淵源是相當久遠的。有證據表明,至遲在殷商時代就有了閹割男性生殖器的意識與行為。當時的閹割術可能是將陰莖與睾丸一並割除的,秦漢時期的閹割技術已較為完備,並已經注意到閹割手術後的防風、保暖、靜養等護理措施。當時施行閹割的場所稱為"蠶室",《漢書*張安世傳》顏師古注曰:"凡養蠶者,欲其溫而早成,故為密室蓄火以置之。新腐刑亦有中風之患,需入密室乃得以全,因呼為蠶室耳。"大致相同的解釋見於《後漢書*光武帝紀》李賢注,所謂"宮刑者畏風,須暖,作窨室蓄火如蠶室,因以名焉。

由此可以看出,宮刑男女都有,所以主刀者應該有男女之分,歷史上女的給男的閹割沒有記載,因為男女主刀手掌握的技術不同,對象不同,如果硬要女的來主刀可能會有生命危險,那就不是宮刑了,成死刑了。基本排除這種可能性。

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