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古龍武俠小說文字的特點

發布時間: 2021-06-17 10:30:50

『壹』 古龍的小說特點是什麼。。

古龍的小說則根本拋開歷史背景,不受任何拘束,而憑感性筆觸,直探現實人生。古龍的小說不是注重於對歷史的反思、回顧,而是著重在對現實人生的感受。現代人的情感、觀念,使古龍武俠小說意境開闊、深沉。
古龍小說最注重的是人性的體驗,他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感,常用生與死、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物的內心世界和高貴獨立的人格,以此來揭示生命的意義和人生的真諦。在古龍小說中,多寫變態人格,追求外化怪異人物性格的刻畫,其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執,自尊心強,又是性情中人,多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心境、經歷有關。
古龍武俠小說的情節又不相同。他的小說從頭至尾都跳動著最強的音符,情節奇中有奇,巧中含巧,偶然中有著必然,事事不可料,事事又得宜,計中套計,真中套假,假中存真,真真假假,變幻莫測。小說情節的發展根本無法預料,驚險頻出,令人喘不過氣來,而全書的縝密無隙又讓人口服心折。古龍武俠小說的情節營構的確堪稱一絕。
古龍的「武功」風格與眾不同,他是以「怪招」取勝的。他的「武功」重精神不重招式,如《邊城刀聲》中寫葉飛的「飛刀」絕技,「天上地下從來也沒有人知道他的『飛刀』在哪裡,也沒有人知道刀是怎麼發出來的。刀未出手前,誰也想像不到它的速度和力量……刀一定在它應該在的地方!……天上地下,你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大的精神,就絕不能發出那種足以驚天動地的刀!飛刀!飛刀還未在手,可是刀的精神已在!那並不是殺氣,但卻比殺氣更令人膽怯。」這里所寫的「飛刀」,已不是一種純粹的武功,而是一種高尚人格,偉大的精神,即葉飛老師李尋歡那種「仁慈、博愛」的精神,它表明的是「正義必定戰勝邪惡」!古龍的「武功」又強調「攻心為上」,舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環境,乃至肌肉的顫動、松緊等,都會對武功的發揮產生影響,而高手決戰是不容有絲毫錯誤的,「他們的心情,他們的神態,他們站著的姿勢,都是絕對完美的。」 在這種情境中,「武功」已不需套路,一招之間,生死立判。古龍的「武功」還表現出一種境界——禪的境界。它以徹心見性為宗旨,對敵手的體察靠的是忘我和物我合一的境界,因為只有忘我才能消除認識的局限性,才能迅速而准確地體察敵手武功的弱點。這種忘我境界是一種經過長期訓練後所達到的隨心所欲的自如狀態,在這種忘我狀態中,戰斗者已成為「無意識的人」,心中已不存在作為觀察者的「我」,有的只是手中的武器和對面的敵人;在這種狀態中,身劍合一,戰斗者可以最大限度地發揮武功的威力,一擊之下,毀滅敵手。正因為古龍「武功」有這些「怪招」,所以他「武功」的風格別具特色:無招無式,簡短有力,重在精神,一擊見效。
而且古龍筆下強調的是 邪不勝正 的精神,已經不僅僅是招式武功了,比如李尋歡的武功本不如上官金虹,楚留香的武功也不如石觀音,卻都因心中的正氣而取勝,乍一看不可理喻,實則情理之中,令人有感。
我並不認為古龍的小說有歧視女性,他說了女人的種種不好,多嘴,等等等等,不過是以惡寫美,筆中透露 的,依舊是喜愛,他筆下的女子,風四娘,朱七七,藏花,雙雙,哪一個不是寫得至善至美,令人動容,敢問一個歧視女性的作家,怎能寫出這么許多風華絕代絲毫不比男人差的女人?

