用第一人稱寫古代皇帝小說
㈠ 能用第一人稱寫歷史小說或者歷史人物傳記嗎
是否符合歷史呢，如果符合歷史，應該是可以，但是一定要強調這個「我」是曹操
㈡ 找一篇耽美文 皇帝第一人稱的
天書BY魈
一共有三部的。
㈢ 求幾本穿越成古代皇上的小說。。。要有帝王之心哈。。。
無良皇帝，大宋流氓皇帝，大明流氓皇帝，我為紂王之傲嘯封神，（新明史：本紀，武帝朱祁鈺），皇帝傳說，浪盪皇帝秘史
㈣ 有沒有用第一人稱寫的古代言情小說。
三生三世十里桃花
香蜜沉沉燼如霜
仙劍奇俠有一個很好看的但是是用第三人稱寫的
仙俠奇緣之花千骨
這三個強推。
我想起來了，好像還有一個木槿花夕月錦綉，嗯，很好看
㈤ 求幾本主角穿越成古代皇帝的小說。例如《大秦第一皇帝》。
大話秦始皇，殘唐重生李世民重生之宋武大帝，鐵血大秦，大漢之帝國再起。
我為紂王之傲嘯封神，我的地盤在元末，北地為王，我成為康熙以後的YY王朝
殘唐重生李世民，皇帝行，重振南唐，重生之傲視三國，機械皇帝 科幻的
佛皇帝 講雍正的，帝王業，異世明皇。
㈥ 求第一人稱古代耽美小說
穿成內侍後總勸皇上雨露均沾
簡介
一穿越就成了太監?
行吧，太監就太監，待我一步一步往上爬，就能想辦法穿回現代變回正常男人。
我心理扭曲，究極進化，我權傾朝野喪心病狂.....
突然來人打斷我的美夢:「 謝公公，皇上今晚翻您牌子。」.....」納尼?太監哪兒來的牌子翻?
行吧，宮廷秘聞，當朝皇帝趙煜風不行，去了無非是當窗賞月聊哲學罷了。
去了之後。
我:「 趙煜風你不對勁。」
趙煜風:「 哪兒不對勁?」
我:「說好的你不行呢??救命啊!!!
我和皇帝跟前的紅人成為了好朋友。
我:「 我是個太監，我難過，我傷心，我想死。」
紅人:「 你別難過，唉，其實我也差不多.....』
我:「 真的嗎?那我們真是好朋友!」
後來我不小心撞見鑾架，發現皇上竟和那個紅人長得一模一樣。
皇上端坐龍首漆金的鑾駕之上，冷冷一笑，看得我雙腿發軟。
十項全能火葯桶皇帝攻
幹啥啥不行直男太監受
第一人稱，喜歡就點個贊啦，不喜歡就劃過就好了。我超級喜歡看，推一下
㈦ 有沒有很棒的以第一人稱寫的古代言情小說
甄嬛傳不知你是否已經看過沒，總之我認為無論語言還是情節都一流！
步步驚心很早了，估計你也看過了吧，也不錯！
㈧ 以第一人稱寫一篇歷史小說
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義. 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個『忠『字，但是，卻很少有人能夠做到一個『義『字. 一個『義『字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個『義『字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個『義『字.由此可見，一個『義『字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心. 義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但『義『字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人，可以不相信神，卻不可以不相信『神聖『.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份『神聖『，用自己的雙手去維護這一份"神聖" . 紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑒賞. 小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在 《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。 作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪. 《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。 記得小時候，常問媽媽，「我是從哪裡來的。」媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：「你啊，是從石頭里蹦出來的。」我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。 我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