講墮胎的古代小說
Ⅰ 古言小說,女主在打胎時吃下假死葯
無痛流產——殺人於無形的罪惡葯丸
目前,葯物流產成為一些墮胎女性的首先措施,葯物流產是否真的「無痛、高效、無後遺症」我們暫且不論,我們要討論的是,這種手段對女性來說,究竟是傷害還是福音?80 年代初,法國醫葯學家發明了一種名為「RU486」的口服墮胎葯,經臨床檢驗,成功率達95% 以上。只需吞服幾粒葯丸,就可以安全、迅速地完成流產的過程,這幾乎是每個實施墮胎手術的女性的願望。
應該說RU486 的問世,對墮胎術而言,是一項具有革命性的成果,隨之爆發了一場關於這種「『殺人葯丸』是否符合人道」的爭論,將西方的醫學家、倫理學家、法學家紛紛卷了進來,更引起了反墮胎主義者強烈反對。
僅從醫療的角度看,西方世界對RU486有著不同態度:在法國,1988 年就允許使用,約有三分之一的墮胎女性選擇服用;英國女性則接受得較慢,1991 年開始被允許使用此葯,接受者卻只有十分之一;而美國在經過2000 名女性試驗後,才在1996 年允許正式使用。90 年代初,RU486 首次在中國使用,此後幾年該葯在全國迅速推廣開來。
既然幾粒葯丸就可以輕松地解決問題,放縱的性行為不就不再有後顧之憂了嗎?其實不然,葯物流產只是在不小心懷孕之後的一種補救措施,亡羊補牢的措施解決不了避孕的問題。RU486 的作用機理是通過化學方法使受精卵無法發育,然後壞死、脫落。現在國內只有幾家葯廠生產此葯,其中文名稱為「米非司酮」或「息隱」。在服用此葯後,還要配合服另外一種葯,在2 種葯的雙重作用下,才能將受精卵完全排出體外。
這種葯的葯效看上去很簡單:吞下1 粒葯,妊娠就立刻中止。實際上其過程並非那麼簡單,也遠不如想像中的那麼輕松、迅速。首先,身體條件要適應服用此葯的要求,而且要在2天~ 4 天里先後服下9 片葯。從流產之日起要有2 個星期的時間隨時准備去醫院檢查,即使確定已經完全流產,1 個多星期後還要回到醫院復診。
服葯後,子宮收縮引起的疼痛並不比人工流產手術輕,流產後會有十幾天的持續出血,有的人出血的時間會更長,甚至出現大出血。
而對於這個問題,至今仍無解決良方。此外,服葯後還會有許多不良的反應,感染則是最大的潛在危險。因此,殺人葯丸,扼殺的不僅僅是胎兒的生命,同時也會給女性的身體造成巨大的危害,因此不要被所謂的「無痛」所迷惑,給自己的身體盲目地種下各種有可能誘發各種潛在疾病的災因。
Ⅱ 有沒有古代小說男主虐虐主 還流產了 後來愛上女住的
締約千年:總裁的古代寵妻
他需要一位妻子,她需要一個落足地。
他說:跟了我,我會給你想要的。
她仰起頭,看著壓在身上的男人:我心裡有別人,你還要嗎?
連她都覺得自己是鐵石心腸,只是沒想到,他比她更腹黑,前一刻他們極盡纏綿,後一刻針鋒相對,他永遠的睥睨姿態,她也永遠的當他路人甲乙。
「你心裡有過我嗎?」
「沒有。」
她望著手上的離婚證,淺笑搖頭。
半個月後,他再婚,他的妻子是時刻想取她性命的惡毒女人。
她心冷了,轉身便走,可,他依然糾纏不放,僅是因為迷戀她和他有過的性。她掏出刀子,當著他的面刺向身子,如果這具身子殘廢了,你會放了我嗎?不愛,卻又步步緊逼,抵死纏綿,終究,誰才是誰的孽緣?
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凈空法師開示墮胎的果報
墮胎這個問題非常嚴重!佛告訴我們,兒女跟父母是很深的緣分,如果沒有緣不會到你家來。緣有四種:報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的,你把他殺了,
不但恩沒有了,還結了怨仇。下一次再遇到時,他就來報仇。如果是報怨來的,你把他殺了,怨上加怨,愈結愈深,生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信,不
是不信就沒有,不管你信不信,這個事實決定存在!
這個事情不能不謹慎,要解這個怨結是很費事的。
墮胎是把你的冤親債主殺掉,統統變成仇人、敵人,他必定來報復你,來生或者投生做你的孫子,活著投胎做你兄弟的兒子,長大了絕對會找麻煩,會搞的你家破人亡!
心悟法師開示:墮胎為何果報很嚴重?
為什麼墮胎的罪如此的重?因為墮胎相當於殺阿羅漢。阿羅漢是小乘佛教修行者,以斷除慾望,使自身清凈而證得果位。胎兒因為身處腹中,一切機緣使其無法為惡,所以胎兒也是一個完全清凈的生命,所以佛陀將殺胎列入五逆重罪,是佛法中最重的罪業,需受無間地獄之煎熬。
墮胎之人非但死後要受地獄之煎熬,生前亦須受重病及短壽之報,確實,許多女子在墮胎後生理、心理所受的創傷是無法彌補的,墮胎往往成為生命中一個不可抹滅的疤痕。有人墮胎後百病叢生,即使不生病,心中的愧疚、痛苦煎熬,甚至疑神疑鬼的心情,亦已可比擬地獄之煎熬了。
墮胎對於身體的常見後果為:不孕、流產、死產、宮外孕、出血和感染、疲憊、休克和昏迷、子宮穿孔、腹膜炎、強烈的痛苦、失去身體器官、不眠症、厭食、減少工作能力、精神非常緊張、乳腺癌。
墮胎對於心理的後果為:罪咎感、自殺的沖動、哀悼、遺憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶的關系、失去性慾、不能原諒自己、常常做可怕的噩夢。……
至於胎兒若懷怨追討,則應是再投胎後,而以種種因緣種種方式來追討,如殺、傷、騙、搶、侮辱……經常有人莫名其妙地被人謀殺、誤傷或突然神識失控,突然殺人等行為,多半是業障現前之故。
卓德巴姆空行母開示系列——墮胎
墮胎,對於許多人來說應該是個模糊的概念。從科學角度,被墮之生命要經歷一場長久的慘絕人寰的生剮,最終在劇痛而沉默的震盪中枯息。也許一些人會了解世間角度墮胎的意義(我確信還不是很客觀),而從深遠的角度,墮胎意味著什麼呢?