總之,古龍寫的是一種理想的精神。

『貳』 說說古龍小說有什麼特點我感覺古龍的小說語言哲理性比較強

虎頭蛇尾
很美好的開始,很垃圾的結局。某些還是不錯的。但是人生也不過如此。
絕對有情節 絕對的精彩
其實很適合拍成電影的 給現在的懸幻和懸疑小說的寫手影響一定很大
人物絕對的性格
也許他們並不完美 但是吸引你一定沒問題 只是這個的性格不一定被所有人接受
不世故不圓滑 還有那麼點頹廢後的純真古龍的小說很有懸念,常有出乎意料而有讓人心悅誠服的結局,喜中有悲,悲中有喜,喜歡放冷箭

『叄』 金庸,古龍小說各自的特點

古龍的多是看的電視劇,而古龍的電視劇其實改編很多,因為古龍呢,喜歡把女人的戲寫的很多,就我個人來說,古龍筆下的女人都很額,怎麼說,就是很女人啊,男人都很花心的,真的,反正就是古龍的看電視劇更好看,像絕代雙驕,我是一度很喜歡的,可是書里,鐵心蘭曖昧不清,小魚兒太放盪不羈,而蘇櫻到故事快結束了才好不容易出現,古龍愛寫,這是一把劍,一把很破的劍,一把鑲著寶石的破劍,一把殺過人的劍,諸如此類吧然後金庸的,其實個人英雄主義是很強烈的,他的每一部小說主角都是很強大很強大的,身世強大,武功強大,娶的老婆背景還很強大,他不會讓自己的主角吃虧,可是必要的苦是要吃的,苦吃了呢是為了更加的強大,最後會變成一個英雄人物,所有的女人都喜歡他,愛慕他,可是他很痴情,楊過,郭靖,張無忌,段譽,喬峰,等等等等,所有的人,反正沒有一個不強大不痴情就對了,但是呢英雄主義最能打動人心吧

『肆』 古龍與金庸作品的特點是什麼

純手打希望採納啊!
他們的書已經看了很多遍了,現在看來,還是意猶未盡。金庸細膩,古龍豪放。
跟他們生活的環境有關,金庸富裕,古龍窮點,看他們寫吃的就能看出來,
古龍來回也就是大塊吃肉,大碗喝酒。而金庸的小說中,凡是講到吃的地方都毫不馬虎,什麼場合吃什麼菜,直讓人看得垂涎欲滴。
金庸直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說,其歷史人物、事件,金
庸寫來煞有介事,常能以假亂寞。對歷史進行了再認識、再評價,從作
品含有的歷史厚度而論,金庸其寫作技巧相當高明。注重於對歷史的反思,回顧。
古龍剛開始寫書還模仿金庸呢!
古龍的小說拋開歷史背景,不受任何拘束,而憑感性筆觸,直探現實人生
。古龍的小說不是注重於對歷史的反思,回顧,而是著重在對現實人生的感受
。現代人的情感、觀念,使古龍武俠小說意境開闊、深沉。
個人更喜歡看古龍多一點,他對人性的解釋我很贊同,也很喜歡。

『伍』 古龍寫作特點

·沒有人能說得出他出手有多快,因為見過他出手的人都死了。 ·沒有人知道他的武功來歷,也沒有人知道他的武功究竟有多高。 ·手指纖長,有力,指甲修剪得很乾凈。 ·皮膚比綢緞還要光滑 ·小腹依然平坦(描述三十歲以上女性專用) ·他最大的本事就是能把別人都當作死人 ·喝的酒越多,眼睛越亮,頭腦越清醒。

『陸』 古龍小說的語言風格。

古龍武俠小說語言風格特點
一、繁豐華麗的《浣華洗劍錄》
二、清新俊逸而又不失幽默的《楚留香傳奇》系列
三、奇崛含蓄的《七種武器》系列
四、簡潔明快的《歡樂英雄》
古龍武俠小說語言風格流變
一、第一階段為語言風格模仿期
二、第二階段為語言風格獨立期
三、第三階段為語言風格成熟期
古龍用簡潔奇崛主觀疏放的語言風格刻畫出一個又一個栩栩如生「浪子悲客」

古龍死時,有朋友給題了一副輓聯:小李飛刀成絕響,人間不見楚留香
江湖傳言,有華人的地方一定有武俠小說,有武俠小說的地方就一定有古龍

『柒』 古龍寫作的一些特點

一。牢記並活用以下短語和句子
·沒有人能說得出他出手有多快,因為見過他出手的人都死了。
·沒有人知道他的武功來歷,也沒有人知道他的武功究竟有多高。
·手指纖長,有力,指甲修剪得很乾凈。
·皮膚比綢緞還要光滑
·小腹依然平坦(描述三十歲以上女性專用)
·他最大的本事就是能把別人都當作死人
·喝的酒越多,眼睛越亮,頭腦越清醒。

二。以字為詞法、以詞為句法、以句為段法

古龍小說每每以單字為詞,以單詞為句,以單句為段。世人或以為此種寫法純為古龍當年為湊篇幅賺稿費而生出的小小伎倆,此說大謬!古龍先生曠世奇才,將詩和散文的語言融入到小說創作中,又集采眾家之長,方練得這種奇麗筆法。其小說語言因此具有詩的震撼力與散文的感染力,學者須悉心體會。

[例1 ]

黑衣
黑斗篷
黑色披風
披風下面,一把漆黑的刀握在一隻蒼白無血的手中。


破廟
一座破舊不堪的廟
而廟里的人在干什麼呢


好劍
假如有人說這不是柄好劍,那人一定眼睛瞎了

酒是好酒,
上等的竹葉青。
女人
是絕色的佳人

三。熟用關聯詞
古龍先生常常能將一些普通的關聯詞用得出神入化。如「因為……所以……」,「……當然……而」,「……但」,等等。
例如,我們常常說,「我們處在社會主義的初級階段」。一個拷古學者則應如此寫--
初級階段。有如朝陽。
朝陽不是烈日。所以看上去沒什麼勁道。
但它蘊育著輝煌。
社會主義的初級階段當然也如朝陽。所以也沒什麼勁道,也蘊育。
沒人知道它蘊育什麼
因為知道的人都還沒有出生
而我已經出生了,所以我不知道

四。從生活常識中尋找哲理

把生活常識化為哲理,其實是一門可掌握的技術。古龍先生從中國傳統游戲「繞口令」等方面汲取靈感,在小說中發明了不少哲理。學者須通讀古書,細細揣摩。

例如,你早上吃了兩個燒餅,則應立即在腦中衍生出類似以下的哲理來--

--劍客與其他人的區別在於他會用劍

而不是他能挨餓

所以劍客也會餓,只有死人永遠不餓。

我是個劍客

三天來我第一次吃東西

我一下吃掉兩個燒餅,兩個燒餅可以讓我再支撐三天。你可能問我為什麼不留下一個,等餓極了再吃。答案是我不喜歡把食物拿在手上,那樣我將更象乞丐而不是劍客。一個人的自我感覺常常可以決定他的氣勢和殺傷力。

燒餅做得並不很圓,卻好吃極了。世上最美的東西一般

『捌』 古龍小說的特點是什麼我說的是情節特點,不是問文筆特點。

神秘感很強,給人一種面臨死亡的威脅時到頭又會發生奇跡,不如和金庸小說相比,金庸的主人公身邊會經常出現收獲秘籍和高人相助,古龍的也會出現但很少,都是最後靠自己

『玖』 古龍小說有哪些特色

固然,在古龍小說中具有鮮明的現代品格,但傳統的武俠風格仍然存在。描寫武功技擊的招式和扶弱濟危的豪俠精神不乏在他作品中流露。因而,在表現形式上,還保留著中國古典小說的許多特點。首先,按時空順序結構篇章,強調情節的故事性,追求篇章完整。其次,注意人物外部形象描寫。如對蕭十一郎等豪俠賦予「野獸般的活力」、「野性的吸引力」的外表,賦予南宮燕、慕容姐妹的花容月貌,給讀者留下深刻的印象。其三,短小精悍的語言,灑脫多變,文言詞彙的跳躍使用,更能增強小說的時代感。

總之,武俠小說是一種廣吸博收、兼容混雜的特殊文體,具備大量文化資料拼湊的特殊的文化價值,古龍與金庸的武俠小說里均有的這種「文化價值」,不同的是,金庸小說中側重於對中國歷史與傳統文化的描繪與詮釋,而古龍則偏重於對現代社會文化現象的鑒照與折射。

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