卓德巴姆空行母在G鎮超度完畢後(詳情見《超度亡靈——卓德巴姆空行上師漢地行》),時常淚流滿面的和身邊的弟子提起地獄及中陰法界的只言片語。
一天,某地信眾聞名前來拜見空行母。其中有一位中年女居士對空行母說:「我想請求您為我墮的一名胎兒超度。」
空行母聽後,稍現怒容,說:「你們是怎麼回事呢?自己做錯了事情要怪自己無辜的孩子!」
空行母接著為在場的信眾開示說:「這個事情,佛也沒有辦法!那小小的娃娃,對佛沒有信心也無認知,就算佛顯現也不肯走。
「在中陰法界里,被墮的孩子們身上插著刀子,渾身是鮮血和破碎的肉塊,口中不停地喊「媽媽、媽媽」,他們在極度的痛苦中,因為業力,他們的神識會執著山
上傳來媽媽喊孩子的聲音。——於是便忍受巨大的痛苦爬過一片刀山直至山頂,而山頂上沒有媽媽,只有從四面八方涌來的一群群面目恐怖的猛獸,將這些小孩一下
一下活活撕碎,然後吞食。
小孩死去後立刻在山下復活,仍然要穿越刀山,來到山頂被猛獸吞食,如此周而復始,無有盡期!
「想想吧,你拿一根針扎你自己,你痛不痛?那小孩的痛你們能承受不?
你們為什麼要墮胎呢?一個眾生轉世為人是很不簡單的福報,也非常的不容易。他來到你的肚子里做你的孩子,是你們前世的緣分。你卻因為自己的愚痴將他活活
殺死,,,,這是一條人命啊!這是不是人做的事情!?——知道魔、妖怪在哪裡嘛?魔和妖怪哪裡都沒有,就是我們人啊!
假如你經過了長劫輪轉,好不容易轉成人,在你媽媽的肚子里被殺掉,你會怎麼樣呢?你想過嘛?」
空行上師開示的時候已經淚流滿面,很多時候因為悲傷要停很久才能接著再講。而許多人早已泣不成聲。
「那我們怎麼辦呢?」 那位女居士問。
「你們多懺悔吧。今後要好好做人,我們能夠得到人身都要感謝自己的父母,但是這輩子做人,下輩子還能不能再做人誰知道呢?是到旁生道或地獄道也是很難說的事情,千萬不要殺生害命,只有這樣了。」空行母說。
會面結束了。空行母的開示給人們留下了深刻的印象。我想那天在場的人內心都會留下難以形容的悲傷吧。這個世界究竟有多少我們難以見到、難以想像的痛苦?我們究竟有多麼無知、多麼麻木?
一切眾生離苦得樂願吉祥!
如何超度墮胎兒
現在的世界很混亂,很多婦女都有過不光彩的墮胎史,不管「因」是什麼,墮胎了是事實,那麼墮胎兒最後會去哪裡呢?
一般,婦女懷孕20—45天左右時間,胎心就會注入,所謂胎心,就是胎兒的神識!所以嚴格來說,從那個時候起,一個新的生命就已經存在了。
准備投胎到人道的眾生在地府第10殿里等候輪回,輪回門一開,就紛紛離去,進入娘胎後,如果被墮掉,那麼他既到不了陽間,也回不去陰間,因為在陰間里,
他已經是出入境手續辦過了,就等於是出來了,但是最後又到不了陽間,兩邊著不了頭啊,名副其實的孤魂野鬼,沒有人管了,非常的可憐。
一般,墮胎兒,還保留著孩童的想法,他們渴望被父母疼愛,渴望和其他小朋友一樣吃好吃的,穿好看的,也許他們等了好久好久才有這么一個投生為人的機會,
要知道人身難得啊……但是卻因為種種原因,他們的母親拋棄了他們,沒有讓他們來到這個世界,此時此刻,他們會憎恨,甚至遷怒於父母,因為也沒有地方去,所
以他們只能跟著母親跟著父親……而這樣,因為憎恨遷怒這些念頭,會讓父母非常的不順,由墮胎兒壓著的運,自然好不到哪裡去,更不用說,有些婦女還不止墮過
1個……
道歉即懺悔才能挽救自己的過錯:
首先要明白自己犯的過錯,墮胎一般是由於邪淫和忽視生命造成,要有針對性的進行懺悔,但由於對方是小孩子,如果看到母親歇斯底里的大哭大叫還打自己一定
會嚇到他們的。所以不可以這種方式來道歉,只能象講故事一樣的把自己過去做的種種事講述出來,向孩子解釋為什麼當時沒有要他,要懺悔自己的無知,要懺悔自
己的狠心,更要軟化孩子憎恨你的心!
Ⅵ 有什麼古言或者現言的小說虐孕,流產的。
看過很多虐心小說
Ⅶ 找一本古代女主流產後重生的小說~~~
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